زمزمه‌های جانسوز شهید مدافع حرم لحظاتی پیش از شهادت + فیلم

نوشته شده توسطرحیمی 15ام مرداد, 1396

 

در این خبر فیلمی سوزناک از لحظه شهادت شهید علی انصاری از شهدای مدافع حرم در عراق را ببینید.

بهمن ماه سال گذشته در عملیاتی که برای آزادسازی استان دیاله و تصرف آخرین پناهگاه تروریست‌ها توسط نیروهای رزمنده عراقی انجام شد، علی انصاری به شهادت رسید.

وی مدیر فنی شبکه الغدیر وابسته به سازمان بدر در عراق بود که در این عملیات با شعار “لبیک یا حسین” به خیل یاران شهیدش پیوست.

لحظات شهادت وی در کنار همرزمانش و گفتگوی آنها با یکدیگر بسیار سوزناک و قابل تامل است.

همرزمان شهید: ان شاالله زخم سطحی است

همرزمان شهید: علی این صدقه به نیابت از توست که ان شاالله چیزی نیست

همرزمان شهید: علی ان شاالله با هم برمی گردیم

شهید انصاری: سید دارن صدایم می کنند …..

ادامه این گفتگو و لحظه سوزناک شهادت این شهید را در ادامه ببنید.

دانلود فیلم لحظه شهادت شهید علی انصاری

 

شش کاری که بهشت را برای شما تضمین میکند!

نوشته شده توسطرحیمی 14ام مرداد, 1396

 

استاد علوی تهرانی:
پیامبر صلوات الله علیه فرمودند شش کار را انجام دهید من بهشت را برایتان تضمین می کنم:

1- دروغ نگویید

2- خیانت نکنید

3- به حرام نگاه نکنید

4- به نامحرم نگاه نکنید

5- ظلم نکنید

6- امانت را برگردانید.

جشن میلاد با سعادت امام رضا علیه السلام با سخنرانی حجت الاسلام علوی تهرانی،  شعرخوانی صابرخراسانی و  مداحی کربلایی محمد فصولی، کربلایی حسین محمد و سید محمدرضا نوشه ور و با حضور جمعی از خادمان حرم امام رضا علیه السلام  در حسینیه شهدای بسیج برگزار شد.

در ادامه خبر متن سخنرانی حجت الاسلام علوی تهرانی را می خوانید:

ما افراد نمازخوانی هستیم ولیکن با نماز خواندن به ما مومن نمی گویند. الصلاة عمودالدین، الصلاة معراج المومن، نماز موجب عروج انسان است. مومن به واسطه ی نمازش به معراج  باید برود.یعنی به عالم شهود برسد.”  كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ”1  به حقایق عالم به واسطه نماز می رسد.

شخصی آمد محضر رسول اکرم صلوات الله علیه  و عرض کرد:

آقاجان ،بهشت را برای ما تضمین کنید!

حضرت فرمودند: شش کار را انجام دهید من بهشت را برایتان تضمین می کنم:

1- دروغ نگویید 2- خیانت نکنید  3- به حرام نگاه نکنید  4- به نامحرم نگاه نکنید  5- ظلم نکنید  6- امانت را برگردانید. 

اینجا سوال پیش می آید که پس نماز و روزه و حج چه می شود؟

این دقیقا تفاوتی است که ما با مکتب پیغمبر اکرم صلوات الله علیه داریم؛ جامعه ی ما نماز می خواند اما نمازش  تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنکَر2  نیست چون آن شش مطلب را ابتدا در خودش ایجاد نکرده است. اگر بخواهد صلاة معراج المومن باشد، باید اول آن شش مطلب ایجاد شده باشد. آن شش مطلب زیر ساخت هر انسانی است. آنگاه بنایش می شود نماز و روزه. نماز براساس آن شش مورد، معراج المومن می شود.

ادامه »

سه چیزی که به خدا شکایت می کنند

نوشته شده توسطرحیمی 14ام مرداد, 1396

 

امام صادق علیه السلام فرمود سه چیز هستند که از دست انسان ها به خداوند عزّ و جل شکایت می کنند.

