موضوعات: "ادعیه و زیارات" یا "دعا" یا "دعای کمیل" یا "دعای مجیر" یا "دعای ندبه" یا "دعای عرفه" یا "دعای توسل" یا "دعای ابوحمزه ثمالی" یا "دعای صباح" یا "دعای مشلول" یا "دعای عشرات" یا "دعای علوی مصری" یا "دعای سحر" یا "دعای افتتاح" یا "دعای جوشن کبیر" یا "مناجات" یا "مناجات منظومه امیرالمومنین در مسجد کوفه" یا "مناجات امیر المومنین علیه السلام" یا "مناجات شعبانیه" یا "زیارات" یا "زیارت عاشورا" یا "زیارت امین الله" یا "زیارت جامعه کبیره" یا "زیارت آل یاسین" یا "زیارت وارث" یا "زیارت اربعین" یا "زیارت ناحیه مقدسه" یا "زیارتنامه حضرت معصومه سلام الله علیها" یا "زیارت امین الله"

جهت ایمنی از سحر و شیطان

نوشته شده توسطرحیمی 15ام بهمن, 1398

 

از وصایای[۱] پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به حضرت علی علیه‌السلام
 

آیه‌ ۵۴ سوره مبارکه اعراف را بخوانید.

«إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ في‏ سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى‏ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ يَطْلُبُهُ حَثيثاً وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ وَ النُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمينَ»

 

[۱]  وصایا برگرفته از ‏بحارالانوار، ج ۷۴، ص ۵۸ و مکارم الاخلاق ص ۴۴۳

 

دعای وسعت رزق

نوشته شده توسطرحیمی 15ام بهمن, 1398

 

حضرت علی علیه‌السلام فرمودند:

به جهت وسعت رزق این دعا را بخوانید:

«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ الْحَلَالِ الطَّيِّبِ رِزْقاً وَاسِعاً حَلَالًا طَيِّباً بَلَاغاً لِلدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ صَبّاً صَبّاً هَنِيئاً مَرِيئاً مِنْ‏ غَيْرِ كَدٍّ وَ لَا مَنٍّ مِنْ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ إِلَّا سَعَةً مِنْ فَضْلِكَ الْوَاسِعِ فَإِنَّكَ قُلْتَ‏ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ‏ فَمِنْ فَضْلِكَ أَسْأَلُ وَ مِنْ عَطِيَّتِكَ أَسْأَلُ وَ مِنْ يَدِكَ الْمَلِي‏ءِ أَسْأَلُ.»[۱]

 

هر کس به خواندن این دعا مداومت کند، اسباب رزق برای او آسان می‌شود:

«اللَّهُمَّ يَا سَبَبَ مَنْ لَا سَبَبَ لَهُ يَا سَبَبَ كُلِّ ذِي سَبَبٍ يَا مُسَبِّبَ‏ الْأَسْبَابِ‏ مِنْ‏ غَيْرِ سَبَبٍ‏ صَلِ‏ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ [وَ بِطَاعَتِكَ عَنْ مَعْصِيَتِكَ‏] وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ.»[۲]

 

امام صادق علیه‌السلام فرمودند؛ جهت وسعت رزق این دعا را بخوانید:

«يَا اللَّهُ‏ يَا اللَّهُ‏ يَا اللَّهُ‏ أَسْأَلُكَ‏ بِحَقِ‏ مَنْ‏ حَقُّهُ‏ عَلَيْكَ‏ عَظِيمٌ‏- أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَرْزُقَنِيَ الْعَمَلَ بِمَا عَلَّمْتَنِي مِنْ مَعْرِفَةِ حَقِّكَ وَ أَنْ تَبْسُطَ عَلَيَّ مَا حَظَرْتَ مِنْ رِزْقِك‏‏»[۳]

 

امام صادق علیه‌السلام فرمودند؛ برای وسعت رزق، این دعا را بخوانید:

«اللَّهُمَّ أَوْسِعْ عَلَيَّ فِي رِزْقِي وَ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي وَ اجْعَلْ‏ لِي‏ مِمَّنْ‏ يَنْتَصِرُ بِهِ‏ لِدِينِكَ‏ وَ لَا تَسْتَبْدِلْ‏ بِي‏ غَيْرِي‏.»[۴]

