موضوع: "نماز"

قبولی اعمال

نوشته شده توسطرحیمی 19ام مرداد, 1397

 

پیامبر صلی الله علیه و آله:

 

صَلَاةُ اللَّيْلِ… قَبُولٌ لِلْأَعْمَالِ 

 

نماز شب باعث قبولی عبادات و اعمال است

(بحارالانوار، ج87، ص161)

مایه تقرب الهی

نوشته شده توسطرحیمی 19ام مرداد, 1397

 

 

پیامبر صلی الله علیه و آله:


ما اعلم شیا یتقرب….

 

افضل من قیام العبد

 

در تقرب عبد به خداوند متعال هیچ امری بالاتر از نماز شب نیست

(تهجد،ج2،ص298)

عامل بازدارنده از گناه

نوشته شده توسطرحیمی 19ام مرداد, 1397

 

پیامبرصلی الله علیه و آله:

 

قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ …. مَنْهَاةٌ عَنِ الْإِثْم‏

 

نماز شب عامل بازدارنده از گناه است

(بحارالانوار،ج87،ص123)

رضایت الهی

نوشته شده توسطرحیمی 19ام مرداد, 1397

 

 

عن النبی صلی الله علیه و آله:

 

صَلاةُ اللَّيْلِ مَرضاةُ الرَّبِ‏

 

نماز شب سبب کسب رضایت پررودگار است

(بحارالانوار،ج87،ص123)

خاموشی خشم الهی

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مرداد, 1397

 

پیامبرصلی الله علیه و آله:

 

صَلَاةُ اللَّيْل‏ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّب‏

 

نماز شب خشم خدای متعال را خاموش می کند

کنزالعمال،ج7

شیعه ما نیست ...

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مرداد, 1397

 

امام صادق علیه السلام :

 

لَيْسَ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ لَمْ يُصَلِّ صَلَاةَ اللَّيْل‏

 

کسی که نماز شب نمی خواند از شیعیان ما نیست

 

اسرار الصلوه ، ص289

سبب خشم شیطان

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مرداد, 1397

 

پیامبر صلی الله علیه و آله:


صَلَاةُ اللَّيْلِِ… كَرَاهِيَةُ الشَّيْطَان‏

 

نماز شب موجب خشم شیطان است

(بحارالانوار،ج87،ص161)

سلاحی در برابر دشمن

نوشته شده توسطرحیمی 18ام مرداد, 1397

 

پیامبر صلی الله علیه و آله:



صَلَاةُ اللَّيْلِ سِلَاحٌ عَلَى الْأَعْدَاء

 

نماز شب سلاحی در برابر دشمنان  است.

(بحارالانوار،ج87،ص161)

توصیه های رهبر انقلاب به زائرین امام رضا

نوشته شده توسطرحیمی 25ام تیر, 1397

 

آیت الله خامنه ای:

در داخل حرم نماز بخوانید،

نماز قضا بخوانید،

نماز مستحبی بخوانید،

نماز برای پدر و مادر بخوانید،

ذکر بگویید،

لا إله إلا الله بگویید:

تسبیحات اربعه بگویید به شرطی که دل وصل باشد

دانلود پوستر

خداوندا چگونه وضو بگیریم؟

نوشته شده توسطرحیمی 25ام تیر, 1397

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ‌ إِلَى‌ الصَّلاَةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ‌ وَ أَيْدِيَکُمْ‌ إِلَى‌ الْمَرَافِقِ‌ وَ امْسَحُوا بِرُءُوسِکُمْ‌ وَ أَرْجُلَکُمْ‌ إِلَى‌ الْکَعْبَيْنِ‌ وَ إِنْ‌ کُنْتُمْ‌ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَ إِنْ‌ کُنْتُمْ‌ مَرْضَى‌ أَوْ عَلَى‌ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْکُمْ‌ مِنَ‌ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ‌ النِّسَاءَ فَلَمْ‌ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ‌ وَ أَيْدِيکُمْ‌ مِنْهُ‌ مَا يُرِيدُ اللَّهُ‌ لِيَجْعَلَ‌ عَلَيْکُمْ‌ مِنْ‌ حَرَجٍ‌ وَ لٰکِنْ‌ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَکُمْ‌ وَ لِيُتِمَ‌ نِعْمَتَهُ‌ عَلَيْکُمْ‌ لَعَلَّکُمْ‌ تَشْکُرُونَ‌

ای کسانی که ایمان آورده‌اید!

هنگامی که به نماز می‌ایستید، صورت و دستها را تا آرنج بشویید!

و سر و پاها را تا مفصل [= برآمدگی پشت پا] مسح کنید!

و اگر جنب باشید، خود را بشویید (و غسل کنید)!

و اگر بیمار یا مسافر باشید، یا یکی از شما از محل پستی آمده [= قضای حاجت کرده‌]، یا با زنان تماس گرفته (و آمیزش جنسی کرده‌اید)،

و آب (برای غسل یا وضو) نیابید، با خاک پاکی تیمم کنید!

و از آن، بر صورت [= پیشانی‌] و دستها بکشید!

خداوند نمی‌خواهد مشکلی برای شما ایجاد کند؛ بلکه می‌خواهد شما را پاک سازد و نعمتش را بر شما تمام نماید؛ شاید شکر او را بجا آورید!

(سوره مائده آیه 6)

O you who have believed, when you rise to [perform] prayer, wash your faces and your forearms to the elbows and wipe over your heads and wash your feet to the ankles. And if you are in a state of janabah, then purify yourselves. But if you are ill or on a journey or one of you comes from the place of relieving himself or you have contacted women and do not find water, then seek clean earth and wipe over your faces and hands with it. Allah does not intend to make difficulty for you, but He intends to purify you and complete His favor upon you that you may be grateful.

نکته ها

در آيه‌ى 43 سوره‌ى نساء، به موضوع غسل و تيمّم اشاره شد، در اينجا علاوه بر آن دو، به مسأله‌ى وضو هم اشاره شده است.

واژه‌ى «قيام»، هرگاه با حرف «الى» همراه شود، به معناى اراده كردن است. «إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ» يعنى هرگاه تصميم به نماز خواندن گرفتيد.

كلمه‌ى «جنب»، به زن و مرد، مفرد و جمع، بطور يكسان اطلاق مى‌شود.

مراد از فرمان‌ «فَاطَّهَّرُوا» انجام غسل است. به قرينه اين‌كه در آيه‌ى 43 سوره‌ى نساء به جاى‌ «فَاطَّهَّرُوا»، «تَغْتَسِلُوا» فرموده است.

قيد «إِلَى الْمَرافِقِ»، براى بيان محدوده‌ى شستن است، نه جهت شستن. از آنجا كه كلمه‌ى «يَد» در زبان عربى، هم به دست، از انگشتان تا مچ و هم به دست، از انگشتان تا آرنج و هم به دست، از انگشتان تا كتف، اطلاق مى‌شود اين آيه مى‌فرمايد: در وضو، دست تا آرنج را بشوييد، نه كمتر و نه بيشتر.

ادامه »