یک سنت خوب؛ افطاری ساده
نوشته شده توسطرحیمی 25ام خرداد, 1395رهبر انقلاب اسلامی در خطبه‌های نماز عید فطر:
یک سنت خوب هم امسال بیش از سالهای دیگر دیده شد، که خوب است مورد توجه قرار بگیرد و آن، افطاری دادنهای ساده و بیپیرایه در مساجد و در خیابانها در بیشتر شهرهای کشور بود؛ در مقابل افطاریهای مسرفانه‌ای که شنیده شد…
مسئولیم ما؛ همه مسئولند.
نوشته شده توسطرحیمی 25ام خرداد, 1395حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی(۱۳۹۵/۰۲/۰۱):
در دعای مکارم‌الاخلاق، انسان از خدا میخواهد:
«وَ استَعمِلنی لِما تَسأَلُنی غَدًا عَنه».
من را به کار بگیر در آن چیزی که فردا در قیامت درباره‌ی آن از من سؤال خواهی کرد.
مسئولیم ما؛
همه مسئولند.
شرح دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان
نوشته شده توسطرحیمی 25ام خرداد, 1395
خدایا در ماه رمضان مهرورزی نسبت به یتیمان را روزی‌ام گردان. اگر قلب ما زنگ بزند، از چه دوایی می‌توان برای رفع آن استفاده کرد. برای این کار باید سحرها قرآن بخوانید تا قلبتان را جلا بدهید. همچنین جان انسان را استغفار سحر جلا می‌دهد و می‌توان با یتیم‌نوازی قلب را جلا داد.
شرح دعای روز هشتم ماه رمضان را می خوانیم در کلام مرحوم آیة الله مجتهدی تهرانی:
اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فیهِ رَحْمَةَ الاْیتامِ
خدایا روزیم گردان در این ماه مهرورزی نسبت به یتیمان
وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ
و خوراندن طعام
وَاِفْشآءَ السَّلامِ
و به آشکار کردن سلام
وَصُحْبَةَ الْکِرامِ
و همنشینی با کریمان
بِطَوْلِکَ یا مَلْجَاَ الاْمِلینَ
به فضل و کرمت ای پناه آرزومندان.
شرح فرازهای دعا
«اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فیهِ رَحْمَةَ الاْیتامِ»
خدایا در ماه رمضان مهرورزی نسبت به یتیمان را روزی‌ام گردان. اگر قلب ما زنگ بزند، از چه دوایی می‌توان برای رفع آن استفاده کرد. برای این کار باید سحرها قرآن بخوانید تا قلبتان را جلا بدهید. همچنین جان انسان را استغفار سحر جلا می‌دهد و می‌توان با یتیم‌نوازی قلب را جلا داد.
یتیم نوازی و ترحم بر یتیمان یکی از دستورات بزرگ اسلام می‌باشد که بر مسلمانان واجب است که در این امر مهم بسیار کوشا باشند چرا که یتیم به کسی گویند که در ظاهر سرپناه و سرپرستی برای خود نداشته باشند (یعنی هیچ کس نباشد که او را سرپرستی کند مثل پدر و مادر) به طوری که فقط خداوند حامی و سرپناه او باشد که خداوند حقوق چنین افرادی را بسیار محترم داشته و بر ترحم به آنان تأکید می‌نماید.
دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان + صوت و فیلم
نوشته شده توسطرحیمی 25ام خرداد, 1395iv style="text-align: justify;">
متن، ترجمه و تفسیر دعای و تصویر گرافیکی دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان را همراه با فایل صوتی و کلیپ تصویری به شرح زیر است:iv style="text-align: justify;">اَللّهُمَّ ارْزُقْنى فیهِ رَحْمَةَ الاْیْتامِ وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ وَاِفْشآءَ السَّلامِ وَصُحْبَةَ الْکِرامِ بِطَوْلِکَ یا مَلْجَاَ الاْمِلینَخدایا روزیم گردان در این ماه مهرورزى نسبت به یتیمان و خوراندن طعام و به آشکار کردن سلام و هم نشینى با کریمان به فضل و کرمت اى پناه آرزومندان.تفسیر آیت‌الله احمدی فقیه یزدی از دعای روز هشتم رمضان:>یکی از کارهای بسیار ارزشمند نزد خداوند، کمک به ایتام است. همچنین اطعام به فقیران بسیار نزد خداوند اجر دارد. این دو کار خوب، آرزوی بنده در روز هشتم ماه مبارک رمضان است. البته در بحث اطعام باید گفته شود که اطعام به غیر فقیر هم ثواب دارد.در ادامه مبحث سلام مطرح می‌شود. ما دو نوع سلام داریم. یکی سلامی که آهسته گفته می‌شود و دیگری سلام با صدای رسا و بلند است. بنده از خدا توفیق افشای سلام که نوع دوم سلام گفتن است را میخواهد. افشای سلام یکی دیگر از فرهنگ های خوب مسلمانان است.در بخش بعدی مصاحبت با افراد نیکو کار خواسته بنده است، همنشینی با نیکو کاران جایگاه انسان را بالا می برد و در قسم پایانی بنده به صفت پناهندگی خدا اشاره می‌شود و بنده می‌گوید که اگردر پناه خدا باشد صاحب نعمت بخشش و عنایت خدا می‌شود.
