موضوع: "گاهنامه ظهور"

مزایای چند فرزندی

نوشته شده توسطرحیمی 9ام مهر, 1397
 
 

در خانواده‌‌های پرجمعیت، همبستگی بین اعضای خانواده بیشتر است. از طرفی کودکان، همیشه هم بازی دارند.

هر زن و شوهری، یک روز باید درباره تعداد فرزندانی که می‌‌خواهند داشته باشند، تصمیم بگیرند. در این مقاله سعی کرده‌ایم کمی از مزایا و معایب هر دو (تک فرزندی یا چند فرزندی) سخن بگوییم و به شما در گرفتن تصمیم نهایی کمک کنیم.

چند فرزندی

مزایای داشتن خانواده پر جمعیت
در خانواده‌‌های پر جمعیت، همبستگی بین اعضای خانواده، بیشتر است. از طرفی کودکان، همیشه هم بازی دارند.
خواهرها و برادرها، پشتیبان روحی یکدیگر در تمام طول زندگی هستند. آن‌‌ها اولین روابط اجتماعی و صمیمانه خود را با هم تجربه می‌‌کنند. روابط خانوادگی عموما نسبت به روابط دوستانه و دیگر روابط، دوام و استحکام بیشتری دارند. کودکان وقتی خواهر یا برادر دارند، در دوران کودکی‌شان کمتر بی‌حوصله‌گی و روزمرگی را تجربه می‌‌کنند. ضرورت پذیرش مسئولیت در خانواده‌‌های پر جمعیت، بیشتر احساس می‌‌شود. داشتن برادر و خواهر، این امکان را به کودکان می‌‌دهد که هویت خود را شکل بدهند؛ چرا که آن‌‌ها به کمک بودن در کنار خواهر و برادر خود، راحت تر می‌‌توانند شخصیتشان را بشناسند و آن را بسازند.

مشکلات و معایب چند فرزندی
والدین در صورت داشتن چند فرزند، وقت کمتری را می‌‌توانند به طور اختصاصی به هر فرزند اختصاص دهند. در نتیجه، احتمال به وجود آمدن حس سرخوردگی و گاه ناامیدی در کودکان و همچنین پدر و مادر وجود دارد. در مواردی این امر سبب می‌‌شود بین فرزندان، حس رقابت به وجود بیاید.

تک فرزندی


مزایای داشتن خانواده کم جمعیت


کودکان در خانواده‌‌های تک فرزند، از فواید فراوانی بهره می‌‌برند:
آن‌‌ها متناسب با ریتم زندگی بزرگسالان زندگی می‌‌کنند.
بیشتر این امکان را دارند که در فعالیت‌‌های فرهنگی بیرون از خانه شرکت کنند.
آن‌‌ها در خانه، مشکل درگیری و رقابت با کودک دیگری را ندارند.
معمولا این کودکان، اعتماد به نفس بالایی دارند.

ادامه »

حاکم جهان کیست؟

نوشته شده توسطرحیمی 6ام مهر, 1397

 

ان الحكم الا لله امر ألا تعبدوا الا اياه

ذلك الدين القيم و لكن اكثر الناس لا يعلمون (يوسف آيه 40)

مقصود از «حكومت» در اين بحث، همان «سلطه» و مقصود از «حاكم» همان صاحب سلطه‏اى است كه ميخواهد در جامعه نظم و انضباط به وجود آورد.

و بعبارت ديگر:

حاكم كسى است كه بخاطر «ولايتى» كه دارد مى‏تواند در باره اموال و نفوس مردم تصميم بگيرد و فرمان بدهد.

ادامه »

هرگز رشته امیدت از خدا قطع نشود

نوشته شده توسطرحیمی 6ام مهر, 1397

 

 

 

 

ماجرای رسیدگی امام غایب(عج) به احوال منتظران

نوشته شده توسطرحیمی 6ام مهر, 1397

 

این را شنیدم اما هیچ کسی را هم نمی دیدم

ولی همین که این صدا را شنیدم کانه رفع حاجتم شد و کانه احتیاج ندارم…

بنابر تصریح احادیث امام عصر(عج) علیرغم غیبت کاملا از حال شیعیان مطلع و نسبت به رفع نیاز آنها دغدغه مند اند چنان که در حدیثی منتسب به آن حضرت(عج) است که فرمودند:

 

«فَاِنّا یحیطُ عِلمُنا بِأَنبائِكُم و لایعزُبُ عَنّا شَیءٌ مِن اَخباركُم؛

ما از اوضاع شما کاملاً باخبریم و هیچ چیز از احوال شما بر ما پوشیده نیست».

