موضوع: "امام حسین علیه السّلام"

علاقه به امام حسین علیه السلام ایمان است

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1396

 

 
استاد جاودان ؛
 
اعتقاد به امام حسین علیه السلام اصل دین است و با وجود این اصل نماز قبول است.
منبرهای یک دقیقه ای / علاقه به امام حسین(ع) ایمان استمحبت حسین علیه السلام جدای از دین نیست که بلکه جزء متن دین است.
این مجالسی که شرکت می کنید برای حفظ این اصل است.
آدم باید این اصل دین را حفظ کند تا بماند.
و قتی یک کسی در قبر می آید سراغ آدم میبینید خیلی زیبا رو و می پرسن تو کی هستی؟
می گوید من اعتقادات خوب تو هستم. اعتقاد به خدا، پیفمبر و امام حسین علیه السلام جزء اعتقادات خوب من است.
این مطلب اولین، اساسی ترین و قیمتی ترین سرمایه ما است.
اگر من تمام عمر نماز بخوانم ولی امام حسین علیه السلام را قبول نداشته باشم بی فایده است.
لشکر عمرسعد همگی نماز می خواندند ولی نمازی، نماز است که با دوستی امام حسین علیه السلام همراه باشد!

چون اعتقاد به امام حسین علیه السلام اصل دین است و با وجود این اصل نماز قبول است. 

 
 وارث/سخنرانی استاد جاودان در شب هشتم محرم 1392حسینیۀ آیت الله حق شناس


گلچین مداحی‌های محرم و شهادت امام حسین علیه السلام +دانلود

نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1396

 

دانلود گلچین مداحی‌های ماه محرم برای استفاده در ایام عزاداری قابل دریافت است.  

به مناسبت ماه محرم و ایام عزاداری سالار شهیدان گلچینی‌ از مداحی ذاکران‌ اهل‌بیت (علیهم السلام) با نوای‌ حاج‌ منصور ارضی، سعید حدادیان، محمود کریمی، محمد رضا طاهری، حسن‌ خلج، میثم‌ مطیعی، محمد حسین پویانفر، حنیف طاهری، حسین سیب سرخی، مهدی رسولی، حسین  طاهری، جواد مقدم در اینجا آماده دریافت است.

 

گلچین مداحی‌های محرم با نوای حاج منصور ارضی

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلوددانلود مداحی جوان به هیات تو آمدیم و پیر شدیم (روضه)

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلود دانلود مداحی روضه حضرت مسلم علیه السلام

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلوددانلود مداحی روضه ورودیه کاروان کربلا

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلوددانلود مداحی روضه حضرت رقیه سلام الله علیها

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلوددانلود مداحی گریه های سحرم وقف غریبی تو بود

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلوددانلود مداحی روضه حضرت رقیه سلام الله علیها

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلوددانلود مداحی شب اینها سحر گریه هجران شده است

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلوددانلود مداحی با پای خویش مجلس روضه نیامدیم


گلچین مداحی‌های محرم و شهادت امام حسین (ع) +دانلود

 

گلچین مداحی‌های محرم با نوای سعید حدادیان

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلود مداحی حداديان شب اول محرم

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلودمداحی  حداديان شب دوم محرم  (روضه)

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلودمداحی  حداديان شب دوم محرم  (شور)

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلودمداحی  حداديان شب سوم محرم  (زمینه)

گلچین مداحی‌های محرم 95+دانلودمداحی  حداديان شب سوم محرم (شور)

 گلچین مداحی‌های محرم و شهادت امام حسین (ع) +دانلود

 

ادامه »

اشک روضه ی حسین را تر و تمیز نگه دارید تا نماز صبح!

نوشته شده توسطرحیمی 24ام شهریور, 1396

 

اشک روضه ی حسین را تر و تمیز نگه دارید تا نماز صبح!

خدا رحمت کند پدرم را.بزرگ هیئت بود.

روی ساعت هیئت حساس بود.

قدیمی ها روی همه چی شان حساس بودند.

میگفت بیایید نمازمغرب را به جماعت و اول وقت در حسینیه بخوانیم.

بعد روضه را شروع کنیم.

حساس بود که دوساعت بعد از نماز هیئت تمام شود.

هرچقدر جوون ترها میخواستند هیئت را دیرتر شروع کنند مخالفت میکرد.

زیر بار جوانی ما نمیرفت.

میگفت بروید استراحت کنید تا انرژی برای سحر و نماز قشنگش داشته باشید.

