خشوع مومن

بهمن 14ام, 1394

کسی که در هر امتحانی بر جای خودش می ماند، در آن امتحان آخری که لحظه مرگ پیش می آید، آنجا هم می ماند. به سلامت از لحظه مرگ می گذرد. که این خیلی مهم است...

أعوذ باللهِ من الشَّیطانِ الرَّجیم. بسم اللهِ الرَّحمن الرَّحیم. الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمین وَ لا حَولَ وَ لا قوَة إلا بالله العَلیِّ العَظیم وَ الصَّلاة وَ السَّلام عَلی سَیِّدِنا وَ نبیِّنا خاتم الأنبیاء وَ المُرسَلین أبِی القاسِم مُحمَّد وَ عَلی آلِهِ الطیِبینَ الطاهِرینَ المَعصومین سِیَّما بَقیة اللهِ فِی الأرَضین أرواحُنا وَ أرواحُ العالمینَ لِترابِ مَقدَمِهِ الفِداء وَ لعنة الله عَلی أعدائِهم أجمَعین من الانِ إلی قیام یَوم الدّین

 اَعوذُ بالله مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم. بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم. قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ.[ آیه 1 و 2 سوره مومنون] یکی از نشانه های مومن این است که او در نماز خاشع است. مومن که می گوییم یعنی مومنی که نصاب ایمان را دارد. نصاب ایمان را دارد یعنی ایمانش مقبول است. مشکلی در ایمانش نیست. جایی از ایمانش عیب ندارد. کمبود ندارد. خدای متعال او را مومن می داند. کسی که اینچنین مومنی هست... ببینید به عنوان اولین نشانه فرمودند که این کسان به فلاح و رستگاری می رسند. دیگران به فلاح و رستگاری نمی رسند؟

چرا ممکن است دیگران هم برسند اما اینها حتما می رسند. کسی که نصاب لازم از ایمان را دارد، نصاب لازم از ایمان را دارد و ایمانش مشکلی ندارد و جایی از ایمانش کم نیست. اگر جایی از ایمانش کم باشد، ناگزیر در آن بخش، منافق است. این حرف مشکلی است ها. وقتی ایمان کافی نیست، آدم کمبود دارد. ظاهر من هم مومن است. اما یک جاهایی کمبود دارم. واقعا آدم می ترسد آن لفظ را بگوید. خب. الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ. نشانه آنها این است که در نماز خاشع اند.

خب تکلیف ما زود روشن می شود دیگر. در نماز خاشع نیستیم. پس ما آن مومنی که خدای متعال او را به عنوان ایمان می پذیرد و نصاب ایمان را دارد، نیستیم. دودوتا چهارتا دیگر. قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ. من ندارم. خشوع در صلاة را ندارم. پس آن مومنی که اینجا فرمودند نیستم.

نشانه دوم، [در آیه بعد می فرماید:] وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ. ما می خواهیم بگوییم بین این سه بخش یک پیوند جدی هست. مومنان کسانی هستند که از لغو اعراض می کنند. در زندگی شان لغو نیست. حرف لغو نمی زنند. من گاهی می بینم بعضی از دوستان بین دوتا نماز، مدتی یا همه اش را دارند با پهلو دستی حرف می زنند. خب. اگر آدم از لغو اعراض داشته باشد، نمازش هم درست می شود. نماز درست مال آدمی است که از لغو اعراض دارد.

ادامه »

جلوگیری رهبر انقلاب از ابطال انتخابات مجلس

بهمن 14ام, 1394

«یک‌وقتی -شاید این را من قبلاً هم گفته‌ام- در مورد انتخابات تهران در یک دوره‌ای، خیلی جنجال شد؛ سروصدا شد و اصرار شد بر اینکه این انتخابات ابطال بشود.

بنده گفتم باید تحقیق کنید؛

در تهران دو سه میلیون از مردم آمده‌اند در انتخابات شرکت کرده‌اند، ما رأی اینها را بکلّی باطل کنیم؟

این چه حرفی است!

