موضوعات: "حضرت علی علیه السّلام" یا "نهج البلاغه" یا "نامه ها" یا "خطبه ها" یا "غدیر"

رونمایی از پوستر غدیر خم ۹۸

نوشته شده توسطرحیمی 27ام مرداد, 1398

 

پوستر غدیر خم ۹۸ که به میزان حق بودن امیرالمومنین علیه السلام از نگاه پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و حدیث شریف

«عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ»

به روایت شیعه و سنی و مفهوم عدالتِ مورد مطالبه جامعه جهانی می‌پردازد، رونمایی می‌شود.

«عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ»

 آئین رونمایی از «پوستر غدیر خم 98» اثر فاخر هنری و مشترک استاد نجابتی و استاد روح الامین که به همت بنیاد بین المللی غدیر، سازمان اوقاف و امور خیریه، آستان قدس رضوی و موسسه راسخون تولید شده است، برگزار می شود.

بنابر این گزارش، این پوستر با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، حجت الاسلام والمسلمین «کاظم صدیقی»، دبیرکل بنیاد بین المللی غدیر و «حسین ظریف منش»، مدیر عامل این بنیاد همزمان با جشم بزرگ ایثار رونمایی می شود.

پوسترغدیر 98 با هدف تامین نیاز فرهنگی و تصویری جامعه در موضوع «عید بزرگ غدیر» و تولید آثار فاخر در این موضوع غدیر که به تعبیر مقام معظم رهبری دام ظله العالی «کار در مورد غدیر، کاری بزرگ و پر جاذبه است» با همکاری سه استاد برجسته طراحی و تصویرسازی کشور پوستر غدیر تولید و چاپ شده است.

پوستر غدیر 98 با طراحی استاد مسعود نجابتی، تصویرسازی؛ استاد حسن روح الامین و خوشنویسی؛ استاد احمد خوانساری با نگاه فضای کنونی جامعه که نیازمند دادخواهی اجتماعی تولید شده است.

این اثر هنری به مفاهیم بلند عدالت با نماد مجسم ذوالفقار نماد عدالت مورد انتظار جامعه جهانی و میزان حق، محور بودن ولایت پیرو حدیث نبوی «علی مع الحق و الحق مع علی حیثما دار» و نیاز به تبیین ولایت  با فضای محو انتزاعی از حدیث «امام علی در آسمان ها مشهورتر از زمین است» و جمله طلایی امام خامنه ای دام ظله العالی «ببینید علی کجاست و انگشت اشاره او به کدام سو است»، می پردازد.


 شبستان

ما مست تولای تو هستیم با نوای حاج محمود کریمی

نوشته شده توسطرحیمی 27ام مرداد, 1398

 

عید غدیر ۹۷ هیئت رایت العباس علیه السلام

دانلود صوتی ما مست تولای تو هستیم

واکنش شیطان به ولایت امام علی علیه السلام چه بود؟

نوشته شده توسطرحیمی 26ام مرداد, 1398

اهمیت حدیث در میان مسلمانان از آن روست که از منابع اصلی استنباط احکام در فقه و عقاید در علم کلام محسوب می‌شود. همچنین احادیث از منابع اولیه پژوهش‌های تاریخی است.

امام صادق علیه السلام از پدر بزرگوارشان امام باقر علیه السلام نقل کردند:

اِنَّ اِبْلیسَ عَدُوُّاللّه ِ رَنَّ اَرْبَعَ رَنّاتٍ: یَوْمَ لُعِنَ، وَ یَوْمَ اُهْبِطَ اِلَى الاَْرْضِ، وَ یَوْمَ بُعِثَ النَّبِىُّ صلی الله علیه و آله وَ یَوْمَ الْغَدیرِ.

شیطان دشمن خدا، چهار بار ناله کرد:

روزى که مورد لعن خدا واقع شد، روزى که به زمین هبوط کرد، روزى که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مبعوث شد و روز عید غدیر. 