می گفت اشک روضه ی حسین را تر و تمیز نگه دارید تا نماز صبح.

قدیمی ها انگار همه چی شان با ساعت خدا تنظیم میشد!

شاید برای همین انرژی آن ها با ما فرق میکرد…

 

خط با خون تو آغاز می شود

نوشته شده توسطرحیمی 24ام تیر, 1396

 

خط با خون تو آغاز می شود

از آن زمان که تو ایستادی

دین راه افتاد

چون فرو افتادی

حق برخواست

تو شکستی

و راستی درست شد

و از روانه خون تو

بنیان ستم سست شد

ای قتیل

بعد از تو خوبی سرخ است

رد خونت

راهی که راست به خانه خدا می رود

ای باغ بینش

ستم، دشمنی زیباتر از تو ندارد

و مظلوم، یاوری آشناتر از تو

تو کلاس فشرده تاریخی….

 علی موسوی گرمارودی

امام حسین علیه السلام از مجرای «مسلم بن عقیل» ضعف کوفیان را فاش کرد

نوشته شده توسطرحیمی 12ام تیر, 1396

 

گفت‌وگویی به بهانه ورود مسلم به کوفه

حرکت مسلم به کوفه قسمتی از یک پرده جامع مدیریت تحول و آینده‌گرایانه‌ای است که امام حسین علیه السلام آن را مدیریت می‌کند و از سوی دیگر مسلم هم ظرفیت اطلاع داشتن از تمام جریان برنامه امام حسین علیه السلام را ندارد، به همین خاطر همه پرده سناریو را برای مسلم باز نکردند.
امام حسین(ع) از مجرای «مسلم بن عقیل» ضعف کوفیان را فاش کرد / سیدالشهدا(ع) قیام کرد تا مولودی به مانند انقلاب متولد شود این ایام مصادف با ورود مسلم بن عقیل علیه السلام به کوفه است که این مسأله به دنبال دعوت مردم کوفه از امام حسین علیه السلام برای ورود به شهرشان صورت گرفت.مردم کوفه که از ظلم خاندان بنی‌امیه به تنگ آمده بودند، طی نامه‌ای که گفته‌ می‌شود به 18 هزار نامه می‌رسید، از امام حسین علیه السلام درخواست کردند به سوی آنها برود تا بر آنها فرمانروایی کند، اما امام علیه السلام قبل از اینکه به آنجا حرکت کنند، مسلم را به عنوان سفیر خود به کوفه ارسال کرد.
 
پس از اینکه مسلم بن عقیل وارد کوفه شد، مردم گروه گروه به آنجا وارد می‌شدند و با وی بیعت کردند تا جایی که گفته می‌شود تعداد آنها تا 18 یا 30 هزار نفر رسید، اما همان طور مشهور است، پس از فریب مردم توسط عبیدالله بن زیاد پشت مسلم را خالی کردند و او را تنها گذاشتند و در نهایت از دارالعماره کوفه وی را به پایین پرتاب کرده و به شهادت رساندند.
 
اما نکته ابهام تاریخ اینجاست که مردم کوفه چرا این رفتار را با مسلم و امام حسین علیه السلام انجام دادند؟
دیگر اینکه امام علیه السلام پس از این ماجرا چرا به سوی کوفه حرکت کرد؟

دیگر اینکه اساساً‌ هدف امام حسین علیه السلام از حرکت به سوی کوفه چه بود.

ادامه »

ورود مسلم ابن عقیل به کوفه

نوشته شده توسطرحیمی 11ام تیر, 1396

 

دراین روز به سال 60هجری قمری حضرت مسلم (علیه السلام) سفیر امام حسین (علیه السلام) وارد کوفه شدومردم را برای بیعت با حضرت دعوت کرد.

پس از دعوت كوفيان از امام حسين (علیه‌السلام) و ارسال نامه‌های بی‌شمار برای وی و درخواست از آن حضرت جهت رفتن به كوفه و برعهده گرفتن رهبری قيام بر ضد يزيد بن معاويه آن حضرت، پسرعمويش مسلم بن عقيل (علیه‌السلام) را با نامه‌اي به سوی كوفيان اعزام كرد.

