موضوع: "مهدویت"

40 راهکار اُنس کودکان با حضرت ولیّ عصر (عج)

نوشته شده توسطرحیمی 6ام خرداد, 1395

 

 
الگوهای شرقی و غربی، امروزه کودکان ما را در محاصره خود قرار داده اند. این الگوهای ساختگی و افسانه ای که با جذاب ترین و اثربخش ترین روش های علمی و فنی به خانه های ما وارد شده اند، دل و جان فرزندان مان را تسخیر کرده و ذائقۀ روانی آن ها را تحت تأثیر خویش قرار داده اند. قاب شیشه ای که از درون آن کودکان ما به تماشای فیلم ها، بازی های رایانه ای و اطلاعات انبوه اینترنتی می نشینند، می تواند دل و جان فرزندان ما را وام دار خود کند. در چنین هجمه همه جانبه ای، لازم است طرحی نو در انداخت و قبل از آن که گمراهان به دنیای کودکان وارد شوند، چشمه های جوشان معنویت و احساس خوش همراهی با امام معصوم را در وجودشان نشاند. با داشتن پیشوایانی کامل و اسوه هایی جامع برای یک زندگی سراسر موفقیت و آرامش، نیازی به الگوهای کاذب و نمادین نیست؛ به شرط آن که نسل نو، امام و پدران معنوی خود را به نیکی بشناسند و ارتباط عاطفی شایسته را تشکیل دهند. راهکارهای ایجاد انس میان کودکان و آخرین ذخیره خدا که هماهنگ با روان شناسی کودک طراحی شده اند.


 
 *اطلاعات خود را درباره حضرت افزایش دهید.

*برنامه مطالعه منظمی برای شناخت بیشتر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته باشید.

*بخشی از کتابخانۀ شما و کودک تان را کتاب هایی با موضوع مهدویت تشکیل دهد.

*اطلاعات کودک خود را درباره امام معصوم علیه السلام افزایش دهید.

* نرم افزارهای مهدوی مناسب را شناسایی کرده و خریداری نمایید.

*نواها و نغمه های مهدوی را در تلفن همراه و خودرو خود داشته باشید و به تناسب از آن ها استفاده کنید.

ادامه »

برات کرب و بلا رفتن مرا بدهید

نوشته شده توسطرحیمی 6ام خرداد, 1395

السلام علیک یا صاحب الزمان

عجل الله تعالی فرجه الشربف

***

شبی دم سحری در دعایتان آقا

کنید اندکی یاد گدایتان آقا

مرا به نیمه ی شب ها برای نافله ها

صدا کنید… فدای صدایتان آقا

شکسته بال ترینم ولی مرا ز کرم

پرم دهید میان هوایتان آقا

دلم گرفته خدا خیرتان دهد یکبار

دهید اجازه بیفتم به پایتان آقا

به روی پنجه قد افراشتم به جلب نظر

سوا کنید که باشم برایتان آقا

ره ثواب بجوی زلف بخت مرا

گره زنید به شال عبایتان آقا

حدید زنگی قلب مرا جلا دهید

مریض عشقم و لنگ دوایتان آقا

شرر به سینه زده غصه ی مدینه تان

نمک به زخم زده کربلایتان آقا

برات کرب و بلا رفتن مرا بدهید

شبی دم سحری در دعایتان آقا

شیوه‌های تبلیغی مدعیان ظهور و راهکارهای مقابله با آن

نوشته شده توسطرحیمی 4ام خرداد, 1395

 

حجت‌الاسلام‌ والمسلمین محمد شهبازیان در گفتگو با کارشناس حوزوی بررسی شد؛
مهدويت، ادامه نبوت، انبيا مصداق هدايت الهي و محور نجـات بشـريت اسـت. بررسـي مباحـث مهـدويت و اظهـارنظر دربـاره آن، هماننـد ديگـر موضوعات تخصصي، متعلق به اهل‌فن و عالمان اين عرصه می‌باشد.

