موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيت‌الله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"

تا نَفس دارم ذرّه‌ای کوتاه نخواهم آمد...

نوشته شده توسطرحیمی 4ام آبان, 1395

در طول چند سال گذشته جوانهای کشور و مسئولین این کارها، توانستند کاری کنند که رشد پیشرفت علمی کشور در پایگاه‌های استنادی معروف دنیا رکورد بزند؛ اینکه ما بارها گفته‌ایم سرعت پیشرفت علمی کشور در فلان سال، سیزده برابر متوسّط دنیا بود، حرف من نیست، من که خبر ندارم، این را پایگاه‌های استنادی‌ای که معروفند در دنیا و شماها آنها را می‌شناسید گفتند و شهادت دادند. این شوخی است که سرعت حرکت یک کشوری سیزده برابر متوسّط دنیا باشد؟ من که میگویم این سرعت را نگذارید کم بشود، علّتش این است که ما خیلی عقب هستیم؛ باید سرعتمان آن‌قدر زیاد بشود که خودمان را بتوانیم به صف جلو برسانیم؛ من بارها این را گفته‌ام. حالا مسئولین محترم به من جواب میدهند که آقا جایگاه علمی ما مثلاً از درجه‌ی فلان پایین نیامده؛ مگر بنا بود پایین بیاید؟

بنا بود جایگاه بالا برود، آن هم با سرعت؛ اشکال، این است. نباید ما اجازه بدهیم این حرکت علمی آسیب ببیند؛ این حرکت علمی، دشمن دارد، اگر این حرکت علمی دچار دشمنی‌ها بشود و ما نفهمیم و از آن مراقبت نکنیم، یک نتیجه‌ی بسیار سنگین و تلخی خواهد داشت. میدانید آن نتیجه چیست؟ آن نتیجه عبارت است از ایجاد یأس در نیروهای جوان کشور؛ اگر این به وجود آمد، درست کردن و رُفو کردنش دیگر به این آسانی‌ها نیست. یک امیدی در جامعه‌ی جوانِ فرزانه‌ی درس‌خوان در طول این چند سال وجود پیدا کرده -خب سالها است که اینجا با جوانها می‌نشینیم و می‌آیند صحبت میکنند؛ من مقایسه میکنم، صحبتی را که امروز این بچّه‌ها کردند، با صحبتی که مثلاً چند سال قبل اینجا می‌شنفتم، زمین تا آسمان فرق کرده؛ جوانهای ما رشد کرده‌اند، پیش رفته‌اند، پخته شده‌اند، عمق پیدا کرده‌اند، گستره‌ی نگاهشان وسیع شده؛ اینها خیلی قیمت دارد- اگر این جوانها مأیوس بشوند، ناامید بشوند، به این آسانی نمیشود آنها را برگرداند.

خب، یک عدّه‌ای از اینجا که مأیوس شدند میروند سراغ دیگر جاها؛ دام هم پهن است. این را هم من همین‌جا به شما بگویم که ما جلسات و نمایشگاه‌هایی داریم برای نمایش پیشرفتهای علمی و مانند اینها؛ این خیلی چیز خوبی است منتها مراقب باشید که این کانونی برای معرّفی استعدادهای ما به آدمهای بیگانه نباشد؛ شما بچّه‌ها را اینجا معرّفی کنید، آنها شناسایی کنند و بیایند بردارند [ببرند]؛ نه، قبل از اینکه او شناسایی بکند، دستگاه‌های خودمان شناسایی‌شان کنند. نمیشود اینها را پشت پرده پنهانشان کرد، بالاخره آشکار میشوند، امّا دستگاه‌های داخلی خودمان قبل از دیگران اینها را شناسایی کنند، اینها را جذب کنند، به اینها کار بدهند. هیچ جوانی نیست که محیط زندگی خودش و خانواده‌ی خودش را ترجیح ندهد بر غربت؛ [آنها] در کنار غربت، برایش یک امتیازی میگذارند، شما میتوانید حتّی کمتر از آن امتیاز را به او بدهید و او را برای خودتان و برای کشورش مورد استفاده قرار بدهید. من به شما عرض بکنم که بنده در دفاع از جامعه‌ی نخبگان و از حرکت علمی کشور، تا نَفس دارم ذرّه‌ای کوتاه نخواهم آمد، و میدانم که این حرکت، حرکت بابرکتی است و ان‌شاءالله عاقبت‌به‌خیر است؛ ان‌شاءالله که پیش برویم.

پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای

وظایف والدین در تربیت کودکان

نوشته شده توسطرحیمی 3ام آبان, 1395

 حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:

بسم الله الرحمن الرحیم.

قرآن می‌گوید: اینهایی که می‌خواهند نماز بخوانند اگر سالم هستند بایستند. اگر سالم نیستند بنشینند. بیمار جدی هم هستند بخوابند.

ما سالها پای تخته سیاه ایستادیم. حالا نشسته هستیم. مثنوی یک شعری دارد مضمون شعر این است که کسی که سکنجبین می‌پزد، اگر دید ترش است شکرش را زیاد می‌کند. بحث امروز ما هم این است که ترشی زیاد شده است، شما باید شکرش را زیاد کنید.

 موضوع بحث ما این است. چون فضای جامعه، فضای مجازی و اینترنتی و ماهواره‌ای شده است. اگر در سرما پدر و مادر لباس خوب تن بچه نکنند، سرما می‌خورند. سرما زیاد شده است. زمین‌ها یخ است. اگر کفش بچه خوب نباشد، لیز می‌خورد. یک مقداری باید بیشتر دقت کنیم وگرنه خسارت می‌بینیم.

 قرآن می‌گوید: خسارت این نیست که شما برج ساختی و کسی نمی‌خرد. یا سکه ارزان شد.

به مردم بگو: خسارت واقعی برای کسانی است که خودشان را باختند و نسلشان را هدر دادند. ما برای اینکه سرمایه‌گذاری کنیم، الآن فقط در مسائل اقتصادی سرمایه‌گذاری می‌کنند. آن هم هست. اما سرمایه‌گذاری اصلی این است که وقتی پدر و مادر از دنیا رفتند یک نسل مؤمنی را گذاشته باشند. این سرمایه‌گذاری است…

متن کامل برنامه???? 

ادامه »

کسی‌ که خدا را دارد، اضطراب و نگرانی‌ ندارد

نوشته شده توسطرحیمی 3ام آبان, 1395

پای درس اخلاق آیت الله مظاهری:

 
کسانی‌ که رابطه با خدا دارند، از آینده ترسی‌ ندارند.
از گذشته غم و غصه ندارند،
برای‌ اینکه خدا را دارند،
و کسی‌ که خدا را دارد،
دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی‌ ندارد.
 
کسی‌ که خدا را دارد، اضطراب و نگرانی‌ ندارد
 
متن درس اخلاق اخیر آیت الله مظاهری در پی می آید؛

فصل بیست و دوم بحث ما راجع به معرفة‌النفس، راجع به روابط انسان با دیگران بود. یک رابطه، رابطۀ انسان با درون خود یعنی‌ با روح مقدس خود و با عقل و وجدان اخلاقی‌ و فطرت خود است. مقداری‌ در این باره صحبت کردم. یک رابطه هم رابطۀ انسان با جسم خود است که اگر بتواند آن را بُراق کند و سوار شود، می‌رسد به جایی‌ که به جز خدا نداند. در این باره نیز مقداری‌ صحبت کردم.

بحث سوم که از نظر قرآن بحث فوق‌العاده مهمی‌ است، رابطۀ انسان با خداست و در این دو سه جلسه فهمیدیم که ما اگر دنیا بخواهیم، با رابطه با خدا و اگر آخرت بخواهیم با رابطه با خدا و اگر بخواهیم به مقام خلیفة‌اللهی‌ برسیم با رابطه با خدا و اگر بخواهیم به قول قرآن یک زندگی‌ منهای‌ غم و غصه و منهای‌ دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی‌ داشته باشیم، باید رابطه با خدا داشته باشیم.

«أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ» [۱]

کسانی‌ که رابطه با خدا دارند، از آینده ترسی‌ ندارند برای‌ اینکه خدا را دارند. از گذشته غم و غصه ندارند، برای‌ اینکه خدا را دارند، و کسی‌ که خدا را دارد، دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی‌ ندارد.

ادامه »

تاثیر گذارترین معرفت در زندگی بستگی به علاقه فرد دارد

نوشته شده توسطرحیمی 3ام آبان, 1395

حجت الاسلام پناهیان؛

 منبرهای یک دقیقه ای / تاثیر گذارترین معرفت در زندگی بستگی به علاقه فرد دارد  وقتی میخواهی چیزی یاد بگیری باید دوست داشته باشی حقیقت را بشناسی. اگر دوست نداشته باشی که اصلا سراغ یادگرفتن نمی روی اگر کسی علاقه به حقیقت نداشته باشد اصلا اقدام به دانایی نمی کند. بعد از آن هم که دانا شد این علاقه شماست که تعیین میکند آیا به این دانایی عمل بکنی یا نکنی. اگرعلاقه شما در جهت خلاف دانایی شما باشد به دانایی تان عمل نخواهید کرد.

این علاقه شماست که تعیین میکند کدام یک از این معارفی که پیداکردید نصب العین شما قرار بگیرد و تعیین کننده ترین معرفت در زندگیتان باشد.

 امیر المؤمنین در نامه31 نهج البلاغه می فرمایند که جوان من اگر قلبت صفا یافته بیا و حرف من را بشنو وگرنه برایت فایده ای ندارد. یعنی نفرمود بیا حرفهای من را بشنو تا قلبت صفا پیدا کند. فرمود برو اول قلبت را صفا بده بعد بیا حرفهای من را بشنو.

توسل به گوهر اهل بیت علیهم السلام

نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395
بازخوانی سخنان رهبرمعظم انقلاب
 
دستگاه های تبلبیغاتی دنیا با ارائه الگوهای ساختگی ،سعی در گمراه کردن انسانها دارند.

توسل و گوهر اهل بیت (ع)/توصیه به مداحان اهل بیت (ع)


توسل‌ها خیلی قیمت دارد این گوهر محبت اهل بیت علیهم السلام بخصوص فاطمه زهرا علیهم السلام که میان همه این خاندان با عظمت عزیز است خیلی ارزش دارد.

 
برادران عزیز ما امروز به این الگو احتیاج داریم. امروز دستگاه‌های تبلیغاتی دنیا برای گمراه کردن انسان‌ها دائم الگو برای جلوی چشم نسل‌های بشر در همه دنیا می‌آورند. البته الگوها کم جاذبه و ناموفق است. اما دست‌بردار نیستند؛ هنرپیشه می‌آورند، نویسنده می‌آورند، آدم‌های پرهیاهو خوش ظاهر بدون باطن می‌آورند، هیکل‌های پوچ و بی‌معنا را می‌آورند و مرتب نمایش می‌دهند، تا بتوانند به وسیله این الگوها انسان‌ها را به سمتی حرکت بدهند و به راهی بکشند آنها برای این کار پول‌ها خرج می‌کنند و فیلم‌های هالیوودی و چیزهایی از این دست که می‌بینید و می‌شنوید و می‌دانید اغلبش جهت‌دار است با اینکه می‌گویند هنر بایستی فارغ از سیاست و جهتگیری سیاسی باشد، رفتار خودشان به عکس است …
 
برای الگوسازی، ملت‌ها هم دست‌شان خالی است و الگو نمونه‌ای که بتوانند در مقابله با آنچه که آنها می‌آورند، از خودشان نشان بدهند، ندارند. ما دست‌مان پر است. ما زنان بزرگی داریم، اگر حال بخواهیم وارد وادی مسئله زن بشویم. زنان با عظمتی در تاریخ اسلام هستند که اوج و قله این عظمت‌ها، فاطمه زهرا، صدیقه کبری علیهم السلام است. حضرت زینب و حضرت سکینه علیهم السلام هم ماجراهایشان ماجراهای شگفت‌آور برای انسان‌های متفکر و باهوش و خردمند و اهل فکر است. 
 