دانلود فایل صوتی دعای روز هشتم رمضان
تفسیر دعای سحر9
نوشته شده توسطرحیمی 25ام خرداد, 1395مراد از کمالی که در این جاست…مراد ضد قلت است؛ یعنی می توان در اسماء و صفات در مقایسه با ذات مقدس الهی، یا در فیض مقدس به حسب معنا، کثرت و قلت فرض کرد.
اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُک مِنْ کمالِک بِاکمَلِهِ وَ کلُّ کمالِک کامِلٌّ؛ اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُک بِکمالِک کلِهِ.تفسیر ادبی
«کمال» در لغت به معنای ضد نقصان است. به چیزی که نقص نداشته باشد «کامل» می گویند…گاهی هم «کمال» در مقابل «قِلت» استعمال می شود. در قرآن شریف می خوانیم: تِلْک عَشَرَةٌ کامِلَةٌ.»[1] «عشرة» خود به خود نقص ندارد اما وقتی با نُه قیاس بکنیم نُه ناقص و کمتر است و عشره کامل است؛ یعنی نسبت به نُه بیشتر است. مراد از کمالی که در این جاست…مراد ضد قلت است؛ یعنی می توان در اسماء و صفات در مقایسه با ذات مقدس الهی، یا در فیض مقدس به حسب معنا، کثرت و قلت فرض کرد.
شرح عرفانی
عارف، یعنی کسی که بر در خانه خدا رفته است وقتی به عالم اسماء و صفات توجه می کند، و این که اکمل همه کمال ها ذات مقدس خداست، می گوید: «اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُک مِنْ کمالِک بِاکمَلِها؛ ای خدا! به درخانه ات آمده ام، توجهم به کمال توست و به کامل ترین کمال هایت تو را قسم می دهم؛ یعنی به ذات مقدست تو را قسم می دهم.» ممکن است که اصلًا نظر به ذات نباشد، بلکه نظر به خود صفات باشد. اگر چنین باشد معنایش این می شود که: «ای خدا! به درخانه ات آمده ام، به کامل ترین کمال هایت، یعنی به قیومیتت تو را قسم می دهم.» اما وقتی توجه پیدا می کند که همه صفات عین ذات خداست، می گوید: «وَ کلُّ کمالِک کامِل اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُک بِکمالِک کلِه؛ ای خدا! به درخانه ات آمده ام، و به همه کمال هایت تو را قسم می دهم؛ یعنی به ذات مقدست تو را قسم می دهم.» و اما اگر توجه به «کنِ رحمانی»، فیض مقدس و اسماء افعال باشد در آن جا کثرت ها را می بیند، و از نظر سعه وجودی مشاهده می کند که در این عالم بعضی اوسع اند و برخی واسع؛ لذا می گوید: «اللَّهُمَّ انّی اسْئَلُک مِنْ کمالِک بِاکمَلِه؛ ای خدا! به درخانه ات آمده ام، توجهم به کمال توست، به کامل ترین کمال هایت، یعنی به اوسع وجودهایت تو را قسم می دهم.»
راز رسیدن به خوشبختی از زبان بانو امین
نوشته شده توسطرحیمی 24ام خرداد, 1395
زن که باشی، زن بودن، زنانه اندیشیدن، زنانه رفتارکردن و زنانه نوشتن در تک‌تک حالات و رفتار و گرفتار و حرکات و کلماتت مشخص خواهد بود. حتی اگر مجتهده باشی هم باز نشانی از زنانگی و مهر و عطوفت در تمام حالاتی که گفتیم، وجود خواهد داشت.
بانو نصرت بیگم امین، از زنان عالمه و فاضله و عارفه دوران ما است که هنوز قدر و قیمت او به خوبی شناخته نشده است؛ زنی که مراتب علم و دین‌شناسی را تا اعلاترین درجاتی که مردان در دوندگی‌های عالمانه‌شان به دنبال آن‌اند در حصن و حفاظ خانه‌اش کسب کرد و شد «بانو مجتهده امین». زنی که از مردان فقیه و مجتهد هم‌عصرش چیزی کم نداشت و نگین و فخر دوران است.