خبرگزاری «حوزه»، به مناسبت ایام میلاد امام مهدی (عج) در گفتگو با محقق و پژوهشگر مباحث مهدویت، حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد شهبازیان به بررسی شیوه‌های تبلیغی مدعیان ظهور و راهکارهای مقابله با آن پرداخته است که در ادامه منتشر می شود.

 

*مهدویت از چه جایگاه و اهمیتی برخوردار است؟

 

امروزه بحث‌های مرتبط با مهدویت جزو مباحث اصلی است که در جامعه جهانی پی گیری می‌شود و با عناوینی چون موعود باوری یعنی نگرشی که ادیان و مکاتب به موعود خودشان دارند از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است و در مباحث موعود باوری عنایت و توجه ویژه‌ای به موعود شیعه و مباحث مرتبط با آن می‌باشد.

 

*آیا غرب نیز به معارف مهدویت شیعه توجه دارد؟

 

امروز در دنیای غرب نیز نگاه ویژه‌ای به حضرت مهدی (علیه‌السلام) هست و تحقیقات و همایش‌ها و اجلاس‌ها و گفتگوهای مختلفی انجام می‌گیرد و سیاستمداران امروز، مانند بنی العباس که به دنبال این بودند تا حضرت مهدی را از بین ببرند در فضای بین‌المللی به دنبال تخریب چهره حضرت ولیعصر علیه‌السلام هستند.

 

 اما اگر بخواهند تخریب کنند، باید روش و شناختی را نسبت به حضرت داشته باشند و روشی را برای آسیب زدن به بحث موعود باوری شیعه پی بگیرند.

ادامه »

منظور از خانواده منتظر عفیف چیست؟

نوشته شده توسطرحیمی 4ام خرداد, 1395

با کمال تاسف؛ خانواده، این نهاد مقدس امروزه به سبب دسیسه ها و نقشه های شیاطین و تهاجم فرهنگی بیگانه به آن در معرض خطر جدی قرار گرفته است.

از آنجا که “انتظار” از مهمترین مقوله های دینی در تشیع محسوب می شود و نیز از آنرو که امر غیبت امام زمان (عج)به طول می انجامد و نیز در این مدت زمان طولانی امکان دیدار امام حتی از طریق نواب خاص هم فراهم نیست، مسئله نسیان و فراموشی امام پیش آمده است. که به تبع آن، نگهداری و حفاظت از دین بسی با مشقت همراه است. لذا باید گفت نقش خانواده در تحکیم ارزش های دینی و تقویت باورهای مهدوی بسیار حساس بوده و اگر مسلمین در خانواده از اعوان کودکی با این ارزش ها هماهنگ و قرین شده، و امر ظهور را پدیده ای قابل وقوع و حتمی بدانند زمینه سازی برای ظهور ایشان و برقراری عدالت جهان شمول و برکناری ظلم وجور فراهم شده و جهان بشریت از این اوضاع نابسامان نجات خواهند یافت.

شاخصه های الگوی خانواده منتظر

۱- مفهوم انتظار

باید گفت انتظار زیبا ترین جلوه عبودیت حق تعالی است به طوری که پیامبر(صلی الله علیه و آله) می فرمایند: برترین اعمال امت من، انتظار رسیدن فرج از خدای عزیز بزرگ است. که ضد انتظار، یاس و نا امیدی است پس هر قدر که انتظار شدیدتر باشد، آمادگی مهیا شدن قوی تر خواهد بود و همین طور هرچه محبت بیشتر باشد فراغ دردناک تر خواهد شد به گونه ای که منتظر از تمام اموری که مربوط به حفط خودش است غافل می ماند و مصیبت های شدید را احساس نمی کند.

ادامه »

اساسى ترين شرط انقلاب جهانى

نوشته شده توسطرحیمی 3ام خرداد, 1395

حجت الاسلام والمسلمین عباسعلی اختری

خورشيد وجود مهدى(عج) کى طلوع خواهد کرد؟
وجود مقدس انبياء واولياء (عليهم السلام) وجانشينان آنها از مهمترين جلوه هاى رحمت و رأفت خداوند هستند. اين مردان بزرگ همانند باران بر همگان و همه مناطق مى بارند و مانند خورشيد بر همه جا مى تابند و نور افشانى مى کنند .