متن روایت را از کتاب خصال شیخ صدوق(ره) منتشر می کند.

أَبِو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:

ثَلَاثَةٌ يَشْكُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَسْجِدٌ خَرَابٌ لَا يُصَلِّي فِيهِ أَهْلُهُ وَ عَالِمٌ بَيْنَ جُهَّالٍ وَ مُصْحَفٌ مُعَلَّقٌ قَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ غُبَارٌ لَا يُقْرَأُ فِيهِ.

امام صادق علیه السلام فرمود:

سه چیز به خدای عزوجل شکایت می کنند:

۱. مسجدی که خراب است و کسی در آن نماز نمی خواند.

۲. عالمی که میان افراد نادان گرفتار شده

۳. قرآنی که کنار گذاشته شده، گرد و غبار بر آن نشسته و خوانده نمی شود.

خصال شیخ صدوق، ج1، ص142

 

لذت باید عمیق و واقعی باشد

نوشته شده توسطرحیمی 14ام مرداد, 1396


غرب دچار لذت‌های سطحی است / تحقیقات آمده است که چشم‌پوشی از برخی لذت‌ها باعث می‌شود که انسان به لذات عمیق‌تر و بهتری دست پیدا کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان استاد حوزه در اختتامیه جشن‌های دهه کرامت که در آستان مقدس امامزاده صالح علیه السلام برگزار شد با اشاره به اینکه انسان عرفا بعد از آسایش به سراغ لذت می‌روند اظهار داشت: با وجود چنین رفتاری در انسان باید مراقب قیامت و آخرت خود باشیم.

وی ادامه داد: امام علی علیه السلام در حدیثی می‌فرمایند:

” ای مردم، هر کاری می‌کنید برای قیامت و نزدیکی به خداوند باشد “، موضوع لذت و آسایش محسور به انسان‌های عادی نیست بلکه اولیای خدا هم برای امر لذت و آسایش تلاش می‌کردند، تنها تفاوت آنها با ما در سطح لذت و راحتی است، به این معنا که فرق دین‌دار و غیردین‌دار در نحوه رسیدن آنها به سوی یک لذت است.

استاد حوزه تاکید کرد:

انسان‌های دین‌دار برای رسیدن به لذت راه‌های درست را انتخاب و برای بدست آوردن آن زحمت می‌کشند، اما در نقابل افراد بی‌دین مسیر نادرست را انتخاب و در نهایت به هدف مشخص هم نمی‌رسند.

پناهایان یادآور شد: تحقیقات امروز که دانشمندان انجام می‌دهند به نفع دین است ، برای مثال در برخی تحقیقات آمده است که چشم‌پوشی از برخی لذت‌ها باعث می‌شود که انسان به لذات عمیق‌تر و بهتری دست پیدا کند، دین‌دار سعی می‌کنند سطح راحتی و لذت خود را عمیق‌تر انتخاب می‌کنند و برای آن زحمت می‌کشند؛ اما افراد بی‌دین، این را قبول ندارند.

وی افزود: در کشورهای غربی عمق لذت بردن در سطح پایینی است، زریا آنها نگاه، حریم و حجاب را رعایت نمی‌کنند، در واقع غربی‌ها به دنبال لذت‌های سطحی، زودگذر و غیرمنطقی هستند و در تلاش برای بدست آوردن لذات عمیق نیستند.

استاد حوزه در پایان گفت: جوانان ما اگر نیازمند تجربه عشق و رابطه عاطفی عمیق و ماندگار در این دنیا هستند باید هردو یک معشوق مشترک داشته باشند، در این حالت شاهد علاقه عمیق‌تر و واقعی‌تر طرفین نسبت به یکدیگر هستیم.

شبستان

نامه سرگشاده جمعیت طلاب به حجت‌الاسلام تقوی

نوشته شده توسطرحیمی 13ام مرداد, 1396

 

 

⭕️ نماز جمعه باید کلاس درس باشد و بار انقلاب را به دوش بکشد

⭕️ این افراد را برای تقویت نماز جمعه پیشنهاد می کنیم.


