موضوع: "امام جعفر صادق علیه السّلام"

اگر حق را بشناسید شناخت اهل حق آسان میشود

26ام مهر, 1396

 

شخصی نزد امام صادق علیه السلام آمد و گفت یابن رسول الله من شما را دوست دارم ولی از دشمن شما هم بدم نمی آید.

جلسه هفتگی هیئت روضه العباس علیه السلام  با سخنرانی حجت الاسلام محمدرضا درانی و مداحی حاج حسین سیب سرخی و حاج محسن فتاحیان در حسینیه جوانان حسینی برگزار شد.

در ادامه خبر متن سخنان حجت الاسلام درانی را میخوانید:
 
حجت الاسلام درانی: اگر حق را بشناسید شناختاهل حق آسان میشود
 
شخصی نزد امام صادق علیه السلام آمد و گفت یابن رسول الله من شما را دوست دارم ولی از دشمن شما هم بدم نمی آید.
 
حضرت به او فرمودند مشکل تو این است که حق را نمیشناسی، اگر حق را بشناسی شناسایی اهل حق برایت آسان میشود.
 
ملاک حق و باطل افراد نیستند باید خود حق را بشناسید.
 
در دوران امام حسین علیه السلام جامعه در خوابی فرورفته است که حفظ دین پیامبر صلوات الله علیه و آله یک راه بیشتر نداشت. حضرت فرمودند اگر دیم جدم رسول خدا صلوات الله علیه جز باکشتن من استقرار پیدا نمیکند پس ای شمشیرها مرا دریابید.
 
دشمنان امام حسین علیه السلام همه نمازخوان بودند، آشنای قرآن بودند اما نا آشنا با اهل بیت علیهم السلام.
در زیارت اربعین یک جمله ای هست که تمام هدف قیام امام حسین علیه السلام در آن آمده است در زیارت اربعین آمده است 
 
“  وبَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ “
خدایا امام حسین خونش در راه تو ریخته شده بخاطر اینکه جهل جامعه از بین برود. نمازخوانی که جاهل باشد هیچ ارزشی ندارد.
وارث

اشتراک گذاری این مطلب!

فروخوردن خشم

1ام مهر, 1396
 
 


امام صادق  علیه السلام فرمودند:

مَن لَم یملِک غَضَبَهُ لَم یملِک عَقلَهُ.
 
هر آنکه بر غضب خود چیره نشود، بر عقل خود اختیاری ندارد.
 
(کافی، ج. ۲، ص. ۳۰۳)

اشتراک گذاری این مطلب!

کمال نماز

19ام شهریور, 1396

اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است.

 به دلیل آشنایی بیشتر و تلمذ در پیشگاه پروردگار الهی و ائمه معصومین، هر روز یک حدیث از معصومین علیهم السلام با مضامین دینی و اخلاقی در بخش قرآن و عترت منتشر می‌شود.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

اِنَّ مِن تَمامِ الصَّومِ اِعطاءُ الزَّکاةِ یَعنى الفِطرَة کَما اَنَّ الصَّلوةَ عَلَى النَّبِى صلی الله علیه و آله مِن تَمامِ الصَّلوةِ؛

تکمیل روزه به پرداخت زکاة یعنى فطره است،

همچنان که صلوات بر پیامبر صلی الله علیه و آله کمال نماز است.


(من لا یحضر الفقیه ج2 ، ص183 - وسائل الشیعه، ج 9، ص 318)

اشتراک گذاری این مطلب!

«رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً» یعنی چه؟

5ام شهریور, 1396

 

امام صادق علیه السلام در روایتی به تفسیر آیه «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً» پرداختند و مصداق خیر دنیا و آخرت را معرفی کردند.
یکی از دعاهایی که در قرآن کریم به کار رفته و ما انسان‌ها معمولاً از آن در قنوت نماز استفاده می‌کنیم، «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً» است، دعایی قرآنی که با بیان آن، بهترین خیرات دنیا و آخرت را از درگاه الهی می‌خواهیم، اما سوالی که ممکن است برای خیلی‌ها مطرح شود این است که به راستی خیر دنیا و آخرت که این ما انسان‌ها آن را از خداوند درخواست می‌کنیم، چیست؟
 
در همین راستا، امام صادق علیه السلام در حدیثی در بیان مصداق خیر دنیا و آخرت می‌فرماید:
 
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً»(بقره/201):
 
رِضْوَانُ اللَّهِ وَ الْجَنَّةُ فِی الْآخِرَةِ وَ الْمَعَاشُ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ فِی الدُّنْیَا.
 
امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه «رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً» فرمود:
 
رضایت خداوند و  [ورود به] بهشت خیر آخرت  و فراهم بودن زندگی و اخلاق نیکو، خیر دنیا است.
 
کافی،‌ج55،‌ ص71
 

 خبرگزاری تسنیم
اشتراک گذاری این مطلب!

چگونه حاجت خود را از خدا بخواهیم؟

5ام شهریور, 1396

 

یکی از مسائلی که در این باره وجود دارد این است که خیلی‌ها می‌گویند خداوند خواسته و نیازهای ما بندگان را می‌داند، آیا باز هم باید حوائج‌مان را مطرح کنیم؟
چگونه حاجت خود را از خدا بخواهیم؟ «دعا» از جمله رفتارهای زیبایی است که اهل‌بیت(علیهم السلام) آن را به ما آموختند و حتی می‌توان از آن با تعبیر سلاح مومن نام برد که در بسیاری اوقات با دعا کردن ـ با توجه و اخلاص ـ به سرعت بسیاری از ناجوری‌ها و معضلات پس زده می‌شود و گشایش‌هایی نیز ایجاد می‌شود.
 
امام صادق(علیه السلام) در حدیث در اهمیت این موضوع که گرچه خداوند حاجت‌های بندگانش را می‌داند، اما بهتر است بنده حوائج خود را به محضر الهی عرضه کند، می‌فرماید:
 
عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ:
«إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى یَعْلَمُ مَا یُرِیدُ الْعَبْدُ إِذَا دَعَاهُ وَ لَکِنَّهُ یُحِبُّ أَنْ تُبَثَّ إِلَیْهِ الْحَوَائِجُ فَإِذَا دَعَوْتَ فَسَمِّ حَاجَتَک‏»
 
خداوند متعال حاجت بنده خود را پیش از دعا می داند، اما دوست دارد حاجت‌ها با جزئیات به او گفته شود، پس هنگام دعا، حاجت خود را نام ببر.
 
کافی/ ج2/ ص476
اشتراک گذاری این مطلب!

سه چیزی که به خدا شکایت می کنند

14ام مرداد, 1396

 

امام صادق علیه السلام فرمود سه چیز هستند که از دست انسان ها به خداوند عزّ و جل شکایت می کنند.

متن روایت را از کتاب خصال شیخ صدوق(ره) منتشر می کند.

أَبِو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:

ثَلَاثَةٌ يَشْكُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَسْجِدٌ خَرَابٌ لَا يُصَلِّي فِيهِ أَهْلُهُ وَ عَالِمٌ بَيْنَ جُهَّالٍ وَ مُصْحَفٌ مُعَلَّقٌ قَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ غُبَارٌ لَا يُقْرَأُ فِيهِ.

امام صادق علیه السلام فرمود:

سه چیز به خدای عزوجل شکایت می کنند:

۱. مسجدی که خراب است و کسی در آن نماز نمی خواند.

۲. عالمی که میان افراد نادان گرفتار شده

۳. قرآنی که کنار گذاشته شده، گرد و غبار بر آن نشسته و خوانده نمی شود.

خصال شیخ صدوق، ج1، ص142

 

اشتراک گذاری این مطلب!

پنج کاری که ایمان را از بین می‌برند

7ام مرداد, 1396

 

امام صادق علیه السلام در سخنی ارزشمند پنج کاری که شبیه به هم هستند و ایمان را از بین میبرند را بیان فرموده‌اند.

امام جعفر صادق عليه‏ السلام فرمودند:

بى‏ گمان بنده به سبب يكى از پنج كاری كه همگى مانند و شبیه به یکدیگر بوده و شناخته شده هستند، از ايمان خارج مى‏‌شود : كفر، شرك، گمراهى، فسق و ارتكاب كبائر(گناهان کبیره)

متن حدیث:


إمامُ الصّادقُ عليه‌السلام:

قَد يَخْرُجُ [العبدُ] مِن الإيمانِ بخَمْسِ جِهاتٍ مِن الفعلِ كُلُّها مُتَشابِهاتٌ مَعروفات: الكفرُ، و الشِّركُ، و الضّلالُ، و الفِسقُ، و رُكوبُ الكبائرِ.

 

مشرق
اشتراک گذاری این مطلب!

بسته صوتی ویژه شهادت امام جعفر صادق عليه السلام

27ام تیر, 1396
 
حاج منصور ارضی:شب آمد روز در کوفه کفن شد 
 
 
 
حاج محمود کریمی: حالم از تو چه پنهون مثل حال خزونه 
 
 
حاج حسن خلج: ز زهر نه که من از داغ مادرم مردم
 
 
حاج حسین سازور: مزنیدم مبریدم که در این دشت مرا کاری هست
 
 
حاج محمد رضا طاهری: حال بقیع، حال عجیب، مزار خاکی غریب 
 
 

ادامه »

چرا شیعه جعفری هستیم؟

27ام تیر, 1396
 
امام جعفر صادق عليه السلام تلاش و کوشش خود را با مساعی علمی آغاز و حوزه فکری و ثمربخش خویش را که بزرگان فقها و متفکران از آن بیرون آمدند، در صفوف امت افتتاح کرد و با تربیت شاگردانی دانشمند ذخیره علمی بزرگی برای امت بر جای گذاشت، چنانچه به پاس زحمات ششمین ستاره آسمان ولایت و امامت مکتب تشیع را به نام مکتب جعفری می‌شناسند، حال یکی از پرسش‌هایی که در این رابطه مطرح می‌شود این است که اگر ما امامان قبل از امام جعفر صادق عليه السلام را قبول داریم، پس چرا شیعه جعفری شده‌ایم؟ مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم این چنین می‌نویسد:
شیعه یعنی یاران و پیروان و تابعین یک نفر یا چند نفر و در اصطلاح به افرادی گفته می‌شود که از امام علی عليه السلام پیروی کرده و آن حضرت را خلیفه بلا فصل پیامبر صلي الله عليه و آله می‌دانند(1)، بر این اساس شیعه دو معنی عام و خاص دارد، معنی عام آن به عموم پیروان علی بن ابیطالب عليه السلام و معتقدین به خلافت و زمامداری بلا فصل آن بزرگوار بعد از پیغمبر خاتم صلي الله عليه و آله گفته می‌شود و شیعه به این معنی در طول تاریخ و با گذشت ایام به گروه‌ها و شعبه‌های متعدد تقسیم شد، مثل شیعه زیدی، شیعه اسماعیلی و دیگر فرق و گروه‌ها.

ادامه »

دارم براي رنگِ تنت گريه ميكنم

27ام تیر, 1396

 

***

دارم براي رنگِ تنت گريه ميكنم

پايِ نفس نفس زدنت گريه ميكنم

باور كنيم حرمت تو مستدام بود؟

يا بردن تو بردنِ با احترام بود؟

باور كنيم شأن تورا رَد نكرده است؟

اين بد دهانِ شهر به تو بد نكرده است؟

گرد و غبار، روي تو اي يار ريختند

روي سر ِتو از در و ديوار ريختند

هرچند بين كوچه تنت را كشيد و بُرد

دستِ كسي به رويِ زن و بچه ات نخورد

باران تير و نيزه نصيب تنت نشد

دست كسي مزاحم پيراهنت نشد

اين سينه ات مكان نشست كسي نشد

ديگر سر تو دست به دست كسي نشد

ادامه »

مداحی های تصویری شهادت امام جعفر صادق عليه السلام

27ام تیر, 1396
 

مداحی های تصویری امام جعفر صادق عليه السلام

 
ردیف نام کلیپ اجرا فرمت

حجم
(MB)

1 شبایی که دل پشت بقیع
سلحشور
پخش
(mp4)
—-
دانلود
(mp4)
22,552
1 بگذارید که از خانه عبا بردارم
کریمی سال 91
پخش
(mp4)
—-
دانلود
(3gp)
14,799
2  جگری شعله شد ، سوخت و خاکستر شد
خلج
پخش
(mp4)
دانلود
(3gp)
16,670
3

 دلی آشفته از بیداد و کینه
سیب سرخی سال 91

پخش
(mp4)
دانلود
(3gp)
8,313
4

دونه دونه اشکاتو نذر
صمیمی سال 91

پخش
(mp4)
دانلود
(3gp)
8,421
5

شفق رنگ چشم های صادق
میرداماد

پخش
(mp4)
دانلود
(3gp)
6,833
6

 من پهلوانی دست بسته
بنی فاطمه

پخش
(mp4)
دانلود
(3gp)
9,879
7

دارم وصیت می کنم دیگه تموم کار من
بنی فاطمه

پخش
(mp4)
دانلود
(3gp)
7,577
8

به پیشگاه تو ای پیشوای مذهب ما
حدادیان

پخش
(mp4)
دانلود
(3gp)
24,959
9

چقدرغریبی تو این مدینه
کریمی 90

پخش
(flv)
16.1
دانلود
(3gp)
9,397
10 بال فرشته از خاک پای مدینه
کریمی 1
پخش
(flv)
32.4
دانلود
(3gp)
31.748
11 جامه ی تمام ملائک آسمون سیاهه
کریمی 2
پخش
(flv)
12.9
دانلود
(3gp)
10,442
12 مادر بیا و گره وا کن از کارم امشب
کریمی 3
پخش
(flv)
8.3
دانلود
(3gp)
7,025
13 ای مدینه بنگر بر سوز و بر گدازم
علیمی
پخش
(flv)
22.1
دانلود
(3gp)
16,954
14 یه مدینه یه بقیع / یه امامی که حرم نداره
میرداماد 1
پخش
(flv)
23.8
دانلود
(3gp)
17,984
15 وا ویلا امون امون از غریبی
میرداماد 2
پخش
(flv)
13.8
دانلود
(3gp)
14,622
16 لحظه ی مصالت تا اوج بیکرانه
میرداماد 3
پخش
(flv)
12.8
دانلود
(3gp)
13,618
17 او روی زین نشسته / او با دو دسته بسته
میرداماد 4
پخش
(flv)
9.3
دانلود
(3gp)
9,809
18 از غربت تو مدینه غوغاست
سیب سرخی
پخش
(flv)
22.7
دانلود
(3gp)
24,309
19 نماهنگ شهادت امام صادق پخش و دانلود(flv) 4.2
20 روضه برا غریبیه امام صادق می خونم - سال 87 پخش و دانلود(flv) 9.4
21 حضرت صادق مگر فرزند پیغمبر نبود - سال 87 پخش و دانلود(flv) 12.5

 

برای دانلود کردن کلیپ های فوق، روی آیکون کلیک راست نموده و  گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید.

سايت شهيد آويني

اشتراک گذاری این مطلب!

یه مدینه، یه بقیعه، یه امامه ولی حرم نداره

27ام تیر, 1396


اشتراک گذاری این مطلب!

ویژه نامه شهادت امام جعفر صادق علیه السلام

27ام تیر, 1396

 

امام صادق علیه السلام که ششمین امام معصوم است و مذهب شیعه را با نام او به عنوان مذهب جعفری می شناسند، در سال 80 یا 83 قمری در مدینه به دنیا آمد و پس از رحلت پدر، رهبری فکری و سیاسی شیعیان اصیل پیرو مذهب امامیه را بر عهده گرفت. آن حضرت تا سال 148 قمری در قید حیات بود. در این مدت هزاران شاگرد در محفل درسش حاضر می شدند و مورد ستایش تمامی عالمان عصر خویش بود. در متون دینی شیعه، چندین هزار روایت از آن حضرت در تفسیر، اخلاق و به ویژه فقه، رسیده که باعث عظمت حدیث شیعه و موجب تقویت بنیه علمی آن است. 

 

برگی از دفتر زندگی امام صادق علیه السلام

جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام، ششمین امام شیعیان، و پنجمین امام از نسل امیر المؤمنین علیه السلام کنیه او ابو عبد الله و لقب مشهورش «صادق» است. لقبهای دیگری نیز دارد، از آن جمله صابر، طاهر، و فاضل. اما چون فقیهان و محدثان معاصر او که شیعه وی هم نبوده اند، حضرتش را به درستی حدیث و راستگویی در نقل روایت بدین لقب ستوده اند، لقب صادق شهرت یافته است.

ولادت او ماه ربیع الاول سال هشتاد و سوم از هجرت رسول خدا صلی الله علیه و آله ، و در هفدهم آن ماه بوده است. ولی بعض مورخان و تذکره نویسان ولادت حضرتش را در سال هشتادم از هجرت نوشته اند و در ماه شوال سال صد و چهل و هشت هجری به دیدار پروردگار شتافت. مدت زندگانی او شصت و پنج سال بوده است.

نام مادر او فاطمه یا قریبه دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر است و ام فروه کنیت داشته است.

بیشتر شمایل آن حضرت مثل پدرش امام باقر علیه السلام بود. جز آنکه کمی باریکتر و بلندتر بود. مردی بود میانه بالا، افروخته روی،پیچیده موی و پیوسته صورتش چون آفتاب می درخشید. در جوانی موهای سرش سیاه بود. بینی اش کشیده و وسط آن اندکی بر آمده بودو برگونه راستش خال سیاهی داشت. محاسن آن جناب نه زیاد پرپشت و نه زیاد تنک بود. دندانهایش درشت و سفید بود و میان دودندان پیشین آن گرامی فاصله داشت. بسیار لبخند می زد و چون نام پیامبر برده می شد رنگ رخسارش زرد و سبز می شد. در پیری سفیدی موی سرش بر وقار و هیبتش افزوده بود.