این یعنی امام زمان(عج) در غیبت هم بر امور زندگی شیعیان و محبان خود واقف اند و همواره کارنامه اعمال آنها را رصد می کنند.

از این رو، در این نوشتار سخنان کوتاهی از مرحوم آیت الله بهجت درباره این اطلاع و رسیدگی مرور می شود:

روایت است امام زمان(عج) که ظهور می کند به اهل عالم بدون هیچ دستگاه و اختراعی، ندا سر می دهد که به همه می رسد، به هر کسی به لغت خودش می رسد، در عالم و نه در این پنج قاره، می فرماید: «ألا یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا. ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا».

این فرق بین این اعجاز و آن کارهایی است که با اسباب چینی درست می شود، اگر کسی معرفت پیدا کند، می فهمد مساله ظهور و غیبت امام(عج) را. ما نمی بینیم ولی او ما را می بیند، ما کلامش را نمی شنویم، ولی او کلام ما را می شنود.

آسید حسن نامی بوده است در نجف از مدرسین، او در فشار اقتصادی واقع می شود، می گوید:

من چهل روز عریضه ای برای امام زمان(عج) می نویسم و همان عریضه را تا چهل روز تکرار می کنم و در آب می اندازم یا در گوشه اتاق می اندازم یا در جایی آن را می گذارم تا روز چهلم. روز چهلم یادم نبود که روز چهلم است، دیدم از پشت سر یک خطابی شد آقای آسید حسن، گفتم که در خانه بسته است و در خانه جز من کسی نیست و قطعا این خیال است، قدری صبر کردم و خطاب آمد آقای آسید حسن، پسر آسید حسین(اسم پدرش را هم برد)، متوجه شدم به آن طرف که صوت می آمد و کسی را ندیدم، بنا را بر این گذاشتم که خیال نیست و واقعیت دارد ولی کسی را نمی دیدم و در عین اینکه کسی را نمی دیدم، این صوت را شنیدم که شما گمان می کنید که از حال شما مطلع نیستیم؟

خیال می کنید که نمی دانیم که شما در چه حالی هستید؟

این را شنیدم اما هیچ کسی را هم نمی دیدم ولی همین که این صدا را شنیدم کانه رفع حاجتم شد و کانه احتیاج ندارم.

شبستان

پیشبرد اهداف دین ؛گاهی با صلح گاهی با جنگ

نوشته شده توسطرحیمی 23ام شهریور, 1397

 

حجت الاسلام والمسلمین مومنی:

پیشبرد اهداف دین ؛گاهی با صلح گاهی با جنگ

برای پیشبرد اهداف دین گاهی انسان متوسل به جنگ می شود و گاهی متوسل به صلح.

همانطور که پیامبر صلی الله علیه و آله با اهل مکه صلح حدیبیه کردند اما به معنای امتیاز دادن به آن ها نبود، همانطور که امام حسن علیه السلام صلح کردند.

اصلأ واژه ی برد- برد بسیار غلط است در سیره ی عملی ائمه علیه السلام .

امام حسین علیه السلام با عمرسعد گفتگو کردند و گفتند: به آن چیزی که به تو وعده داده اند (پادشاهی ری) نخواهی رسید.

آیا واقعأ اسم این مذاکره است؟

بر اساس قواعد دینی ما اسم این کار امر به معروف و نهی از منکر است، امام حسین علیه السلام نمی خواهد دست عمرسعد به خون امام آغشته شود و دامن گیر جامعه ی دینی شود.

سخنرانی حجت الاسلام مومنی در مهدیه تهرانپارس/آذر95

"معلم مقاومت"

نوشته شده توسطرحیمی 23ام شهریور, 1397

 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای:


امام حسین علیه‌السلام معلم مقاومت آگاهانه است.

 

زبباترین اشعار ویژه ورودیه کربلا در دومین شب محرم

نوشته شده توسطرحیمی 20ام شهریور, 1397

شاعران آیینی کشورمان هر کدام به یاد عزای سالار شهیدان (ع) و یاران وفادارشان ابیاتی را سروده‌اند در آستانه روز دوم ماه محرم الحرام، شما می توانید اشعار ویژه ورودیه کاروان حسینی به سرزمین کربلا را در اینجا بخوانید.