قرب الاسناد: ۱۰

قرض گرفتن با ضمانت امیر المومنین علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 26ام مرداد, 1398

 

یاد مرگ و قیامت

نوشته شده توسطرحیمی 26ام مرداد, 1398

 


سیّد اجلّ، علاّمه نِحریر، بهاء الدین، سیّد علی بن سید عبدالکریمِ نیلیِ نجفی که جلالت شأنش بسیار، و مناقبش بی شمار است و تِلمیذِ شیخ شهید و فخر المحقّقین است؛ در کتاب «اَنوارُ المُضیئَه» در ابواب فضایل حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به مناسبتی این حکایت را از والدش نقل کرده:

در روستای نیله که روستای خودشان باشد، شخصی بوده که تولیّت مسجد آن روستا با او بود. روزی از خانه بیرون نیامد، او را طلبیدند عذر آورد که نمی‌توانم، چون تحقیق کردند، معلوم شد که بدن او به آتش سوخته، به غیر از دو طرف رانهای او تا طرف زانوها که از آسیب سوختن محفوظ مانده، و دیدند درد و اَلَم او را بی قرار کرده است. سبب آن را پرسیدند.

گفت: در خواب دیدم که قیامت برپا شده و مردم در حَرَجِ عظیمند و بسیار به آتش می‌روند و به بهشت کم می‌روند و من از کسانی بودم که به بهشت مرا فرستادند، همین که رو به بهشت می‌رفتم، به پلی رسیدم که عرض و طول آن بزرگ بود، گفتند که این #صراط است.

پس ما از روی آن عبور کردیم و هر چه از آن طیّ می‌کردیم عرضش کم، و طولش بسیار می‌گشت، تا به جایی رسید که مثل تیزیِ شمشیر شد، نگاه کردیم در زیر آن دیدیم که وادی بسیار بزرگی است و در آن آتش سیاهی است، و در آن جمره‌هایی (تکه‌هایی از آتش) مثل قله‌های کوه‌ها، و مردم بعضی نجات می‌یابند و بعضی در آتش می‌افتند و من پیوسته میل می‌کردم از طرفی به طرف دیگر، مثل کسی که بخواهد بیفتد تا خود را رسانیدم به آخر صراط.

به آنجا که رسیدم نتوانستم خودداری کنم که ناگاه در آتش افتادم و فرو رفتم در میان آتش، پس خود را رساندم به کنار وادی و هر چه دست انداختم دستم به جایی بند نشد و آتش مرا پایین می‌کشید به قوّتِ جریانِ خود، و من اِستِغاثه می کردم، و عقل از من پریده بود، پس مُلهَم شدم به آنکه گفتم: #یا_علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام. پس نظر افکندم دیدم مردی به کنار وادی ایستاده، در دلم افتاد که او علیّ بن ابیطالب علیه السلام است.

گفتم: ای آقای من! یا امیرالمؤمنین!

فرمود: دست خود را بیاور نزدیک، پس کشیدم دست خود را به جانب آن حضرت، پس گرفت دست مرا و کشید مرا بیرون و افکند مرا بر کنار وادی. پس آتش را از دو طرفِ رانِ من دور کرد به دست شریف خود که من وحشت نموده از خواب جستم و با این حال خود را دیدم که می‌بینید و سالم نمانده بدن من از آتش مگر آن جایی که امام دست کشیدند.

پس مدّت سه ماه مرهم کاری کرد تا سوخته‌ها بهتر شد و بعد از آن کم بود که نقل کند این حکایت را به جهت احدی مگر آنکه تب می‌گرفت او را.

منازل الآخرة

شهرت عید غدیر در آسمانها بیشتر از زمین ...

نوشته شده توسطرحیمی 26ام مرداد, 1398

 