امام حسن و امام حسین علیهم السلام را گفته‌اند:
 
«سیدی شباب اهل الجنه».
 
یا اینکه اینها همیشه جوان نبودند و این دو بزرگوار به سنین پیری و کهولت هم رسیده‌اند. اما «سیدی شباب» به آنها گفته‌اند؛ یعنی جوانی اینها باید به عنوان یک الگو همیشه در مقابل چشم‌ جوان های دنیا باشد. جوانی خود پیغمبر و جوانی امیرالمومنین علیهم السلام هم همین جور است.

ادامه »

پرتکرارترین موضوع بیانات رهبر انقلاب در شش‌ماه اول سال ۹۵

نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395

 

بر اساس پایشِ به‌عمل آمده توسط پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، «اقتصاد مقاومتی» پربسامدترین و پرتکرارترین موضوعی است که رهبر انقلاب اسلامی در شش ماهه‌ی نخست سال ۱۳۹۵ به تبیین آن پرداخته‌اند. دو موضوع «تحریم اقتصادی» و «جوان مؤمن انقلابی» در جایگاه‌های بعدی قرار دارند.

این رتبه‌بندی که بر اساس میزان تبیین کلمات کلیدی و راهبردی مطرح‌شده از سوی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در بیانات، پیام‌ها، نامه‌ها و اخبار منتشر شده از ایشان به‌دست آمده، در یک اطلاع‌نگاشت منتشر شده است. (دریافت تصویر)
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/34684/keyword-951.jpg

آنچه در این اطلاع‌نگاشت مهم است میزان نزدیک شدن مفاهیم کلیدی به محور میانی آن و میزان برجستگی هر کلیدواژه است.
تنوع و تکثر موضوعات و کلیدواژه‌های مطرح‌شده در شش ماهه‌ی نخست سال ۹۵ نشانه‌ای از اهمیت هر موضوع از منظر رهبر انقلاب اسلامی است و می‌تواند ابزاری برای اصلی و فرعی کردن امور و بازشناسی مهم‌ترین وظایف هر یک از مخاطبان کلمات ایشان باشد.
این پایش بر اساس بررسی جُستاری بیانات رهبر انقلاب در شش ماهه اول سال ۱۳۹۵ به‌دست آمده و کاربران گرامی می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر به صفحه‌ی «جستار» مراجعه کنند.

آقا گفتند اگر فرصت داشتم، خودم این کار را می‌کردم

نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395

 

گفت‌وگو با حجت‌الاسلام جواد محمدزمانی درباره ویژگی‌های شعر آیینی
http://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/breadcrump.gifhttp://farsi.khamenei.ir/themes/fa_def/images/ver2/breadcrump.gif شعر آیینی از انواع ادبی شعر فارسی است که علاوه بر لطایف و زیبایی‌های نظم فارسی، به دلیل ارتباط مستقیم با مقدسات دینی و اهل بیت عصمت و طهارت، در طول تاریخ تشیع همواره از اهمیت زیاد و استقبال مردمی بالایی برخوردار بوده است. رهبر انقلاب نیز بارها در دیدارهای مختلفی که با شاعران و مادحان اهل بیت داشته‌اند بر اهمیت این نوع ادبی تأکید کرده‌ و شعر آیینی را جزو بهترین عرصه‌های به کار بردن قریحه‌ی خداداد شعر دانسته‌اند.


