دلنوشته غم آشنا

نوشته شده توسطرحیمی 1ام خرداد, 1394

 

ساعت ها و روزها و ماه ها همچنان بدون کوچکترین وقفه ای می گذرد،زمان همچون رود در گذر است و با ارزش ترین سرمایه ما یعنی نعمت “عمر” در حال کاستن و افول.حکایت همان پیرمرد یخ فروش را تداعی می کند که اندکی خوابید و چون برخاست ،سرمایه خویش از کف داده بود و اندوه و حسرت چاره ساز نبود.

امید است این غفلت ها به بیداری تبدیل شوند و زرق و برقهای دنیوی،ما را چنان شیفته خود نکند که چونان پیرمرد یخ فروش، پس از خوابی عمیق ، آنگاه برخیزیم که عمر عزیز از کف داده باشیم.

اکنون نیز که لحظات طلایی ماه رجب گذشته است و ایام پربرکت شعبان و اعیاد مبارک شعبانیه از راه رسیده است،حواسمان باشد که بارش رحمت های بی دریغ الهی را در این ایام و ماه های ارزشمند از دست ندهیم و ظرف وجودمان را فراتر از همیشه آماده دریافت عنایات الهی کنیم.

دل ها را آماده کنیم تا در روز میلاد بزرگ ترین منجی بشر _ حضرت صاحب العصر و الزمان – تعجیل در ظهورش را از درگاه منان الهی بخواهیم تا ظهور حیات بخش او،التیامی باشد بر دل های دردمند شیعیان منتظر مظلومی که جای جای دنیا از ظلم و تزویر و استبداد گردنکشان زمانه به ستوه آمده اند.
مخلصانه و عاشقانه و عاجزانه نجوا کنیم:یا بن الحسن….!

گفته بودم چو بیایی غم دل با تو بگویم
چه بگویم که غم از دل برود چون تو بیایی

در این هیاهوهای ظالمانه و مستکبرانه و اکنون که هر نقطه از خاک زمین با خون دوستداران علی رنگین شده است و نیاز به وجود نازنیت بیشتر از هر زمانی احساس می شود،بیا و مرهم دلهای خسته عاشقانت باش؛همانهایی که جور یزیدی صفتان کنونی،آنها را به ستوه آورده است و اگر نبود امید روشن به ظهور روشنی بخشت، میل به زندگی هر آینه از درون آنها رخت بربسته بود.و اگر بارقه ای از امید در دل های ماست همان امید به وصال توست که روزی از راه برسی و نظم حقیقی را دنیا حاکم کنی…

یا صاحب الزمان….
اندوه به خون غلتیدن کودکان بی گناه یمن ،قلبمان را به درد آورده است…

تو نیستی تا خونخواران را همچون حیدر کرّار ،از صحنه روزگار محو کنی و ما با بیچارگی فقط کارمان تماشای این همه جور و ستم شده است و از دستمان کاری بر نمی آید…

اکنون که سعودی های یزیدی صفت ،تاریخ را تکرار کرده اند و وقاحت و بی شرمی را کاملا تعریف کرده اند،مردانه قول می دهیم که گر بیایی در رکاب مقتدرانه ات عاشوراییان مخلصی باشیم…

 

السلام علیک یا صاحب الزمان…
یا حجه الله فی ارضه…
یا بن الحسن العسکری…
عجَّل الله فرجَک….

رقیه رحیمی طلبه دانش آموخته


 

 

دانلود گاهنامه ظهور (نشریه داخلی حوزه علمیه محدثه سلام الله علیها) شماره 27

نوشته شده توسطرحیمی 31ام اردیبهشت, 1394

گاهنامه ظهور شماره 27 خرداد94

جهت دانلود برروی تصویر کلیک نمایید.