 

[۱]  المصباح للكفعمی (جنة الأمان الواقية)، ص ۱۷۰

 [۲]  المصباح للكفعمی (جنة الأمان الواقية)، ص ۱۷۰

[۳]   الكافی( ط- الإسلامية)، ج۲، ص۵۵۳

[۴]  الكافی( ط- الإسلامية)، ج۲، ص۵۵۳

 


موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

 

جهت در امان بودن از نگرانی‌ها

نوشته شده توسطرحیمی 15ام بهمن, 1398

 

ابتدا سوره‌های مبارکه «حمد»، «معوذتین» و «آیة الکرسی» و «قدر» و آیات آخر سوره آل‌عمران را این‌گونه بخوانید:


«إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیلِ وَ النَّهارِ لَآیاتٍ لِأُولِی الْأَلْبابِ الَّذِینَ یذْكُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ یتَفَكَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ* رَبَّنا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَیتَهُ وَ ما لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنْصارٍ*رَبَّنا إِنَّنا سَمِعْنا مُنادِیاً ینادِی لِلْإِیمانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ كَفِّرْ عَنَّا سَیئاتِنا وَ تَوَفَّنا مَعَ الْأَبْرارِ*رَبَّنا وَ آتِنا ما وَعَدْتَنا عَلى‏ رُسُلِكَ وَ لا تُخْزِنا یوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِیعادَ* فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّی لا أُضِیعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِینَ هاجَرُوا وَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ وَ أُوذُوا فِی سَبِیلِی وَ قاتَلُوا وَ قُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَیئاتِهِمْ وَ لَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوابِ*لا یغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِینَ كَفَرُوا فِی الْبِلادِ مَتاعٌ قَلِیلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمِهادُ* لكِنِ الَّذِینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِینَ فِیها نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَیرٌ لِلْأَبْرارِ*وَ إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ یؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیكُمْ وَ ما أُنْزِلَ إِلَیهِمْ خاشِعِینَ لِلَّهِ* لا یشْتَرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِیلًا أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِیعُ الْحِسابِ یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون‏»

سپس این را دعا را بخوانید:

«اللَّهُمَّ بِكَ یصُولُ الصَّائِلُ وَ بِقُدْرَتِكَ یطُولُ الطَّائِلُ وَ لَا حَوْلَ لِكُلِّ ذِی حَوْلٍ إِلَّا بِكَ وَ لَا قُوَّةَ یمْتَازُهَا ذُو قُوَّةٍ إِلَّا مِنْكَ بِصَفْوَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ خِیرَتِكَ مِنْ بَرِیتِكَ- مُحَمَّدٍ نَبِیكَ وَ عِتْرَتِهِ وَ سُلَالَتِهِ عَلَیهِ وَ عَلَیهِمُ السَّلَامُ صَلِّ عَلَیهِمْ وَ اكْفِنِی شَرَّ هَذَا الْیوْمِ وَ ضَرَرَهُ وَ ارْزُقْنِی خَیرَهُ وَ یمْنَهُ وَ اقْضِ لِی فِی مُتَصَرَّفَاتِی بِحُسْنِ الْعَاقِبَةِ وَ بُلُوغِ الْمَحَبَّةِ وَ الظَّفَرِ بِالْأُمْنِیةِ وَ كِفَایةِ الطَّاغِیةِ الْمُغْوِیةِ وَ كُلِّ ذِی قُدْرَةٍ لِی عَلَى أَذِیةٍ حَتَّى أَكُونَ فِی جُنَّةٍ وَ عِصْمَةٍ مِنْ كُلِّ بَلَاءٍ وَ نِقْمَةٍ وَ أَبْدِلْنِی فِیهِ مِنَ الْمَخَاوِفِ أَمْناً وَ مِنَ الْعَوَائِقِ فِیهِ یسْراً حَتَّى لَا یصُدَّنِی صَادٌّ عَنِ الْمُرَادِ وَ لَا یحُلَّ بِی طَارِقٌ مِنْ أَذَى الْعِبَادِ إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَی‏ءٍ قَدِیرٌ وَ الْأُمُورُ إِلَیكَ تَصِیرُ یا مَنْ‏ لَیسَ كَمِثْلِهِ شَی‏ءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیر.»[۱]