* به اعتقاد رهبر انقلاب سنت مدح و ابراز ارادت به اهل بیت، فرهنگی استثنائی برای جامعه‌ی شیعه است، اما نیاز است تا این فرهنگ همواره پر محتوا و پر مضمون شود۱، لطفا بفرمایید شعر آیینی چه نقشی در این فرهنگ و تقویت آن می‌تواند داشته باشد؟
همان‌طور که حضرت آقا فرمودند، بحث محبت در فرهنگ شیعی بسیار قوی است. در احادیث و همچنین در زیارت‌نامه‌ها به امر محبت بسیار اشاره شده و این هم یک سفارش قرآنی است که «قُلْ لَا أَسْأَلُکمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی». درباره‌ی مودت نیز گفته‌اند آن محبتی است که اظهار می‌شود؛ یعنی محبتی که علاوه بر دل، بر زبان جاری می‌شود و از ما خواسته‌اند این اظهار محبت را در رفتار خود داشته باشیم. این عاطفه و احساسی که در اشعار، نوحه‌ها و روضه‌ها به کار گرفته می‌شود، به این منظور است که این محبت به اهل‌بیت در دل بیشتر شود.

وقتی محبت ایجاد می‌شود، انسان خودبه‌خود به‌سوی فردی که دوست دارد، حرکت می‌کند و برای رضایت خاطر او، رفتارش را تغییر می‌دهد. یعنی محبت مقدمه‌ای خوب برای پیشرفت است و شعر به‌دلیل امکان انتقال عاطفه به افراد، از اهمیت بالایی برخوردار است. اما باید توجه داشته باشیم که همه‌چیز محبت و احساس نیست. محبت شرط لازم است، اما برای رستگاری در دین شرط کافی نیست. علاوه بر محبت، باید در اشعارمان از عنصر عزت و حماسه نیز استفاده کنیم، زیرا به‌طور خاص جوان‌ها حماسه را دوست دارند و به قهرمان نیاز دارند. اگر نتوانیم حماسه‌های اهل‌بیت را برای جوان‌‌ها بازگو کنیم، او برای رفع این نیاز خود، مجبور است سراغ حماسه‌ها و قهرمان‌های غربی برود و از آن‌ها الگو بگیرد. پس ما باید در اشعار خود این روح حماسی را زنده نگه داریم.

 

شعر ما فقط نباید مانند یک گاز اشک‌آور باشد و مستمع را به اشک ریختن وادار کند، بلکه باید علاوه بر عاطفه و ابعاد حماسی، تفکر و اندیشه‌ی والای اهل‌بیت را نیز در خود جای داده باشد. برای همین شعر آیینی شعری ترکیبی است از سه عنصر عاطفه، حماسه و منطق.

ادامه »

پیروان حیات مادی گمراه تر از حیوان! +دانلود کتاب حسین، شهید فرهنگ پیشرو انسانیت

نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395

بررسی مفهوم حیات در واقعه عاشورا

 واقعه ی عاشورا ، با همه ی بزرگی مصیبت و بی هماوردی فجایعی که بر بزرگترین انسانهای تاریخ داشت، درسهای فراوانی دارد. توجه به این مسئله که در کنار شور حسینی نباید شعور حسینی فراموش شود و از قطره قطره اشکهایی که بر اباعبدالله (علیه السلام) ریخته می شود باید درس گرفت و در زندگی به کار بست، خود از درسهای عاشوراست. در میان معاصرین یکی از بزرگترین اندیشمندانی که توجه ویژه ای به این مسئله داشته اند مرحوم علامه محمد تقی جعفری(ره) بودند که مجموع سخنرانی ها و مطالب ایشان در این خصوص در کتاب “حسین، شهید فرهنگ پیشرو انسانیت” منتشر شده است.