حجت الاسلام والمسلمین عباسعلی اختری در نوشتاری با موضوع نقش انتظار در سير تاريخ،  به بررسی اساسى ترين شرط انقلاب جهانى وشرائط منتظران  پرداخته است .

 يکى از قوانين نامتغير وسنن حاکم بر جهان هستى، تاثير فاعل با قابل (پذيرنده) است. طبق اين قانون، هر فاعلى به مقدارى مى تواند عمل کند که ماده پذيراى فعل، ظرفيت و قابليت داشته باشد. يک استاد ومعلم دانشمند وماهر، تا حدى مى تواند به شاگرد ومتعلم سواد وعلم بياموزد که او قابليت وظرفيت داشته باشد. معلم در جلسه درس، در مقابل همه شاگردان يکنواخت تدريس مى کند، ولى هر شاگردى به مقدار ظرفيت خودش دريافت مى کند ومى يابد. تفاوت در تعليم نيست، بلکه تفاوت در ظرفيت ها وقابليت ها است. يک مهندس ماهر و هنرمند، تا آنجا مى تواند آثار علمى وهنرى خودش را پياده کند که مواد قابل داشته باشد. مثلا طلاى خالص ويا گل خالص، قابليت پذيرش اثر وفعل هاى مهندس ساختمان را ندارد. اين قانون آن چنان کلى وعمومى است که در سراسر نظام خلقت وآفرينش استثناء ندارد. در اصطلاح فلاسفه، قوه عبارت است از صفت تاثير در غير (موثر بودن)، وفعل عبارت است از انفعال (متاثر شدن) واثر پذيرى آن غير از ناحيه آن موثر. وچه بسا از قوه به فاعل واز فعل به قابل تعبير مى شود. ومى گويند: شى ء واحد، هم فاعل وهم قابل نمى شود، وتقابل بين قوه وفعليه از ضروريات واضحه است. (اسفار / 5:3).

ادامه »

چرا امام زمان(عج) برای دفاع از زیارتگاه‌های اهل‌بیت کاری نمی‌کنند.

نوشته شده توسطرحیمی 3ام خرداد, 1395

 

امام زمان(عج) در زمان غیبت‌شان برای تصرفات ظاهری و دخالت در امور عادی دستانشان باز نیست و چنین کاری فقط در زمان ظهور آن بزرگوار محقق خواهد شد و ولایت تکوینی که حضرت در امور دارند در شرایط عادی و در همه جا از آن بهره نمی‌گیرند.

مسأله مهدویت و اعتقاد به منجی از موضوعات مطرح در میان همه ملت‌ها و مکتب‌های الهی و مادی است و در اسلام تمام فرقه‌ها و مذاهب اسلامی در انتظار یک مصلح جهانی از دودمان رسول خدا(ص) به سر می‌‌برند و به عنوان یک اعتقاد عمومی امت اسلامی مورد توجه بوده است، هر چند که اهل سنت آن را به عنوان یک مسأله فرعی مسلم پذیرفتند، اما شیعیان با اتصال به معارف الهی نورانی اهل بیتعلیه السلام و ارائه صفات و ویژگی‌ها و فلسفه و اهداف روشن در اعتقاد به مهدویت، چشمه امید به آینده را در دل ستمدیگان و ملت‌های محروم باز کرده است، البته در این رابطه سؤالات و شبهاتی پیرامون مهدویت و مسائل آخرالزمان مطرح می‌شود از جمله اینکه با وجود اینکه امام مهدی(عج) زنده هستند،

چرا برای دفاع از حرم‌های اهل بیتعلیه السلام در عراق و سوریه هیچ کاری نمی‌کند؟

آیا واقعاً زنده هستند؟

یا قدرت ندارند؟

مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم این گونه پاسخ می‌دهد:

در پاسخ به سؤال مورد نظر به دو نکته لازم است اشاره کنیم:
 

 الف: در طول تاریخ پر فراز و نشیب زندگانی پر بار اهل بیت علیهم السلام و امامان معصوم علیهم السلام وقتی دشمنان کینه‌توز و متعصب آن بزرگواران از رویارویی منطقی با مکتب اهل بیت و پیروان آن‌ها عاجز و درمانده شده‌اند، متوسل به کارها و عملیات ناجوانمردانه از قبیل تخریب قبور و دیگر اماکن مذهبی می‌شوند که مورد تهاجم قرار دادن حرم حضرت زینب سلام الله علیها در سوریه و تخریب حرمین امام هادی علیه السلام و عسکری علیه السلام در سال‌های گذشته تنها نمونه‌هایی از جنایات آن‌ها است و پیش از این گذشتگان و نیاکان آن‌ها بارها اقدام به تخریب حرم مطهر امام حسین علیه السلام و نیز ائمه بقیع کرده بودند و بعد از این هم اگر دست پلیدشان برسد، از ارتکاب این گونه اعمال زشت و ننگین دریغ نخواهند کرد.

ادامه »

انتظار فرج اين نيست كه دست روي دست بگذاريم و دعا كنيم!

نوشته شده توسطرحیمی 3ام خرداد, 1395
يكي از مراجع تقليد شيعيان گفت:

انتظار فرج اين نيست كه دست روي دست بگذاريم و دعا كنيم بلكه انتظار اين است كه ايجاد آمادگي در جوامع و ملت‌ها براي ظهور ايجاد نماييم.

انتظار فرج اين نيست كه دست روي دست بگذاريم و دعا كنيم

 آيت الله جعفر سبحانی در دوازدهمين همايش دكترين مهدويت كه در مدرسه امام كاظم علیه السلام برگزار شد، ضمن تبريك به مناسبت ايام نيمه شعبان و ميلاد منجي عالم بشريت، اظهار داشت: در جهان انقلاب‌هاي گوناگوني انجام گرفته كه هر كدام در شرايطي رخ داده است و اين در حالي است كه نبوت پيامبر اسلام(ص) نيز در عين خاتم بودن هنوز فراگير نشده است.

وي گفت: خداوند در ميان همه انقلاب‌ها قول مي‌دهد انقلابي در آخرالزمان رخ مي‌دهد كه سراسر جهان را فرا خواهد گرفت و بعثت انبياء را تكميل خواهد كرد.

اين مفسر قرآن كريم با بيان اينكه دين اسلام آخرين دين است و هنوز فراگير نشده، افزود: طبق روايات روزگاري مي‌رسد كه صالحان مالك زمين مي‌شوند.

وي تصريح كرد: در زبور خدا ظهور منجي را بشارت داده شده كه آن همان مهدي موعود(عج) است.

آيت الله سبحاني گفت: درباره حيات زمين قرآن بحث كرده كه غالباً براي استدلال در معاد است.

ادامه »

تربیت مهدوی

نوشته شده توسطرحیمی 1ام خرداد, 1395

 

می دانیم که یکی از شئون امامان معصوم علیه السلام و از جمله امام مهدی علیه السلام تربیت انسانها و هدایت آنها تا رسیدن به مقصد نهایی است . اما در این زمینه پرسشهای مختلفی مطرح است . پرسشهایی از این است که:

در زمان غیبت این شان امام چگونه محقق می شود؟

امام مهدی علیه السلام چگونه انسانها را تربیت می کنند؟

ویژگیهای تربیت آن حضرت چیست؟

چگونه می توان خود را در معرض تربیت امام عصر علیه السلام قرار داد و . . .

برای یافتن پاسخ پرسشهای یاد شده خدمت استاد بزرگوار اخلاق حجة الاسلام والمسلمین جناب آقای محمود امجد رسیدیم و ایشان هم با صمیمیت تمام پذیرای ما شدند . آنچه در پی خواهد آمد ماحصل گفت وگوی ما با ایشان است .

