دانلود کلیپ شمر زمان

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395

to-list">

بهترین اعمال

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395

حضرت امیرالمومنین(علیه السلام)می فرمایند:

انتظررروا الفرج و لا تیاسوا من روح الله فان احب الاعمال الی الله عزوحل انتظار الفرج .

در انتظار فرج باشید و از رحمت و کارگشایی خدا ناامید نشوید ،زیرا بهترین اعمال در نزد خدای بزرگ انتظار فرج است.

بحار الانوار ،ج52،ص 123/خصال

 

 اللهم عجل لولیک الفرج

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

محدثه در بیان امام خامنه ای

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395
خواهران من!
دنياى غرب، زن را به ابتذال كشاند. تا شصت،هفتاد سال قبل از اين، در تمام اروپا و كشورهاى غربى، زن فقط در سيطره‌ى مرد - يا مردِ خود و يا يك مرد ديگر مثل صاحب كارخانه و مزرعه - مى‌توانست باشد و هيچ حقى از حقوق اصلىِ يك انسان در يك جامعه‌ى متمدن را نداشت.
همه‌ى ما، بخصوص زنهاى اين جامعه، بايد حقگزار و قدردان رسالت و پيام آن رهبر و پيشواى فقيد عظيم‌الشّأنى - يعنى امام بزرگوار(ره) - باشيم كه با قيام و حركت خود و با مطرح كردن ارزشها و عظمتهاى اسلامى و درخشندگيهاى شخصيتهاى صدر اسلام - از جمله فاطمه‌ى‌ زهرا(عليهاالسّلام) - ما و بيش از همه زنهاى ما را زنده كرد.

زنى، آن هم در سنين جوانى، از لحاظ مقام معنوى به جايى مى‌رسد كه بنابر آنچه كه در بعضى از روايات است، فرشتگان با او سخن مى‌گويند و حقايق را به او ارايه مى‌دهند. محدّثه است؛ يعنى كسى است كه فرشتگان با او حديث مى‌كنند و حرف مى‌زنند. اين مقام معنوى و ميدان وسيع و قلّه‌ى رفيع، در مقابل همه‌ى زنهاى آفرينش و عالم است.فاطمه‌ى‌زهرا سلام الله علیها در قلّه‌ى اين بلنداى عظيم ايستاده و به همه‌ى زنان عالم خطاب مى‌كند و آنها را به پيمودن اين راه دعوت مى‌نمايد.

ادامه »

پیام فرمانده لشگر زینبیون به مردم ایران !

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395

یکی از فرماندهان پاکستانی لشکر زینبیون که به جهت مسائل امنیتی نام وی منتشر نمی شود در پیامی کوتاه از طریق وارث و با اعلام حمایت از ولی امر مسلمین حضرت امام خامنه ای ( حفظه الله تعالی ) گفت : 

 

ما زینبیون فرزندان امام خمینی ( رحمة الله علیه ) از پاکستان این پیام را برای همه مردم دنیا داریم که از این به بعد

آل سعود و صهیونیست و آمریکا و اسرائیل بدانند که زینبیون هستند و از این به بعد مواظب خودشان باشند.

ما همه جا دشمنان اسلام را نابود می کنیم و برای مردم عزیز ایران پیامی داریم و می گوییم که مثل همیشه پشتیبان ولایت فقیه امام خامنه ای ( حفظه الله تعالی ) باشید همان طور که همیشه هستید.

پیام یه فرمانده لشگر زینبیون به مردم
 منبع:وارث

مقتل خوانی را احیاء کنیم...