شناسنامه

شناخت مختصری از زندگانی امام صادق علیه السلام

امام صادق علیه السلام از میلاد تا میعاد

شهادت حضرت امام جعفر صادق علیه السلام

ادامه »

نحوه شهادت امام صادق علیه السلام

27ام تیر, 1396

 

امام صادق علیه السلام در سالهای آخر عمر خود شدیداً لاغر وضعیف شده بود و به تعبیریکی از افرادی که امام را درآن روزگار دیده بود از اوچیزی نمانده بود جز سرش، کنایه ازاینکه بدن کاملاً فرسوده ونحیف شده بود. سراسرزندگیش به دشواری وسختی ورنج آفرینی گذشته بود. ودرسالهای آخر عمربر میزان محدودیت و احضار و تهدید او اضافه می شد که این خود بر خستگی ورنجش می افزود.

روزی منصور به وزیر دربارش « ربیع » گفت همین اکنون جعفربن محمد (امام صادق( علیه السلام)) رادراینجا حاضر کن .

ربیع فرمان منصور را اجرا کرد حضرت صادق( علیه السلام) را احضار نمود، منصور باکمال خشم و تندی به آنحضرت رو کرد وگفت:

« خدا مرا بکشد اگر تو را نکشم آیا درمورد سلطنت من اشکال تراشی می کنی ؟»

امام: آنکس که چنین خبری به تو داده دروغگو است …

ربیع میگوید: امام صادق( علیه السلام) رادیدم هنگام ورود لبهایش حرکت می کند، وقتی که کنارمنصور نشست، لبهایش حرکت می کرد ولحظه به لحظه ازخشم منصور کمتر می شد .

وقتی که امام صادق( علیه السلام) ازنزد منصور رفت، پشت سرامام رفتم وبه اوعرض کردم:

وقتی که شما وارد برمنصور شدید منصور نسبت به شما بسیار خشمگین بود ولی وقتی که نزد او آمدی و لبهای تو حرکت کرد خشم او کم شد شما لبهایتان را به چه چیز حرکت می دادی ؟

امام صادق( علیه السلام) فرمود : لبهایم رابه دعای جدم امام حسین ( علیه السلام) حرکت می دادم وآن دعا این است :

یا عُدَّتی عِندَ شِدَّتی وَیا غَوثِی عِندَ کُربَتی اَحرِسنِی بِعَینِکَ الَّتی لا تَنامُ وَاکَنِفنِی بِِرُکنِکَ الذَّی لایُرام

« ای نیرو بخش من هنگام دشواریهایم وای پناه من هنگام اندوهم به چشمت که نخوابد مرا حفظ کن ومرا درسایه رکن استوار وخلل ناپذیرت قراربده »

ادامه »

چگونه دوره بلا کوتاه می شود

12ام تیر, 1396

 

امام صادق علیه السلام در روایتی را ه شناخت طولانی بودن و کوتاه شدن بلا را بیان فرمودند.

 

 عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع هَلْ تَعْرِفُونَ طُولَ الْبَلَاءِ مِنْ قِصَرِهِ قُلْنَا لَا، قَالَ إِذَا أُلْهِمَ أَحَدُكُمُ الدُّعَاءَ عِنْدَ الْبَلَاءِ فَاعْلَمُوا أَنَّ الْبَلَاءَ قَصِيرٌ.

هشام بن سالم از امام صادق علیه السلام روایت کرده که فرمود:

آیا می دانید بلا چه هنگام طولانی و چه هنگام کوتاه می شود؟

گفتیم نه.

فرمود:

هرگاه هنگام بلا به شما الهام شد که دعا کنید، بدانید که دوره بلا کوتاه است.

 کافی، ج2، ص471

 

اشتراک گذاری این مطلب!

چه چیزی پرچم های هوس را درهم می‌شکند؟

2ام تیر, 1396

 

امام صادق علیه السلام:

یاد مرگ، خواهش‏های نفس را می‌میراند و رویشگاه‏های غفلت را ریشه‏‌کن می‌‏کند.

امام صادق علیه‏‌السلام فرمودند:

ذِکرُ المَوتِ یُمیتُ الشَّهَواتِ فی النَّفسِ، و یَقلَعُ مَنابِتَ الغَفلَةِ، و یُقَوّی القلبَ بمَواعِدِ اللّه، و یُرِقُّ الطَّبعَ، و یَکسِرُ أعلامَ الهَوی و یُطفِئُ نارَ الحِرصِ، و یُحَقِّرُ الدُّنیا.

یاد مرگ ، خواهش‏های نفس را می‌‏میراند و رویشگاه‏های غفلت را ریشه ‏کن می‏کند و دل را با وعده‏‌های خدا نیرو می‌‏بخشد و طبع را نازک می‌‏سازد و پرچم‏های هوس را درهم می‏‌شکند و آتش حرص را خاموش می‏سازد و دنیا را در نظر کوچک می‏کند.

  “بحار الأنوار : 6 / 133 /32

اشتراک گذاری این مطلب!

شبِ تعیین، تایید و امضاء مقدرات

27ام خرداد, 1396
 
امام صادق (علیه السلام):
 
التَّقدیرُ فی لَیلَةِ تِسعَ عَشرَةَ و الإبرامُ فی لَیلَةِ إحدی و عِشرینَ و الإمضاءُ فی لَیلَةِ ثلاثَ و عِشرینَ
 
مقدّرات در شب نوزدهم تعیین، در شب بیست و یکم تأیید و در شب بیست و سوم ماه[رمضان] امضا می شود.
 
اشتراک گذاری این مطلب!

روزه حقیقی

4ام خرداد, 1396

 

امام صادق علیه السلام:

روزه، تنها دست كشيدن از طعام و آشاميدن نيست و براى آن شرطى است كه تنها با رعايت آن، روزه کامل می‏ گردد و آن شرط، سکوتی است که از تفکر درونی نشأت گرفته باشد.

هنگامى كه روزه گرفتید، زبان خود را از دروغ نگه داريد و ديدگانتان را از ناروا فرو پوشيد، با يكديگر نزاع مكنيد و بر هم حسد مبريد و غيبت يكديگر را نكنيد و با هم بحث ‏و جدل نکنید و با یکدیگر به اختلاف نپردازید و نسبت به هم خشمگين نشويد و دشنام و ناسزا مگویيد و القاب زشت بر يكديگر مگذاريد و با هم دشمنى و جنگ مكنيد و بر يكديگر ستم نورزيد و بی ‏خردى مكنيد.

از ياد خدا و نماز غفلت مكنيد و چنان باشيد كه گویى قيامت و آخرت را در منظر خود و مرگ را در پيش روى داريد و چشم به راه تحقق وعده‏ هاى الهى باشيد و براى لقاء خداوند توشه برگيريد.

و باید در روزه ‏ات ولایت خداوند را داشته باشی و بوسیله خاموشیِ برخواسته از تفکر دورنی، در همه جهات از هر آنچه که خداوند از آن نهی نموده است در آشکار و نهان خاشع باشی. پس چون اين اعمال را به طور کامل انجام دهی حقيقت روزه را براى خداوند بجا آورده‏ای اما اگر از اين اعمال كه برايت بيان داشتم بكاهى، به همان مقدار از فضل و ثواب روزه‏ ات كاسته خواهد شد.

به راستى روزه، تنها دست كشيدن از طعام و آشاميدنى نيست بلكه خداوند آن را مانعى در برابر رفتار و گفتارى كه روزه را باطل می ‏كند قرار داده است. چه اندک هستند روزه‏ داران و چه بسيارند کسانی که فقط گرسنگی می‏کشند.

شیخ حر عاملی، وسائل ‏الشيعة ، جلد 10 ، صفحه 166

اشتراک گذاری این مطلب!

گناه نکردن،بهتر از ثواب کردن!

26ام فروردین, 1396
 
 
مفضل بن عمر مي گويد: در محضر امام صادق (علیه السلام) بوديم، سخن از چگونگي اعمال به ميان آمد، من گفتم:
عمل من چه اندازه اندك است…
 
امام علیه السلام: آرام باش، از خدا طلب آمرزش كن و اين را بدان كه: 
 
عمل اندك همراه پرهيزكاري، بهتر از عمل بسيار بدون پرهيزكاري است.
 
مفضل: عمل بسيار بدون پرهيز، چگونه است؟
 
امام علیه السلام: مثال آن، همچون كسي است كه از غذاي خود به مردم مي خوراند و به همسايگانش مهرباني مي كند و در خانه اش به روي مردم باز است، ولي در عين حال اگر دري از حرام به سراغش آيد، مرتكب آن مي شود…
 
شخص ديگري نيز هست كه اين كارهاي نيك مثل غذا دادن، مهرباني به همسايه و … را ندارد، ولي اگر دري از حرام به رويش گشوده شود، وارد آن نمي شود…
 پس دومي بهتر از اولي است.
 
اصول کافی،باب الطاعة و التقوي،حديث 7، ص 76، ج 2
اشتراک گذاری این مطلب!

دل و دیده

26ام فروردین, 1396

چه کسانی چهره‏ شان براى مردم محشر می ‏درخشد

14ام فروردین, 1396

 

روایتی از امام صادق علیه السلام که روز رستاخیز ندایی از عرش می آید و می گوید رجبیون کجایند.

در وصف بزرگی ماه رجب و اعمال مستحبی وارد شده در این ماه روایات و احادیث زیادی وجود دارد اما یکی از این اعمال روزه گرفتن است که ثواب بسیاری برای آن برشمرده اند حتی گفته شده آن هایی که حتی یک روز از این ماه را را روزه بگیرند به بهشت بشارت داده می شوند.

 
   حضرت امام صادق علیه السلام فرموده است: روز رستاخیز سروشى از درون عرش ندا می ‏دهد《 این الرجبیون؟ 》 رجبی‏ون کجایند؟   
گروهى برمی ‏خیزند که چهره‏ شان براى مردم محشر می ‏درخشد، بر سرشان تاج پادشاهى آکنده از مروارید و یاقوت است.  
 
همراه هر یک از ایشان هزار فرشته از سوى راست و هزار فرشته از سوى چپ ایستاده ‏اند و به او می ‏گویند اى بنده خدا! کرامت خداى بر تو گوارا باد!  
 
 از عرش هم ندا می ‏آید که اى بندگان من! سوگند به عزت و جلال خودم جایگاه شما را گرامى و عطاى شما را جزیل قرار می‌دهم و غرفه ‏هایى از بهشت به شما ارزانى می ‏دارم که از زیر آن جوی ‏‌ها جارى است و جاودانه در آن خواهید بود و پاداش عمل ‏کنندگان چه نیکوست.
 
 شما براى من در ماهى، روزه ‏ی مستحبى گرفتید که حرمت آن ماه را بزرگ و حق آن را واجب کرده ‏ام. اى فرشتگان من! این بندگان و کنیزکان مرا به بهشت درآورید.
 
امام صادق علیه السلام اضافه فرموده که این پاداش کسى است که چیزى از ماه رجب را روزه بگیرد، هر چند یک روز از دهه اول یا دوم یا آخر آن باشد.
 
 (روضة‌الواعظین، ج. ۲، ص. ۴۰۲)
اشتراک گذاری این مطلب!

سه ویژگی مشروب خواران!

13ام فروردین, 1396

 

 امام صادق علیه السلام، سه ویژگی مشروب خواران، هنگام مرگ، حشر و رفتن به سوی دوزخ را بیان فرمودند.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ:

إِنَّ أَهْلَ الرِّيِّ فِي الدُّنْيَا مِنَ الْمُسْكِرِ يَمُوتُونَ عِطَاشاً وَ يُحْشَرُونَ عِطَاشاً وَ يَدْخُلُونَ النَّارَ عِطَاشاً.

‏امام صادق عليه السلام فرمود:

آنان كه در دنيا از مُسكِرات (شراب) سيراب شوند، تشنه كام مى ميرند و تشنه كام محشور مى شوند و تشنه كام به دوزخ مى روند.

الكافي، ج‏6، ص: 400

اشتراک گذاری این مطلب!

سه گروه که روز قیامت از همه به خدا نزدیک‌تر هستند

9ام فروردین, 1396

 

امام صادق علیه السلام فرمود:

سه کس هستند که در روز قیامت از همه مخلوقات به خداوند عزوجل نزدیکترند تا این که خداوند از حساب مردم فارغ شود.

مردی که قدرتش او را فرانخواند که در حال خشم بر زیر دستش ظلم و ستم کند.

مردی که میان دو نفر آشتی برقرار کند و به اندازۀ جو(گندم) از یکی بر علیه دیگری طرفداری نکند.

مردی که حق را بگوید چه به سود خود باشد و چه به زیانش.


منابع:
مشکاه الانوار، ص308
الخصال، ج1، ص81
احادیث الطلاب، ح2920
اصول کافی، ج3، ص215
امالی صدوق، ص358
وسائل الشیعه، ج15، ص283و294
بحارالانوار، ج69، ص370
بحارالانوار، ج75، ص26و33

 

اشتراک گذاری این مطلب!

لشکر عقل و جهل

26ام اسفند, 1395

تصویر حدیثی : لشکر عقل و جهل

اشتراک گذاری این مطلب!

خوشرفتاری با همسایه

24ام اسفند, 1395

نه شما شايسته دنياييد ، نه دنيا شايسته شما...

18ام اسفند, 1395
امام صادق عليه السلام :
كانَ عيسَى بنُ مَريَمَ عليه السلام يَقولُ لاِءَصحابِهِ : يا بَني آدَمَ اهرَبوا مِنَ الدُّنيا إلَى اللّهِ ، وأخرِجوا قُلوبَكُم عَنها ؛ فَإِنَّكُم لا تَصلُحونَ لَها ولا تَصلُحُ لَكُم ، ولا تَبقَونَ فيها ولا تَبقى لَكُم ، هِيَ الخَدّاعَةُ الفَجّاعَةُ ، المَغرورُ مَنِ اغتَرَّ بِهَا ، المَغبونُ مَنِ اطمَأَنَّ إلَيها ، الهالِكُ مَن أحَبَّها وأرادَها ، فَتوبوا إلى بارِئِكُم وَاتَّقوا رَبَّكُم ، وَاخشَوا يَوما لا يَجزي والِدٌ عَن وَلَدِهِ ، ولا مَولودٌ هُوَ جازٍ عَن والِدِهِ شَيئا .
 
عيسى بن مريم عليهاالسلام به يارانش مى گفت:
«اى فرزندان آدم! از دنيا به خدا بگريزيد و دل هايتان را از دنيا بيرون بريد ؛ زيرا كه نه شما شايسته دنياييد ، نه دنيا شايسته شماست . نه شما در دنيا مى مانيد ، نه دنيا براى شما مى مانَد. دنيا ، فريبكار و مصيبت بار است. فريب خورده [ى واقعى] كسى است كه فريب دنيا را بخورد؛ زيان ديده ، كسى است كه به دنيا آرميد؛ به هلاكت در افتاده ، كسى است كه دنيا را دوست داشت و خواستارش شد. پس به درگاه آفريدگارتان توبه آريد و از پروردگارتان پروا كنيد و بترسيد از آن روزى كه هيچ پدرى به كار فرزندش نمى آيد و هيچ فرزندى نيز به كار پدرش نخواهد آمد.
الأمالي للصدوق : ص 650 ح 884 عن منصور بن حازم ، روضة الواعظين : ص 489 ، بحار الأنوار : ج 14 ص 288 ح 13
 
اشتراک گذاری این مطلب!

دینداران بی‌دین!

17ام اسفند, 1395

امام صادق علیه السلام، رابطۀ حب و بغض با دینداری را بیان فرموده اند.

 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:

كُلُّ مَنْ لَمْ يُحِبَّ عَلَى الدِّينِ وَ لَمْ يُبْغِضْ عَلَى الدِّينِ فَلَا دِينَ لَهُ.

امام صادق عليه السلام فرمود:

 

هر كسی که به خاطر دين، حبّ و بغض نداشته باشد، دين ندارد.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 127

اشتراک گذاری این مطلب!

خصوصیات شیعه جعفری چیست؟

16ام اسفند, 1395

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)در شرح حدیثی از امام جعفر صادق علیه السلام در مورد خصوصیات شیعیان می گوید:

امام ششم شیعیان در حدیثی 5 خصوصیت را برای شیعیان ذکر کرده است.

1.حرام نخورد.یک انسان شیعه باید عفت شکم داشته باشد و در حلال و حرام وسواسی باشد.

2.عفت فرج داشته باشد.یعنی اینکه زنا نکند و از راه گناه دامن خودش را به جنابت آلوده نکند.

3.کوشش در عبادت.یک فرد مومن شیعه، باید تلاش فراوانی در عبادت داشته باشد.یعنی به فکر نماز اول وقت باشد،خمس بدهد، در نماز جماعت شرکت کند، وصیت نامه بنویسد.

4.برای خدا کار کند.شیعه مرتضی علی علیه السلام فقط برای خدا کار می کند و امید ثواب هم از جانب پروردگار دارد.یعنی شیعه کسی است که کار خیر را برای خدا انجام می دهد نه برای ریا کاری.مسجد وبیمارستان و مدرسه را برای خدا می سازد؛ مکه برای خدا می رود، نه برای اینکه مرتب قسم بخورد

5.از عقاب خدا بترسد.نمی شود کسی شیعه باشد و از عقوبت اعمالش نترسد.انسان باید اهل مراقب از خود باشد.

کتاب احسن الحدیث، ص21


اشتراک گذاری این مطلب!

دو گناهی که برابر با شرک است!

15ام اسفند, 1395
امام صادق علیه السلام دو گناه معادل شرک را بیان فرموده اند:

                   

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ:

يَقُولُ إِبْلِيسُ لِجُنُودِهِ أَلْقُوا بَيْنَهُمُ الْحَسَدَ وَ الْبَغْيَ فَإِنَّهُمَا يَعْدِلَانِ عِنْدَ اللَّهِ الشِّرْكَ.

 

امام صادق عليه السلام فرمود:

ابليس به لشكر خود مى گويد: ميان آنان(مردم) حسادت و تجاوزگرى افكنيد زیرا اين دو خصلت نزد خداوند، برابر با شرك است.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 327.

 حدیث روز - امام صادق(ع) - شرک - کتاب الکافی - ابلیس - حسادت - تجاوزگری - حوزه - خبرگزاری حوزه

 

اشتراک گذاری این مطلب!