پیروان حیات مادی گمراه تر از حیوان!
حیات عطای خداوند
در مطالب قبل بیان شد که مقصود از حیات واقعی که همان حیات مدنظر امام حسین (علیه السلام) بوده است، حیات طیبه یعنی بهره بردن از حیات مادی به منظور دستیابی به تعالی و کمال و رشد معنوی انسان است. حیاتی که بی هدف و بیهوده نبوده و انسان باید در هر لحظه آن توجه داشته باشد که زندگی در این جهان خلاصه نمی شود و سرای آخرت منزلگاه حقیقی اوست.

حیاتی که در اسلام برای انسان بیان شده است، موهبتی از طرف خداوند است که موجب رشد او می شود. خداوند نفس کشیدن را به انسان هدیه نموده و به او حکم کرده که در طول بهره مندی از این امر، باید برای تعالی خود تلاش کند. چنین نیست که انسان بگوید این حیات من است و من آن را نمی خواهم. چرا که حیات از جانب خداوند است و انسان مالک آن نیست که انتخاب کند به زندگی ادامه بدهد یا نه. حکم خداوند به حیات موجب می شود انسان در مقابل هرگونه تعدی از جانش محافظت کند، خواه از جانب دشمن باشد خواه از جانب خودش. پس گرفتن جان دیگری بدون اقتضاء شرعی و همچنین خود کشی جایز نیست.

ادامه »

رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند!

نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395

استاد انصاریان؛

 

منبرهای یک دقیقه ای/رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند!

خداوند طبق آیۀ شریفه ای در سوره مبارکه توبه اعلام فرمودند:

که من اهل خلف وعده نیستم. 

پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:

که ما دنیا را زندان مؤمن قرار دادیم. مومنان همیشه در این دنیا در حال امتحان هستند.

از اینکه مومن هستید خاطرتان جمع نشود که دچار تهمت، آزار و بلا و مصیبت و رنج نشوید.

هیچ پیغمبر و امامی با خاطر و خیال راحت زندگی نکرده است. 

امام صادق علیه السلام به واسطه پسرعمو هایش چندین بار دستگیر و به زندان افتادند.

امام باقر علیه السلام ازطرف اقوامشان مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند.

وارث/سخنرانی استاد انصاریان در مسجد و حسینیه همدانی ها تیر 93

منصور به چه معناست؟/ نام منجی آخرالزمان در کتاب هندوها

نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395
منصور که در ادعیه مختلف و صحف شریف به آن اشاره شده در اثبات وجود مقدس امام زمان(عج) و حجت برحق خداوند برزمین آورده شده است.

حجت الاسلام و المسلمین مهدی شهر باف کارشناس مسائل مذهبی دردر خصوص اشاره زیارت عاشورا به وجود امام زمان (عج) اظهار کرد:
در دو قسمت اززیارت عاشورا اشاره ای به وجود امام زمان(عج) شده که قسمت اول در جمله :
« فَأَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِي (بِكَ) أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ؛ از خدا كه مقامت را گرامى داشت، و مرا به وسيله تو كرامت بخشيد، درخواست میكنم، كه خون خواهى تو را همراه پيشواى يارى شده از اهل بيت محمّد (درود خدا بر او و خاندانش) روزى من كند.» 
 
وی افزود: در این جمله تاکید شده است که خداوند طلب خون خواهی امام حسین علیه السلام را روزی ما قرار داده است که این امربا امام  منصوری از اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله میسر خواهد شد.
 
شهر باف در رابطه با معنی کلمه نصر عنوان کرد: نصر به معنی کمک است مانند آیه شریفه:« اذا جاء نصر الله و الفتح»، لذاعرب الفاظ متعددی را برای کمک به کار می برد که یکی از آن الفاظ نصر است. 
 

وی با اشاره به ارتباط لفظ منصور با امام زمان (عج) خاطر نشان کرد : زمان ظهور، زمان غلبه امام بر دشمنان اهل بیت است و به این خاطر که امام (عج) از خداوند و مومنان طلب یاری می کند ،خداوند ملائکه ای که در روز عاشورا در خواست کمک به امام حسین علیه السلام را داشتند ،به یاری امام(عج) می فرستد .

ادامه »