? شهرت عید غدیر در آسمانها بیشتر از زمین …

?راوی میگوید: جمعى خدمت امام رضا علیه السلام بوديم و مجلس پر از جمعیت بود.
?صحبت غدير را مطرح کردند و بعضى از عامّه (اهل سنت) آن را انکار کردند.
✨ امام رضا علیه السلام فرمودند:
?همانا شهرت روز غدير در آسمانها بيشتر از شهرت آن در زمين است.
?همانا برای خدای متعال در فردوس اعلی قصری است كه خشتهای آن از طلا و نقره است. در آن قصر، صد هزار خيمه است از ياقوت سرخ و صد هزار خيمه است از ياقوت سبز. خاک آن از مشک و عنبر است.
?در آن چهار نهر است: يكى از شراب بهشتی، یكى از آب، يكى از شير و يكى از عسل.
?در اطراف آن درختانی از تمام ميوه‏ ها هست.
?بر آن درختان مرغانی هستند كه بدنهایشان از مرواريد و بالهایشان از ياقوت است و به انواع صوتها نغمه سرائى مىكنند.
?چون روز غدير مى‏ شود، تمام اهالی آسمان به آن قصر مى ‏آيند و تسبیح و تقديس و تهليل الهى مى كنند.
?پس آن مرغان به پرواز مى ‏آيند و در آن آب فرو مى ‏روند و بر آن خاک مشك و عنبر میغلطند.
?هنگامی که فرشتگان جمع شدند، آن مرغها پرواز مى‏ كنند و بالهاى خود را بر ايشان مى ‏افشانند و در اين روز نثار (هدایای) حضرت فاطمه زهرا صلوات اللَّه عليها را به یکدیگر هديّه مى‏ دهند.
?پس هنگامی که آخر روز غدیر مى ‏شود، ندا مى ‏رسد به جاهای خود برگرديد كه به احترام حضرت محمّد و حضرت امير المؤمنين عليهما السّلام، شما را تا سال آینده، چنین روزی، از خطا و لغزش ايمن ساختند.
?پس در هرجا كه باشى سعى كن روز غدير نزد حضرت امير المؤمنين (علیه السلام) حاضر شوى زيرا كه خدای متعال برای هر مرد و زن مؤمن و مسلمان، گناهان شصت سال را می¬آمرزد و چندین برابر آنچه در ماه رمضان و شب قدر و شب عید فطر از جهنم آزاد کرده، در عید غدیر آزاد میکند.
?یک درهم كه در اين روز برای برادران شیعه خودت هزینه کنی، معادل هزار درهم است. پس در این روز بر برادران مؤمنت تفضل کن (اعطا کن) و مؤمنین را شاد گردان.
?اگر مردم حقیقت این روز را درک میکردند، ملائکه در هر روز ده مرتبه با آنها مصافحه میکردند (دست میدادند). اگر نمیترسیدم صحبت طولانی شود، از فضیلت این روز و فضیلت کسی که این روز را بشناسد، آنقدر میگفتم که قابل شمارش و حساب نباشد.

? بحارالانوار جلد ۹۴ صفحه ۱۱۸
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بزرگ ترين عیب

نوشته شده توسطرحیمی 26ام مرداد, 1398

 

?امیرالمؤمنین عليه السلام:

 

?أكبَرُ العَيبِ أن تَعيبَ غَيرَكَ بِما هُوَ فيكَ


?بزرگ ترين عيب آن است

    كه بر ديگرى عيبى بگيرى كه در تو نيز هست.

?غررالحکم ؛ 3167

 

ارزش علم و علما

نوشته شده توسطرحیمی 26ام مرداد, 1398

 

 

العلماء باقون مابقي الدهر…

?اى كميل!

ثروت اندوزان مرده اند ، هر چند به ظاهر زنده اند ،

اما علماء تا زماني كه دنيا باقي است ، زنده‌اند.

كالبدهاي آنان از بين رفته ،

اما آثارشان در قلب‌ها باقي مانده است.

«يا كميل! مات خزان المال و هم احياء و العلماء باقون مابقي الدهر اعيانهم مفقودة و آثارهم في القلوب موجودة »

?نهج البلاغه،حکمت ۱۴۷

ادامه »

ایوان طلای شاه نجف دلرباتر است

نوشته شده توسطرحیمی 25ام مرداد, 1398

 

آتش گرفت هرکه مِی از این سَبو کشید
دیوانه شد هر آنکه ننوشید و بو کشید
مدحِ تو را نمی شود آسان سرود و گفت
باید که دست یکسره از آبرو کشید
آئینه ای گرفته خدا در مقابلش
فرمود یا علی و تو را مو به مو کشید
خود را که دید عینِ خودش را ظهور داد
یک یا علی و یکصدوده بار هو کشید
ما را رها نمیکند آن قوسِ اَبروان
باید که تیغِ اَبروی تو بر گلو کشید

ای شاه بیتِ عشق وزیزی مبارکت
بسم اله ای امیر امیری مبارکت

ما باختیم پیش تو دارو ندار باز
ما را نوشته‌اند از اول قُمار باز
دستِ حسن حسین و اباالفضل تیغِ توست
این خانواده اند همه ذوالفقار باز
وقتی که چرخ میزند این تیغ رحم کن
خورشید را که در نرود از مدار باز
پیداست از حرارتِ لا سیف گفتنش
جبریل دیده است کمی تار و مار باز
چشم تو است جامع الاضدادِ اهلبیت
وقت سلام رحمت و وقت شکار باز