ذکر کثیر از نگاه امام صادق علیه السلام

14ام اسفند, 1395

يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا(الأحزاب/41)
اي کساني که ايمان آورده ‏ايد خدا را ياد کنيد يادي بسيار

امام صادق علیه السلام، مقدار ذکر کثیر روزانه را بیان فرمودند.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى «اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً» قَالَ إِذَا ذَكَرَ الْعَبْدُ رَبَّهُ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ ذَلِكَ كَثِيراً.

‏امام صادق عليه السلام در تبیین آیه 41 سوره احزاب فرمودند:

چنانچه بنده در روز صد بار پروردگارش را ياد كند، اين ذِكرِ كثير است.

النوادر(للأشعري)، ص: 137

اشتراک گذاری این مطلب!

پست‌ترین گناهان کدام‌اند؟

10ام اسفند, 1395

امام صادق علیه السلام، پلیدترین گناهان را بیان فرمودند.

عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام،:

قَالَ أَقْذَرُ الذُّنُوبِ ثَلَاثَةٌ قَتْلُ الْبَهِيمَةِ وَ حَبْسُ مَهْرِ الْمَرْأَةِ وَ مَنْعُ الْأَجِيرِ أَجْرَهُ.

 

امام صادق عليه السلام فرمود:

پست‌ترين گناهان سه گناه است:

كشتن حيوان؛

ندادن مهريه زن؛

نپرداختن مزد كارگر.

 

مكارم الأخلاق، ص: 237.

 

اشتراک گذاری این مطلب!

سه چیز همیشه کمیاب است!

8ام اسفند, 1395

امام صادق علیه السلام، سه چیز کمیاب را بیان فرموده اند.


 

قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام:

ثَلَاثَةُ أَشْيَاءَ فِي كُلِّ زَمَانٍ عَزِيزَةٌ وَ هِيَ الْإِخَاءُ فِي اللَّهِ تَعَالَى وَ الزَّوْجَةُ الصَّالِحَةُ الْأَلِيفَةُ تُعِينُهُ فِي دِينِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْوَلَدُ الرَّشِيدُ وَ مَنْ وَجَدَ الثَّلَاثَةَ فَقَدْ أَصَابَ خَيْرَ الدَّارَيْنِ وَ الْحَظَّ الْأَوْفَرَ مِنَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.

امام صادق عليه السلام فرمود:

سه چيز هميشه كمياب است؛

* برادر دينى؛

* همسر شايسته و همراه در ديندارى؛

* فرزند سر به راه (اهل کمال).

کسی كه اين سه را داشته باشد به خير دنيا و آخرت و بهره فراوان دنيا و آخرت رسیده است.

مصباح الشريعة، ص: 150.

اشتراک گذاری این مطلب!

سه چیزی که انسان آن را حق خود می‌داند

6ام اسفند, 1395

امام صادق علیه السلام، سه چیزی که انسان ها خود را بر حق می دانند را بیان فرمودند.
 

قال الصادق علیه السلام:

ثَلَاثُ خِلَالٍ يَقُولُ كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّهُ عَلَى صَوَابٍ مِنْهَا دِينُهُ الَّذِي يَعْتَقِدُهُ وَ هَوَاهُ الَّذِي يَسْتَعْلِي عَلَيْهِ وَ تَدْبِيرُهُ فِي أُمُورِهِ.

امام صادق عليه السلام فرمود:

سه چيز است كه هر انسانى خود را در آنها بر حق (درستکار) مى داند:

* دينى كه بدان عقيده دارد

* هوى و خواهش نفسی كه بر او چيره است

* تدبير او در كارهايش.

تحف العقول، النص، ص: 321.

 

اشتراک گذاری این مطلب!

اثر عمدۀ کمتر قرض و وام گرفتن

4ام اسفند, 1395

قال أَبو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَام:

خَفِّفُوا الدَّيْنَ، فَإِنَّ فِي خِفَّةِ الدَّيْنِ زِيَادَةُ الْعُمُرِ.

‏امام صادق عليه السلام فرمود:

كمتر قرض «وام» بگيريد كه كم قرض داشتن، عمر را زياد مى كند.

الأمالي (للطوسي)، النص، ص: 667.

اشتراک گذاری این مطلب!

زکات چشم

4ام اسفند, 1395

امام صادق (علیه السلام) فرمودند:

فَزَکاةُ العَینِ انَّظَرُ‌ بِالعِبَرِ وَالغَضُّ عَنِ الشَّهَواتِ وَ ما یضاهیها

 

زکات چشم به دیده عبرت نگریستن و چشم پوشی از شهوات و مانند آن است.

(مصباح الشریعه، باب 21)

 

اشتراک گذاری این مطلب!

مالک عقل خود نیستی!

2ام اسفند, 1395

امام صادق (علیه السلام) فرمودند:

مَن لَم یَملِک غَضَبَهُ لَم یَملِک عَقلَهُی

 

کسی که مالک خشم خود نباشد مالک عقل خود نیستی.

(جهاد با نفس، ح 530)

اشتراک گذاری این مطلب!

نشانه های عاقل، احمق و گناهکار چیست؟

3ام بهمن, 1395

امام صادق علیه السلام در حدیثی زیبا و نورانی به تبیین اوصاف سه گروه عاقلان، احمق ها و گنهکاران می پردازد.

الإمام الصادق عليه السلام:

 «الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ عَاقِلٌ وَ أَحْمَقُ وَ فَاجِرٌ، فَالْعَاقِلُ إِنْ كُلِّمَ أَجَابَ وَ إِنْ نَطَقَ أَصَابَ وَ إِنْ سَمِعَ وَعَى وَ الْأَحْمَقُ إِنْ تَكَلَّمَ عَجَّلَ وَ إِنْ حَدَّثَ ذَهِلَ وَ إِنْ حُمِلَ عَلَى الْقَبِيحِ فَعَلَ وَ الْفَاجِرُ إِنِ ائْتَمَنْتَهُ خَانَكَ وَ إِنْ حَدَّثْتَهُ شَانَكَ.»

امام صادق علیه السلام فرمود: انسان ‏ها بر سه گروه ‏اند: عاقل، احمق و بدكار.

1. خردمند كسى است كه اگر از او بپرسند، پاسخ مى ‏دهد، اگر سخن بگويد، به درستى سخن مى ‏گويد، و اگر گوش كند، استفاده مى ‏برد.

2. احمق آن است كه اگر تكلّم كند، شتاب مى ‏نمايد؛ اگر حديث بگويد، فراموش مى ‏كند، و اگر بر كار زشت وا داشته شود، آن را انجام مى ‏دهد.

3.بدكار و گنهکار كسى است كه اگر او را اَمين بشمارى، خيانت مى ‏ورزد، و اگر با او سخن بگويى، از تو بدگويى مى ‏كند.

منبع: تحف العقول، النص، ص:323.

اشتراک گذاری این مطلب!

انواع کارمند در کلام امام صادق علیه السلام

5ام دی, 1395

آیت الله سید احمد خاتمی تبیین کرد:
بیگانگان حق هیچ گونه سلطه ای بر جامعه اسلامی ندارند و هر قراردادی که خروجیِ آن سلطه بیگانگان در عرصه های مختلف باشد، ملغی است.

آیت الله سید احمد خاتمی از اساتید حوزه علمیه قم در ادامه تبیین بحث «فقه حکومتی» به بررسی بخش دیگری از ادله وجوب حفظ نظام در حوزه فرهنگی پرداخت.

وَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليهما السلام: مُجَالَسَةُ الصَّالِحِينَ دَاعِيَةٌ إِلَى الصَّلاحِ‏، وَ إِدْآبُ‏ الْعُلَمَاءِ زِيَادَةٌ فِي الْعَقْلِ، وَ طَاعَةُ وُلَاةِ الْعَدْلِ‏ تَمَامُ الْعِزِّ، وَ اسْتِثْمَارُ الْمَالِ تَمَامُ الْمُرُوءَةِ، وَ إِرْشَادُ الْمُسْتَشِيرِ قَضَاءٌ لِحَقِّ النِّعْمَةِ، وَ كَفُّ الْأَذى‏ مِنْ كَمَالِ الْعَقْلِ، وَ فِيهِ رَاحَةُ الْبَدَنِ عَاجِلًا وَ آجِلًا. (الكافي، ج‏1، ص: 41)

امام سجاد علیه السلام فرمود: همنشينى با صالحان باعث صلاح و پاكى مى شود و آداب دانشمندان، خِرد را مى افزايد و فرمانبرى از حكمرانان عادل مايه كمال عزّت و اقتدار است و بهره بردارى از دارايى، كمال انسانيّت و مردانگى است و ارشادكردن مشورت خواه، اداى حقّ نعمت است و خوددارى از آزاررسانى نشانه كمال عقل و مايه آسايش تن در دنيا و آخرت است.

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام، قَالَ: «الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَحْمَرُ». فَقُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: الْفَقْرُ مِنَ الدِّينَارِ وَ الدِّرْهَمِ؟ فَقَالَ: «لَا، وَ لكِنْ مِنَ الدِّينِ».(الكافي، ج‏3، ص: 663)

امام صادق عليه السلام فرمود: فقر، مرگ سرخ است. راوى گويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: مقصود نداشتن دينار و درهم است؟ فرمود: نه، بلكه فقر و نداشتن دين است.

* حفظ نظام: حوزه فرهنگی

در موضوع قاعده حفظ نظام از حوزه هایی که باید جدی گرفت حوزه فرهنگی است.

در روایتی آمده است مولا علی علیه السلام هنگامی که از جنگ فارغ می شدند به تعلیم مردم می پرداختند: 

أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَفْرُغُ مِنَ الْجِهَادِ يَتَفَرَّغُ‏ لِتَعْلِيمِ‏ النَّاسِ‏ وَ الْقَضَاءِ بَيْنَهُمْ فَإِذَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ اشْتَغَلَ فِي حَائِطٍ لَهُ يَعْمَلُ فِيهِ بِيَدِهِ وَ هُوَ مَعَ ذَلِكَ ذَاكِرٌ لِلَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ. (عدة الداعي و نجاح الساعي، ص: 111)

اميرالمؤمنين عليه السلام وقتى از جهاد فارغ مى ‏شدند براى آموزش مردم و قضاوت مى ‏نشستند و وقتى از آن فارغ مى‏ شدند در بوستان خود مشغول كار مى ‏گرديدند و با اين همه ياد خداى تعالى مى‏ نمودند.

حتی کسانی که ادلۀ ولایت فقیه را تمام نمی دانند، در عین حال معتقد هستند که اگر حکومت اسلامی تشکیل شد باید آن را تقویت کرد و تضعیفش حرام است.

ادامه »

مدیحه و مولودی های میلاد حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)+ دانلود

24ام آذر, 1395

 

برای دانلود کردن مدیحه ها، روی آیکون کلیک راست نموده و گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید.

 

حاج میثم مطیعی
ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1
صلوات بر پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) (جشن ولادت 93)
1,718 00:03:59
2
لب نگار که باشد رطب حرام بود (مدح 93)
4,529 00:10:50
3 از مکه شفق احمد سر زد، مرغ دل به سر کویش پر زد (امیر عباسی) (سرود 93) 7,446 00:17:57

 


 حاج محمود کریمی

ردیف

موضوع

اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 علی که خلق و کند جبر و اختیار یکی است (ذکر و نغمه) (سال94) 12,182 0:12:56
2 غم و غصه دوباره تحریم است (مدح) (سال94) 12,182 0:12:56
3 شمس رویت همیشه تابنده است (مدح) (سال94) 12,182 0:12:56
4 روح الله علی یاحیدر  (سرود) (سال94) 12,182 0:12:56
5 قنبر که خود لیاقت قنبر شدن نداشت (سرود) (جشن ولادت 93) 1,115 00:02:31
6 ربنا صل علی احمد خیر المسلمینا (ابتهال عربی) (جشن ولادت 93) 4,822 00:11:33
7 در مدح محمد همه گشتن هم آواز (مدح) (جشن ولادت 93) 5,254 00:12:37
8 ولله تولای علی فوق نعم بود (مدح) (جشن ولادت 93) 6,018 00:14:28
9 سلام عالم به احمد مختار به حیدر کرار (سرود) (جشن ولادت 93) 3,031 00:07:11
10 علی در مسجد حنانه کفشش را رفو می کرد (سرود) (جشن ولادت 93) 5,666

00:13:37

ادامه »

زائر حسین‌(علیه السلام) بر سر سفره‌ هایی از نور

12ام آبان, 1395

از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که حضرت فرمودند:

کسى که دوست دارد بر سفره‏ه اى نور بنشیند در روز قیامت،پس باید از زوّار حضرت حسین بن على(زائر حسین‌(علیه السلام) بر سر سفره‌ هایی از نور) باشد.

متن روایت:
عن أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:

مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ عَلَى مَوَائِدِ النُّورِ(سفره‌هایی از نور) یَوْمَ الْقِیَامَةِ،فَلْیَکُنْ مِنْ زُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام.

(کامل‌الزیارات ص:135)

اشتراک گذاری این مطلب!

​هشدار امام صادق علیه السلام

26ام مهر, 1395

هشدار امام صادق علیه السلام به کسانی که در رفتن به کربلا کوتاهی می کنند

باید در کربلا رفتن احساس وظیفه کنیم و از قهر پیامبر صلی الله علیه و آله بترسیم!

امام صادق(علیه السلام ) به یکی از دوستان‌شان فرمود:

شنیده‌ام برخی از شیعیان ما هستند که دو سه سال بر آنها گذشته ولی به کربلا و زیارت امام حسین(علیه السلام) نرفته‌اند.

آن شخص پاسخ داد: آقا جان! خیلی‌ها هستند که این‌گونه هستند.

حضرت با تعجب فرمود: مگر می‌شود؟!

این افراد در روز قیامت چگونه می‌خواهند جواب پیامبر صلی الله علیه و آله را بدهند؟

از حضرت پرسیدند که حداکثر چه مدت یک‌بار باید به زیارت امام حسین(علیه السلام ) برویم؟

حضرت فرمود: نباید بیشتر از سه سال غیبت کسی-یا نرفتنش به کربلا- طول بکشد و در غیر اینصورت مورد عاق رسول خدا صلی الله علیه و آله قرار می‌گیرد

(یَا عَلِیُّ! بَلَغَنِی أَنَّ قَوْماً مِنْ شِیعَتِنَا یَمُرُّ بِأَحَدِهِمُ السَّنَةُ وَ السَّنَتَانِ لَا یَزُورُونَ الْحُسَیْنَ؟ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی أَعْرِفُ أُنَاساً کَثِیرَةً بِهَذِهِ الصِّفَةِ. قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لِحَظِّهِمْ أَخْطَئُوا وَ عَنْ ثَوَابِ اللَّهِ زَاغُوا وَ عَنْ جِوَارِ مُحَمَّدٍ ص تَبَاعَدُوا…… أَمَا إِنَّهُ مَا لَهُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ عُذْرٍ وَ لَا عِنْدَ رَسُولِهِ مِنْ عُذْرٍ یَوْمَ الْقِیَامَةِ؛ کامل‌الزیارات/296)

(أَمَّا الْقَرِیبُ فَلَا أَقَلَ‏ مِنْ‏ شَهْرٍ وَ أَمَّا بَعِیدُ الدَّارِ فَفِی کُلِّ ثَلَاثِ سِنِینَ فَمَا جَازَ الثَّلَاثَ سِنِینَ فَقَدْ عَقَّ رَسُولَ اللَّهِ ص وَ قَطَعَ رَحِمَهُ إِلَّا مِنْ عِلَّة؛ کامل‌الزیارات/297)

کتاب معتبر کامل الزیارت ، ص 296 و 297

اشتراک گذاری این مطلب!

خداوند با این خانه دشمن است؟!

16ام شهریور, 1395
امام صادق علیه السلام، خانه ای که خدا با آن دشمن است را بیان فرموده اند.

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ:

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الْعُرْسُ وَ يُبْغِضُ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الطَّلَاقُ وَ مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ أَبْغَضَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الطَّلَاقِ.

امام صادق علیه السلام فرمود:

خداوند خانه اى را كه در آن عروسى برپا شود دوست دارد و با خانه اى كه در آن طلاق صورت گيرد، دشمن است؛ و هیچ چیزی نزد خدا مبغوض تر از طلاق نیست.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏6، ص: 54.

اشتراک گذاری این مطلب!

هر مردی نیازمند این سه خصلت است.

14ام شهریور, 1395
 
امام صادق علیه السلام، سه خصلت را نام بردند که مردان برای اداره زندگی و خانواده خود نیازمند آن هستند.

(قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام):

إِنَّ الْمَرْءَ يَحْتَاجُ فِي مَنْزِلِهِ وَ عِيَالِهِ إِلَى ثَلَاثِ خِلَالٍ يَتَكَلَّفُهَا وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي طَبْعِهِ ذَلِكَ مُعَاشَرَةٌ جَمِيلَةٌ وَ سَعَةٌ بِتَقْدِيرٍ وَ غَيْرَةٌ بِتَحَصُّنٍ.

امام صادق عليه السلام فرمود:

 هر مردی براى اداره منزل و خانواده خود به سه خصلت نياز دارد، اگر «این خصلت ها» در طبيعت او نباشد، بايد خود را به سختی بیاندازد تا آنها را بدست آورد:

1. خوش رفتارى

 2. گشاده دستى سنجيده

 3. غيرت براى حفاظت از اهل منزل

تحف العقول، النص، ص: 322.

اشتراک گذاری این مطلب!

رفتاری که از زمان جاهلیت ادامه دارد؟!

9ام شهریور, 1395

امام صادق علیه السلام فرمود: غذا خوردن نزد مصیبت زدگان از رفتارهای جاهلیت است.

قَالَ الصَّادِقُ  علیه السلام:

  الْأَكْلُ عِنْدَ أَهْلِ الْمُصِيبَةِ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَ السُّنَّةُ الْبَعْثُ إِلَيْهِمْ بِالطَّعَامِ كَمَا أَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ص فِي آلِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع لَمَّا جَاءَ نَعْيُهُ.

 غذا خوردن نزد مصيبت زدگان و با خرج آنان، از رفتارهاى جاهليت است و سنّت پيامبر صلي الله عليه و آله، فرستادن غذا براى مصيبت زدگان است.