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395
حجت الاسلام سید حسین مومنی اظهار داشت:
هیچ موضوعی در کربلا خارج از مقوله عقلانیت نیست؛ حتی سنگین ترین مصائب نیز در کربلا دور از عقل نیست.
حجت الاسلام «سید حسین مومنی» در مراسم آئین رونمایی از مجموعه کتب «حکمت های عاشورایی» طی سخنانی با اشاره به جایگاه روضه خوانی اظهار داشت: امکان ندارد کسی که در دستگاه حضرت ابا عبدالله (علیه السلام) فعالیت بکند و در عالم دنیا مشهور شود، در عالم بالا مشهور نباشد و تاکید بر این ادعا این است که زمانی که حضرت ولی عصر (ارواحنا فداء) تشریف می آورند هیچ کسی جرات نمی کند در مقابل حضرت، روایت بخواند؛ وقتی امام تشریف فرما شوند در مقابل حضرت، روضه خوانی می شود و ایشان به محتشم می فرمایند:
بیاید و روضه بخواند.
ما گدایان خیل سلطانیم
جملگی هرچه هست از او داریم
به تفیلی خاک درگه اوست
پیش مردم آبرویی داریم
مردم شهر محض حرمت اوست که به ما آنقدر احترام کنند
به گُل روی سید الشهدا علیه السلام است با تواضع اگر سلام کنند.
 

ادامه »

چه گونه فرزندم را نمازخوان کنم!/1

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395

حضرت ابراهیم   علیه السلام  به خداوند عرض کرد:

“رَبِّ اجْعلنی مُقیمَ الصَّلوةِ وَ مِن ذُریّتی رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ”
 
“پروردگارا من و ذریه مرا در زمره نماز گزاران قرار ده و دعاي مرا بپذير”
(سوره ابراهيم,آيه ٤٠ )

چه گونه فرزندم را نمازخوان کنم/3

او را از کودکی به نماز جماعت و نماز جمعه و حرم و مساجدو مراسم مذهبی ببرید مخصوصا اگر برایش این مکانها را با جایزه وخاطره و تشویقی شیرین کنید.
 
 

برکات اتصال به سیدالشهداء علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395
حجت الاسلام مومنی:
منبرهای یک دقیقه ای/ برکات اتصال به سیدالشهدا(ع) اتصال انسان به سید الشهدا علیه السلام به انسان اعتبار و آبرو و وجاهت می دهد.
زائر امام حسین علیه السلام در روایت مقامش بسیار رفیع است.
کسی که امام حسین علیه السلام را زیارت کند انگار خدا را زیارت کرده است.
هر کسی که امام حسین علیه السلام را زیارت کند انگار تمام اولیاء را زیارت کرده است. اگر کسی زائر امام حسین علیه السلام شود در دوران عمر او حساب نمی شود.
به همان میزان خداوند طول عمر برای او حساب می کند. اگر کسی به زیارت ابی عبدالله علیه السلام برود و برگردد فرشتگانی مامور شده اند که وقتی به آنجا می رسد او را مشایعت کنند و هنگام بازگشتش هم او را بدرقه کنند تا به منزلش برسد و به کربلا بر می گردند. کسی که می خواهد وجاهت نزد ابی عبدالله علیه السلام پیدا کند باید سلوک او حسینی باشد و آداب معاشرت او حسینی باشد.
سالک طریق ابی عبدالله علیه السلام نمی تواند نسبت به نماز بی تفاوت باشد.
امام حسین علیه السلام جز برای شیعه به کربلا نرفتند. ایشان دغدغه مردم را دارند.
 
منبع: وارث/سخنرانی حجت الاسلام مومنی در هیئت متوسلین حضرت رقیه (س) خرداد 95

سود مذاکرات

نوشته شده توسطرحیمی 28ام مرداد, 1395

نعمت زیارت حرم حضرت امام رضا علیه‌السلام را مغتنم بشمارید.

نوشته شده توسطرحیمی 27ام مرداد, 1395

حرم مطهر حضرت امام رضا علیه‌السلام نعمت بزرگ و گران‌قدری است که در اختیار ایرانی‌هاست، عظمتش را خدا می‌داند، به‌حدی که امام جواد علیه‌السلام می‌فرماید:

«زِیارَةُ أَبی أَفْضَلُ مِنْ زِیارَةِ الْحُسَینِ علیه‌السلام لأِن الْحُسَینَ علیه‌السلام یزُورُهُ الْعامةُ وَ الْخاصةُ، وَ أَبی لایزُورُهُ إِلا الْخاصةُ؛

زیارت پدرم از زیارت امام حسین علیه‌السلام افضل است، زیرا امام حسین علیه‌السلام را عامه و خاصه زیارت می‌کنند، ولی پدرم را جز خاصه (شیعیان دوازده امامی) زیارت نمی‌کنند».۱

لذا کرامات از ضریح آن حضرت بیشتر از ضریح امام حسین علیه‌السلام ظاهر می‌شود.