 
مسلم بن عقيل (علیه‌السلام) در پانزدهم ماه مبارك رمضان سال 60 قمری از مكه معظمه خارج گرديد و از آن جا به مدينه منوره رفت و پس از تجديد ديدار با خانواده خويش و زيارت قبر شريف پيامبر (صلی الله علیه و آله) و وداع با آن مضجع مطهر به سوی كوفه حركت كرد و در روز پنجم شوال همان سال وارد شهر عظيم كوفه گرديد و در خانه مختار بن ابی عبيده ثقفی كه از شيعيان مبارز و از مخالفان سرسخت بني‌اميه بود، سكونت گزيد.

تاریخ پنجم شوال همزمان با ورود حضرت  مسلم (علیه السلام) به کوفه

دراین روز به سال 60هجری قمری حضرت مسلم (علیه السلام) سفیر امام حسین (علیه السلام) وارد کوفه شدومردم را برای بیعت با حضرت دعوت کرد .


مردم کوفه دسته دسته به خدمتش شتافتند ونامه ای که امام برای اهل کوفه نوشته بودنداستماع کردند،سپس با حضرت مسلم بیعت کردندتا اینکه 18هزار نفر شدند.

پس از آن حضرت مسلم (علیه السلام) به امام حسین علیه السلام نامه ای نوشتند واز بیعت نمودن کوفیان اطلاع دادند وامام حسین علیه السلام را به کوفه دعوت نمودند.

 

امام حسین علیه السلام طى نامه و پیامى جداگانه که خطاب به مردم کوفه نوشت، تکلیف مردم و ماموریت مسلم را روشن ساخت. متن نامه امام چنین بود:

«بسم الله الرحمن الرحیم»

 از حسین بن على، به جماعت مؤمنان و مسلمانان

اما بعد،

سعید و هانى، با نام هایتان نزد من آمدند. آنان آخرین کسانى بودند از فرستادگانتان که نزد من آمدند. من تمام مقصود و هدفى را که ذکر کرده بودید فهمیدم.

بیشتر سخن شما این بود که: ما را امام و پیشوایى نیست، پس بشتاب! شاید خدا ما را به واسطه تو بر هدایت، هماهنگ و مجتمع کند. اینک، من برادرم،عموزاده‏ام و شخص مورد اعتمادم از خانواده‏ خویش «مسلم‏ بن عقیل‏» را به سوى شما فرستادم و او را مامور کردم که از حال شما و از کار و نظرتان به من گزارش بفرستد.

اگر به من چنین گزارش دهد که راى بزرگان و صاحبان فضل و خرد شما،همانند چیزى است که قاصدان شما گفتند و در نام ‏هاى شما نوشته شده است ‏به خواست‏ خدا بزودى به سویتان خواهم آمد.

به جانم سوگند پیشوا و امام، تنها و تنها کسى است که به کتاب خدا حکم و عمل کند و به قسط رفتار نماید و به حق، گردن بنهد و خود را وقف و پای بند فرمان خدا سازد، والسلام.» 

وقایع الشیعه ص۱۷۷

کوفه میا حسین جان کوفه وفا ندارد
کوفی بی مروت شرم وحیا ندارد

گريه بر سيدالشهداء ...

نوشته شده توسطرحیمی 9ام تیر, 1396

عشق آری عشق وقتی سر بگیرد، میرود....

نوشته شده توسطرحیمی 25ام خرداد, 1396
 
محمد زارعی از جمله شاعران شهرستانی بود که از استان اراک در دیدار نیمه ماه مبارک رمضان در محضر امین شعر انقلاب شعر خواند.
 
زارعی در این مراسم گفت: شعری درباره حضرت سید‌الشهداء علیه السلام میخوانم.
 
 
خم نخواهد کرد حتی بر بلند دار سر
 
هر کسی بالا کند با نیت دیدار سر
 
هر زمان یک جور باید عشق را ابراز کرد
 
چون تو که هر بار دل میدادی و این بار سر
 
عشق آری عشق وقتی سر بگیرد، میرود
 
بر سر دروازه ها سر بر سر بازار سر
 
ای شکوه ایستا! نگذار بر دیوار دست
 
تا جهان نگذارد از دست تو بر دیوار سر
 
رهبر انقلاب پس از این دو بیت بارها این شاعر را تحسین کردند.
 