 

  • بعد از «نماز صبح» و «عشا» سه مرتبه این دعا را بخوانید:

«أَصْبَحْتُ اللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمَامِكَ الْمَنِیعِ الَّذِی لَا یطَاوَلُ وَ لَا یحَاوَلُ، مِنْ‏ شَرِّ كُلِ‏ طَارِقٍ‏ وَ غَاشِمٍ‏ مِنْ سَائِرِ مَا خَلَقْتَ وَ مَنْ خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ الصَّامِتِ وَ النَّاطِقِ، فِی جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِبَاسٍ سَابِغَةٍ، وَلَاءِ أَهْلِ بَیتِ نَبِیكَ، مُحْتَجِزاً مِنْ كُلِّ قَاصِدٍ لِی إِلَى أَذِیةٍ بِجِدَارٍ حَصِینٍ، الْإِخْلَاصِ فِی الِاعْتِرَافِ بِحَقِّهِمْ، وَ التَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ جَمِیعاً، مُوقِناً بِأَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَ مَعَهُمْ وَ فِیهِمْ وَ بِهِمْ، أُوَالِی مَنْ وَالَوا، وَ أُجَانِبُ مَنْ جَانَبُوا، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، فَأَعِذْنِی اللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ مَا أَتَّقِیهِ، یا عَظِیمُ، حَجَزْتُ الْأَعَادِی عَنِّی بِبَدِیعِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، إِنَّا «جَعَلْنا مِنْ بَینِ أَیدِیهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَیناهُمْ فَهُمْ لا یبْصِرُونَ» وَ قُلْتَهَا عَشِیاً ثَلَاثاً، حَصَلْتَ فِی حِصْنٍ مِنْ مَخَاوِفِكَ، وَ أَمْنٍ مِنْ مَحْذُورِك.»[۲]                 


[۱] – بحارالانوار ، ج ۹۷، ص ۱۰۶

[۲] – الأمالی، ص۲۷۷

  مؤسسه علمیّه السلطان علی بن موسی الرضا علیه‌السلام

صنما شیدای توام

نوشته شده توسطرحیمی 4ام بهمن, 1398

 

مناجات | صنما شیدای توام

یا ابا صالح مددی معنی الله و صمدی زیبای خدایی

صنما شیدای توام در عشق رسوای توام بر من نظری کن
من اسیر خال توام در کوی تو پامال توام بر من گذری کن

سر راهت منتظرم در کوی غمت در به درم عزم سفری کن
دل و جان شد دوزخ غم از آتش بیداد و ستم بر پا شرری کن

امشب ای دیوانه ی دل سر خوش به طربخانه ی دل دیوانه گری کن
ز غمت دیوانه شدم آواره ی میخانه شدم از جام تو مستم

سگ پست کوی توام آشفته چو گیسوی توام بی پا و سرستم
یا بکش یا دانه بده داد دل دیوانه بده در دام تو هستم

به سر زلف تو قسم یک دم سر کوی تو صنم پیمان نشکستم
سگ درگاه تو منم عبد رخ ماه تو منم جانانه پرستم

به نگاهی از بر من ای ماه من ای دلبر من بردی دل و دینم
تا نبینم روی تو را خال رخ دلجوی تو را از پا ننشینم

به گلی گر می نگرم حسن تو بود در نظرم غیر از تو نبینم
تا نیایی در بر من دستی نکشی بر سر من محزون و غمینم

یا اباصالح مددی معنی الله الصمدی زیبای خدایی
یا اباصالح مددی مظهر الله احدی عشق دل مایی

دعای مادر از موانع اجابت دعا می گذرد.

نوشته شده توسطرحیمی 12ام دی, 1398

 

?پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله:


دعای مادر از موانع اجابت دعا می گذرد.?