??
?باسمه تعالی
خدمت حضرت حجت‌الاسلام و المسلمین سیدرضا تقوی دامت توفیقاته
رییس محترم شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور

سلام علیکم؛

?نماز جمعه از ابتدای انقلاب، جایگاه روشنگری، فریاد علیه ظلم و استکبار و تجمیع قلوب مومنین بوده است. این جایگاه که در خود بزرگانی مانند حضرات آیات طالقانی، شهدای محراب، خامنه‌ای، مشکینی، جوادی‌آملی و … را دیده است و باید قلب تپنده فرهنگ و خط مقدم جنگ اعتقادی باشد، این روزها به دلایل متعدد با شرایط آرمانی و مورد نظر امام و رهبری فاصله بسیاری گرفته است.

بخشی از این امر به نوع ساختار و نظام شورای سیاستگذای و ستادهای نماز جمعه باز می‌گردد که نیاز به برنامه بلند مدت و استفاده از نظرات فضلا و دانشمندان دارد. اما یک بخش دیگر مربوط به محتوا و افراد است که در کوتاه مدت قابل ترمیم است.

?در تهران که بایستی مواضع انقلابی ام‌القرای جهان اسلام به سراسر کشور و جهان اسلام برسد، و بخشی از بار انقلاب را به دوش بکشد، مع‌الاسف خطبه‌ها به تکرار فهرست‌وار و گاه کلمه‌کلمه مواضع رهبری و سپس تقویم تاریخ بدل شده است و نقش برخی از امامان جمعه به یک سخنران معمولی که بعضا کارش خواندن بولتن‌هاست تنزل پیدا کرده است! این وضع در برخی شهرها و شهرستانها هم دیده می‌شود.

در حالی که به تعبیر رهبری معظم خطبه نماز جمعه باید کلاس درس عمومی سراسری باشد و برای این منظور امام جمعه برای هر بار خطبه خواندن تا هشت ساعت مطالعه کند! تحلیل محتوای خطبه‌های اخیر برخی ائمه جمعه محترم نشان از این دارد گویا از مطالعات با این کمیت خبری نیست و یا دارای کیفیت لازم نیست.

?از سوی دیگر در بیان مباحث روز و جوان‌پسند و جذب جوانان توفیقی وجود ندارد و برخی ائمه جمعه دچار محافظه کاری در بیان مواضع شده اند. چه آنکه طبق فرموده مقام معظم رهبری وظیفه و مسئولیت جذب جوانان با امام جمعه و بوسیله محتوای خطبتین است.

?عدم حضور فعال در مدیریت فرهنگی و اجتماعی و نبود ارتباط مردمی از جمله ضعفهای دیگر وضع موجود به خصوص در تهران است.

از این رو پیشنهاد ما این است که فارغ از راهکارهای عمیق بلند مدت، در اقدامی فوری برای تقویت این نهاد مردمی و مقدس، می‌توان افراد زیر را که هم شهرت به تقوا داشته و هم از جهت علم و فضل در سطح قابل قبولی می‌باشند و هم انقلابی بوده و هم در بین مردم به ویژه جوانان و فرهیختگان جایگاهی مناسب و نیز در مسایل روز قدرت تحلیل مناسب دارند، به عنوان امام جمعه موقت تهران و یا کلان شهرهای دیگر استفاده نمود.

البته ذکر نام این بزرگواران تنها از باب ذکر مصادیق است و یقینا افراد متعدد دیگری نیز می‌توان به این فهرست افزود.