من لا يحضره الفقيه، ج‏1، ص: 182.

اشتراک گذاری این مطلب!

مایه آسایش

21ام مرداد, 1395

امام صادق عليه السّلام :

اَلنَّومُ راحَةٌ لِلْجَسَدِ وَ النُّطْقُ راحَةٌ لِلرُّوحِ وَ السُّكوتُ راحَةٌ لِلْعَقْلِ؛

خواب مايه آسايش جسم، سخن مايه آسايش جان و سكوت مايه آسايش عقل است.

من لايحضره الفقيه، ج ۴، ص ۴۰۲

اشتراک گذاری این مطلب!

رمز جاودانگي نهضت حسيني در کلام آيت الله العظمي جوادي آملي

21ام مرداد, 1395

حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي رمز جاودانگي نهضت حسيني را صبغه فراطبيعي اين نهضت مي دانند و معتقد هستند:

آنچه صبغه فراطبيعي دارد، مصون از فناست، زيرا منطقه طبيعتْ، صحنه جهش، حرکت، برخورد و سرانجام، زوال است و ساحت فراطبيعتْ ميدان ثبات، تجرّد، دوام و خلود است. چيزي که براي وجه خداست از آسيب سيلان و حرکت مصون است.

حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي در کتاب شکوفايي عقل در پرتو نهضت حسيني به رمز ماندگاري نهضت حسيني اشاره کرده و مرقوم مي دارند:
در تاريخ، نبردها و کشتارهاي بسياري ثبت شده است که برخي از آن ها به مراتب، جنايت بارتر، فجيع تر و گسترده تر از حادثه عاشورا بوده و در آن ها چندين برابر شهداي کربلا به خاک و خون کشيده شده اند. مانند جنايت ها و کشتارهايي که مغولان انجام دادند، تا حدي که جناب «ابن ابي الحديد» معتزلي درباره خونريزي هاي چنگيزيان و تاتارها، مي نويسد: «من در دوران مغولان بوده ام و جنايت هاي آنان را ديده ام. آنچه درباره جنايت هاي بُخْتُ النّصر در قدس و فلسطين نوشته اند، شمّه اي از کشتارها و ددمنشي هاي گرگان خون آشام مغول است».

ادامه »

چگونه عمر خود را طولانی کنیم!

17ام مرداد, 1395
 
حضرت امام صادق(علیه السلام) راهکار داشتن عمر طولانی را بیان فرموده اند.

خبرگزاری «حوزه»، متن حدیث را از کتاب دعوات الراوندى منتشر می کند.

امام صادق عليه ‏السلام :

يَعيشُ النّاسُ بِاِحْسانِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَعيشونَ بِاَعْمارِهِمْ وَ يَموتون بِذُنوبِهِمْ اَكْثَرَ مِمّا يَموتونَ بِآجالِهِمْ؛

مردم، بيشتر از آن‏كه با عمر خود زندگى كنند، با احسان و نيكوكارى زندگى مى‏ كنند و بيشتر از آن‏كه با اجل بميرند، بر اثر گناهان خود مى‏ ميرند.

دعوات الراوندى: ص 291، ح 33

اشتراک گذاری این مطلب!

عامل هلاکت ملت ها

11ام مرداد, 1395
رباامام صادق علیه السلام در روایتی عامل هلاکت ملت ها را بیان فرموده ند.

قال الصادق علیه السلام:

إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ هَلَاكاً ظَهَرَ فِيهِمُ الرِّبَا.

هنگامى كه خداوند بخواهد ملتى را نابود كند، رباخوارى در ميان آنان رواج مى يابد.

وسائل الشيعة، ج‏18، ص: 123.


اشتراک گذاری این مطلب!

زنی که امام صادق علیه السلام بعد از هر نماز او را نفرین می‌کرد!

10ام مرداد, 1395

ام‌حکم دختر ابوسفیان چه شخصیتی بود که توسط امام صادق علیه السلام پس از هر نماز واجب لعن می‌شد؟

در حدیثی آمده است «امام صادق علیه السلام پس از هر نماز؛ امّ الحکم؛ خواهر معاویه و دختر ابوسفیان را لعنت می‌کردند»؛ اما امّ الحکم که بود و به چه دلیل مستحقّ لعنت امام علیه السلام گردیده است؟
«ام‌الحکم» دختر ابوسفیان و هند است که از پدر و مادر با معاویه یکی بود.[1] او همچنین خواهر ناتنی «ام‌حبیبه» همسر پیامبر اسلام(ص) بود که تنها در پدر با هم مشترک بودند.[2]
وی ابتدا با «عیاض بن غنم فهری» ازدواج کرد.[3] زندگی این دو پابرجا بود تا این‌که عیاض مسلمان شد و پیش پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله رفت. اسلامِ عیاض همزمان با صلح حدیبیه و قبل از فتح مکه بود.[4] با مسلمان شدن عیاض این دو از یکدیگر جدا شدند که در بخش بعدی به آن می‌پردازیم.
پس از جدایی از عیاض،‌ ام‌حکم با «عبدالله بن عثمان ثقفی» ازدواج کرد.[5] از این ازدواج، فرزندی به نام عبدالرحمن به دنیا آمد[6] که معمولاً با نسبت به مادرش «عبدالرحمن بن ام‌حکم» شناخته می‌شود.[7]

عبدالرحمن بن ام‌حکم، در زمان حکومت معاویه، مدتی والی کوفه شد.[8] مردم از او ناراضی بودند و در نتیجه معاویه او را برکنار کرد.[9] سپس مدتی والی مصر گردید.[10] در مصر مشکلاتی به وجود آمد که موجب شکایت برخی مصریان پیش معاویه شد؛ اما با دفاع ام‌حکم، غائله تمام شد.[11]

ادامه »

نامه‌ی امام صادق علیه السلام به شیعیان

10ام مرداد, 1395

از اسماعیل بن جابر رسیده است که امام صادق علیه السلام این نامه را به اصحاب خود نوشت و به آنها دستور داد این نامه را به یک دیگر بیاموزند و در آن درنگ کنند و آن را بررسى کرده به کارش بندند.

امام صادق علیه السلام برای شیعیان نامه‌ای نوشتند و امر فرمودند که آن را به صورت درسی فرا گیرند و در فقرات آن تأمل کرده و متعهد شوند که به آن عمل کنند. شیعیان نیز این نامه را در مصلای نماز خود در منازلشان می گذاشتند و بعد از هر نماز آن را مطالعه می کردند، اما قرن هاست که این نامه مهم از امام صادق علیه السلام به دست فراموشی سپرده شده و در بین شیعیان غریب افتاده است. 
به مناسبت شهادت امام ششم شیعیان، حضرت جعفر صادق علیه السلام ترجمه فارسی این نامه را از کتاب روضه کافی نوشته شیخ کلینی برای شما کاربران گرامی نقل می کنیم.
 
اسماعیل بن مخلّد سرّاج گفته است این نامه از سوى امام صادق علیه السّلام به اصحابش فرستاده شد:
 

به نام خداوند بخشاینده مهربان، از پروردگارتان عافیت بطلبید و در صدد یافتن آرامش، وقار و سکینه باشید. شرم و حیا را در پیش رو گیرید و از آنچه نیکوکاران پیشین شما کناره بگیرید، با اهل باطل مدارا کنید و ستم آنان را بر خویش تاب آورید. مبادا با آنها درافتید و ستیزه کنید، و در مجالست و آمیزش و گفتگو با آنها میان خود و خدا دیندار باشید، و به هنگام همنشینى و آمیزش و گفتگوى با ایشان که گریزى از آن نیست تقیّه در پیش گیرید که خداوند به شما دستور داده آن را در پیوند با آنها به کارش بندید. هر گاه به همنشینى با آنها مجبور شدید بى‏‌گمان شما را خواهند آزرد و در چهره آنها زشتى خواهید یافت، و اگر خداوند شرّ آنها را از شما دفع نکند به شما یورش مى‌‏آورند. دشمنى و بدبینى که در سینه خود نسبت به شما دارند بیش از آن است که آشکار مى‏‌کنند.

ادامه »

قصه ی کوچه

9ام مرداد, 1395

تیره ای ازتبار تاریکی

آبروی مدینه رابردند

پابرهنه بدون عمامه

دست بسته…

توراکجا بردند!؟

بازتکرارمی شود درشهر

قصه ی کوچه…

خانه…

آتش..در

اشتراک گذاری این مطلب!

نرم افزار کتاب صبح صادق

9ام مرداد, 1395
نرم افزار صبح صادق

عناوین اصلی کتاب شامل:

مقدمه؛
نیکی کن تا به راه آوری؛
دعای مستجاب؛
شرایط زمان و مکان در زندگی؛
همنشینان؛
فرشتگان و سلام دادن؛
ملاک و معیار پاداش الهی؛
سرور و شگفتی مادر و فرزند؛
باد آورده را باد می برد؛
جوان پروری؛
دوران حق و باطل؛
سزاوارترین برای شکیبایی؛
و…






اشتراک گذاری این مطلب!

نرم افزار دانشنامه امام جعفرصادق علیه السلام

9ام مرداد, 1395

دانشنامه امام جعفرصادق علیه السلام

9ام مرداد, 1395

به همت محققان و پژوهشگران مرکز نور و در آستانه سالروز شهادت رئیس مذهب جعفری، دانشنامه امام جعفر صادق علیه السلام با ۳۱۴ مطلب، در پایگاه اطلاع رسانی حوزه نت در دسترس علاقه مندان قرار گرفت.

مدیر پایگاه حوزه نت در گفت و گو با خبرگزاری «حوزه»، اظهارداشت:

این دانشنامه در قالب 12 موضوع، مطالب ارزشمندی را شامل؛ پرسش و پاسخ، گزیده کتاب و پایان نامه‌های دانشجویی، مقالات، مجلات و … در دسترس علاقه مندان قرار می دهد.

وی به نمایه‌های اصلی دانشنامه اشاره کرد و اظهار داشت:

شناسنامه امام، دوره امامت، شهادت امام، اخلاق و فضایل امام، آثار و آموزه‌های علمى امام، مذهب جعفری و تأثیرپذیری از امام و شاگردان امام، از جمله نمایه‌های اصلی این دانشنامه می‌باشد.

حجت الاسلام و المسلمین رحمانی بیان داشت: سیره امام، امام صادق علیه السلام در آینه شعر و ادب، امام از دید گاه اندیشمندان، امام در آینه کتب، مقالات و پایان نامه‌ها و امام در اینترنت و رسانه از دیگر موضوعات این دانشنامه است.

مدیر حوزه نت، در ادامه به معرفی ریز موضوعات دانشنامه پرداخت و گفت: امام صادق علیه السلام و قرآن، امام و اهل بیت علیه السلام ، امام، گنجینه علوم، شیعیان جعفری از نگاه امام، احادیثی از امام علیه السلام و همچنین شاگردان امام از میان اهل سنت از جمله نمایه‌های فرعی این دانشنامه گرانسنگ به شمار می‌رود.

وی یادآور شد: آثار و آموزه‌های علمی امام، امام علیه السلام و قرآن، امام علیه السلام و اهل بیت علیهم السلام، امام علیه السلام و گنجینه علوم، شیعیان جعفری از نگاه امام صادق علیه السلام ، احادیثی از امام و… از دیگر نمایه‌های فرعی دانشنامه امام جعفرصادق علیه السلام می‌باشند.

علاقه‌مندان می‌توانند برای استفاده از این دانشنامه غنی به آدرس اینترنتی ذیل مراجعه کنند.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
اشتراک گذاری این مطلب!

جوانی که خداوند به او افتخار می کند

9ام مرداد, 1395

 
امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمودند:

خداوند نزد فرشتگان به جوانی که جوانی اش را در طاعت الهی قرار داده، افتخار می کند.

متن حدیث را از کتاب اعلام الدین منتشر می کند.

 قَالَ (علیه السلام) إِنَّ أَحَبَّ الْخَلَائِقِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى شَابٌّ حَدَثُ السِّنِّ فِي صُورَةٍ حَسَنَةٍ جَعَلَ شَبَابَهُ وَ جَمَالَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى ذَاكَ الَّذِي يُبَاهِي اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مَلَائِكَتَهُ فَيَقُولُ هَذَا عَبْدِي حَقّا.

امام صادق عليه السلام فرمود:

به راستى دوست داشتنى ترينِ آفريدگان نزد خداوند، جوانِ كم سال و خوش سيمايى است كه جوانى و زيبايى اش را در راه فرمانبرى خداوند بزرگ قرار داده است و خداوند متعال نزد فرشتگان به وی افتخار مى كند و مى فرمايد:

«اين، بنده حقيقى من است».

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 120.

اشتراک گذاری این مطلب!

گلچین شهادت امام صادق علیه السلام با نوای مداحان مشهور90 تا94

9ام مرداد, 1395

1. حاج میثم مطیعی

ردیف

موضوع

پخش دانلود

حجم
(KB)

زمان
1
پا برهنه بدون عمامه ، دست بسته (سال 94،جدید)
20,013 00:25:31
2
روضه شهادت امام صادق (ع) (ابوذر بیوکافی ، سال 94،جدید)
9,272 00:09:48
3
از این زمونه سیرم، ای مدینه دلگیرم  (ابوذر بیوکافی ، سال 94،جدید)
7,841 00:08:16
4
یا حسین کاری کن یار تو باشم  (سال 94،جدید)
4,440 00:04:39
5
نه رواقی نه گنبدی، حتی سنگ قبری (سال 93،جدید)
13,857 00:14:41
6
گوشه ای از حرای حجره ی خویش (سال 93،جدید)
9,784 00:10:21
7
در دیده اشکی دارم، در سینه داغی (سال 93،جدید)
8,276 00:08:44
8
سلام من به بقیع (سال 90،جدید)
3,888 00:13:16
9
آتش گرفته جگرم مدینه (سال 9،جدید)
2,558 00:08:43


2. حاج محمود کریمی

ردیف

موضوع

پخش دانلود

حجم
(KB)

زمان
1
بیاموزید تا در مکتب مردم صداقت را (سال 94،جدید)
16,023 00:17:00
2
روضه شهادت امام صادق (ع) (سال 94،جدید)
7,569 00:07:59
3
من جان طاها و علی ام (سال 94،جدید)
8,495 00:08:58
4
نوح الائمه گفت نوحوا علی الحسین (سال 94،جدید)
1,962 00:02:00
5
سینه لبریز شد آخر ز شرار جگرم (سال 94،جدید)
2,614 00:02:42
6
جونم فدای زائرای خاک صادق (سال 94،جدید)
6,556 00:06:54
7
ای اشک چشم ما همه وقف عزای تو (سال 93،جدید)
2,254 00:02:19
8
کویر تشنه شده قلبم (سال 93)
3,813 00:12:44
9
آنان که خاک را به نظر (سال 93)
3,926 00:13:08

ادامه »

مداحی روز شهادت امام صادق (علیه السلام) سال1394 با نوای حاج محمود کریمی مسجد حضرت امیر (علیه السلام))

8ام مرداد, 1395

چرا امام صادق علیه السلام به مدعیان قیام پاسخ ندادند

8ام مرداد, 1395
 
 
نوشتاری از آیت الله العظمی سبحانی:امام صادق علیه السلام در علوم طبيعى بحث هايى نمود و رازهاى نهفته اى را باز كرد كه براى دانشمندان امروز مايه اعجاب است و گواه روشن آن، توحيد مفضّل است … در اين كتاب امام از رهگذر بيان قوانين طبيعى حاكم بر جهان، منطق خداپرستان را ثابت مى كند

 به مناسبت 25 شوال سالروز شهادت پیشوای ششم شیعیان و بنیانگذار مکتب جعفری، نوشتاری از حضرت آیت الله سبحانی دربارۀ جایگاه ممتاز آن حضرت را ارائه می دهد.

ششمين اختر آسمان ولايت حضرت جعفر بن محمّد الصادق (عليه السلام) در هفدهم ماه ربيع الاول سال 83 هجرى ديده به جهان گشود و در سن شصت و پنج سالگى در سال 148 هجرى ديده از جهان بر بست و در قبرستان بقيع دركنار مرقد پدر بزرگوار خود به خاك سپرده شد. مادر او «ام فروه» دختر قاسم بن محمد بن ابى بكر است و مجموع دوران امامت و زعامت آن حضرت سى وچهار سال مى باشد(1).

* مالك بن انس و تمجید از امام صادق علیه السلام

مالك بن انس كه يكى از ائمه مذاهب چهارگانه اهل تسنن است مى گويد: من كراراً به حضور امام صادق (عليه السلام) مى رسيدم او را پيوسته در يكى از سه حال مى ديدم: يا نماز مى گزارد و يا روزه دار بود و قرآن مى خواند و هرگز چشمى مانند او را نديده و گوشى نظير آن را نشنيده و هرگز بر قلب انسانى برتر از جعفر بن محمد از نظر دانش و عبادت و پرهيزگارى خطور نكرده است(2).

ادامه »

آثار علمی صادق آل محمد علیهم السلام

8ام مرداد, 1395

سخنان امام صادق علیه السلام سرشار از آموزه های عرفانی است؛ چنان‎که بسیاری از موضوعاتی که ایشان بیان فرموده، در روزگاران بعد، از سوی عارفان بزرگی چون خواجه عبدالله انصاری در کتاب های منازل السایرین و صد میدان؛ عزالدین محمود کاشانی در کتاب مصباح الهدایة و مفتاح الکفایه؛ ابوالقاسم قشیری در الرسالة القشیریه؛ خواجه نصیرالدین طوسی در اوصاف الاشراف تحریر شد. همچنین، امام صادق علیه السلام، خود نیز افزون بر اینکه در کتاب مصباح الشریعه آشکارا از عارف و عرفان و معرفت سخن گفته، در پرداخت برخی موضوع‎های اخلاقی در این کتاب، چاشنی و رنگ معرفت و عرفان نیز به آن افزوده است.

1.نامه امام به نجاشی والی اهواز که به نام رساله عبد الله بن نجاشی شهرت دارد.

