آیا در فضای مجازی حیا و ادب رعایت می‌شود؟

خب نمی‌شود دیگر؛ یا در بخش مهمّی [رعایت] نمی‌شود.

این‌ها(حیا و ادب)را باید در نوجوان و جوان رشد داد. 

۱۳۹۵/۲/۱۳- رهبر انقلاب

دومین شب از مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در فاطمیه دوم هیأت ریحانةالحسین سلام الله علیها با پیش‌منبرخوانی احمد چینی، سخنرانی حجت‌الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی و مدیحه سرایی سیدمجید بنی‌فاطمه شب‌گذشته شنبه ۵ بهمن‌ماه برگزار شد.

حجت‌الاسلام سیدمحمدباقر علوی تهرانی در این مراسم طی سخنرانی با موضوع عمل به قرآن کریم در زندگی اظهارداشت:

اگر بنا باشد، قرآن کتاب زندگی ما باشد نباید، صرفاً با آن استخاره بگیریم، یا به خانه یا مغازه نو رفتیم، ابتدا قرآن با خود ببریم یا تنها در مراسم ختم سوره الرحمن بخوانیم و یا در مراسم عقد که دلیلش هم مشخص نیست، عروس و داماد به سوره یوسف نگاه کنند، زیرا این استفاده از قرآن نیست. این عمل مانند آن است که ماشین بنز داشته باشیم اما در آن، آکواریوم ماهی ایجاد کنیم.

ادامه »

«فَلْیقاتِلْ فی سَبیلِ اللهِ‌ الَّذینَ یشْرُونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ وَ مَنْ یقاتِلْ فی سَبیلِ اللهِ‌ فَیقْتَلْ أَوْ یغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتیهِ أَجْراً عَظیماً»[۱]

« پس باید در راه خدا كسانى بجنگند كه زندگى دنیا را به آخرت مى‌‏فروشند و كسى كه در راه خدا مى‏‌جنگد، كشته شود یا پیروز گردد، بزودى پاداشى بزرگ به او خواهیم داد»

خداوند در این آیه به گروهی از مجاهدین بشارت می‌دهد که پاداش عمل آنان، بسیار گسترده خواهد بود.

ادامه »

دانلود فیلم

انقلابی‌نمایی غیر از انقلابی‌گری است؛

انقلابی‌نمایی [یعنی] آدم جوری عمل کند که کأنّه ما [انقلابی هستیم]؛

انقلابی‌گری کار سختی است؛

پایبندی لازم دارد، تدیّن لازم دارد.

نمی­شود که انسان یک دهه همه‌کاره‌ کشور باشد، بعد یک دهه‌ بعدی تبدیل بشود به مخالف‌خوان کشور؛ این[طور] که نمی­شود.

نهم دی که این‌قدر عظمت دارد، پاسخ ملّت به همین بازی‌ها بود.

نُه دی دفاع از ارزش­های انقلاب بود، از ارزش­های دین بود.

آنجا ایستادگی‌ای که ما کردیم، ایستادگی در دفاع از انتخابات بود. بنده صریحاً گفتم فشار می‌آورند که باید انتخابات را ابطال کنید، من زیر بار ابطال انتخابات نخواهم رفت؛ این را من اعلان کردم. بحث سرِ ارزش­های انقلاب و ارزش­های نظام اسلامی است.^{(امام خامنه­ ای،1396/10/06 )}

حرکت نهم دیِ سال ۸۸ از جنس همان حرکت نوزدهم دی در سال ۵۶ است.^{(امام خامنه­ ای،1395/10/19)}

جناب آقای حاج علی فتحعلی تعریف کردند:

آقای مجتهدی فرمودند: در یکی از سفرهایی که از طرف حضرت ماموریت پیدا کرده بودم، به قهوه خانه‌ای رفتم در آن جا با شخصی آصوری (از اهالی روسیه شوروی) برخورد نمودم، او گفت:

حیف که ایرانی‌ها قدر امام رضا ^{علیه‌السلام} را نمی‌دانند سپس جریانی از معجزات حضرت رضا ^{علیه‌السلام} را که برایش اتفاق افتاده بود چنین تعریف کرد:

من همانجا قلباً به امام رضا علیه‌السلام سلام کردم و گفتم اگر مرا از مرگ نجات دهید مسلمان می‌شوم، سپس نوبت من و عده‌ای دیگر شد و به محوطه اجرای حکم رفتیم هنوز آن توسل و عهد با امام رضا علیه‌السلام از صحیفه قلبم پاک نشده بود که ناگهان صدایی به گوشم رسید که گفت: همین جا بایست با تو کاری ندارند.