کاشف الاسرار می‌خواهد گره‌گیسوی عشق
 
خوش به هم پیچیده است این رشته‌ی بسیار سر
 
لیله القدر است این افتاده در گودال، ماه
 
مطلع الفجر است این برکرده از نیزار سر
 
در مسیر وصل سر از پا اگر نشناختی
 
می کند پندار پا تا می کند رفتار سر
 
حاصل مرگ گل سرخ است عطر ماندگار
 
پس ملالی نیست از گل میبرد عطار سر
 
شمع بی سر زنده میماند که من باور کنم
 
روی دوش مرد گاهی میشود سربار سر
 
جای دارد صبح بگذارند نام شام را
 
چون که دیگر میشود خورشید شام تار سر
 
چون طلب کرده است از اهل وفا دلدار دل
 
در طبق با عشق اهدا میکند سردار سر
 
دل به یک دست تو دادم سر به دست دیگرت
 
زیر سر بگذار دل یا زیر پا بگذار سر
 
العطش گفتی ولی آب از سر دنیا گذشت
 
یک نفس اخر کشیدی جام را انگار سر
 
زندگی یعنی عبادت، زندگی یعنی نماز
 
مرگ یعنی والسلام از سجده‌ات بردار سر
 
آسمان! از ماه بالاتر نبر خورشید را
 
نیزه را پایین بیاور، نیست یار از یار سر
 
رهبر انقلاب در پایان این سروده از شاعر تقدیر کردند.
 

 فارس

حیات قلب با اشک بر سیدالشهداء علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 12ام اردیبهشت, 1396
 
اشک بر سیدالشهدا علیه السلام مطهر و محیی قلب است و انسان را از وادی نفس و لهو و لعب بیرون می برد و به دارالحیوان می رساند. اشک بر سیدالشهدا علیه السلام انسان را به حیات قلب می رساند. کسانی که با امام حسین علیه السلام هستند وارد لهوولعب نمی شوند

جشن ولادت امام حسین علیه السلام ذکر توسل توسط حاج مهدی سماواتی همراه با سخنرانی حجت الاسلام سیدمهدی میرباقری و مداحی حاج سید مهدی میرداماد در حسینیه آیت الله حق شناس برگزار شد.

در ادامه متن سخنرانی حجت الاسلام سید مهدی میرباقری را می خوانید:

حجت الاسلام میرباقری

 
کسب مقامات در پرتو تظر الی الله

وَ هَذَا شَهْرُ نَبِيِّكَ سَيِّدِ رُسُلِكَ شَعْبَانُ الَّذِي حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ [سَلَّمَ‏] يَدْأَبُ فِي صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ فِي لَيَالِيهِ وَ أَيَّامِهِ بُخُوعا لَكَ فِي إِكْرَامِهِ وَ إِعْظَامِهِ إِلَى مَحَلِّ حِمَامِهِ1؛ خدای متعال ماه شعبان را که ماه پیامبر صلی الله علیه و آله است در پوشش رحمت و رضوان خودش قرار داده است. روش پیامبر صلی الله علیه و آله در این ماه این بود که شبها را شب زنده داری می کردند و روزها را روزه می گرفتند. حضرت همه ی این ماه را شب زنده داری و روزه داری می کردند که راه ما باز شود و ما بتوانیم با عبادت به خدای متعال نزدیک شویم.

اللَّهُمَّ فَأَعِنَّا عَلَى الاسْتِنَانِ بِسُنَّتِهِ فِيهِ وَ نَيْلِ الشَّفَاعَةِ لَدَيْهِ اللَّهُمَّ وَ اجْعَلْهُ لِي شَفِيعا2؛ خدایا ما را کمک کن تا بتوانیم بر طبق سنت حضرت این ماه را پشت سر بگذاریم و به شفاعت حضرت دست پیدا کنیم. علی ای الحال این ماه، ماه ویژه ای است و به برکت وجود نبی اکرم صلی الله علیه و آله درها به روی انسان باز می شود و آنچه در مناجات شعبانیه می بینید نصیب انسان می شود ان شاءالله.

یک مقاماتی را خدای متعال به انسان وعده داده و ما را به سوی آن دعوت کرده که گاهی نه از آنها تصوری داریم و نه شور و اشتیاقی در ما هست و نه امید رسیدن به آنها را داریم. خیلی مقامات عجیبی در این دعا وجود دارد که یکی از آنها این است که انسان می تواند در پرتو نگاه به سوی خدای متعال دیده ی دلش را نورانی کند. وَ أَنِرْ أَبْصَارَ قُلُوبِنَا بِضِیَاءِ نَظَرِهَا إِلَیْكَ3؛ انسان می تواند مقامی داشته باشد که نظر الی الله کند. این است که در قران هست موسی کلیم به خدای متعال عرضه داشت: خدایا خودت را به من ارائه کن تا من نظر به سوی تو کنم.