باید تحقیق کنیم ببینیم چه‌جوری است. تحقیق کردیم، معلوم شد که نه این‌جور نیست. تحقیق مفصّل کردیم؛ بنده در آن سالها صریحاً نوشتم به شورای نگهبان که نخیر، انتخابات نباید دست بخورد. یعنی انتخابات حقّ مردم است، مال مردم است و ما نمیتوانیم انتخابات را متّهم کنیم به اینکه مثلاً فرض کنید که این‌جور است یا آن‌جور است؛ نه، انتخابات انتخابات سالمی است، در همه‌ی دوره‌ها سالم بوده،»

بیانات در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور، ۱۳۹۴/۱۰/۱۴

اشتراک گذاری این مطلب!

هشت خیانتی که مانع استجابت دعا می‌شود!

بهمن 14ام, 1394

شخصی از حضرت علی علیه السلام پرسید:

خداوند در قرآن فرموده مرا بخوانید تا دعای شما را اجابت کنم، ما او را می‌خوانیم و دعا می‌کنیم، چرا دعای ما مستجاب نمی‌شود؟

یا امیرالمومنین! خدای تعالی می‌فرماید:

«وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ »(غافر/60)

مرا بخوانید تا دعای شما را اجابت کنم، ما او را می‌خوانیم و دعا می‌کنیم، چرا دعای ما مستجاب نمی‌شود؟

حضرت فرمودند: به خاطر آن است که دلهای شما به هشت چیز خیانت ورزیده و به آنها مبتلا شده و مانع استجابت دعا گردیده است:

اول: شما خدا را شناختید ولی حقش را آن طور که بر شما واجب بوده، بجا نیاوردید، از این رو چیزی از آن شناخت به درد شما نخورد.

دوم: شما به رسول خدا(صلی الله علیه و آله) ایمان آوردید ولی با سنت و دستورات او مخالفت کردید و شریعت او را از بین بردید، پس نتیجه ایمان شما چه شد؟

ادامه »

ویژگی انقلاب اسلامی ایران از دیدگاه قرآن

بهمن 18ام, 1394

سیاست نه شرقی و نه غربی جمهوری اسلامی روی کره‌ زمین منحصر به فرد است.

 در سالروز ورود امام خمینی(ره) به ایران و آغاز دهه فجر انقلاب اسلامی، حجت‌الاسلام و المسلمین محسن قرائتی در یادداشتی برای باشگاه خبرنگاران جوان به بیان  10ویژگی قرآنی انقلاب اسلامی از دیدگاه قرآن پرداخته‌اند که مشروح آن را در ادامه می‌خوانید:

1. رهبر انقلاب ، مرجع تقلید

2. هدف انقلاب، فقط خدا

3. رجوع به آرای مردم

4. تحول در جوانان

5. برائت از دشمنان

6. حمایت از مستضعفین!

7. عبادت در سیاست

8. تشکیل نهادهای انقلابی

9. صدور انقلاب

10. مقدمه انقلاب جهانی امام زمان(علیه‌السلام)

 

ویژگی‌های انقلاب اسلامی!

در دهه فجر و به مناسبت سی و هفت ساله شدن نظام جمهوری اسلامی با نگاهی به قرآن و مروری بر انقلاب و آنچه بودیم و آنچه هستیم، خواستم ویژگی‌های انقلاب اسلامی را به هموطنان عزیز یادآوری کنم.

1. رهبر انقلاب ، مرجع تقلید

چه کسی مرجع تقلید می‌شود؟

باسوادترین، باتقواترین، بی‌هوس‌ترین، خوش‌سابقه‌ترین و غیره اینطور نیست که یک حزبی، یک قبیله‌ای، یک نژادی و یک کودتایی باشد و رهبر از بین آن‌ها انتخاب شود. رهبر مرجعی است که فقیه، عادل و بی‌هوس است.