حجم 8.3 MB

نسخه pdf

دانلودمولودی ولادت حضرت عباس علیه السلام با نوای مداحان مختلف

نوشته شده توسطرحیمی 30ام اردیبهشت, 1394

مولودی میلاد امام حسین علیه السلام با مداحی حاج محمود کریمی 93،92،91،90+ دانلود

نوشته شده توسطرحیمی 30ام اردیبهشت, 1394

بهترین عمل و ذکر در ماه شعبان چیست؟

نوشته شده توسطرحیمی 30ام اردیبهشت, 1394

شعبان ماه بسيار شريفى است و منسوب به حضرت سيد انبياء صلى الله عليه و آله می‌باشد، آن حضرت اين ماه را روزه می گرفتند و به ماه رمضان‏ وصل مى ‏كردند.

اعمال روز اول
روزه اش فضیلت بسیار دارد و از حضرت صادق علیه السلام روایت است که هر که روزه بگیرد روز اوّل شعبان را واجب شود براى او بهشت البته و سید بن طاوس ثواب بسیارى نقل کرده از حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله براى کسى که سه روز اوّل این ماه را روزه دارد و در شبهاى آنها دو رکعت نماز کند در هر رکعت حمد یک مرتبه و توحید یازده مرتبه

اعمال مشترك ماه شعبان

هر روز هفتاد مرتبه بگویيد: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ

هر روز هفتاد مرتبه بگویيد: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْهِ‏

بهترین ذکر در ماه شعبان

درروايات آمده است كه بهترين دعاها و ذكرها در اين ماه استغفار است و هر كه در هر روز از اين ماه هفتاد مرتبه استغفار كند مثل آن است كه هفتاد هزار مرتبه در ماههاى ديگر استغفار کرده است.

صدقه دادن

صدقه دادن در این ماه مورد تاکید منابع دینی است هرکه در این ماه صدقه دهد اگرچه به نصف دانه خرمايى باشد حق تعالى بدن او را بر آتش جهنم حرام گرداند. از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه: از آن جناب از فضيلت روزه رجب سوال کردند .حضرت فرمود :چرا از روزه شعبان غافليد؟ راوى عرض كرد: يا ابن رسول الله كسى كه يك روز از شعبان را روزه بدارد چه ثوابی دارد؟ حضرت فرمود: به خدا قسم بهشت ثواب او است .عرض كرد يا ابن رسول الله بهترين اعمال در اين ماه چيست؟حضرت فرمود: تصدق و استغفار، هر كه تصدق كند در ماه شعبان حق تعالى آن صدقه را تربيت كند همچنان كه يكى از شما بچه شترش را تربيت مى‏كند تا آنكه در روز قيامت به صاحبش می رسد در حالتى كه به قدر كوه احد شده باشد.


در تمام اين ماه هزار بار بگويید:

لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ* وَ لَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ‏

كه ثواب بسيار دارد و عبادت هزار سال در نامه عملش بنويسند.

ادامه »

مشکلات دنیا به خاطر دوری از غدیر است

نوشته شده توسطرحیمی 29ام اردیبهشت, 1394
حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: اگر غدیر حکومت می کرد و حادثه سقیفه ایجاد نمی شد، امروز دنیا این گونه نبود.
حضرت آیت الله جوادی آملی در دیدار رئیس جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی در تشریح تفاوت نظام اسلامی و غیراسلامی، اظهار داشت: جمعیت کمک رسانی به مردم امری عادی است و در همه کشورها متداول می باشد.

وی با اشاره به اینکه اسلام مرده را زنده کرده است، تصریح کرد: کمک به فقیر امری عادی است و حضرت علی علیه السلام  به جای کمک به فقیر، گردن فقر را می زد.

آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه با ایجاد اشتغال و تولید باید فقر را از بین برد، افزود: صلیب سرخ و هلال احمر را همه کشورها دارند و ما که به برکت قرآن در ایران زندگی می کنیم، باید فقرزدایی کنیم.

وی با اشاره به اینکه اصل حمایت از مظلومان در سیره ائمه معصومین علیهم السلام وجود دارد، گفت: در روایات تصریح شده کسی که اجازه ندهد سیل، خانه ای را ویران کند و برای رضای خدا به حفظ جان دیگران بپردازد، بهشتی است.