بنابراین، ایرانی‌ها باید نعمت حرم حضرت امام رضا علیه‌السلام را که زیارت آن برایشان فراهم است، مغتنم بشمارند.

در محضر بهجت، ج۱، ص۳۲۸
 ۱. نقل به معنا از روایت، ر.ک: کافی، ج۴، ص۵۸۴؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۸۲؛ تهذیب، ج۶، ص۸۴؛ وسائل‌الشیعة، ج۱۴، ص۵۶۲؛ بحارالانوار، ج۹۹، ص۳۸؛ عیون‌اخبارالرضا، ج۲، ص۲۶۱؛ کامل‌الزیارات، ص۳۰۶.

دست و ترنج

نوشته شده توسطرحیمی 27ام مرداد, 1395
نگاهی به سیرۀ قرآنی آیت‌الله‌العظمی بهجت (ره)

نوشتن از او کار سختی است. این را این روزها که در حال نوشتن هستم می‌فهمم. یعنی هرچه در ذهن می‌پرورانی، به روی کاغذ نمی‌آید. تو فکر می‌کنی، مسیر نوشته را برای خودت ترسیم می‌کنی… او همان کاری را می‌کند که خودش می‌خواهد. پس از اینکه چندباری فکر کردم چه بنویسم، حالا دیگر اصلاً فکر نمی‌کنم. آدم باید خودش را رها کند، بعد برایش بنویسد؛ رها مثل برگ پاییزی در گردباد.

او در ذهن همۀ ما تصویری نزدیک به هم دارد؛ عارفی که با زهد و پارسایی به کمالات و مقامات عالی انسانی رسیده است. داستان‌هایی از ایشان نقل شده است. شاید خیلی‌هامان آنها را خوانده و از آن برای زندگی‌ عادی خودمان الگو گرفته‌ باشیم. در حالاتش، بیشتر به اوصاف نمازش پرداخته‌ایم ‌ـ که پرداختن هم دارد ـ و یا به دستورالعمل‌ها و حکایاتش، اما این پرداختن‌ها، حکایت پَر کاهی است از خرمن. می‌خواهم پنجرۀ جدیدی رو به زندگی ایشان باز کنم که کمتر به آن توجه شده. می‌خواهم به رمز و راز این همه سکوت، این همه خاکساری در نماز و این همه بلندای قله عرفان او بپردازم؛ مبنایی که همه این رفتارهایش بر آن استوارند.

آیت الله بهجت (ره): «به‌گونه‌ای قرآن بخوان که چشم تو قرآن را ببیند، گوش تو قرآن را بشنود و قلب تو نسبت به معارف بلند او حضور داشته باشد. باید آن را از آفرینندۀ قرآن تلقی کند، که قرآن را خدا می‌گوید و تو شنونده قرآن هستی».

به نظرم شاه‌کلید این گنجینۀ بی‌مثال، یک کلمه است: «قرآن». قرآن مبنای تمام زندگیش بود؛ عارف بود، اما مبنای عرفانش شهود نبود، قرآن بود. فقیه بود، اما مبنای اجتهادش فقه نبود، قرآن بود. «به‌گونه‌ای قرآن بخوان که چشم تو قرآن را ببیند، گوش تو قرآن را بشنود و قلب تو نسبت به معارف بلند او حضور داشته باشد. باید آن را از آفرینندۀ قرآن تلقی کند، که قرآن را خدا می‌گوید و تو شنونده قرآن هستی». او خود را در محضر خدا می‌دانست و قرآن می‌خواند. او به تماشای کلمات محبوبش می‌نشست. چون بدان می‌نگریست به دیدۀ بزرگی و عظمت نگاه می‌کرد؛ «فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَه‏».۱ چه رنگ و صبغۀ الهی در نگاهش موج می‌زد. «اگر قرآن را به‌صورت واقعی‌اش ببینیم، آن گاه معلوم می‌شود که دست از ترنج می‌شناسیم، یا نه!».

ادامه »