اَنِر اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضیاءِ نَظَرِها اِلَیکَ حَتَّی تَخرقَ اَبْصارُ الْقُلوبِ حُجْبَ الَّنُورِ فَتَصِلَ اِلی مَعْدِنِ الْعَظَمةِ وَ تَصیرَ ارْواحُنا مُعَلَّقةَ بِعزّ قُدسِکَ4؛ انسان اگر نظر به سوی خدای متعال کند دیده های دلش نورانی می شود به حدی که حجاب های نور را خرق می کند و می شکافد و در وادی نور پیش می رود تا جایی که به سرچشمه عظمت واصل می شود و به مقام قدس الهی که صاحب عزت است می رسد و مُعلق آن می شود و همه ی وجود انسان عُلقه و وابستگی و فقر و نیاز به مقام عزّ قدس الهی خواهد شد و این شدنی است.

اما مقام غیب الهی چطور در دسترس ما قرار می گیرد؟ ما چه نسبتی با او داریم که به لقاء او می رسیم و به رویت نظر وجه او نائل می شویم؟ حقیقتا شدنی است و می شود انسان باطن عالم و ملکوت عالم را ببنید که در آنجا همگی ساجد لله هستند. می شود بالاتر از ملکوت و یدی که ملکوت در ید قدرت اوست مشاهده کرد.

خدای متعال قابل رویت است اما از طریق وجه او، می شود به قرب خدا رسید از طریق جنب الله، امام علیه السلام جنب الله و باب الله است. اگر امام نبود امکان رویت، محبت خدا و لقاءالله نبود و این رشته قطع بود، نمی شد در وادی محبت قدم بگذاری و سالک شوی، نمی شد در وادی معرفت قدم بگذاری و فتوحات جدید برای انسان حاصل شود این ها فقط با امام میسر می شود.

ادامه »

چرا امام حسین علیه السلام باب نجات امت است؟

نوشته شده توسطرحیمی 10ام اردیبهشت, 1396

 

آیت الله علوی بروجردی تبیین کرد:

چرا حسین باب نجات امت است؟!

چون امام حسین علیه السلام راه مبارزه را به مردمی که گرفتار ظلم و ستم افراد ستمگر و زورگو شدند، یاد داد. ایشان به این مردم آموخت …

آیت الله علوی بروجردی در جمع طلاب و فضلا ضمن تبریک ولادت امام حسین علیه السلام ، ایشان را رحمت واسعه الهی دانست . متن این سخنان بدین شرح می باشد:

در زیارتنامه ایشان می‌خوانیم «یا رحمة الله الواسعۀ» و «یا باب نجاۀ الامۀ». خدای تعالی وجود مقدس سیدالشهدا را رحمت قرار داده است. آن هم یک رحمت واسعه که کوچکترین توجهی به جانب سیدالشهدا این رحمت را شامل حال انسان می‌کند. این رحمت تا آنجاست که نسبت به هیچ شخصی وارد نشده است که «من بکی او ابکی او تباکی وجبت له الجنه»؛ یعنی اگر کسی برای امام حسین (علیه‌السلام) گریه کند تا بگریاند یا اظهار گریه کند بهشت بر او واجب می‌شود.  این مضمون فقط نسبت به وجود مقدس سیدالشهدا وارد شده است.

 

*سید الشهدا (علیه‌السلام)؛ باب نجات امّت

سید الشهدا «باب نجاۀ الامۀ» است. «باب» یعنی «در» است. یعنی راه نجات فقط از طریق امام حسین است. یعنی راه نجات توسل به سیدالشهدا و زیارت سیدالشهدا و روضه خواندن برای سیدالشهدا و گریستن برای سیدالشهدا است. همه اینها راه نجات است. اینها مقام واقعی است.

باب نجات و رحمت واسعه الهی علاوه بر آخرت در این دنیا هم است؛ اما یک نظر دیگر در این جهت وجود دارد. «یا رحمۀ الله الواسعۀ» و «یا باب نجاۀ الامۀ» این فقط به آخرت منوط نیست؛ بلکه باب نجات امت که تو هستی حتی در این دنیا هم این بابیت برای نجات را داری. حتی در این دنیا هم باب رحمت هستی که مردم گشایش رحمت الهی را از ناحیه و از در خانه تو ببینند.

ادامه »