نجاشی مؤلف رجال گوید که وی به جز این رساله، تصنیف دیگری از امام صادق علیه السلام ندیده است. اما می توان نظر نجاشی را چنین توجیه کرد که این تنها اثری است که به دست امام صادق علیه السلام تدوین شده و باقی آثار از جمله چیزهایی است که توسط راویان آن حضرت جمع آوری شده است.

2.رساله ای از آن حضرت که صدوق در کتاب خصال آن را ذکر کرده و سندش را از اعمش به امام صادق رسانیده است.

این نامه حاوی احکام اسلامی از قبیل وضو و غسل و انواع آنها و نماز و اقسام آن و زکات، زکات مال و زکات فطره، و حیض و صیام و حج و جهاد و نکاح و طلاق، صلوات بر پیامبر (ص) و دوستی اولیای خدا و برائت از دشمنان خدا و نیکی به پدر و مادر و حکم متعه ازدواج و حج و احکام اولاد و کردار بندگان و جبر و تفویض و حکم کودکان و عصمت پیامبران و ائمه و مخلوق بودن قرآن و وجوب امر به معروف و نهی از منکر و معنای ایمان و عذاب قبر و بعث و تکبیر در عید فطر و قربان و احکام زنی که وضع حمل کرده و احکام خوردنیها و نوشیدنیها و صید ماهی و قربانی و گناهان کبیره و مسائلی از این قبیل، می باشد.

ادامه »

بگذارید که از خانه عبا بردارد (روضه شهادت حضرت صادق علیه السلام با نوای حاج محمود کریمی)

8ام مرداد, 1395

مهم ترین فعالیت امام صادق(علیه السلام) مبارزه با فرقه های منحرف و نوظهور بود

8ام مرداد, 1395
حجت الاسلام موسوی مطلق:
مردم در آن عصر، گرفتار افراد سود جو و منحرف شدند و بیشترین فرقه ها و انحرافات در همین دوران بود که حضرت نیز با همه این فرق نوظهور مبارزه کردند.
ائمه معصومین (علیهم السلام) هرکدام بر حسب زمان و اوضاع سیاسی حاکم بر آن عصر، وظایفی را برای ترویج و تبلیغ دین مبین اسلام از سوی خداوند متعال بر عهده داشتند. امام صادق(علیه السلام) به عنوان رئیس مکتب شیعه نیز مبارزاتی را با هدف مقابله با جریان های انحرافی و فرقه های ضاله بر عهده داشت.
به جهت آشنایی بیشتر، پیرامون مبارزات شیخ الائمه حضرت امام جعفر صادق علیه السلام ؛  گفت و گویی با حجت الاسلام «سید عباس موسوی مطلق» خطیب و پژوهشگر دینی صورت گرفته است که مشروح آن را با هم می خوانیم.
در آستانه شهادت امام صادق (علیه السلام) قرار داریم برای ورود به بحث اگر خلاصه ای از زندگی آن حضرت را بیان کنید؛ قابل استفاده خواهد بود.
حجت الاسلام موسوی مطلق: آن حضرت در سال 80 یا 83 هجری در 17 ربیع الاول و در مدینه متولد گردید نام مبارکشان را همانند دیگر ائمه بزرگوار، پیامبر اکرم (ص) نامگذاری کرد که این مطلب در کتاب حق الیقین اشاره شده است.(جعفر نام نهری است در بهشت )
 
وقتی فرزندم جعفر علیه السلام متولد شد او را صادق نام نهید
وارث: چرا به آن بزرگوار صادق گفته می شود؟
حجت الاسلام موسوی مطلق: در علل الشرایع روایتی آمده است که به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله و سلم) فرمودند: وقتی فرزندم جعفر علیه السلام متولد شد او را صادق نام نهید چرا که در فرزندان او کسی است که به این نام خواهد بود و ادعای امامت به غیر حق خواهد کرد و او را کذاب خواهند نامید.

در روایات داریم او که ادعای امامت می کند؛ جعفر بن علی دومین پیشوای فطحیه است

ادامه »

اشعار آیینی ویژه شهادت امام جعفر صادق علیه السلام

8ام مرداد, 1395

شهادت صادق آل عبا، امام جعفر صادق علیه السلام بر شیعیان تسلیت باد

اشعار آیینی ویژه شهادت امام جعفر صادق علیه السلام

 

روضه را از داغ تو کرب و بلایش می کنم

چشم وقتی آرزوی اشک نم نم می کند

میرود اول بساطش را فراهم می کند

 

میرود اول سراغ روضه ای جانسوز و بعد

از دل خود التماس یک جهان غم می کند

 

مینشیند گوشه ای زانوی غم میگیرد و

صحبت از هرچیز غیر از اشک را کم می کند

 

روضه بسیار است اما چشم تارم روضه ی

پیرمردی با دل خون را مقدم می کند

 

روضه میخواند ز قبر بی چراغ و زائرش

آرزوی سنگ قبر و صحن و پرچم می کند

 

میکشد طرحی شبیه گنبد شاه نجف

گنبد و گلدسته ای زیبا مجسم می کند

 

آتش افتاده بجان در دوباره شعله اش

صحنه را در پیش چشم خلق مبهم می کند

 

سن بالا پابرهنه در پی مرکب یقین

قامت یک پیرمرد زار را خم می کند

 

باز دستی در طناب و باز هم زخم زبان

یادی از دست کبود عمه اش هم می کند

 

لقمه نانی نیست اینجا ضعف دارم عمه جان..

گشنگی حال مرا بدجور درهم میکند..

 

قافله دیگر زهم پاشیده شد اما سنان..

باز با شلاق و با سیلی منظم می کند..

 

حرف یک طفل سه ساله آمد و بی اختیار

باز قلب عاشقم یاد محرم می کند

 

روضه را از داغ تو کرب و بلایش می کنم

حق بی بی را شب سوم ادایش می کنم

 

سید پوریا هاشمی

ادامه »

روضه امام صادق علیه السلام با نوای حاج منصور ارضی

8ام مرداد, 1395

رنج نامه نانوشته شیعه

7ام مرداد, 1395

نفس نفس زدنم را حسین می بیند
جراحت بدنم را حسین می بیند

نحیف هستم و آتش به جانم افتاده
و شعله های تنم را حسین می بیند

دویدن از پیِ مرکب برای من سم است
نحیف تر شدنم را حسین می بیند

حریم شخصی من جای این اراذل نیست
غریبی وطنم را حسین می بیند

چقدر سخت بُوَد مادرت زمین بخورد
ندای واحَسَنم را حسین می بیند

شبیه دامن طفل سه ساله می سوزم
عزای سوختنم را حسین می بیند

تمام فکر من این است لحظه ی تدفین
سفیدی کفنم را حسین می بیند

فقط برای حسین سینه زن شوید امّا
دو دست سینه زنم را حسین می بیند
حمید رمی

اشتراک گذاری این مطلب!

مذهب شیعه چرا مذهب جعفری نامیده شد؟

6ام مرداد, 1395

مذهب شیعه چرا مذهب جعفری نامیده شد؟

 هیچ تاکنون به این نکته اندیشیده اید که چرا ما شیعیان راپیروان مذهب جعفری می خوانند؟

در میان امامان دوازدگانه شیعه چرا مذهب ما به ایشان انتساب یافته است؟

با توجه به این که امام جعفر صادق علیه السلام ششمین امام شیعه هستند مگر پیش از ایشان وضعیت شیعه چگونه بوده و به عبارت دیگر چرا مذهب شیعه علوی یاحسنی یا حسینی یا سجادی و یا باقری نامیده نشده است؟

آنچه درپی می آید توضیحی است بر راز این نام گذاری.

عرصه تئوری ها و دیدگاههای علمی و فرهنگی در میان دانشمندان وفرهیختگان همواره عرصه ابقای بهترین اندیشه ها بوده است. هرنظریه ای آن هنگام توانسته جایگزین نظریه پیشین شود که محتوایی بهتر از آن را به بشریت هدیه کرده باشد و الا مورد استقبال قرارنخواهد گرفت. مکتب های فکری بزرگ نیز همواره باید دارای چنین ویژگی باشند تا بتوانند در دل بشر جایی باز کنند. نگاهی به دستاورد مکتب اسلام در مقایسه با آنچه جامعه جاهلی عرب بدان دلبسته بود و مبنای رفتار فردی و اجتماعی خود قرار داده بودمی تواند راز موفقیت اسلام را در برابر اندیشه های جاهلانه نشان دهد. پیامبر علیه السلام در دعوت خود ضمن پذیرش سنت های پسندیده انسانی در میان اعراب آنگاه که به نفی ضد ارزشها می پرداخت طرح های جایگزین نیز ارائه می کرد تا مخاطبان او احساس خلاء نکنند.

شاید راز بسیاری از شکست های فردی و اجتماعی مصلحان در طول تاریخ همین بوده که طرح جایگزین نداشته اند به همین نمونه تاریخ معاصر ایران توجه کنید. حضور روحانیت در مشروطیت و انقلاب اسلامی و این که چرا روحانیت در مشروطیت نتوانست تا پایان حضور داشته باشد اما انقلاب اسلامی به رهبری امام موفق به براندازی یک نظام شد؟

ادامه »

پنج لازمه یک زندگی آرام

6ام مرداد, 1395

قال الصادق علیه السلام:

«خَمْسُ خِصالٍ مَنْ فَـقَـدَ واحِدَةً مِنْهُنَّ لَمْ يَزَلْ ناقِصَ العَيْشِ زائِلَالْعَقْلِ مَشْغولَ الْقَلْبِ، فَاَوَّلُّها: صِحَّةُ البَدَنِ وَ الثّانيَةُ: اَلاَْمْنُ وَ الثّالِثَةُ: اَلسَّعَةُ فِى الرِّزْقِ، وَ الرّابِعَةُ: اَلاَْنيسُ الْمُوافِقُ (قال الراوى:) قُلْتُ: و مَا الاَْنيسُ الْمُوافِقُ؟ قال: اَلزَّوجَةُالصّالِحَةُ، وَ الوَلَدُ الصّالِحُ، وَ الْخَليطُ الصّالِحُ وَ الخامِسَةُ: وَ هِىَ تَجْمَعُ هذِه الْخِصالَ:الدَّعَةُ»

امام صادق عليه‌السّلام:
پنج چيز است كه هر كس يكى از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگى اش كمبود دارد و كم خرد و دل نگران است:
اول، تندرستى،
دوم امنيت،
سوم روزى فراوان،
چهارم همراهِ هم رأى.
راوى پرسيد: همراهِ هم رأى كيست؟
امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشين خوب

و پنجم كه در برگيرنده همه اينهاست، رفاه و آسايش است.

 خصال، ص 284

اشتراک گذاری این مطلب!

سر سجاده دوره اش کردند

6ام مرداد, 1395

روضه حضرت امام صادق علیه السلام

پیرِمردى که بینِ سجاده

همه دم ذکرِ او خدا مى بود

کنجِ این خانه ى پُر از ماتم

روحِ او از تنش جدا مى بود

روضه هاى مدینه را مى خواند

روضه ى کوچه و درو دیوار

در خودش سخت مى شکست آقا

تا که مى گفت از در و مسمار

ناله مى زد از ته جگرش

گریه هایش چه گریه آور بود

نفسش حبس مى شد و مى گفت

مادرم نوبهارِ حیدر بود

شبى اما به ناگهان دشمن

به درِ خانه اش شراره کشید

او که سرگرمِ ذکرِ یارب بود

شعله ها را به چشم خود مى دید

ادامه »

اگر یک بار دیگر به حج مشرف شوید مساوی می شود با یک سفر کربلا!

2ام مرداد, 1395

حجت الاسلام الهی:

منبرهای یک دقیقه ای/  اگر یک بار دیگر به حج مشرف شوید مساوی می شود با یک سفر کربلا! دستگاه امام حسین علیه السلام با حج فرق می کند، در حج باید کلی خرج بکنی، هتل 4ستاره بروی، آنجا هم کلی خرج بکنی و بعد هم که برگردی ناراضی هستی. زائران امام حسین علیه السلام خودشان خرج می کنند، پیاده می روند. فردی نزد امام صادق علیه السلام آمد و گفت که من 19 بار به حج مشرف شده ام، امام صادق علیه السلام به او فرمود: اگر یک بار دیگر مشرف شوید مساوی می شود با یک سفر کربلا.

 

چقدر برای عتبات هزینه می شود؟ هزینه ای نمی شود، همه را خود زائران پرداخت می کنند و هیچ پولی هم در جیب وهابیت نمی رود.
امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر جلوی یک نفر سه مرتبه گفتی حسین، حسین، حسین، دیدی که قلبش نسبت به این اسم تلاطم دارد، قسم می خورم او یک ذره هم به لحاظ اعتقادی و عملی نزد خدا کم ندارد و به لحاظ ایمان کامل ترین ایمان را دارد. 

 

 

منبع:بخشی از سخنرانی حجت الاسلام الهی در مراسم عزاداری شب شانزدهم صفر در هیئت نورالائمه (ع)؛ 17 آذر 1393

اشتراک گذاری این مطلب!

پرهیزگارترین مردم کسی است که حق را بگوید...

28ام تیر, 1395

امام صادق علیه السلام فرموده‌اند پرهیزگارترین مردم کسی است که حق را بگوید، چه آن جایی که این حق به نفع او است یا بر علیه او است.

امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرماید:
عابدترین مردم کسی است که فرائض را به جا می‌آورد.
سخی‌ترین مردم آن کسی است که زکات مال را می‌دهد.
پارساترین مردم آن کسی است که از حرام اجتناب کند.
و پرهیزگارترین مردم هم آن کسی است که حق را بگوید؛ چه آن جایی که این حق به نفع او است یا بر علیه او است.

متن حدیث:
 
 عنِ الصادقِ جعفرِ بنِ محمدٍ علیهماالسلام اِنَّ ابی حَدَّثَنی عن اَبیه عن جدِّه عن علیٍّ علیهم‌ُالسلام عن رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله قال أعبَدُ الناس مَن أقامَ الفرائِض و اَسْخَی النّاس مَن اَدّیٰ زکاتَ مالِه و اَزهَدُ النّاس مَن اِجتَنَبَ الحرام و اَتقَی الناس مَن قالَ الحق فی ما لَهُ و علیه.


«امالی شیخ صدوق، صفحه‌ 72 »

ote>
اشتراک گذاری این مطلب!

پنج فايده اقرار به گناه

21ام تیر, 1395

امام صادق علیه السلام

 

پنج فايده اقرار به گناه در شرح حدیثی از امام صادق(عليه السلام)

صاحب کتاب عدة الداعی در شح حدیثی از امام صادق (عليه السلام) پنج فايده اقرار به گناه را برشمردند.

قال الصَّادِقِ(عليه السلام)‏ :

إِنَّمَا هِيَ الْمِدْحَةُ ثُمَّ الثَّنَاءُ ثُمَّ الْإِقْرَارُ بِالذَّنْبِ ثُمَّ الْمَسْأَلَةُ إِنَّهُ وَ اللَّهِ مَا خَرَجَ عَبْدٌ مِنَ الذَّنْبِ إِلَّا بِالْإِقْرَارِ.

صاحب عده الداعی در شرح این روایت گهربار می گوید؛

فكان في الإقرار بالذنب خمس فوائد:

* الأول الانقطاع إلى الله تعالى.

*الثاني انكسار القلب     

*الثالث ربما يحصل عنده الرقة و هي دليل الإخلاص و عنده تكون الإجابة.

 *الرابع ربما كان سبب البكاء و هو سيد الآداب.

* الخامس موافقة أمر الصادق(علیه السلام)

امام صادق عليه السلام فرمود:

آداب دعا عبارتند از مدح خدا، ثناى الهى، اقرار به گناهان سپس درخواست از خدا.

به خدا قسم هيچ كس از گناه جز با اقرار به آن بيرون نرفته است و در اقرار به گناه پنج فايده وجود دارد:

اوّل- منقطع شدن به سوى خداوند متعال.

دوّم- شكسته شدن قلب  

سوّم- گاهی دعا هنگام رقّت قلب صورت می گیرد كه دليل بر اخلاص است و در نتيجه موجب اجابت دعا مى‏گردد.

چهارم- موجب گريه نيز می گردد و گريه كردن، خود سيد الآداب است.

پنجم- موافقت نمودن با فرمان حضرت صادق- عليه السّلام-

عدة الداعی ص180

اشتراک گذاری این مطلب!

مأموریت این هزار فرشته!

24ام خرداد, 1395

امام صادق عليه السلام درحدیثی ثواب روزه گرفتن درهوای گرم را تشریح نمودند .

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام:
مَن صامَ للّه عَزَّ و جلَّ يوما في شِدَّةِ الحَرِّ فَأصابَهُ ظَمَأٌ، وَكَّلَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ بهِ ألفَ مَلَكٍ يَمسَحُونَ وَجهَهُ و يُبَشِّرُونَهُ، حتّى إذا أفطَرَ قالَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ : ما أطيَبَ ريحَكَ و رَوحَكَ ! ملائكَتِي اشهَدُوا أنّي قد غَفَرتُ لَهُ .

امام صادق عليه السلام فرمودند:

هر کسی روز بسيار گرمی براى خداوند عزّ و جلّ روزه بگيرد و تشنه شود ، خداوند عزّ و جلّ هزار فرشته بر او بگمارد كه بر چهره اش دست نوازش كشند و بشارتش دهند و چون افطار كند ، خداوند عزّ و جلّ فرمايد :

وه ، چه خوش است، بوى تو و شميم تو.

فرشتگان من! گواه باشيد كه من او را آمرزيدم .

الكافي :  ج4/ص64

 حدیث روز_ خبرگزاری حوزه_ روزه داری _هوای گرم _امام صادق(ع)

اشتراک گذاری این مطلب!

چرا برخی افراد تکبر دارند؟

22ام خرداد, 1395

امام صادق علیه السلام علت تکبر و قدرت نمایی برخی افراد را بیان فرموده‌ اند:

 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ تَكَبَّرَ أَوْ تَجَبَّرَ إِلَّا لِذِلَّةٍ وَجَدَهَا فِي نَفْسِهِ.