تا پیش چشم فاطمه حیدر بلند شد
روحی لک الفدایِ پیمبر بلند شد

نقش تو بود و تیشه ی پیکر تراش ها
یاد تو بود در سَرِ مرمر تراش ها
از در شروع شد و همه ی قلعه را شکست
دستِ تو بود و حیرتِ خیبر تراش ها
حجاج در طواف تو حلاج می شوند
قربانیان خانه ی تو سر تراش ها
مولا تویی به بیعتِ بیعت شکن چکار
مولا تویی به رغم…سه سرور تراش ها
بر چشم ابرویت چقدر خوش نشسته است
انگار داده اند به خنجر  تراش ها

از هرچه دیده ام حرمت آشناتر است
ایوان طلای شاه نجف دلرباتر است

از ابرِ خشک لطفِ تو باران در آوَرَد
چشمت چقدر جان دهد و جان در آوَرَد
تو آمدی به جلوه که پروردگار هم
خود را چنین به قامتِ انسان در آوَرَد
دست تو کافی است به خرمای تازه ای
از بت پرست حضرتِ سلمان در آوَرَد
ما با علی علی همه ی عمر زنده ایم
ما را به رقص ذکرِ علی جان در آوَرَد
عباس مثل کیست که اصلا نیاز نیست
تیغ از غلاف در دل میدان در آوَرَد

رحمت به مادرم که به ما گفت یاعلی
یا مظهرالعجائب و یا مرتضا علی

ما را بهار ساخته ای زَمهَریر نه
ما را بهشت کرده ای اما کویر نه
ما کعبه را بدونِ علی سنگ دیده ایم
این کعبه است قبله،ولی بی امیر نه
روزِ تولد و همه ی عیدهایمان
شاید زِ یادمان رَوَد اما غدیر نه
وقتی گدا رسید و به این خانه حلقه زد
برگشت از سرایِ تو اما فقیر نه
از آب هم مضایقه کردند در منا‌
سیراب دیو و دَد همه…طفلِ صغیر نه

این خانواده بیش و کمش فرق میکند
*اصلا حسین جنس غمش فرق می کند*

حسن لطفی

بخشهایی از خطبه غدیر +عکس نوشته و پوستر

نوشته شده توسطرحیمی 25ام مرداد, 1398

 دانلود: 

 


يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ» (مائده/67)

ای مردم! 
من در تبليغ آن‏چه خداوند بر من نازل فرموده، كوتاهى نكرده‏  و اكنون سبب نزول آيه را بيان مى‏ كنم: همانا جبرئيل از سوى سلام (نام خداوند) سه مرتبه بر من فرود آمد و فرمانى آورد كه در اين مكان به ‏پا خيزم و به هر سفيد و سياهى اعلام كنم كه علىّ ‏بن ابى‏طالب، برادر و وصىّ و جانشين من در ميان امّت و امام پس از من است. جایگاه او نسبت به من، مانند  جایگاه هارون است نسبت به موسى عليه السلام ؛ جز اين‏كه پيامبرى پس از من نخواهد بود.

ای مردم! 
علی عليه السلام پس از خدا و رسول(ص) صاحب اختيار شماست و خداوند تبارك و تعالى آيه ‏اى بر من نازل فرموده كه: «همانا تنها ولى و سرپرست و صاحب اختيار شما، خداوند و پيامبرش و مؤمنانى‏ اند كه نماز به ‏پا مى ‏دارند و در ركوع زكات مى‏ پردازند» . (مائده / 55) و قطعاً علىّ‏ بن ابى‏طالب، نماز به‏ پا داشته و در ركوع زكات پرداخته و پيوسته خداخواه است.

خطبه غدیر: من در تبليغ آن‏چه خداوند بر من نازل فرموده، كوتاهى نكرده‏  و اكنون سبب نزول آيه را بيان مى‏ كنم:

خطبه غدیر: علی(ع) پس از خدا و رسول(ص) صاحب اختيار شماست و خداوند تبارك و تعالى آيه ‏اى بر من نازل فرموده

دانلود کوچک (700*700) پوستر (2500*2500) دانلود کوچک (700*700) پوستر (2500*2500)

 

ادامه »