تمام کسانی را که اطراف من بودند به تیر بستند و کشتند اما گویا مرا نمی‌دیدند! سپس صدایی دیگر شنیدم که گفت: به طرف خراسان حرکت کن ما تو را کمک می‌کنیم.

هنگامی که با حیرت و شگفتی به طرف خراسان می‌آمدم در بین راه چند نفر از علمای شیعه را دیدم که به استقبال من آمده بودند! آنها در خواب حضرت رضا علیه‌السلام را زیارت کرده و ایشان پس از ذکر نشانه‌های من به آنها فرموده بودند:

او مهمان ماست که از روسیه می‌آید، از او پذیرایی کنید، سپس من جریان خود را با آنها در میان گذاشتم، آنها گفتند: ما مامور هستیم شما را به پابوس حضرت ببریم تا به عهد خود وفا کنید و مسلمان بشوید و پس از آن مکان مناسبی برایم فراهم کردند و ماشین برایم مهیا نمودند تا با آن مخارج زندگی خود را تامین کنم و از آن موقع تاکنون من زیر سایه آن حضرت زندگی می‌کنم و صاحب عیال و فرزند شده‌ام.

آقای مجتهدی بعد از ذکر این واقعه می‌فرمودند:

در هر کجای عالم که قلباً حضرت رضا ^{علیه‌السلام} را صدا بزنید

و به ناحیه مقدسه ایشان توجه کنید

آن بزرگوار سریعاً نظر می‌کنند

و این معنای حقیقی کلمه «انیس النفوس» است.

 لاله ای از ملکوت، ج ۲، ص ۲۹۰

موسسه علمیه السلطان علی بن موسی الرضا^{علیه السلام}

 شهید مدرس مردی بسیار سختکوش و پیگیر بود.

مأیوس نمی­شد و دست از مقاومت نمی­کشید.

حتی پیروزی رضاشاه هم او را مرعوب نکرد و پیوسته به شکل علنی اعلام می­کرد که با حکومت او از اساس مخالف است.

 روزی که رضاخان یقه این پیر خسته را گرفت و او را با خشم به کنج دیوار کشید و فریاد زد:

«سید! آخر تو از جان من چه می خواهی؟»،

مرحوم مدرس بی‌آنکه ذره­ای ترس به دل راه بدهد، با لهجه شیرین اصفهانی جواب داد:

«می‌خواهم که تو نباشی!»

منبع: نوید شاهد

راوی: تهمینه مهربانی

اسماء و عناوینی که به اولیای خدا و پیشوایان معصوم ^{علیهم السلام} داده می‌شود، دارای وجه تسمیه است که حکمت و دقتی را می‌طلبد تا ابعادی از سیره و شخصیت والای آن بزرگان را برای ما معرفی کند. بررسی اسامی و لقب‌های حضرت فاطمه زهرا ^{سلام‌الله علیها} نیز در این مورد، حوصله و دقتی را می طلبد تا با ابعاد شخصیتی و منش و روش زندگی فاطمی بیشتر آشنا شده و بتوانیم در الگو گرفتن از سرور زنان بهشتی به توفیق بیشتری برسیم.

البته این کار به مطالعات علمی و کارهای کارشناسی و پژوهشگری نیاز دارد تا حکمت اصلی و دقیق این نام‌گذاری‌ها مشخص شود و زوایای شخصیت ملکوتی ایشان تا حد امکان شناخته شود. در این میان، یکی از لقب‌هایی که امام علی ^{علیه السلام} به حضرت زهرا ^{سلام‌الله علیها} نسبت داده و ایشان را با این نام یاد کرده‌اند، لقب حره به معنای آزاده است که معرف بخش‌های از سبک زندگی بانوی مکرم اسلام و نمودار بعدی از شخصیت والای ایشان است.

ادامه »