با تشکر از اینکه وقت خود را در اختیار ما گذاشتید لطفا بفرمایید تربیت چیست و بهترین تربیت کدام است؟

تربیت به معنای پرورش است ولی پرورشها با هم فرق می کند . یک نوع پرورش به معنی نمو است که به جسم و جسمانیت مربوط می شود و نوع دیگر به معنی رشد است که مربوط به قوای نفسانی و روحی انسان است .

همانطور که بدن را می توان تحت مراقبتهای خاصی تربیت کرد و حالت خاصی به آن داد; روح و نفس هم در اثر تمرین شکل می گیرد . در طول تاریخ، بسیاری در صدد تربیت انسانها برآمده اند ولی سلیقه های خود را اعمال کرده اند . بهترین تربیت، تربیت انبیای الهی است که افراد را برای بندگی خدا تربیت می کنند; چون اگر شهوات در انسان رشد یابد انسان بنده شهوات می شود . انسان اگر بندگی خدا بکند «عبدالله » و بنده خدا می شود . خدای تعالی همه صفات خوب را داراست و می خواهد بندگانش بیرنگ شوند تا رنگ الهی پیدا کنند . مثلا خداوند «ستارالعیوب » است و دوست دارد که انسان هم ستار عیوب دیگران باشد . یکی دیگر از صفات الهی کتمان اسرار مردم است; بنده خدا نیز باید رازدار و امانتدار اسرار مردم باشد . از دیگر صفات خدا کریم بودن است، انسان هم باید کریم باشد و بدون اینکه از او درخواستی شود به اشخاصی که نیاز دارند رسیدگی کند و در مقابل توقعی نداشته باشد .

پس، تربیت انبیا، تربیتی است که انسان را وارد فضایی نورانی می کند یا به عبارت دیگر انسان را آسمانی می کند .

ادامه »

دانلود نرم‌افزار چهل حدیث برای دوران انتظار مهدی موعود(عج)

نوشته شده توسطرحیمی 1ام خرداد, 1395

پيامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:

أفضَلُ أعمالِ اُمَّتي إنتظارُ الفَرَجِ ؛

برترين اعمال امّت من انتظار فرج است.

كمال الدّين ، ص 644

نرم افزار «چهل حدیث انتظار» شامل موضوعاتی پیرامون انتظار ظهور، وظایف منتظران و شخصیت آنها در کلام پیامبر(صلی الله علیه و آله) و امامان معصوم(علیهم السلام) است.

در آستانه فرا رسیدن نیمه شعبان و ولادت فرخنده ولی‌عصر، حضرت مهدی(عج) نرم افزاری شامل چهل حدیث با موضوع امام زمان(علیه السلام) و انتظار را برای شما کاربران گرامی آماده کرده ایم. نرم افزار «چهل حدیث انتظار» روی موبایل و تبلت های دارای سیستم عامل اندروید نصب و اجرا می‌شود و شامل موضوعاتی پیرامون انتظار ظهور، وظایف منتظران و شخصیت آنها است.
 
چهل حدیث انتظار  چهل حدیث انتظار
 

​ زیارت امام حسین علیه السلام افضل اعمال شب نیمه شعبان

نوشته شده توسطرحیمی 1ام خرداد, 1395

زیارت امام حسین علیه السلام افضل اعمال شب نیمه شعبان و باعث آمرزش گناهان است

و هر کس بخواهد با او مصافحه کند روح ۱۲۴هزار پیغمبر زیارت کند آن حضرت را در این شب،

اَقَلِّ زیارت آن حضرت آن است که به بامى برآید و به جانب راست و چپ نظر کند پس سر به جانب آسمان بلند کند و زیارت کند آن حضرت را به این کلمات:

“اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُاللّهِ وَ بَرَکاتُهُ.”

و هر کس در هر کجا باشد در هر وقت که آن حضرت را به این کیفیت زیارت کند امید است که ثواب حجّ و عُمره براى او نوشته شود.