علما نظرات مختلفی در خصوص ولایت فقیه دارند. من از قرآن برای شما می‌گویم. می‌فرماید:

«إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ ... وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّـهِ» (مائده/44) ما تورات را نازل کردیم در حالی که در آن، هدایت و نور بود؛ و پیامبران، ... و علما و دانشمندان به این کتاب که به آنها سپرده شده، حکم می‌کردند. یعنی بعد از پیامبران، علما و دانشمندان بر اساس تورات حکومت کردند.

ولایت فقیه یعنی چه؟ یعنی حکومت علما بر اساس کتاب آسمانی. مسأله ولایت فقیه از ویژگی‌های شاخص نظام اسلامی ماست.

ادامه »

مداحی دهه اول محرم 94 با نوای حاج علی جنانی + دانلود

بهمن 12ام, 1394

 مداحی  های دهه اول محرم 94 با نوای حاج علی جنانی مسجد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها(بروجرد)

شب اول

مناجات با امام زمان   5mb

دیوار کوفه تکیه گاه نمیشه (زمینه)  5/42mb

بازم دلم پر از غمه  (شور)   2/82Mb

شکر لله به ماه محرم رسیدم  (نوحه) 4/09Mb

محرم اومده دلا رو غم گرفت (واحد) 3/65Mb

پهن شده سُفره دل (واحد) 2/71Mb

هنگامه غم اومده (واحد) 3/02Mb

یا حبیب من لا حبیب له (شور)5/63Mb

 شب سوم

1. حاج علی جنانی (روضه) 10مگابایت
2. حاج علی جنانی مادر گریه رو صدا کنید (دم ابتدایی) 3 مگابایت
3. حاج علی جنانی کجا رفتی یه دفعه بی خبر (زمینه) 3.36مگابایت
4. حاج علی جنانی شکر لله به ماه محرم رسیدم (نوحه) 6.18 مگابایت
5. شجاعی من خیلی چشم به راهت بودم (واحد) 4.4 مگابایت
6. حاج علی جنانی مثل گذشته بال و پر ندارم (واحد) 2.47 مگابایت
7. حاج علی جنانی یا حسین یا ابا عبدالله (تک) 3.16 مگابایت

ادامه »

اهمیت تشکیل خانواده در اسلام

بهمن 13ام, 1394

یکی از گناهان کبیره ی تمدن غرب نسبت به بشریت، این است که ازدواج و تشکیل خانواده را در چشم مردم سبک و کوچک کرد.

این تشکیل خانواده را دستِ کم نگیرید. شاید من بتوانم بگویم یکی از گناهان کبیره ی تمدن غرب نسبت به بشریت، این است که ازدواج و تشکیل خانواده را در چشم مردم سبک و کوچک کرد. این تمدن، قضیه ی زن و شوهر را مثل لباس که عوض میکنند و مثل مغازه یی که با آن معامله میکنند و بعد برای کار دیگری آن را تبدیل میکنند به مغازه یی دیگر، رفتار کرد و این کار را با هر دو طرف - زن و مرد - انجام داد؛ یعنی در واقع احساسات و عواطف و غرایزی را که از زن و مرد زود برانگیخته میشود، به جان خانواده انداختند، که تا هر کدام از دیگری دلخوری یی پیدا کرد یا مانعی ایجاد شد و عیبی دید؛ یا چیز دیگری چشمش را گرفت، خانواده تهدید شود.

اسلام اینگونه نیست؛ اسلام بشدت بنیان خانواده را مستحکم قرار داده و پایه های آن را قرص کرده و به آن سفارش کرده است؛ همچنانکه به اصل ازدواج و گزینش همسر خوب و صالح سفارش کرده، به حفظ این بنیان رصین و مستحکم و مبارک هم سفارش کرده است؛ این را حفظ کنید.

اگر شما که دامادید و شما که عروسید، توانستید این پیوند خانوادگی و این پیوند دو نفره را - که انشاءاللَّه بعدها مثل درختی، شاخه درست میکند و میوه میدهد و ای بسا از شاخه های او صدها قلمه درست شود و یک جنگل به وجود بیاید - که فعلاً یک نهال است، خوب حفظ کنید، زندگی شما شیرین خواهد شد؛ هرچند که در هر سطح مالی، اعتباری، ارزشی و علمی که باشید.