امام صادق عليه السلام فرمود:

هيچ كس تكبّر و قدرت نمايى نمى ورزد، مگر به خاطر ذلّتى كه در درون خويش مى يابد و احساس مى كند.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 312.

 حدیث روز_ تکبر_ امام صادق(ع)_ قدرت نمایی_ خبرگزاری حوزه

اشتراک گذاری این مطلب!

نشانه های عاقل، احمق و گناهکار

19ام خرداد, 1395

امام صادق علیه السلام

 

امام صادق علیه السلام، در حدیثی ویژگی های افراد عاقل، احمق و فاجر را بیان کرده اند. متن حدیث را از کتاب تحف العقولمی باشد.

امام صادق عليه السلام فرمود:

الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ عَاقِلٌ وَ أَحْمَقُ وَ فَاجِرٌ، فَالْعَاقِلُ إِنْ كُلِّمَ أَجَابَ وَ إِنْ نَطَقَ أَصَابَ وَ إِنْ سَمِعَ وَعَى وَ الْأَحْمَقُ إِنْ تَكَلَّمَ عَجَّلَ وَ إِنْ حَدَّثَ ذَهِلَ وَ إِنْ حُمِلَ عَلَى الْقَبِيحِ فَعَلَ وَ الْفَاجِرُ إِنِ ائْتَمَنْتَهُ خَانَكَ وَ إِنْ حَدَّثْتَهُ شَانَكَ.

 انسان ‏ها بر سه گروه ‏اند: عاقل، احمق و بدكار.

1-خردمند، كسى است كه اگر از او بپرسند، پاسخ مى ‏دهد، اگر سخن بگويد، به درستى سخن مى ‏گويد، و اگر گوش كند، استفاده مى ‏برد.

2-احمق، آن است كه اگر تكلّم كند، شتاب مى ‏نمايد؛ اگر حديث بگويد، فراموش مى ‏كند، و اگر بر كار زشت وا داشته شود، آن را انجام مى ‏دهد.

3-بدكار، كسى است كه اگر او را امين بشمارى، خيانت مى ‏ورزد، و اگر با او سخن بگويى، از تو بدگويى مى ‏كند.

تحف العقول، النص، ص: 323.

 حدیث روز_ انسان عاقل_ انسان احمق_ انسان بدکار _امام صادق(ع) _تحف العقول _خیانت

اشتراک گذاری این مطلب!

برترین عمل در روز جمعه

7ام خرداد, 1395

 


امام صادق علیه السلام:

«ما من عمل أفضل یوم الجمعة من الصلاة علی محمّد و أهل بیته».

هیچ عملی در روز جمعه، برتر از صلوات بر محمد و آل محمد صلی اللّه علیه و آله نیست.

وسائل الشیعه ج ۷

 

اشتراک گذاری این مطلب!

نخستین کسی که با امام زمان(عج) بیعت می‌کند.

30ام اردیبهشت, 1395

 

امام صادق علیه السلام فرمود:
هنگامی که خداوند تعالی به قائم اذن خروج دهد، بر فراز منبر رفته مردمان را به خود دعوت می‌نماید…
ایشان آنان را به خدا قسم داده و به حق خود و اینکه در میان آنان بر اساس سنت و کردار رسول خدا(صلی الله علیه و آله) رفتار نماید، فرا می‌خواند. پس خداوند جل جلاله جبرئیل علیه السلام را می‌فرستد تا آنکه نزد او رسیده بر حطیم فرود می‌آید و می‌گوید:
به چه چیزی دعوت می‌کنی؟
قائم علیه السلام نیز به او خبر می‌دهد، پس جبرئیل می‌گوید:
من اولین کسی هستم که با تو بیعت می‌کند، دست بگشا، و دست امام را مسح می‌کند.
سیصد و بیش از ده مرد هم آمده و بیعت می‌کنند. ایشان در مکه می‌ماند تا آنکه ده هزار تن یاران کامل شوند و آنگاه رهسپار مدینه می‌شود.» (ارشاد/363)

همچنین تفسیر عیاشی از امام صادق علیه السلام روایت می کند:
«همانا نخستین کسی که با قائم علیه السلام بیعت می‌کند جبرئیل است که به صورت پرنده‌ای سفید نزد او فرود آمده بیعت می‌کند. آنگاه یک پا را بر بیت‌الحرام و دیگری را بر بیت‌المقدس گذارده با صدایی رسا که همه خلایق آن را می‌شنوند ندا می‌دهد:
أَتَی أَمْرُاللهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ، امر خدا فرا رسید پس در آن شتاب نکنید.»

 

اشتراک گذاری این مطلب!

​تعریف عاقل از نظر امام صادق (علیه السّلام)

30ام اردیبهشت, 1395

به شما گفتم روایت داریم که امام صادق (علیه السّلام) با ابو حنیفه بحث کردند؛ بحث عقل شد.

حضرت به ابو حنیفه فرمود: عاقل چه کسی است؟

گفت: آقا این‌که سؤال ندارد. عاقل کسی است که بین خیر و شر فرق بگذارد.

حضرت فرمود: اگر بنا بر این باشد حیوانات هم عاقل هستند. شترها هم عاقل هستند. چون شترها هم کسی را که به آن‌ها علف می‌دهد و کسی را که به آن‌ها چوب می‌زند، می‌شناسند، حیوانات هم می‌فهمند. شما از یک حیوان پذیرایی بکنید، یکی هم بیاید به او سنگ بزند، این حیوان این دو مورد به خاطر می‌سپارد که این اذیت می‌کند ولی او علف می‌دهد.

گفت: آقا پس من نمی‌دانم.

ابو حنیفه گفت: من تا به حال معنی عاقل را این‌طور می‌دانستم که عاقل کسی است که بین خیر و شر فرق بگذارد، شما بفرمایید عاقل چه کسی است؟

فرمود: عاقل کسی است که بین دو خیر که قرار گرفت خیر الخیرین را انتخاب بکند. هر دوی این‌ها خیر است ولی بهتر را انتخاب بکند و اگر بین دو شر قرار گرفت، از شر الشّرین بگریزد. آن را که بدتر است، بگریزد. خدایی ناکرده مار است دارد حمله می‌کند. قطعاً هم می‌زند می‌کشد. این‌جا یک چاله‌ی دو متری هم وجود دارد، آدم بیفتد ممکن است پای او بشکند، شاید هم نشکند ولی ممکن است بشکند، خوب باشد این‌جا آدم می‌افتد پای او هم می‌شکند، بعد بالاخره علاج می‌کنند، گچ می‌گیرند و پای او خوب می‌شود امّا این‌جا قطعاً مار او را می‌کشد. پس بین دو شر که قرار گرفت، از شر الشّرین بگریزد. «وَ ثَالِثُهَا: الهِدایَهُ بِإرسَالِ الرُّسُل» چقدر ما مدیون خدا هستیم. عقل داده است.

ادامه »

دعای رفع چشم زخم

28ام فروردین, 1395

 

 

دعاهایی که در ادامه این گزارش آمده، از کتاب «مکارم الاخلاق» برای رفع چشم زخم نقل می‌شود.
 
زراره گفت: چهار مرتبه در سوراخ راست بینی و سه مرتبه در سوراخ چپ بینی بدمد و بگوید:
 
«بِسْمِ اللهِ لَا بَأْسَ اَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِی لَا یَکْشِفُ الْبَأسَ إِلا أَنتَ» 
 
ای پروردگار مردم بیماری را بر طرف کن، که شفاء تنها بدست تست و جز تو کسی رفع بلا نتواند.
 
امام صادق (علیه السلام) فرمود: اگر چیزی بتواند بر قدر الهی سبقت بگیرد چشم زخم است.
 
کسی که چشم زخم به او رسیده سوره حمد را بخواند و این را بنویسد:

«بِسمِ اللهِ اُعِیذُ فُلَانَ بْنَ فُلَانَهَ (نام شخص و مادرش) بِکَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شَرَّ مَا خَلَقَ وَ ذَرّأَ وَ بَرَأَ وَ مِنْ کُلِّ عَیْنٍ نَاظِرَهٍ وَ أُذُنٍ سَامِعَهٍ وَ لِسَانٍ نَاطِقٍ إِنَّ رَبِّی عَلی صِراطٍ مُستقیمٍ وَ مِن شَرَّ الشَّیْطانِ وَ عَمَلِ الشَّیطانِ وَ خَیْلِهِ وَ رِجِلِهِ (وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ)» (آیه 67 سوره یوسف)
 
برای رفع چشم زخم این را بگوید:

«اللَّهُمَّ رَبِّ مَطَرٍ حَابِسٍ وَ حَجَرٍ یَابِسٍ وَ لَیْلٍ دَامِسٍ وَ رَطْبٍ وَ یَابِسٍ رُدَّ عَیْنَ الْعَیْنِ فِی کَیْدِهِ وَ نَحْرِهِ وَ مَالِهِ (فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ*ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَينِ ينْقَلِبْ إِلَيكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ)(الملک3/4)
 
«اللهمَّ ربّ مَطَرٍ حابسٍ وَ حَجَرٍ یابسٍ و لیلٍ دامسٍ و رطْبٍ یابِسٍ رُدَّ الْعَینِ علیهِ فی کَیدِهِ و نَحْرِهِ و مالِهِ»
بار دیگر نگاه کن، آیا هیچ شکاف و خللی مشاهده می‌کنی؟! بار دیگر ( به عالم هستی) نگاه کن، سرانجام چشمانت (در جستجوی خلل و نقصان ناکام مانده) به سوی تو باز می‌گردد در حالی که خسته و ناتوان است!
اشتراک گذاری این مطلب!

10 فضیلت اخلاقی برتر از دیدگاه امام صادق علیه السلام

28ام فروردین, 1395

امام صادق علیه السلام فرمود: مکارم اخلاق ده چیز است، اگر می‌توانی آن‌ها را داشته باش…

 

در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است که فرمودند:
مکارم اخلاق ده چیز است، اگر می‌توانی آن‌ها را داشته باش، زیرا گاهی شخصی آن‌ها را دارد و فرزندش ندارد، و گاهی در فرزند هست و در پدرش نیست، و گاهی در برده هست و در آزاد نیست.

عرض شد آنها چه هستند؟

امام علیه السلام فرمود:
1. صادقانه و شجاعانه در راه خدا جنگیدن.               
2. راستگویی.         
3. امانت داری.              
4. صله رحم.            
5. پذیرایی از مهمان.            
6. غذا دادن به سائل (کسی که غذا می طلبد)
7. جبران کردن نیکی ها.          
8. انجام ندادن کاری که باعث مذمت همسایه شود( یعنی مراعات نکردن حق همسایه ).         
9. مراعات حق رفیق.                        
10. و سر همه مکارم بهتر و عالی‌تر ازهمه (حیا و شرم) است زیرا کسی که در برابر خالق و مخلوق حیا و شرم داشته باشد همه این مکارم اخلاق را رعایت می‌کند.      
منابع:
مستدرک الوسائل، جلد11، ص190 
الکافی، جلد2، ص55
وسائل الشیعه، جلد15، ص182
احادیث الطلاب، ح3097
الخصال، جلد2، ص431
امالی طوسی، ص10
بحارالانوار، جلد69، ص372
بحارالانوار، جلد70، ص367
اشتراک گذاری این مطلب!

چرا سجده بر ماکولات و ملبوسات جایز نیست؟

25ام فروردین, 1395

على بن احمد از محمّد بن ابى عبد اللَّه، از محمّد بن اسماعيل، از على بن عبّاس، از عمر بن عبد العزيز، از هشام بن حكم، وى مى گويد:

محضر امام صادق عليه السّلام عرض كردم: بفرماييد سجده بر چه چيز جائز و بر چه چيز جائز نيست؟

 حضرت فرمودند: جايز نيست سجده مگر بر زمين يا بر آنچه از زمين مى رويد به شرط آنكه مأكول يا ملبوس نباشد.

 عرض كردم: فدايت شوم، علّت آن چيست؟       

فرمود: زيرا سجود و خضوع و فروتنى براى خداى عزّ و جل است لذا سزاوار نيست كه آن را بر مأكول و ملبوس قرار دهند چه آنكه ابناء دنيا بندگان مأكولات و ملبوسات هستند و حال آنكه سجده‏ كننده در سجودش مشغول عبادت حق تبارك و تعالى است از اين رو شايسته نيست اين كه پيشانى خود را در حال سجود بر معبود ابناء دنيا كه فريفته او هستند بگذارد و سجده بر زمين افضل است زيرا نسبت به تواضع و خضوع در مقابل حق عزّ و جل رساننده تر مى باشد.

منبع: علل الشرائع / ترجمه ذهنى تهرانى، ج‏2، ص: 116

اشتراک گذاری این مطلب!

و براي ما حرمي است و آن قم است...

27ام بهمن, 1394


سفر بهانه بود

قرار بود در مدینه نمانی

قرار بود این فاطمه حرم داشته باشد…

 

قَالَ الصَّادِقِ علیه السلام:

إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي تُسَمَّى فَاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

….و براي ما حرمي است و آن قم است

و در آن فرزندی از من نام فاطمه دفن خواهد شد،

هركس وي را زيارت كند پاداشش بهشت خواهد بود.

بحارالأنوار ج : ۹۹ ص : ۲۶

اشتراک گذاری این مطلب!

چرا قرآن همیشه به روز است؟

12ام بهمن, 1394

امام صادق علیه السلام در حدیثی دلیل تازه بودن همیشگی قرآن را تبیین فرمودند.

إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْعَبَّاسِ يُحَدِّثُ عَنِ الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عليه السلام) إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع مَا بَالُ الْقُرْآنِ لَا يَزْدَادُ عِنْدَ النَّشْرِ وَ الدِّرَاسَةِ إِلَّا غَضَاضَةً فَقَالَ لِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْهُ لِزَمَانٍ دُونَ زَمَانٍ وَ لَا لِنَاسٍ دُونَ نَاسٍ فَهُوَ فِي كُلِّ زَمَانٍ جَدِيدٌ وَ عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ غَضٌّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

ابراهيم بن عباس از حضرت رضا عليه السلام روايت كرده از پدرم شنيدم، مي فرمود: مردى از حضرت صادق عليه السلام پرسيد؛ چرا قرآن در هنگام درس دادن (تفسیر) و نشر دادن همواره تازه است و هر كس به اندازه خود در هر زمانى استفاده مي كند؟.

حضرت فرمود: براى اين كه قرآن را خداوند براى زمان معين و مردمان خاصى فرود نياورده است، و از اين رو در هر زمانى و در نزد هر ملت و قومى تازه است و تا روز قيامت اين تازگى در او وجود دارد.

عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 87

 

اشتراک گذاری این مطلب!

دعایی در ادای قرض از حضرت صادق علیه السلام

6ام بهمن, 1394

عيّاشى از عبد اللّه بن سنان روايت كرده خدمت امام صادق عليه السّلام رفتم، حضرت فرمود:

مى‏ خواهى‏ دعايى به تو بياموزم كه چون بخوانى، حق تعالى قرضت را ادا كند، و حالت نيكو گردد؟

گفتم: به چنين دعايى چه بسيار نيازمندم‏ حضرت فرمود:

پس از نماز صبح بگو:

تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَىِّ الْقَيُّومِ الَّذى لاْ يَمُوتُ

توكّل كردم بر زنده پاينده ‏اى كه نمى‏ ميرد،

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِى الْمُلْكِ

و ستايش خداى را كه فرزندى نگرفت، و براى او در فرمانروايى شريك‏ نيست،

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىُّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبيرا

و براى او سرپرستى از روى خوارى نمى ‏باشد، و بزرگ شمار او را بزرگ‏ شمردنى شايسته،

اَللّهُمَّ اِنّى اَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُؤْسِ وَالْفَقْرِ

خدايا به تو پناه مى ‏آورم از شدت نياز و و تنگدستى،

وَمِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَالسُّقْمِ وَاَسْئَلُكَ اَنْ تُعينَنى عَلى اَدآءِ حَقِّكَ اِلَيْكَ وَاِلَى النّاسِ.

و از فشار قرض و بيمارى، و از تو مى ‏خواهم مرا بر اداى حقّت نسبت به خود و مردم‏ يارى كنى.


و به روايت شيخ و ديگران چنين است:

وَمِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ

و از فشار قرض، پس بر محمّد و خاندانش درود فرست،

وَاَعِنّى عَلى اَدآءِ حَقِّكَ اِلَيْكَ وَاِلَى النّاسِ

و مرا بر اداى حقّت نسبت به خود و مردم يارى كن.

اشتراک گذاری این مطلب!

منتخب مولودی میلاد پیامبر(صلی الله علیه و آله) و امام صادق(علیه السلام) +دانلود

7ام دی, 1394

گلچینی از بهترین مدیحه‌سرایی‌ و مولودی‌خوانی مداحان اهل بیت(علیهم السلام) را در وصف پیامبر مهربانی‌ها و امام جعفر صادق(علیه السلام) :

حاج محمود کریمی:

آسمانها غرق نور شهر مکه در سرور
  سلام ای هستی ، هستی محمد
ای شور تو در دل ها مولا یا ابا الزهرا
خبرت تا که از آن طاق معلی افتاد
عرشیان امشب زمین را لاله باران می کنند
امشب شب عشقه شب عشق نگاره

حاج میثم مطیعی:

صلوات بر پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)
لب نگار که باشد رطب حرام بود (مدح)

حاج امیر عباسی:

یاز مکه شفق احمد سر زد، مرغ دل به سر کویش پر زد(سرود)

حاج حسین سیب سرخی:

بهار اومد نگار اومد
هیچ کس غیر شما علت ایجادم نیست

حاج سید مهدی میرداماد:

ضربان دلم یا رسول الله همه آب و گلم یا رسول الله
به عشق تمثیل اومد ، وعده ی انجیل اومد ، یا رسول الله
ذکر خدا ذکر ملک صلی علی محمد و آله و سلم
شده هفده ربیع ، ان شاء الله همچین شبی ، ذکر یاعلی بگیریم توی مسجد النبی - سرود
در عرض سماء جلوه ی توحید مبارک - مدح حضرت رسول صل الله علیه و آله و سلم دانلود
ای عشق لم یزلی ، اهلی من العسلی - سرود

منبع: باشگاه خبرنگاران

اشتراک گذاری این مطلب!