 
 
زیباترین اشعار شب دوم محرم ویژه حضرت زینب (س)

شعر «جواد محمد زمانی» ویژه شب دوم محرم

کاروانی پر از نسیم سحر
کاروانی ز خویش کرده سفر

در قیام، آیه‌های مصحف صبح
در سجود، آینه برای سحر

همه در دشت تازه‌تر از گل
همه در باغ، میوه‌ی نوبر

پدران از تبار ابراهیم
مادران از قبیله هاجر

آری از دودمان ابراهیم
کعبه دل، بت شکن، به دوش تبر

هر یکی در مقام خود ساقی
هر یکی درمرام خود ساغر

در دل و جان کاروان اینک‌
می‌تپد این نهیب، این باور:

نکند شوکران شود معروف
نکند نردبان شود منکر

مرحبا بر سلاله کوثر
هان فصل لربک وانحر

در نزولش زمنبر ناقه
خطبه خوان حماسه آن، خواهر

شد عصا شانه علی اکبر
پای عباس پله منبر

تا نباشد ز بیم آشفته
خواب آرام چند تا دختر

پای عباس می‌شد بالش
دشت احساس می‌شود بستر

سرزمین، سرزمین گل‌ها بود
پهنه عشق بود و پهناور

ناگهان در هجوم باد فراق
کنده شد برگه‌هایی از دفتر

کاش دستان باد می‌شد خشک
کاش می‌شد گلوی گل ها‌ تر

نکند علقمه، عمو را کشت
که پدر می‌رود خمیده کمر

کیست مردی که می‌رود میدان
که ندارد به جز خودش لشکر

و زنی روی تل برای نبی
صحنه را می‌شود گزارشگر

که بیا جای بوسه‌های شما
شده سرشار بوسه خنجر

می‌برند از تن حسین تو جان‌
می‌برند از تن حسین تو سر

آیه‌های کتاب آغوشت
دارد از فوج زخم زیر و زبر

آن طرف صحنه شگفتی هست
نه! بسی صحنه هست شرم آور

رفته از پای دختری خلخال
رفته از دست مردی انگشتر

می‌رود کاروان به کوفه و شام‌
می‌کند سمت قتلگاه گذر

می‌رود کاروان، ولی خالی است
جای عباس و قاسم و اکبر

آخر داستان، ولی این نیست
مانده پایان خوب قصه اگر ….
 

زیباترین اشعار شب دوم محرم ویژه حضرت زینب (س)

ادامه »

بانوان چگونه کرامت ذاتی خود را حفظ کنند؟

نوشته شده توسطرحیمی 18ام شهریور, 1397

علی نقی فقیهی، دانشیار علوم تربیتی دانشگاه قم در مقاله «مؤلفه های حفظ کرامت زن و نقش تربیتی آن در سبک زندگی اسلامی» می نویسد: شناسایی شش مؤلفه حفظ کرامت زن شامل آگاهی از توانمندی های سرشتی، توجه به توانمندی های اکتسابی، توجه به نتیجه کرامت، پرورش حیا، پرورش عزت نفس، آشنایی با حقوق خویش است. همچنین پنج نقش تربیتی در سبک زندگی اسلامی شناسایی شد که عبارتند از شکل گیری شخصیت سالم، تقویت دینداری، آراستگی به رفتار عزتمندانه در زندگی، کنترل خود از آلودگی ها، افزایش مسئولیت پذیری اجتماعی.

 

 

مؤلفه های حفظ کرامت زن

از مهم ترین و بزرگ ترین نعمت هایی که خداوند سبحان به انسان بخشیده است، نعمت کرامت، شرافت ذاتی و ظرفیت بسیار وسیع انسان برای تحولات تکاملی است که سرچشمه زندگی و حیات طیبه در دنیا و آخرت است که البته چنین زندگی و حیاتی منوط به حفظ این کرامت است.