این احساسات و نیازها برای یک استاد دانشگاه، یک دانشمند و یک محقق، همچنان است که برای یک آدم کارگر ساده؛ یعنی این احساسات و نیازهای اصلی، در همه یکسان است. در این جهت، یک ثروتمند مثل یک فقیر است؛ هر دو دلشان میخواهد وقتی وارد خانه شدند، خانه به آنها آرامش و امنیت و احساس راحتی و آسودگی بدهد؛ این را همه ی مردها میخواهند.

همه ی زنها هم میخواهند وقتی شوهرشان وارد خانه شد، خانه را پر از شیرینی و شادی کند؛ خانه برایشان محیط راحتی و شادی شود؛ زیرا هر دو خستگی دارند؛ زن کارهایی دارد و مرد هم کارهایی؛ حالا مرد در چالشهای زندگی، زن هم یا در چالشهای زندگی و کارهای سیاسی یا در خانه و با تربیت فرزند؛ هر دو خسته اند.

وقتی که زن و شوهر در پایان کار روزانه یا در وسط روز به هم میرسند و همدیگر را میبینند، هر دو از هم توقع دارند که بتوانند محیط را شاد، سرزنده، قابل زیست و رفع کننده ی از خستگی بسازند؛ این توقع بجایی است و بیجا هم نیست که هر دو از یکدیگر توقع داشته باشند.

اگر بتوانید این کار را بکنید، زندگی شیرین خواهد شد. ای بسا کسانی که خیلی ثروتمندند؛ اما این زندگی شاد را ندارند؛ در خانه درگیری، دعوا و دلخوری دارند.

ای بسا کسانی که خیلی در جامعه معتبرند؛ عنوان دارند، رئیسند؛ اما در خانه شان هزار مشکل دارند. همان آقایی که ممکن است دستیار یا کارگر زیر دست و کارمندش جرأت نکنند به او بگویند بالای چشمت ابرو، و حرف او را مطیعانه گوش کنند، در داخل محیط خانواده ممکن است مدعی داشته باشد؛ زن بداخلاق و تنبل، یا محیط بد، که به جای اینکه برای او آرامش درست کند، خراب میکند.

بنابراین اینها با ثروت و فقر و عنوان و بیعنوانی و در تهران یا فلان روستا بودن، هیچ تفاوتی نمیکند؛ همه ی انسانها به این امنیت زندگی نیاز دارند.

لذا شما در قرآن که نگاه کنید، میبینید که وقتی بحث ازدواج میشود، میگوید: «و جعل منها زوجها لیسکن الیها»؛ تا مایه ی سکونت و سکینه - یعنی آرامش - باشد؛ زن و شوهر باید برای هم مایه ی آرامش باشند.

درست گوش کردید! این را هم شما دخترها، هم شما پسرها در گوش داشته باشید! این ازدواج یک خانواده درست میکند، این خانواده باید محیط امن و امان و راحتی برای شما دو نفر باشد و اگر انشاءاللَّه فرزند داشتید - که خواهید داشت - برای آن فرزندان هم شما باید این محیط امن و امان را فراهم کنید، که این کار به خودی خود هم نمیشود.

منبع: پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)

اشتراک گذاری این مطلب!

چرا قرآن همیشه به روز است؟

بهمن 12ام, 1394

امام صادق علیه السلام در حدیثی دلیل تازه بودن همیشگی قرآن را تبیین فرمودند.

إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْعَبَّاسِ يُحَدِّثُ عَنِ الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عليه السلام) إِنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع مَا بَالُ الْقُرْآنِ لَا يَزْدَادُ عِنْدَ النَّشْرِ وَ الدِّرَاسَةِ إِلَّا غَضَاضَةً فَقَالَ لِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْهُ لِزَمَانٍ دُونَ زَمَانٍ وَ لَا لِنَاسٍ دُونَ نَاسٍ فَهُوَ فِي كُلِّ زَمَانٍ جَدِيدٌ وَ عِنْدَ كُلِّ قَوْمٍ غَضٌّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

ابراهيم بن عباس از حضرت رضا عليه السلام روايت كرده از پدرم شنيدم، مي فرمود: مردى از حضرت صادق عليه السلام پرسيد؛ چرا قرآن در هنگام درس دادن (تفسیر) و نشر دادن همواره تازه است و هر كس به اندازه خود در هر زمانى استفاده مي كند؟.

حضرت فرمود: براى اين كه قرآن را خداوند براى زمان معين و مردمان خاصى فرود نياورده است، و از اين رو در هر زمانى و در نزد هر ملت و قومى تازه است و تا روز قيامت اين تازگى در او وجود دارد.

عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 87

 

اشتراک گذاری این مطلب!

مروجان سبک زندگی اسلامی عامل به آن باشند

بهمن 12ام, 1394

مسئولان و نخبگان فرهنگی آنچه در خصوص زندگی اسلامی اعم از ساده زیستی، عدم مصرف گرایی و توجه به تولیدات داخلی بر می شمارند خود باید بدان عامل باشند تا اعتماد جامعه را جلب کنند.

حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدرضا میرصانع، مدیر مدرسه علمیه مجد تهران در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه»،در تهران، یکی از وظایف نظام اسلامی را بهره گیری از توان نخبگان فرهنگی برای رسیدن به فرهنگ و سبک زندگی اسلامی دانست و گفت:

دراین مقطع تاریخی که دنیای استکبار بیش از گذشته به دنبال استیصال فرهنگی بر کشورهاست و تهاجم فرهنگی ونرم افزاری بیش از پیش رواج دارد، باید با بهره گیری از افکار و اندیشه های صاحبان خرد به نظریه های آنان توجه کرده تا بتوان با رغبت و انگیزه بیشتر در مقابل تفکرات غربی ایستاد.

وی به وظیفه نخبگان در مقابل حکومت اسلامی و جامعه اشاره کرد و افزود: نخبگان جامعه اسلامی به ویژه نخبگان حوزه های علمیه باید بر روند فعالیت های فرهنگی در جامعه نظارت کنند و با رصد به موقع و دقیق اگر شاهد عدول از مسیر معین شده بودند، تذکرات لازم را به مجریان بدهند تا فعالیت های فرهنگی در مسیر مطلوب انجام شود.

مدیر مدرسه علمیه مجد یکی دیگر از مباحث فرهنگ سازی سبک زندگی اسلامی در جامعه را عمل گرایی مسئولین برشمرد و تصریح کرد:

حرکت به سمت سبک زندگی اسلامی بدون برنامه ریزی امکان پذیر نیست، لذا مسئولان و نخبگان فرهنگی آنچه در خصوص زندگی اسلامی اعم از ساده زیستی، عدم مصرف گرایی، توجه به تولیدات داخلی و... بر می شمارند خود باید بدان عامل باشند تا اعتماد جامعه را جلب کنند.

حجت الاسلام والمسلمین میر صانع یکی دیگر از وظایف حوزه های علمیه در برابرافراد جامعه را ارتقاء بخشیدن به آگاهی فرهنگی عنوان کرد و افزود: حوزه های علمیه باید تلاش کنند تا سطح آگاهی علمی و دینی مردم را ارتقاء بخشند، لذا در این راه می توانند گام های مهمی از قبیل نوشتن کتب در حوزه اجتماعی و آسیب های آن با نگاه دینی، ایجاد کانون های مشاوره ای در زمینه الفت میان خانواده، ارتقای تحصیلی، راه های کاهش اختلاف در میان اعضای اجتماع با مایه های درون دینی را به کارگیرند.

وی، ایجاد کانون های مشاوره با حضور کارشناسان حوزوی را در ترویج سبک زندگی اسلامی موثر دانست و افزود: چون کارشناسان حوزوی بر مسائل اسلامی احاطه دارند و می توانند براساس قرآن و روایات اسلامی آگاهی لازم را به جامعه منتقل کنند و راهگشای مشکلات افراد باشند.