 

دعا در هنگام سختی و گرفتاری

نوشته شده توسطرحیمی 9ام دی, 1398

 

امام صادق (علیه السلام)

إنَّ أحَدَکُم إذا مَرِضَ دَعَا الطَّبیبَ و أعطاهُ، و إذا کانَ لَهُ حاجَةٌ إلی سُلطانٍ رَشَا البَوّابَ و أعطاهُ، و لَو أنَّ أحَدَکُم إذا فَدَحَهُ أمرٌ فَزَعَ إلَی اللّه تَعالی، فَتَطَهَّرَ و تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ قَلَّت أو کَثُرَت، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ فَصَلّی رَکعَتَینِ، فَحَمِدَ اللّه و أثنی عَلَیهِ، و صَلّی عَلَی النَّبِیِّ و أهلِ بَیتِه، ثُمَّ قالَ: «اللّهُمَّ إن عافَیتَنی مِن مَرَضی، أو رَدَدتَنی من سَفَری، أو عافَیتَنی مِمّا أخافُ مِن کَذا وکَذا» إلّا آتاهُ اللّه ذلِکَ، و هِیَ الیَمینُ الواجِبَةُ، و ما جَعَلَ اللّه تَعالی عَلَیهِ فِی الشُّکرِ

آن چنان که هر یک از شما، هنگام بیماری نزد پزشک می رود و مبلغی به وی می پردازد و نیز در حال نیاز به زمامدار، به دربان پیشکشی می دهد، اگر در زمان گرفتاری، به خدای متعال پناه ببرد و وضو سازد و کم یا بیش صدقه دهد و سپس وارد مسجد شود و دو رکعت نماز بگزارد و حمد و ثنای الهی را به جای آورد و بر پیامبر و اهل بیتش درود بفرستد و بگوید:

«خدایا! از بیماری ام، تن درستی و از سفرم، بازگشت و از هرآنچه از آن ترسانم، مرا سلامت عطا فرما»،

خدای متعال، حاجتش را برمی آورد.

این، سوگند واجب خداوند است که با شکرگزاری بنده، تحقّق می پذیرد.

منبع : حوزه/من لا یحضره الفقیه،ج ۱،ص۵۵۷

چرا روزي چهار بار زیارت عاشورا نخواندم!

نوشته شده توسطرحیمی 9ام دی, 1398

 

 

باید در حقیقت امام حسین ذوب شد نه در جسم حسین.

 

باید در حقیقت اندیشه و مکتب امام حسین حضور داشت

                                     نه در زمان و مکان امام حسین.

حسین حقیقتی است فرا زمان و فرا مکان،

اصل این ماجرا جریانی است دائمی در هستی

که همنشینی در آخرت را فقط  ازین نقطه می توان رسید.

شرط همنشینی و شریک و همراه شدن با امام و کربلا استقامت است

که مارا از معیت وارد ثبات قدم می کند.

     خیلی ها به مقام ثبات قدم رسیدند

اما چون ثبات قدم نداشتند ازشان گرفته شد.

             مؤمنی که با عاشورا حرکت می کند

می فهمد حتی ممکن است معیت داشته باشد(منا) باشد و سقوط کند.

سخنرانی حجت الاسلام مهدوی ارفع در هیئت یا فاطمه الزهرا بابل /شهریور97

 

زیارت جامعه کبیره: شرح فراز «وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً…»

نوشته شده توسطرحیمی 4ام دی, 1398

 

 

در انتهای زیارت جامعه بعد از سلام‌های متعددی از خدای سبحان درخواست می‌کنیم ما را در زمره کسانی قرار دهد که تحت شفاعت اهل بیت قرار گیریم؛ زیرا هرکسی قابلیت پیوست به معصوم را ندارد، پیوست به معصوم پیشینه خاصی می‌طلبد. چنانچه این پیوست محقق شود رحمت دائم نصیب فرد می‌گردد.