تربیت فرزند

1ام دی, 1394

امام صادق (علیه السلام) از امام پنجم یا ششم علیهما السلام:

چون کودک سه ساله شود هفت بار به او بگو بخوان «لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ»

بعد، واگذارش تا به سن سه سال و هفت ماه و بیست روز رسد، هفت بار باو بگویند: بگو «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ»،

و دیگر تا چهار سالگی او را واگذار، و چون چهار سالش تمام شد هفت بار بگوید: «صلی اللَّه علی محمد و آل محمد»

و ولش کنید تا پنج سالگی باو گفته شود دست راست و چپ کدامست؟ وقتی فهمید، رو بقبله واداشته شود، و سجده کند،

و باز واگذارش کنید تا 6 سالگی چون شش ساله شد رکوع و سجود آموزد

تا هفت ساله شود، در این سن دستور دهند تا دست و صورت را بشوید وضو بگیرد، بعد بنمازش وادارند،

و چون نه ساله گردد، وضوء یادش دهند و اگر ترک کرد تنبیه گردد و به صلاة فرمانش دهند، و بر ترک آن تنبیهش کنند.

و چون نماز و وضوء فرا گیرد، و والدینش آمرزیده شوند ان شاء اللَّه.

إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ ثَلَاثَ سِنِینَ فَقُلْ لَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ثُمَّ یتْرَک حَتَّی یبْلُغَ ثَلَاثَ سِنِینَ وَ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ وَ عِشْرِینَ یوْماً ثُمَّ یقَالُ لَهُ قُلْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ أَرْبَعُ سِنِینَ ثُمَّ یقَالُ لَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ قُلْ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ خَمْسُ سِنِینَ ثُمَّ یقَالُ لَهُ أَیهُمَا یمِینُک وَ أَیهُمَا شِمَالُک فَإِذَا عَرَفَ ذَلِک حُوِّلَ وَجْهُهُ إِلَی الْقِبْلَةِ وَ یقَالُ لَهُ اسْجُدْ ثُمَّ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ سِتُّ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّ لَهُ سِتُّ سِنِینَ قِیلَ لَهُ صَلِّ وَ عُلِّمَ الرُّکوعَ وَ السُّجُودَ حَتَّی یتِمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ قِیلَ لَهُ اغْسِلْ وَجْهَک وَ کفَّیک فَإِذَا غَسَلَهُمَا قِیلَ لَهُ صَلِّ ثُمَّ یتْرَک حَتَّی یتِمَّ لَهُ تِسْعُ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّتْ لَهُ عُلِّمَ الْوُضُوءَ وَ ضُرِبَ عَلَیهِ وَ أُمِرَ بِالصَّلَاةِ وَ ضُرِبَ عَلَیهَا فَإِذَا تَعَلَّمَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ غَفَرَ اللَّهُ لِوَالِدَیهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

مكارم الأخلاق، ص 222

اشتراک گذاری این مطلب!

نتیجه ی عدم اعتماد به خدا

20ام مهر, 1394


شخصی به نام حسین بن عُلوان می‌گوید : در مجلسی که برای کسب دانش شرکت کرده بودیم نشسته بودم و هزینه ی سفر من تمام شده بود . یکی از کسانی که در آن جلسه بود گفت : برای این گرفتاری به چه کسی امیدواری ؟ گفتم به فلانی . گفت : به خدا سوگند ، حاجتت برآورده نمی‌شود و به آروزی خود نخواهی رسید و مقصودت حاصل نخواهد شد . گفتم : از کجا می‌دانی خدا تو را بیامرزد ؟ گفت من از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود در یکی از کتاب‌ها خوانده‌ام که خدای متعال فرموده است به عزّت و عظمت و شرف و بزرگواری و سلطه ام بر جمیع ممکنات سوگند که آرزوی هر کس را که به غیر من امید بندد نا امید خواهم کرد و لباس ذلّت و خواری بر او خواهم پوشاند و او را از پیش خود می رانم و از فضل خویش دور می‌کنم . آیا در گرفتاری‌ها غیر من را می‌طلبد در صورتی که گرفتاری‌ها به دست من است ؟!

آیا به غیر من امید دارد و درِ خانه ی غیر مرا می‌کوبد با آن که کلید های همه ی درهای بسته نزد من است و درِ خانه ی من به روی کسی که مرا بخواند باز است ؟!
کیست که در گرفتاری‌های خود به من امید بسته و من امید او را قطع کرده باشم ؟
چه کسی در مشکلات بزرگی که برای او پیش آمده است به من امیدوار گشته که امیدش را قطع کرده‌ام ؟
من آرزوهای بندگانم را پیش خود محفوظ داشتم و آن‌ها به حفظ و نگهداری من راضی نگشتند و آسمان‌ها را از کسانی که از تسبیح من خسته نمی‌شوند [ : فرشتگان ] پر کردم و به آن‌ها فرمان دادم که درهای بین من و بندگانم را نبندند ولی آنان [ : بندگان ] به قول من اعتماد نکردند .
آیا کسی که به غیر از من امیدوار است نمی‌داند که اگر برای او حادثه‌ای پیش آید چه کسی غیر از من می‌تواند بدون اذنِ من گرفتاری او را برطرف سازد ؟ پس چرا از من رویگردان است با این که از فضل و کَرَم خود چیزی به او داده‌ام که از من نخواسته بود سپس آن را از او می‌گیرم و برگشت آن را از من نمی‌خواهد و از غیر من می‌طلبد ؟
او درباره ی من چه اندیشه‌ای دارد ؟ من که بدون تقاضا و سؤال به او عطا می‌کنم ، آیا هنگامی که از من بخواهد به او پاسخ نمی‌دهم ؟
آیا من بخیل هستم که بنده ام مرا بخیل می پندارد ؟!
آیا هر جود و کَرَمی از من نیست ؟!
آیا عفو و رحمت در دست من نیست ؟!
مگر من محل آرزوها نیستم ؟!
بنابراین چه کسی جز من می‌تواند آرزوها را قطع کند ؟!
آیا آن‌ها که به غیر من امید دارند نمی ترسند [ از عذاب من یا از این که نعمتهایم را از آنان قطع کنم ] ؟
اگر همه ی اهل آسمان‌ها و زمینم به من امید بندند و به هر یک از آن‌ها به اندازه ی امیدواری همه ی آنان بدهم به اندازه ی عضو مورچه ای از فرمانروایی و قدرت و ملک من کاسته نمی‌شود و چگونه کاسته شود از ملکی که من سرپرست آن هستم ؟

پس بدا به حال آن‌ها که از رحمتم نا امیدند و بدا به حال آن‌ها که مرا معصیت کرده و از من پروا ندارند .
بنابراین ، انسان باید فقط به خدا اعتماد کند و از دیگران چشم بپوشد که امیر مؤمنان علیه السلام فرمود :

. . . مَن تَوَکَّلَ عَلَیهِ کَفاهُ . . .
. . . هر کس بر او توکل کند ، خدا او را کفایت می‌کند . . .

ادامه »

مومن باید «خانه وسیع» و «سواری خوب» داشته باشد.

6ام مهر, 1394

ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ می‌فرﻣﺎﯾﻨﺪ:

ﯾﮏ ﻣﺆﻣﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ:
1. ﺧﺎﻧﻪ ﻭﺳﯿﻊ
2. ﺳﻮﺍﺭﯼ ﺧﻮﺏ
3. ﻟﺒﺎﺱ ﺯﯾﺒﺎ
4. ﭼﺮﺍﻍ ﭘﺮ ﻧﻮﺭ

ﺷﺨﺼﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﻣﺎ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﭼﻪ بﮐﻨﯿﻢ؟

ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ این حدیث ﺑﺎﻃﻦ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ:
1. ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺧﺎنه ﻭﺳﯿﻊ؛ ﺻﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﺎن گر ﺭﻭﺡ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ.
2. ﻣﺮﮐﺐ ﺧﻮﺏ، عقل ﺍﺳﺖ.
3. ﻟﺒﺎﺱ ﺯﯾﺒﺎ، ﺣﯿﺎ ﺍﺳﺖ.
4. چراغ پر نور، ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﻤﺮﻩ‌ی ﺁﻥ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺍﺳﺖ.

کافی، جلد 6، صفحه 525

اشتراک گذاری این مطلب!

زنان خود را بیمه کنید!!!

6ام شهریور, 1394

 

     بِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنِ اَلْحَسَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ اَلْمُؤْمِنِ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ علبه السلام قَالَ :

     حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ وَ فُرُوجَكُمْ بِتِلاَوَةِ سُورَةِ اَلنُّورِ وَ حَصِّنُوا بِهَا نِسَاءَكُمْ قَالَ مَنْ أَدْمَنَ قِرَاءَتَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ أَوْ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ لَمْ يَزْنِ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَبَداً حَتَّى يَمُوتَ فَإِذَا هُوَ مَاتَ شَيَّعَهُ إِلَى قَبْرِهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ كُلُّهُمْ يَدْعُونَ وَ يَسْتَغْفِرُونَ اَللَّهَ لَهُ حَتَّى يُدْخَلَ فِي قَبْرِهِ.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمۀ غفاری :: ابن بابویه، محمد بن علی


از ابن مسكان روايت شده است كه امام صادق عليه السّلام فرمودند:

مال و ناموس خود را بتلاوت سوره ی نور در پناه بداريد يا بقول اهل زمان ما بيمه نمائيد ،

و نيز زنهاى خويش را بدان مستور و محفوظ بداريد،زيرا هر كس بر قرائت اين سوره در هر روز يا هر شب مداومت كند هيچ يك از افراد خانواده اش بعمل منافى عفت هرگز دچار نشود تا از دنيا برود،

و چون از دنيا رفت هفتاد هزار فرشته تا كنار قبر او را مشايعت و بدرقه كنند،

و همه براى او دعا و طلب آمرزش كنند تا او را ميان گور وارد سازند.


ترتیل ، قرائت مجلسی ، ترجمه و متن سوره نور در ادامه مطلب

 

ادامه »

اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نفسَک!

22ام مرداد, 1394

اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نفسَک!

امام صادق علیه السلام می فرماید :

زمانی می آید که خداوند قلوب شیعیان را در زمان غیبت «قائم» امتحان می کند.

یکی از یاران امام به نام زراره می گوید اگر آن زمان را درک کردم چه کار کنم؟

حضرت فرمودند: یا زراره هرگاه آن زمان را درک کردی این چنین دعا کن:

اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نفسَک فانّک اِنْ لَم تُعَرِّفْنی نَفسَکَ لَمْ أعرفْ نبیّک اَللّهم عَرِّفْنی رَسُولَکْ فانّک اِنْ لَم تُعَرِّفْنی رَسُولَکْ لَمْ أعرفْ حُجَّتَک اللهم عَرِّفْنی حُجَّتَک فانّک اِنْ لَم تُعَرِّفْنی حُجَّتَک ضَلَلْتُ عَنْ دینی.

اى خدا تو مرا به خود شناسا کن که اگر تو شناسایم به خویش نفرمایى رسولت را نخواهم شناخت.

اى خدا تو رسولت را به من بشناسان و گرنه حجتت را نخواهم شناخت.

خدایا تو حجتت را به من بشناسان و گرنه از دین خود گمراه خواهم شد.

اشتراک گذاری این مطلب!

حجاب از دیدگاه امام صادق ( علیه السلام)

21ام مرداد, 1394

همه اهل بیت ما برای پیشبرد دین اسلام زحمات فراوانی کشیدند و حتی شخصیتی چون امام حسین (علیه السلام) فرزندان خودش را در راه اسلام داد، و با این عملش توانست ذهن های بیشماری را به طرف مکتب تشیع و اسلام راستین جمع کند، ولی آن کسی که به معرفی این مکتب که نگاه های فراوانی را به خودش جمع کرده بود پرداخت و افکار تشنه معارف را سیراب کرد شخصیت امام صادق (علیه السلام) بود که توانست اسلام را به مردم معرفی کند و شمه ای از نور امامت را برای مردم نمایان سازد؛ که چند نمونه از روایت های ایشان را برای شما عزیزان که مرتبط با بحث ما نیز هست را می نویسم.

حضرت امام صادق علیه السلام می فرمایند:

در قیامت زن زیبایی را که به خاطر زیبایش در فتنه افتاده است و (فریب زیبایی خود را خورده؛ و بی حجابی و بی عفتی و آلودگی دامن گناه او می باشد) به پای حساب خواهند کشید. خطاب به خداوند متعال خواهد گفت:

خدایا،خودت مرا زیبا خلق کردی تا اینکه در فتنه افتادم. به اذن الهی، حضرت مریم (سلام الله علیها) را در آنجا حاضر خواهند نمود و ندا خواهد شد: نگاه کن ببین تو زیباتری یا این زن، ما او را هم در نهایت زیبایی آفریدیم اما او گناه نکرد و فریب نخورد.(1)

و در روایت دیگری می فرمایند:

سه خصلت هست که اگر یک زن آن ها را داشت، نترس و بگو: اهل جهنم است،

آن سه خصلت عبارتند از:

1. بدزبانی

2. خودخواهی و غرور

3. بد دامنی و (بی حجابی و بی عفتی)(2)

===================================
(1)تُؤتی بالمَرأهِ اِلحُسناءِ یَومَ الِقِیامَهِ الّتِی قَدِ افتَتَنت فِی حُسنِها،فَتَقُولُ: یا رَبِّ،حَسّنتَ خَلقِی حَتّی لَقِیتُ ما لَقِیتُ،فَیُجاءُ،بمَریَمَ(س)، فَیُقالُ:أنتَ أحسَنُ أو هذِهِ؟ قَد حَسّنّاها فَلَم تَفتَتِنُ
(الکافی :228/8)
(2)ثَلاثُ إذا کُنّ فِی المَرأهِ فَلا تَحرُج أن تَقُولَ: إنّها فِی جَهَنّمَ؛البذاءُ، وَالخُیَلاءُ، وَ الفَجَرُ (الخصال:159)

سایت لبیک

 

اشتراک گذاری این مطلب!

25 رمز موفقیت در بیانات امام صادق علیه السلام

20ام مرداد, 1394

از امام صادق علیه السلام روایت شده است که فرمودند:

1. « طلبتُ الجنه، فوجدتها فی السّخاء؛
بهشت را جست و جو نمودم. پس آن را در بخشندگی و جوانمردی یافتم».

2. « و طلبتُ العافیه، فوجدتها فی العزله؛
و تندرستی و رستگاری را جست و جو نمودم. پس آن را در گوشه گیری(‌مثبت و سازنده) یافتم.».

3. « و طلبت ثقلاً لمیزان، فوجدتها فی شهاده ان لا اله الا الله و محمد رسول الله؛
و سنگینی ترازوی اعمال را جست و جو نمودم. پس آن را در گواهی به یگانگی خدای تعالی و رسالت حضرت محمد(ص) یافتم.»

4. « و طلبت السرعه فی الدخول الی الجنه، فوجدتها فی العمل لله تعالی؛
سرعت در ورود به بهشت را جست و جو نمودم. پس آن را در کار خالصانه برای خدای تعالی یافتم.»

5. « و طلبتُ حبّ الموت، فوجه ته فی تقدیم المال لوجه الله؛
و دوست داشتن مرگ را جست و جو نمودم. پس آن را در پیش فرستادن ثروت(انفاق) برای خشنودی خدا یافتم.»

6. « و طلبتُ حلاوه العباده، فوجدتها فی ترکال معصیه؛
و شیرینی عبادت را جست و جو نمودم. پس آن را در ترک گناه یافتم.»

7. « و طلبت رقّه القلب، فوجدتها فی الجوعو العطش؛
و رقت(نرمی) قلب را جست و جو نمودم. پس آن را در گرسنگی و تشنگی(روزه) یافتم.»

8. « و طلبت نورالقلب، فوجدته فی التفکر و البکاء؛
و روشنی قلب را جست و جو نمودم. پس آن را در اندیشیدن و گریستن یافتم.»

9. « و طلبت الجواز علی الصراط، فوجدته فی الصدقه؛
و (آسانی) عبور بر صراط را جست و جو نمودم. پس آن را در صدقه یافتم.»

10. « و طلبت نور الوجه، فوجدته فی صلاه اللیل؛
و روشنی رخسار را جست و جو نمودم. پس آن را در نماز شب یافتم.»

ادامه »

كلمه اى كه اوّلش كفر و آخرش ایمان مى باشد.

20ام مرداد, 1394


روزى به همراه نعمان كوفى به محضر مبارك آن حضرت وارد شدیم، ابن ابى لیلى - كه یكى از دوستان امام جعفر صادق علیه السلام است - حكایت نماید:

روزى به همراه نعمان كوفى به محضر مبارك آن حضرت وارد شدیم ، حضرت به من فرمود: این شخص كیست ؟

عرض كردم : مردى از اهالى كوفه به نام نعمان مى باشد، كه صاحب راءى و داراى نفوذ كلام است .

حضرت فرمود: آیا همان كسى است كه با راءى و نظریّه خود، چیزها را با یكدیگر قیاس مى كند؟

عرض كردم : بلى .

پس حضرت به او خطاب نمود و فرمود: اى نعمان ! آیا مى توانى سرت را با سایر اعضاء بدن خود قیاس نمائى ؟

نعمان پاسخ داد: خیر.

حضرت فرمود: كار خوبى نمى كنى ، و سپس افزود:

آیا مى شناسى كلمه اى را كه اوّلش كفر و آخرش ایمان باشد؟

جواب گفت : خیر.

امام علیه السلام پرسید:

آیا نسبت به شورى آب چشم و تلخى مایع چسبناك گوش و رطوبت حلقوم و بى مزّه بودن آب دهان شناختى دارى ؟

اظهار داشت : خیر.

ابن ابى لیلى مى گوید: من به حضور آن حضرت عرضه داشتم : فدایت شوم ، شما خود، پاسخ آن ها را براى ما بیان فرما تا بهره مند گردیم .

بنابراین حضرت صادق علیه السلام در جواب فرمود: همانا خداوند متعال چشم انسان را از پیه و چربى آفریده است ؛ و چنانچه آن مایع شور مزّه ، در آن نمى بود پیه ها زود فاسد مى شد.