مدیر مدرسه علمیه مجد در پایان یادآور شد: افراد جامعه به دلیل اعتمادی که به کارشناسان دینی دارند بهتر می توانند مشکلات خود را با آنان مطرح کنند و به دنبال نتیجه باشند.

منبع: حوزه

اشتراک گذاری این مطلب!

نامحرم همه جا نامحرم نیست! +عکس

بهمن 12ام, 1394

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی طنین یاس،  برخی فکر می کنند که فقط در عالم واقع نباید به نامحرم نگاه کرد ولی اگر در دنیای مجازی عکس نامحرمی منتشر شود، این حسابش فرق می کند!

تازه برخی می گویند:

این عکس های بی حجاب را خود صاحبان عکس، با رضایت در صفحات تلگرام یا اینستاگرام خودشان گذاشته اند!

آیا این همان توجیه شیطانی نیست؟

آری نامحرم نامحرم است چه در دنیای حقیقی و چه در دنیای مجازی.

اشتراک گذاری این مطلب!

آموزش دین به سبک امام موسی صدر

بهمن 11ام, 1394

إِنَّا كُلَّ شَيءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ(القمر/49)

ماييم که هر چيزي را به اندازه آفريده ‏ايم.

بلند شدم و بیشتر از قبل احترامش کردم. دستش را محکم گرفتم و گفتم آقای موسی صدر، شما موفق شدید!

شما بچه‌ها را کاملاً جذب خودتان کردید.

سال تحصیلی ۱۹۶۰ ـ ۱۹۶۱ بود که قرار شد سید موسی صدر در دبیرستان عاملیه درس دینی بدهد. هفتۀ اول همراه‌شان به همۀ کلاس‌ها رفتم تا معلم دینی جدید را به دانش‌آموزان معرفی کنم.

هفته اول که گذشت، یک روز سر کلاس ایشان رفتم و روی یک صندلی نشستم. دیدم که با رسم شکل روی تابلو تصویری از کرۀ زمین را نشان می‌داد و توضیح می‌داد: بچه‌ها این کرۀ زمین است و این جو است که از حدود ۳۰ درصد اکسیژن و حدود ۷۰ درصد ازت و مقدار خیلی کمی دی اکسید کربن تشکیل شده است. این مقدار اگر از حدّ طبیعی بیشتر باشد، انسان و حیوان را مسموم می‌کند و اگر از این مقدار کمتر باشد، برای گیاهان و جنگل‌هایی که سطح زمین را پوشانده‌اند، ضرر دارد. به هرحال اگر اندازه‌اش غیر از این باشد، ضرر دارد؛ یا برای انسان‌ها و حیوانات و یا برای گیاهان. و توازنی که خداوند تعالی در کره زمین برقرار کرده است به هم می‌خورد. به همین دلیل آیۀ «انّا کلّ شیء خلقناه بقدر» نشان از خدای سبحان و تعالی است که همه چیز را درست به اندازه‌ای که برای زندگی روی کره زمین لازم است، نه کم و نه زیاد آفریده است.

اینجا درسش تمام شد. من از کلاس رفتم و قبل از رفتن گفتم دوست دارم ببینمتان.

 

 

 

بعد از کلاس، به دفتر من آمد. بلند شدم و بیشتر از قبل احترامش کردم. دستش را محکم گرفتم و گفتم آقای موسی صدر، شما موفق شدید! شما بچه‌ها را کاملاً جذب خودتان کردید. کسانی که قبل از شما بودند، از دین و نماز و روزه و ایمان و آخرت حرف می‌زدند و این بچه‌ها چیز دیگری لازم داشتند. تو، سید، می‌دانی که چگونه باید جذبشان کنی و خوشا به سعادتت!

 

 

 

منبع: دکتر قاسم منصور، مدیر سابق دبیرستان عاملیه

اشتراک گذاری این مطلب!