این مفسر برجسته قرآن کریم با بیان اینکه مزدوری در اسلام مکروه است، تصریح کرد: نباید نظام مزدوری داشته باشیم که مردم برای کسی کار کند؛ پیامبری که دست کارگر را بوسید آن فرد مزدور نبود، بلکه کشاورز و کارگری بود که کار می کرد.

آیت الله جوادی آملی با اشاره به اینکه امام صادق علیه السلام با وجود اینکه حکومت در دست نداشتند؛ اما گوشه هایی از حکومت اسلامی را نشان می دادند، افزود: ایشان به نماینده خود پولی داده بودند تا در هرکجای مدینه اختلافی وجود دارد با هزینه آن مال، رفع کند.

وی تصریح کرد: اگر غدیر حکومت می کرد و حادثه سقیفه ایجاد نمی شد، امروز دنیا این گونه نبود.  

وی در پایان افزود: خدمت به نظام عبادت است و دعا می کنیم به برکت قرآن؛ نظام و رهبری و مراجع در سایه امام زمان(عج) باشند و خطر آل سعود و سلفی گری را به خود آن ها بازگرداند.

حوزه های امروز و دیروز

نوشته شده توسطرحیمی 29ام اردیبهشت, 1394

 

حوزه دیروز از زمان خود جلوتر بود

مقام معظم رهبری در مقایسه بنیه علمی حوزه دیروز با حوزه امروز، حوزه دیروز را در مواجهه با شبهات و چالش‌های زمان خود روزآمدتر و حتی جلوتر از زمان خود می‌دانند. به اعتقاد ایشان اشكالی كه حوزه دیروز ما نداشت و امروز دارد این است كه حوزه دیروز از دنیای زمان خود عقب تر نبود، بلكه جلوتر هم بود.


 محصول علمی حوزه دیروز بیشتر بود

 ایشان فرآورده‌های علمی علمای گذشته را برای مردم زمان خود حتی از حیث كمی نیز، بیشتر از امروز برآورد می‌كنند و مثال‌هایی در این زمینه ذكر می‌كنند:

«شما نگاه كنید علمای ما چقدر محصول علمی و فقهی و كلامی برای مردم زمان خود داشتند. همان عده كمی كه در گذشته بودند، كارهای بزرگی انجام دادند. اگر در نیشابور یا بلخ یا هرات یا طوس – كه اقصی نقاط دنیای اسلام نسبت به بغداد آن روز بود – چند نفر شیعه زندگی می‌كردند و سوال فقهی یا كلامی داشتند، شیخ مفید آنان را از بغداد هدایت و راهنمایی می‌كرد؛ یعنی شیخ مفید از زمان خودش عقب تر نبود.یا در زمان شیخ طوسی اگر دشمن مكتب اهل بیت علیهم السلام می‌گفت:"لامصنف لكم؛ شما كتاب و تصنیف ندارید"، شیخ طوسی خودش به تنهایی وارد میدان می‌شد و بزرگترین كتاب رجالی را تلخیص می‌كرد و اختصاصا یك تصنیف یا كتاب رجالی دیگر می‌نوشت؛ یعنی بدون معطلی رجال كشی را تلخیص كرد و كتاب رجال و فهرست خود را هم نگاشت.»

ادامه »

ملك سلمان خائن حرمين‌شريفين است.

نوشته شده توسطرحیمی 28ام اردیبهشت, 1394

 

  رييس كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس شوراي اسلامي كه در سوريه به سر مي‌برد، ضمن اعلام حمايت ايران از دولت قانوني اين كشور، از نقش عربستان در حوادث منطقه به شدت انتقاد كرده است.

بر اساس گزارش رويترز، بروجردي ابتدا به روابط تهران-دمشق پرداخته و گفته: «به اينجا آمده‌ايم تا بگوئيم كه حمايت ما از دولت و ملت سوريه، حمايتي راسخ و ادامه‌دار و اين موضع براي ما، مايه افتخار است.»