کتابی برای رسیدن به خوشبختی
کتاب «روش خوشبختی»، کتابی است که خود بانو امین در مقدمه آن می‌نویسند: «در نظر دارم به یاری خداوند متعال به‌طور ساده و مختصر پیامی مشتمل بر اندرزهای نیکو به خواهران ایمانی خود ابلاغ کنم. در افراد بشر مخصوصاً در جماعت بانوان کسی پیدا نمی‌شود که آرزوی خوشبختی و سعادت‌مندی در دل خود نپروراند، لکن چنین گمان می‌شود که سعادت و خوشبختی، یک سرنوشت ازلی است و حصول آن مافوق تدبیر بشر است، این است که در مقام تحصیل آن برنمی‌آید.
«ای خواهر محترم و ای دوشیزگان عزیز! اگر آرزوی خوشبختی و کامیابی دارید، گوش دل باز کنید تا من راه و روش و طرز رفتار یک خانم خوشبخت و سعادت‌مند را برای شما شرح دهم. تا آن‌که بفهمید و تصدیق نمایید که خوشبختی و کامیابی در چیزهایی نیست که تصور می‌کنید و آرزو دارید. وقتی به آن برسید و در پس هر آرزویی صدها آرزوی دیگر همراه دارید و عمر عزیز خود را به همین‌طور می‌گذارنید. این‌ها آرزوهای بچه‌گانه است و عقلایی نیست. …ریشه خوشبختی و بدبختی را در باطن خود پیدا کن و پیش از آن‌که وسایل خوشبختی را فراهم کنیم، بایستی بدانیم خوشبختی چیست و بدبختی کدام است.»
افراد بی حیا
نوشته شده توسطرحیمی 24ام خرداد, 1395
فرد باحیا فردی است که فعل قبیح را به احترام فرد ناظر ترک می کند، در نقطه مقابل فرد بی حیا است؛ که از انجام دادن فعل قبیح، شرم نمی‌کند در اهمیت حیا همین بس که امام علی _علیه السلام _در این باره فرمودند:
«کسی که دین ندارد حیا ندارد»(۱)
پس طبق فرمایش ایشان یکی از نشانه های نداشتن دین و ایمان بی حیایی است. اگر فرد باحیا را فردی بدانیم که فعل قبیح (فعل نابهنجار به معنی انجام دادن کاری که نباید انجام شود و ترک کردن کاری که باید انجام شود) را به احترام فرد ناظر(خود فرد، دیگران، فرشتگان، ائمه،خداوند) ترک می کند، در نقطه مقابل فرد بی حیا است؛ که از انجام دادن فعل قبیح، شرم نمی‌کند. بنابراین بی‌حیایی، یعنی مبادرت به کار قبیح در حضور دیگران، بدون هیچ گونه نگرانی.
برای افراد بی حیا ویژگی های بر شمردند، ویژگی هایی از قبیل:۱_متاثر نشدن: امام علی علیه السلام در رابطه با این افراد می فرمایند: «از بنده صالح خدا لقمان پرسیده شد: بدترینِ مردم کیست؟ گفت: کسی که باکی ندارد مردم او را در حال انجام دادن کاری زشتی مشاهده کنند.»(۲)
۲_راضی بودن: رسول خدا می‌فرماید: «خداوند، بهشت را بر هر ناسزاگویِ بد دهانِ کم حیا حرام کرده است؛ کسی که باکی ندارد که چه می‌گوید و چه درباره‌اش می‌گویند.»(۳)
۱_بحار الا نوار، ج۷۸، باب ۱۹۲_ قصص الأنبیاء ، ص ۱۹۷ ، ح ۲۴۸ ؛ بحار الأنوار ، ج ۱۳ ، ص ۴۲ . همچنین ، ر .ک : غررالحکم ودررالکلم، ح ۵۷۰۲۳_ الکافی، ج ۲، ص ۳۲۳؛ تحف‌العقول، ص۴۴
منبع: باحجاب
مداحی شب هفتم رمضان 95 با نوای سید مهدی میرداماد + دانلود
نوشته شده توسطرحیمی 24ام خرداد, 1395
فایل‌های صوتی مداحی حاج سید مهدی میرداماد در شب هفتم رمضان 1395 که در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها اجرا شده، است.
بهترین گزینه برای افطار را بشناسید.
نوشته شده توسطرحیمی 24ام خرداد, 1395گرسنگی و ضعف روزه‌دار باعث می شود سفره افطار پررنگ‌تر از هر سفره‌ای انداخته شود درحالی که در خوردن افطاری باید برخی موارد رعایت شود.