نخست، آگاهی از توانمندی های سرشتی

مبنای کرامت زن در اسلام بازگشت به ذات و خلقت انسانی اوست. زن همانند مرد عقل و اختیار دارد و راه رسیدن به کمال برای او هموار است. از این رو از آزادی و کرامت ذاتی برخوردار است. در خطاب های قرآنی کرامت زن در تساوی با مردان دانسته شد. در هیچ یکِ از خطاب های قرآن تفاوتی بین زن و مرد مشاهده نمی شود. هویت انسانی زن در تساوی با هویت مرد در اصل خلقت تبیین شده است

قرآن می فرماید «اى مردم از پروردگارتان که شما را از نفس واحدى آفرید و جفتش را {نیز} از او آفرید و از آن دو مردان و زنان بسیارى پراکنده کرد پروا دارید.» از نظر قرآن حقیقت مرد و زن یک چیز بوده و آن انسانیت است. مرد بودن و زن بودن از خصوصیات این حقیقت است که برای تکمیل آفرینش با دو خصوصیت ظهور نموده است و امتیاز هر یک از دیگرَی با داشتن تقوای الهی روشن می گردد.

ادامه »

با متخلفان ارز و سکه در هر سطحی که هستند برخورد شود

نوشته شده توسطرحیمی 19ام مرداد, 1397

 

در مبارزه با مفاسد ابتدا باید با فساد و عنصر متخلف برخورد و سپس بطور شفاف اطلاع‌رسانی شود

برخورد با مفاسد، اول به‌ عهده مسئولان دستگاه‌ها است و پس از آن به قوه قضاییه واگذار شود

اگر نقشه راه اقتصاد تهیه شود، مردم و فعالان اقتصادی تکلیف خود را خواهند دانست و با احساس ثبات به کمک دولت خواهند شتافت.

وقتی کسی تخلف می‌کند برخورد قاطع کنید… در همین شرکت‌های صوری‌ای که درست کردند و آمدند به‌عنوان اینها ارز گرفتند، دستگاه امنیتی باید دنبال کند، فعال باشد، اینها را شناسایی کند، برخورد کند با اینها… برخورد جدی بکنید.

مردم استقبال می‌کنند از این برخورد. آقای رئیس‌جمهور راجع به وارد کردن خودرو، یک دستور خوبی دادند که بسیار خوب است. آقای دکتر روحانی! هرچه می‌توانید از این کارها بکنید؛ این مردم را واقعا خوشحال می‌کند و کمک می‌کند به پیشرفت کشور… واقعا با فساد مبارزه بشود… باید برخورد کنیم بعد برخورد را به مردم بگوییم… برخورد قانونی قوی رضایت‌بخش بکنیم، بعد همین را به اطلاع مردم برسانیم، بگوییم این کار اتفاق افتاد؛ این خوب است؛ این درست است.

فضائل امام علی علیه السلام در قرآن

نوشته شده توسطرحیمی 21ام تیر, 1397

 

مفسران و مورخان شيعه و سنى بر آن‌اند كه بيش از سيصد آيه درباره امام على علیه السلام نازل شده است. (على كيست؟، 315)؛ آياتى همانند تبليغ (سوره مائده/67)، ولايت (سوره مائده/55)، اولى الامر (سوره نساء/ 59)، مباهله (سوره آل عمران/ 61)، تطهير (سوره احزاب/ 33) و مودت (سوره شورى/ 23).

صراط مستقیم

در تفسیر آیه شریفه اِهْدِنا الصِّراطَ المستَقیم نقل می کنند که صراط مستقیم یعنی صراطِ مصطفی صلی الله علیه و آله . و عبداللّه بن عباس شاگردِ علی علیه السلام در تفسیرِ آیه اِهْدِنَا الصِّراط الْمُستقیمِ گفته است:

ای بندگان خدا! بگویید اِهْدِنا به حُبّ نبیّ صلی الله علیه و آله و اهلِ بیت گرامی اش.

ابی جعفرالباقر علیه السلام از پدر و او از جدش نقل کرده است که رسول اللّه صلی الله علیه و آله فرمود:

هر کسی مشتاق است که از پل صراط مثل باد تند پاییزی بگذرد و خود را بدونِ حساب به بهشتِ جاویدان برساند، ولایتِ ولیّ و وصیّ و مصاحب و خلیفه من، علی بن ابی طالب علیه السلام را بپذیرد و بر دل بسپارد. و هرکسی می خواهد در آتش جهنّم سرنگون شود، ولایتِ علی بن ابی طالب علیه السلام را رها کند.

به عزّت و جلالِ پروردگارم سوگند! علی علیه السلام باب اللّه است، هیچ کسی وارد نمی شود مگر از آن باب،و او صراط مستقیم است، علی علیه السلام آن کسی است که خداوند، در روز قیامت از ولایت او سئوال خواهد کرد.

ادامه »