اين نماينده بلندپايه پارلمان ايران در ادامه به حمله ائتلاف متجاورز سعودي به خاك يمن پرداخته و ضمن انتقا شديد از موضع حاكمان جديد عربستان در قبال منطقه گفته: «خدا از پادشاه سعودي به خاطر خدمت به منافع آمریكا و اسرائيل و جنگ با ملت يمن، انتقام خواهد گرفت.»
بروجردي در ادامه با اشاره به پادشاه جديد سعودي‌ها يعني ملك سلمان افزود: «بايد وي را خائن به حرمين شريفين، خائن به امت اسلامي، و خائن به همه آموزه‌هاي دين مبين اسلام خواند؛
سعودي‌ها كودكان يمن را با اسلحه‌هاي آمريكايي مي‌كشند و در حقيقت در حال تكرار جنايات رژيم صهيونيستي هستند.»
منبع : فارس

 

یاران انتظار

نوشته شده توسطرحیمی 28ام اردیبهشت, 1394

 

امیر مؤمنان علی (علیه السلام) فرمودند:
خداوند تبارک و تعالی به سوی زمین نگریست، پس ما را برگزید و برای ما شیعیانی برگزید که ما را یاری می کنند، آنها از خوشحالی ما خوشحال و به خاطر اندوه ما اندوهگین می شوند و مال و جانشان را در راه ما نثار می نمایند، آنان از ما هستند و سرانجام نیز با ما خواهند بود. (1)
یاری اهل بیت و نصرت امام عصر (علیه السلام) توفیقی نیست که برای هر کسی فراهم گردد. در هر نظامی یاران و خدمتگزاران و کارگزاران از ناحیه خود نظام انتخاب می شوند. نظام الهی نیز از این قاعده برکنار نیست. یاران خدا و یاوران پیامبر خدا و اهل بیت علیهم السلام همگی توسط خداوند متعال انتخاب شده و به واسطه رسول گرامی و اهل بیت (علیهم السلام) پذیرفته می گردند.
خوشا به حال کسی که خداوند از ابتدا او را برای یاری ولی خود انتخاب کرده است؛ آن امامی که جدش امام صادق (علیه السلام) سالها پیش از تولد او آرزومند یاری و خدمتگزاری اش می باشد و زمزمه می کند:
لَو أدرَکتُهُ لَخَدَمتُهُ اَیامَ حَیاتی (2)

اگر او را درک می کردم حتماً تمام عمر را صرف خدمتگزاری اش می کردم.

در آنجا که جد بزرگوار او، آن امام عزیز، چنین آرزو می کند، ما را توان صحبتی نیست به جز حسرت و آرزو، بیم و امید

اگر خداوند پیش از این عده ای را برای یاری اهل بیت انتخاب کرده، پس هم او می تواند این کار را تکرار کند، عده ای دیگر را نیز برای این امر برگزیند و به آنها توشه و توان، و نیت پاک در این راه عنایت فرماید. اگر ما و شما تا دیروز توفیق یاری امام زمان (علیه السلام) را نداشته ایم یا توفیقمان در این راه اندک و ناچیز بوده است، بیایید تا از خدا بخواهیم که او در کار ما تجدید نظر فرماید و ما را نیز برای خدمت در آن آستان برگزیند:
اللهمّ انّی اَسئلُکَ اَن …. تَجعَلَنی مِمَّن تَنتَصِر بِهِ لِدینِکَ وَ لا تَستَبدِل بی غَیری (3)
پروردگارا! از تو می خواهم که … مرا از کسانی قرار دهی که دینت را به او یاری می کنی و به جای من دیگری را نگذاری.