و همچنین خاصیّت دیگر آن ، این است كه اگر چیزى در چشم برود به وسیله شورى آب آن نابود مى شود و آسیبى به چشم نمى رسد؛ و خداوند در گوش ، تلخى قرار داد
تا آن كه مانع از ورود حشرات و خزندگان به مغز سر انسان باشد.

و بى مزّه بودن آب دهان ، موجب فهمیدن مزّه اشیاء خواهد بود؛ و نیز به وسیله رطوبت حلق به آسانى اخلاط سر و سینه خارج مى گردد.

و امّا آن كلمه اى كه اوّلش كفر و آخرش ایمان مى باشد:

جمله «لا إ له إ لاّ اللّه» است ،

كه اوّل آن «لا اله» یعنى ؛ هیچ خدائى و خالقى وجود ندارد

و آخرش «الاّ اللّه» است ، یعنى ؛ مگر خداى یكتا و بى همتا.(1)


اشتراک گذاری این مطلب!

چنین خزائن گرانبهائى دارید ولی شیعیان شما در فقر به سر می برند؟

20ام مرداد, 1394

یاابن رسول اللّه ! این ها طلاى خالص است ؛ و چقدر جالب برق مى زند و مى درخشد

روزى عدّه اى از دوستان و اصحاب خاصّ امام جعفر صادق علیه السلام همانند یونس بن ظبیان ، مفضّل بن عمر، ابو سلمه سرّاج ، حسین بن ابى فاخته و…، در محضر شریف و مبارك آن حضرت ، شرف حضور داشتند.

امام علیه السلام در آن جمع فرمود: تمام گنج هاى زمین و نیز كلید تمام جواهرات درون آن ، نزد ما اهل بیت - عصمت و طهارت علیهم السلام - مى باشد؛ و چنانچه هم اكنون اراده كنم و به یكى از دو پایم بگویم كه آنچه از طلا و نقره زیر آن پنهان شده درآورد و آشكار سازد، فورا انجام خواهد داد.

سپس در ادامه فرمایش خود، اظهار داشت : توجّه كنید؛ و آن گاه با پاى مبارك خود روى زمین خطّى كشید و زمین شكافته شد و گنجى پُر از طلا و نقره نمایان گردید.

بعد از آن با دست مبارك خود اشاره به گنج كرد و فرمود: ما كراماتى این چنین انجام مى دهیم ؛ و سپس یكى از آن شمش هاى طلا را كه به اندازه یك وجب بود برداشت و به تمامى افراد حاضر نشان داد و فرمود:

خوب نگاه كنید و دقّت نمائید و چشمان خود را باز دارید كه اشتباه نكنید و فردا در شكّ و شبهه قرار نگیرید.

و همگى آن افراد پس از دقّت كامل گفتند: یاابن رسول اللّه ! این ها طلاى خالص است ؛ و چقدر جالب برق مى زند و مى درخشد.

پس از آن ، حضرت خطاب به افراد كرد و فرمود: اینك درون زمین را نگاه كنید.

و چون درون زمین را نگاه كردند، شمش هاى فراوانى را از طلا و نقره دیدند؛ و با حالت ناباورى عرضه داشتند: یاابن رسول اللّه ! قربان شما گردیم ، آیا واقعا شما چنین قدرت و چنین خزائن گرانبهائى را دارید؛ و حال آن كه شیعیان و دوستان شما در فقر و بیچارگى به سر مى برند؟

حضرت در پاسخ فرمود: به همین زودى خداوند متعال خزائن دنیا و آخرت را براى ما و شیعیان ما جمع و فراهم مى نماید؛ و ما در میان نعمت هاى وافر بهشتى قرار خواهیم گرفت ؛ و آن گاه دشمنان ما به عذاب دردناك الهى مبتلا مى گردند.

سایت لبیک

بحارالا نوار: ج 47، ص 65، ح 5، به نقل از بصائرالدّرجات : ج 2، ب 18، ص 27

 

اشتراک گذاری این مطلب!

انتظارات امام صادق علیه السلام از شیعیان

20ام مرداد, 1394

گوشه ای از وظایف و مسئولیتهای شیعیان از زبان امام صادق علیه السلام

1. خدمت رسانی به مردم :
2. ولایت مداری و ولایت پذیری :
3. انجام عمل شایسته و دارا بودن اوصاف بایسته:
4. حسابرسی اعمال :
5. دوری از گناه و محرمات :
6. رسیدگی به اهل و عیال انتظارات ائمه علیه السلام و امام صادق علیه السلام:
7. توجه به قرآن و تلاوت آن :

 

     در مقاله حاضر نویسنده با استناد به روایات و احادیث به گوشه ای از وظایف و مسئولیتهای شیعیان از زبان امام صادق علیه السلام اشاره كرده و در واقع بخشی از انتظارات ائمه معصومین و خصوصا امام ششم از شیعیان را بازگو كرده است. مسلما ادعای زبانی شیعه بودن نمی تواند ما را در جرگه پیروان راستین آن امامان هدایت قرار دهد و لازمه این كار پیروی عملی از آموزه های آنان كه همان آموزه های قرآنی و پیامبر است می باشد. با هم این نوشتار را كه از مجله پاسدار اسلام شماره 264 انتخاب شده از نظر می گذرانیم:

1- خدمت رسانی به مردم : خدمت رسانی و همیاری در بین پیروان اهل بیت باعث نزدیكی دل ها و تحكیم ارتباط ها می شود، ائمه ما از جمله امام صادق علیه السلام نه تنها در گفتار، شیعیان را به همكاری و همیاری و خدمت رسانی دعوت می كردند بلكه با عمل نیز این مسئله را به اثبات رساندند. امام صادق علیه السلام در زمینه خدمت رسانی به مردم به شیعیان خود چنین سفارش فرمود: «یابن جندب الماشی فی حاجه اخیه كالساعی بین الصفا و المروه و قاضی حاجته كالمشحط فی سبیل الله یوم بدر و احد و ما عذب الله امه الا عند استهانتهم بحقوق فقراء اخوانهم(1)؛ ای پسر جندب! هر كه در راستای برآوردن حاجت برادر (دینی)اش گام بردارد، چون كسی باشد كه میان صفا و مروه (برای انجام حج) گام برداشته است. و برآورنده حاجت برادر (دینی) همچون كسی است كه در جنگ بدر و احد (در صدر اسلام) در راه خدا، به خون خویش آغشته است (و به شهادت رسیده است) خدا هیچ امتی را دچار عذاب نساخته مگر هنگامی كه به حق و حقوق برادران مستمندشان سستی(و بی اعتنایی) نموده اند».

در ادامه می فرماید: ای پسر جندب! به شیعیان ما برسان و به آن ها بگو: مبادا گروه ها (و طرز فكرهای منحرف) شما را اغفال كنند، به خدا سوگند! به ولایت ما (اهل بیت) نتوان دست یافت مگر با تقوا… و یاری كردن برادران دینی (با مال و جان) در راه خدا و هر كس بر مردم ستم نماید، شیعیان ما به شمار نیاید».(2)

راستی چرا این سفارشات و انتظارات در جامعه تشیع كم رنگ شده است؟ با این كه از علامت بارز شیعه همدردی و همیاری و خدمت رسانی بوده است چنان كه آن حضرت می فرماید: «به راستی شیعیان ما به چند ویژگی شناخته شوند: (از جمله) بذل و بخشش به برادران دینی.»(3)

ادامه »

شعاع خورشید حقایق

20ام مرداد, 1394

 

«امام صادق چشمه های دانش و حکمت را در روی زمین شکافت و برای مردم درهایی از دانش گشود که پیش از او معهود نبود و جهان از دانش وی سرشار گردید.»

امام صادق (علیه السلام) در روز 17 ربیع الاول سال 83 هجری قمری در مدینه متولد گردید. پدر گرامی آن حضرت، امام محمد باقر (علیه السلام) و مادر ارجمندش ام فروه، دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر می باشد. نام شریفش جعفر و لقب معروفش صادق و کنیه اش ابوعبدالله می باشد. شهادت آن حضرت در 25 شوال سال 148 هجری قمری، در 65 سالگی، به دستور منصور دوانیقی، خلیفه ستمگر عباسی، به وسیله سمی که به آن بزرگوار خوراندند، در شهر مدینه اتفاق افتاد، و محل دفنش در قبرستان بقیع است.

امام جعفر صادق (علیه السلام) تلاش و کوشش خود را با مساعی علمی آغاز و حوزه فکری و ثمربخش خویش را که بزرگان فقها و متفکران از آن بیرون آمدند، در صفوف امت، افتتاح کرد و با تربیت شاگردانی دانشمند، ذخیره علمی بزرگی برای امت برجای گذاشت. بعضی از شاگردان نامی آن بزرگوار عبارتند از: هشام بن حکم و مؤمن طاق و محمد بن مسلم و زرارة بن اعین و … که هر یک چهره های درخشانی از تربیت شدگان مکتب آن حضرتند. حرکت علمی او آن سان گسترش یافت که سراسر مناطق اسلامی را دربر گرفت و مردم از علم او سخن ها می گفتند و شهرتش در همه شهرها و دیارها پیچیده بود.

ادامه »

حسرت جاویدان

20ام مرداد, 1394

 

«لعنت بر تو ای زبان نفرین شده من! ای کاش لال شده بودم و هرگز آن حرف نابجا را در پیشگاه امام صادق بر زبان نمی آوردم اما آیا همه گناه ها بر گردن زبان من است؟

نه. بی شک زبان وسیله ای برای بیان افکار، عواطف و احساسات انسان است.

نعمت بزرگی است که باید همیشه در مهار عقل باشد.

پس چه طور شد که من برای لحظه ای از خود بی خود شدم و مستی قدرت و ثروت باعث شد تا گرفتار چنین عذاب دردناکی شوم. عذابی که چون سوهان، روح مرا می تراشد و به یاد آوردن آن چون پتکی سنگین مغز مرا در هم می کوبد.»

مرد بازرگان سال ها بود که در خلوت و انزوای غم انگیز خویش این کلمات را با خود زمزمه می کرد و گاه چون دیوانگان، گریبان خویش را در تنهایی می گرفت و برای لحظه ای غفلت که او را به چنین سرنوشت دردناکی دچار کرده بود بر خود و بر زبان خود لعنت می فرستاد.


ادامه »

سوگنامه داغ صادق

20ام مرداد, 1394

داغ صادق

داغ صادق شرر سینه ام افروخته کرد
جگرى سوخته یاد از جگر سوخته کرد
جگرى سوخته کز داغ بر افروخته بود
باز هم از اثر زهر جفا سوخته بود
بر جگر آنکه ولایت به موالى همه داشت
محنت کشتن اولاد بنى فاطمه داشت
آن امامى که لواى شرف افراخته بود
زهر منصور به جانش شرر انداخته بود
آه از آن روز که بگرفت زطاغوت زمان
آتش از چار طرف خانه او را به میان
وندرآن خرمن آتش، ولى رب جلیل
راه مى رفته و می گفت منم پور خلیل
شعله را چون به در خانه تماشا مى کرد
یاد آتش زدن خانه زهرا مى کرد
آنکه هم ظاهر و هم باطن ما مى داند
با دلش زهر چه کرده است خدا مى داند
چارمین قبله عشق است به دامان بقیع
رونق دیگر از او یافت گلستان بقیع

سید رضا مؤید

ادامه »

مداحی شهادت امام جعفر صادق(علیه السلام) با نوای حاج محمود کریمی ، حاج عبدالرضا هلالی ، سید مجید بنی فاطمه ،حاج روح الله بهمنی و کربلایی جواد مقدم (92)+ دانلود

20ام مرداد, 1394

مداحی حاج محمود کریمی ، حاج عبدالرضا هلالی ، سید مجید بنی فاطمه ،حاج روح الله بهمنی و کربلایی جواد مقدم در ظهر شهادت امام جعفر صادق علیه السلام (سال 92 )

حاج محمود کریمی-آسمان است و زمین دور سرش می چرخد (روضه)

حاج سید مجید بنی فاطمه-دل زمین و آسمون خونه (روضه)

حاج محمود کریمی و حاج عبدالرضا هلالی-نوح ائمه گفت … (شور)

حاج محمود کریمی و سید مجید بنی فاطمه-شده مدینه باز غم انگیز به داغ بقیع (زمینه)

حاج عبدالرضا هلالی و حاج روح الله بهمنی-صلی الله علیک یا اباعبدالله (شور)

حاج محمود کریمی و حاج سید مجید بنی فاطمه-آقا ببین بی تابم (شور)

حاج محمود کریمی ،حاج عبدالرضا هلالی ،حاج روح الله بهمنی (واحد)

حاج عبدالرضا هلالی و حاج روح الله بهمنی (واحد)

حاج محمود کریمی و سید مجید بنی فاطمه (شور و روضه)

هزینه استفاده یک صلوات

کربلایی جواد مقدم-ابالفضلیا مدیون ابالفضلن ( شور )

کربلایی جواد مقدم-ای که به شام سیاه مهتابی ( شور )

کربلایی جواد مقدم-قلب من داره می زنه با تو ( شور )

کربلایی جواد مقدم-همه حاجت من همینه امیرم ( واحد )

کربلایی جواد مقدم-برای این نماز عشق من همیشه وضو دارم ( شور )

کربلایی جواد مقدم-ای ساقی این همه ساغر ( شور )

کربلایی جواد مقدم-سفری باز من سوی قله ی قاف می کنم ( شور )

هزینه استفاده یک صلوات

اشتراک گذاری این مطلب!

جان افلاک پشت پنجره هاست!

20ام مرداد, 1394

سوگ سروده‌ای از سید حمیدرضا برقعی شاعر آئینی یه مناسبت ۲۵ شوال سالروز شهادت امام جعفرصادق(علیه السلام) بنیانگذار مذهب تشیع جعفری، تقدیم شما محبان آن امام همام.


کاش من هم به لطف مذهب نور     تا مقام حضور می رفتم
کاش مانند یار صادقتان      بی امان در تنور می رفتم

علم عالم در اختیار شماست      جبر در این مسیر حیران است
چشم هایت طبیب و بیمارش      یک جهان جابر بن حیان است

روز و شب را رقم بزن آخر      ماه و خورشید در مُرکّب توست
ملک لا هوت را مراد تویی      آسمان ها مرید مذهب توست

قصه تکرار می شود یعنی      باز هم در مدینه عاشق نیست
کوچه در کوچه شهر را گشتم      هیچ‌کس با امام، صادق نیست

خواب دیدم که پشت پنجره ها      روبروی بقیع گریانم
پابه پای کبوتران حرم       در پی آن مزار پنهانم

گریه در گریه با خودم گفتم      جان افلاک پشت پنجره هاست
آی مردم ! تمام هستی ما      در همین خاک پشت پنجره هاست

اشتراک گذاری این مطلب!

مذهب جعفری(چرا مذهب ما را جعفرى نام نهادند؟)

20ام مرداد, 1394


چرا مذهب ما را جعفرى و امام صادق را رئيس مذهب جعفرى نام نهادند؟

علت اينكه به شيعه امامى شيعه جعفرى مى گويند، در حال كه ما علوى، حسنى، حسينى و به همه اينها منتسب هستيم اين است كه حضرت صادق علیه السلام در عصرى قرار گرفتند كه مكاتب اربعه فقهى اهل سنت كه در حال هستى بودند شاخص گرديدند و ديگران بطور مستقيم و غير مستقم در سر درس حضرت حاضر شده و استفاده مى كردند. از طرفی عمده مسائل فقه اماميه از امام جعفر صادق علیه السلام رسيده است و برنامه ها و تلاش آن امام همام بود كه با ارائه خطوط فكرى به شاگردان خويش اسلام راستين را شناساند.

بطور دقيق تر مى توان امور ذيل را منشأ اين نامگذارى دانست:

1- مجال و زمينه مناسبى كه سبب شد مجموعه عظيمى از معارف و تعاليم و احكام دينى در حوزه علمى امام صادق تبيين شود.

2- چهره شاخص و سرشناس و شناخته شده حضرت صادق در ميان تمام فرق و گروه هاى مسلمان.

3- با توجه به اين كه برخى از ائمه چهارگانه، شاگرد امام صادق و برخى شاگرد شاگردان آن حضرت بوده اند، پيروى شيعه از فقه و مذهب اهل بيت با نام جعفرى نامى شناخته شده و معتبر، نزد پيروان مذاهب اربعه بوده است.

4- علاوه بر اين كه، عنوان «مذهب جعفرى»، شيعيان پيرو مكتب فقهى اهل بيت را از شيعه زيديه كه از فقه اهل بيت پيروى نمى كنند جدا مى سازد. (براى آشنايى بيشتر رجوع كنيد به كتاب، حيات فكرى و سياسى امامان شيعه، نوشته رسول جعفريان.)

ادامه »

برنامه هاى جاويدان

19ام مرداد, 1394


حضرت امام صادق(عليه السلام) فرمود:

إنَّ الله لَمْ يَبْعَثْ نَبيّاً إِلاَّ بِصِدقِ الْحَدِيْثِ وَ أَداءِ الأَ مانَةِ(1)

ترجمه

خداوند به تمام پيامبران دستور داد كه مردم جهان را به راستگويى و اداى امانت دعوت كنند.

شرح كوتاه

يك جامعه سالم متكى به سرمايه هاى مختلفى است كه از همه مهم تر، سرمايه اطمينان و اعتماد عمومى است:

اعتماد بر گفتار، اعتماد بر عمل، و بزرگترين دشمن اين سرمايه نفيس دروغ و خيانت است.

در جوامعى كه دروغ و خيانت رواج مى يابد همه از هم مى ترسند، همه احساس تنهايى مى كنند، همه بايد تمام سنگينى بار زندگى را به تنهايى تحمل نمايند و اين همان اجتماع تنهايان است.

به همين دليل دعوت به راستگويى و امانت جزء برنامه همه پيامبران الهى بوده است.


1. نقل از كتاب سفينة البحار.

برگرفته از یکصدو پنجاه درس زندگی/ آیت الله مکارم شیرازی

اشتراک گذاری این مطلب!

 
فراخوان چی شد طلبه شدم