-آیت‌الله دکتر مهدی هادوی تهرانی
استاد حوزه، رئیس هیئت علمی بعثه مقام رهبری، مولف
-آیت‌الله دکتر محسن اراکی
امام جمعه دزفول، عضو مجلس خبرگان، دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب، استاد حوزه، مولف
-آیت‌الله صادق آملی لاریجانی
عضو شورای نگهبان، رییس قوه قضاییه، مولف، استاد حوزه و دانشگاه
-حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه
امام جمعه موقت دزفول، استاد حوزه و دانشگاه، رییس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه، مولف
-حجت‌الاسلام سیدمهدی میرباقری
رییس فرهنگستان علوم اسلامی، عضو مجلس خبرگان، استاد حوزه و مولف
-حجت‌الاسلام محمدجواد حاج علی‌اکبری
امام جمعه دماوند، نماینده رهبری در اتحادیه انجمن اسلامی دانش‌آموزان، رییس سازمان ملی جوانان، رییس فعلی مرکز رسیدگی به امور مساجد
-حجت‌الاسلام دکتر سیدابراهیم رییسی
معاون اول قوه قضاییه، تولیت آستان قدس رضوی، عضو خبرگان، استاد حوزه
-حجت‌الاسلام سیدحسن خمینی
تولیت حرم امام خمینی(ره)، استاد حوزه و مولف
-حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان
معاونت فرهنگی نهاد رهبری در دانشگاه‌ها و مسئول نهاد رهبری دانشگاه هنر، رییس حوزه علمیه دارالحکمه مولف، واعظ
-حجت‌الاسلام دکتر سیدمحمود علوی
رییس عقیدتی سیاسی ارتش، وزیر اطلاعات، عضو خبرگان رهبری
-حجت الاسلام دکتر محمد حاج ابوالقاسمی
عضو مجلس خبرگان رهبری، استاد حوزه و مولف

باتشکر
#جمعیت_طلاب_انقلاب_اسلامی

اگر زن ها با قرآن مأنوس شوند...

نوشته شده توسطرحیمی 13ام مرداد, 1396

 


سخنـــی نـابــــــ?

? حضرت سیــدعلی حسینـی خـامنه ای ?


اگر زن ها با قرآن مأنوس شوند،

بسیاری از مشکلات جامعه حل خواهد شد.

••• ┄┅═══?═══┅┄ •••

نماهنگ زیبای «رسول لبخند خدا» با صدای رضا صادقی

نوشته شده توسطرحیمی 13ام مرداد, 1396
 
 
 
دانلود آهنگ رضا صادقی رسول لبخند خدا 
 
 
 
 
 
 
 

متن آهنگ  رسول لبخند خدا

زندون غمم با تو پر از خنده میشم

من گر چه کمم از تو چه آکنده میشم

طول هفته رو تا جمعه ها پر می زنم

من لحظه به لحظه به آسمون سر می زنم

می دونم تو راهی خنده ی احمد رو لبت

می دونی که ما منتظریم خاک قدمت

تو صاحب قلب و روح و دنیای منی

می دونم میای قصه هام و می بری

♫ ♩ ♪ ♬ ♫ ♪ ♬ ♩ ♫ ♪ ♩ ♬ ♫ ♫ ♪ ♬

♫ ♩ ♪ ♬ ♫ ♪ ♬ ♩ ♫ ♪ ♩ ♬ ♫ ♫ ♪ ♬

تو از زلاله ی پاک ولی خلاصه ی خوی علی

دلم خوشه به نوکریت جلاله ذات منجلی

سلاله ی پاک ولی خلاصه ی خوی علی

دلم خوشه به نوکریت جلاله ذات منجمی

♫ ♩ ♪ ♬ ♫ ♪ ♬ ♩ ♫ ♪ ♩ ♬ ♫ ♫ ♪ ♬

♫ ♩ ♪ ♬ ♫ ♪ ♬ ♩ ♫ ♪ ♩ ♬ ♫ ♫ ♪ ♬

چقدر خوبه تو رو داریم و می نازیم که هستی

ندیدم خالی برگرده از احسان تو دستی

تموم عمر و با شوق تو منتظر می مونیم

تا از جاده ی آبادی بیای اینو می دونیم

تو وقتی بیای جنگ و گریزی نمی مونه

کسی از درد و رنج و غصه، قصه نمی خونه

تو لبخند خدا رو روی هر خونه می ذاری

تو با آمدنت باز به دلا عشق میاری

تو از زلاله ی پاک ولی خلاصه ی خوی علی

دلم خوشه به نوکریت جلاله ذات منجمی

زلاله ی پاک ولی خلاصه ی خوی علی

دلم خوشه به نوکریت جلاله ذات منجمی


امام جاده رسیدن به خداست

نوشته شده توسطرحیمی 13ام مرداد, 1396

 