شهاب اولیایی متخصص تغذیه و رژیم درمانی در گفت‌وگو با خبرنگارباشگاه خبرنگاران جوان؛ با اشاره به وعده غذایی افطار در ماه رمضان گفت: افراط در وعده افطار که ساعت‌ها دستگاه گوارش خالی مانده و بدن استراحت کامل داشته، فشار زیادی را به دستگاه گوارش وارد می کند. بنابراین این وعده باید سبک و مانند یک صبحانه باشد.اولیایی درباره شروع افطار اظهار داشت:بهتر است که با آب گرم یا چای کم رنگ یا شیر گرم افطار و پس از آن چند عدد خرما (بین سه تا پنج عدد خرما به دلیل کنترل قند خون مناسب است)، کشمش یا مقداری عسل میل شود و به هیچ عنوان مایعات سرد مصرف نشود.این متخصص تغذیه و رژیم درمانی با تاکید بر اینکه در افطار نباید مایعات سرد مصرف شود، بیان کرد: نان، گردو، پنیر و سبزی به دلیل مقوی و مغذی بودن بسیار گزینه مناسبی برای این وعده هستند؛ همچنین باید تا حد امکان به جای زولبیا بامیه (شیرینی محبوب ماه رمضان) از شیرینی جات طبیعی مثل خرما که قند طبیعی دارند، استفاده و از مصرف زیاد آب و خوردن غذاهای پرچرب، سنگین و دیرهضم پرهیز شود.وی درباره وعده شام در ماه رمضان نیز یادآور شد: برخی خانواده‌ها با توجه به بلندی روزها و کوتاه بودن فاصله بین افطار تا سحر، وعده شام را حذف یا سبک برگزار می کنند که این امر بهترین کار است اما اگر به بهانه نخوردن وعده سحر، شام مفصلی مصرف شود اشتباه است چرا که سیستم گوارشی را با آسیب روبه رو می کند.
پای درد دل های مسجد؟!
نوشته شده توسطرحیمی 24ام خرداد, 1395
به قلم حجت الاسلام والمسلمین محدثیشما ظاهرم را جلا داديد و رنگ كرديد؛
امّا باطنم را تاريك ساختيد.
وقتي روشن كردن يك چراغ در مسجد ثواب دارد،
روشن كردن يك فكر و دل با نور هدايت ثوابش بيشتر نيست؟
چرا به جاي ساختن مسجد، «مسجدي» نمي سازيد؟
شما مصلّا ساختيد، نه مصلِّي.
حجت الاسلام والمسلمین جواد محدثی «درد دل مسجد» آورده است :
مساجد در ساختن نسلي با ايمان و دور از فساد، پاك دل و پاك رفتار، نقش كليدي ايفا مي كنند و در پيشگيري از آلوده شدن به گناه و مفاسد نيز، روي «سنگر مساجد» و «پايگاه نماز جماعت» مي توان حساب باز كرد و تأثير واكسينه كردن مسجد را در برابر تباهي هاي اخلاقي و انحرافات فكري به ياد داشت.
* از زبان مسجد
من همسايه شما هستم، در همين كوچه و محلّه و در همين نزديكي ها زندگي مي كنم.
من «مسجد» هستم؛ خانۀ خدا، عبادتگاه مسلمين. با شما درد دل هايي دارم كه دوست دارم كمي حوصله كنيد و درد دل هاي اين همسايه را بشنويد.
با اينكه من روزي چند نوبت درِ خويش را به روي شما باز مي كنم و چند ساعت به انتظار شما مي مانم؛ ولي بعضي از شماها سراغ من نمي آييد و با من اُنس نمي گيريد. مثل اينكه با من قهريد. مگر از من چه بدي ديده ايد؟ چرا اين همه بي وفايي؟! چه خاطرة بدي از من داريد؟ من كه هميشه دل شما را روشن و قلبتان را با صفا كرده ام. من كه هميشه به شما آرامش روحي داده ام. شايد برخورد خادم مسجد يا حرف هاي مردم يا برخورد بعضي مسجدي ها شما را ناراحت كرده باشد؛ ولي چرا از من و صاحب من ـ كه خداست ـ قهريد؟
مي گوييد: برنامه هايم جذّاب و آموزنده نيست؟ باشد، بياييد كمك كنيد، طرح و پيشنهاد بدهيد، با پيشنماز و متولّيان مسجد صحبت كنيد، خودتان هم وقت بگذاريد و مرا فعّال تر، جذّاب تر و با برنامه تر كنيد! اگر قبول داريد كه من پايگاهي براي تقويت ايمان، اخلاق و دينداري مردم هستم، اين پايگاه را تقويت كنيد؛ چرا فاصله مي گيريد؟
من هر لحظه براي آشتي و دوستي با شما حاضرم، دست محبّت شما را مي فشارم، پايتان را مي بوسم.