 «وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ»
 «رحمت خدا بر محمّد و آل پاکش و درود بسیار فرستد، بس است ما را خدا و چه خوب وکیلی است»
 

«وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ»
 «صلّی الله» می‌تواند جمله خبری یا انشایی باشد، خبری بدین معناست که خدای سبحان برمحمّد و آل ‌محمّد رحمت خاص خود را فرستاده است و انشایی بدین معنا که از خدای سبحان درخواست می‌کنیم خدایا بر این بزرگواران رحمت و درود خود را نازل کن!

«صلاۀ» از ماده صله به معنی عطیه است، «صلّی‌الله‌علی‌محمّد وآل‌محمّد» یعنی خدا عطایای بسیاری را در اختیار این خاندان قرار داده است، به عبارتی دیگر «آتَاكُمُ‏ اللَّهُ‏ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعَالَمِين‏» خدای سبحان به شما نعماتی عطا کرده که به هیچ کس نداده است و این صلوات بدین معناست که از ان عطایای کثیر به ما انفاق کنید و ما را کنار سفره ولایت بنشانید.

امام رضا علیه‌السلام می‌فرمایند:

«مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ بِهِ ذُنُوبَهُ فَلْيُكْثِرْ مِنَ الصَّلَوَاتِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَإِنَّهَا تَهْدِمُ الذُّنُوبَ هَدْماً وَ قَالَ ع الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ التَّسْبِيحَ وَ التَّهْلِيلَ وَ التَّكْبِيرَ»‌[۱]

«هركس كه نمى‌تواند كفاره گناهان خود را بپردازد، بسيار صلوات بر محمد و آل محمد فرستد.زيرا گناهان را نابود مى‌كند.صلوات نزد خداوند با شبيح و تهليل و تكبير برابرى مى‌كند.»

 

ادامه »

ظهور نزدیک است!

نوشته شده توسطرحیمی 28ام آذر, 1398

 

گزیده‌ای از خاطرات حجت‌الاسلام‌ و المسلمین علی بهجت
این اواخر به‌نوعی احساس می‌کرد که

ظهور نزدیک است

و امکان دارد طول نکشد و واقع شود و

بایدکاری کرد که به تأخیر نیفتد.

باید آمادگی باشد.

خیلی حالت انتظار در ایشان مشهود بود.

حدود یک ماه، چهل روز قبل از وفات، این دستش را روی دست دیگرش می‌ساباند و می‌فرمود:

«خروج سفیانی یکی از علامات حتمیه است.

بعضی از علایم ظهور ممکن است که یک مرتبه ظاهر بشود

و یک‌روزه تمام شود و بعضی هم حذف و کنسل شود،

ولی سفیانی دیگر از علامات حتمیه است.

آن را باید چگونه تحمل کرد؟!

خدا رحم کند!».

محدوده زمانی برای ظهور معرفی نمی‌کرد، ولی می‌فرمود که ما باید دعا کنیم که به تأخیر نیفتد.

دعا کنیم که نزدیک‌تر بشود.

دعاها مؤثر است.

آیا نباید در فکر دعا باشیم؟

 

دانلود و مشاهده دعای فرج

 

 

چرا روزي چهار بار زیارت عاشورا نخواندم!

نوشته شده توسطرحیمی 6ام آذر, 1398

 


حضرت سيدالشهدا مي تواند خسارت هاي عمر انسان را جبران کند.
 
امام علي “عليه السلام” مي فرمايند:

همانگونه که عمرتان طي مي شود از عمر اصلي شما کم مي شود و مرگ به شما نزديک مي شود و نيز مي فرمايند: انسان ديکته مي کند که بر او چه گذشت.

از يکي از بزرگان پرسيدند اگر برگرديد به دنيا چه مي کنيد؟

ايشان فرمودند:

من در اين عمري که از خدا گرفتم روزی دو بار زيارت عاشورا را با صد سلام وصد لعن خواندم …ولي پشيمانم که چرا روزي چهار بار نخواندم!

حضرت سيدالشهدا مي تواند خسارت هاي عمر انسان را جبران کند.

مثل رسول ترک که با امام حسين “عليه السلام” معامله کردند. ایشان مبدل السيئات بالحسنات است.

وارث:حجت الاسلام موسویان؛جلسه روضه ماهانه در بیت الحسین/بهمن95