دست خداوند باز است، خواست او نافذ است و اراده او تخلف ناپذیر. اگر او بخواهد، می تواند از ما نیز یاورانی سخت کوش، دلسوز و مؤثر برای امام غریبمان بسازد، که اگر به یاری او موفق شویم جایمان در بهشت، در کنار او و با او خواهد بود.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
خدای عز و جل به هیچ یک از دوستان خود که جان خویش را در اطاعت و خیرخواهی برای امامش به زحمت اندازد، نظر نمی افکند مگر اینکه او را در رفیق اعلی (یعنی جایگاه پیامبران و صدیقین و شهدا و صالحان که در بهشت قرین یکدیگرند) در کنار ما جای دهد. (4)

مولا جان! با نظر رحمت خود بر ما نگاهی کن(5) تا باشیم و بمانیم از منتظرانی که با همین توان اندک یاریت می کنند؛ تا باشیم و شمرده شویم از یاران انتظار…

 

  • (1). ترجمه مکیال المکارم، ج2، ص242، به نقل از خصال/ شیخ صدوق، ج2، ص 635
  • (2). بحارالانوار، ج 51، ص148، ح23
  • (3). مفاتیح الجنان: از دعاهای ماه مبارک رمضان؛ همچنین موارد بسیار دیگر.
  • (4). اصول کافی، ج1، ص403، باب ما أمر النبی (ص)، ح1
  • (5). وَ انظُر اِلینا نَظرة رَحیمة؛ فرازی از دعای ندبه

موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت ( علیهم السلام)

 

چرا ایوب علیه السلام گرفتار شد؟

نوشته شده توسطرحیمی 28ام اردیبهشت, 1394

زندگی پر ماجرای ایوب و مقام صبرش

سخن از ایوب است او که الگوی صبر و استقامت می باشد، تا به مسلمانان آنروز و امروز و فردا درس مقاومت در برابر مشکلات و ناراحتیهای زندگی دهد، و به پایمردی دعوت کند، و عاقبت محمود این صبر را روشن سازد.

ایوب پیامبری است که پیامبر بزرگ ما موظف گردید سرگذشت او را به یاد آورد، و برای مسلمانان بازگو کند تا از مشکلات طاقت فرسا نهراسند، از لطف و رحمت خدا هرگز مأیوس نشوند.1

قرآن در این زمینه می فرماید:«  وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِي الشَّيطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ»(ص/41)

«بنده ی ما ایوب را به یاد آور هنگامی که پروردگارش را خواند و گفت: پروردگارا شیطان مرا به رنج و عذاب افکنده است.»2

از این کلام الهی اولاً مقام والای ایوب در پیشگاه خدا به عنوان «بنده ی ما» به خوبی استفاده می شود، ثانیاً اشاره سربسته ای است به گرفتاریهای شدید و طاقت فرسا و درد و رنج فراوان ایوب.

شرح این ماجرا در قرآن نیامده، ولی در کتب معروف حدیث ماجرا به این صورت نقل شده است:

چرا ایوب گرفتار شد؟

کسی از امام صادق علیه السلام سؤال کرد: بلائی که دامنگیر ایوب شد برای چه بود؟ (شاید فکر می کرد کار خلافی از او سرزده بود که خداوند او را مبتلا ساخت.)

امام علیه السلام در پاسخ او فرمود:

«ایوب به خاطر کفران نعمت گرفتار آن مصائب عظیم نشد، بلکه به عکس به خاطر شکر نعمت بود، زیرا شیطان به پیشگاه خدا عرضه داشت که اگر ایوب را شاکر می بینی به خاطر نعمت فراوانی است که به او داده ای، مسلماً اگر این نعمتها از او گرفته شود او هرگز بنده ی شکر گزاری نخواهد بود!

خداوند برای اینکه اخلاص ایوب را بر همگان روشن سازد، و او را الگوئی برای جهانیان قرار دهد که به هنگام «نعمت» و «رنج» هر دو شاکر و صابر باشند به شیطان اجازه داد که دنیای او مسلّط گردد شیطان از خدا خواست اموال سرشار ایوب، زراعت و گوسفندانش و همچنین فرزندان او از میان بروند، و آفات و بلاها در مدت کوتاهی آنها را از میان برد، ولی نه تنها از مقام شکر ایوب کاسته نشد بلکه افزوده گشت!

او از خدا خواست که این بار، بر بدن ایوب مسلط گردد، و آنچنان بیمار شود که از شدت درد و رنجوری به خود بپیچد و اسیر و زندانی بستر گردد.

این نیز از مقام شکر او چیزی نکاست.

ادامه »