امام جاده رسیدن به خداست . حرکت بدون امام به توحید نمی انجامد .حتی اگر تمام روز و شب در نماز و عبادت باشیم . برای مثال زبیر . زبیر برای اسلام بسیار کوشید اما با علی نبود و گمراه شد.

پیامبر صلي الله عليه و آله فرمودند:

خداوند هرچیز را که خلق کرد برای او یک آقا و سیدی قرار داد.

سید بشر، حضرت آدم .

سید و آقای انبیاء حضرت رسول اکرم صلي الله عليه و آله .

خداوند وقتی اوصیاء را خلق کرد ، امیرالمونین عليه السلام شد سید الاوصیا.

خداوند وقتی دوازده ماه سال را خلق کرد، ماه رمضان شد سید و آقای ماه ها

و زمانی که روزها را خلق کرد. روز جمعه شد سید روزها.

خداشناسی یک راه بیشتر ندارد، پیامبر صلي الله عليه و آله فرمود:

علی مع الحق و حق مع العلی.

علی عليه السلام مدار حق است.

خداشناسی و توحید فقط از مسیر امامت امکان پذیر خواهد بود.

امام جاده رسیدن به خداست. حرکت بدون امام به توحید نمی انجامد. حتی اگر تمام روز و شب در نماز و عبادت باشیم. برای مثال زبیر ، زبیر برای اسلام بسیار کوشید اما با علی نبود و گمراه شد.

بخشی از سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین میرزامحمدی در جشن میلاد امام حسن عسگری عليه السلام ، حسینیه موسی بن جعفر عليه السلام ؛ بهمن ماه 1392

مهم ترین دلیل رضا نامیدن امام هشتم شیعیان

نوشته شده توسطرحیمی 13ام مرداد, 1396
هیچ موجودی از موجودی دیگر راضی نمی شود، مگر به وساطت امام هشتم عليه السلام . او به این خاطر که به مقام رضا رسیده است، به این نام خوانده نمی شود؛ بلکه چون دیگران را به این مقام می رساند، ملقب به رضاست.


جستجو در باب دلایل اعطای القاب به ائمه اطهار علیهم السلام بحثی جذاب و روشن کننده است. ما ایرانی ها نیز، بیش از نام این بزرگواران، با القاب معروف آن ها آشنا هستیم.

در این میان امام رضا عليه السلام که ولی نعمت ما ایرانی هاست، هم القاب و کنیه هایی دارند که هرکدام به دلیلی به ایشان نسبت داده شده است. برخی منابع تعداد این القاب را تا ۵۰ لقب ذکر کرده اند. اما می توان گفت که معروف ترین لقب آن حضرت، «رضا» عليه السلام است. رضا به معنی خرسند و خشنود از همه است. همچنین در تصوف، رضا به این معنی است که بنده از مشیت حق گله نکند، تلخ و شیرین روزگار را رضای حق بداند و با روی خوش بپذیرد. در این مقال دلایل شهرت آن حضرت به این نام بررسی خواهد شد.

 یکی از راه های پی بردن به برخی حقایق تاریخی پیرامون دین اسلام، مراجعه به احادیث است. در یکی از این احادیث آمده است که «احمد بن أبی نصر بزنطی» به امام جواد عليه السلام عرض کرد که گروهی از مخالفان شما گمان می‌کنند مأمون پدر بزرگوار شما را رضا عليه السلام لقب داده است؛ بدین جهت که ایشان را برای پذیرش ولایت عهدی راضی کرده است.
 

امام جواد عليه السلام در جواب می فرمایند که «به خدا سوگند اینان دروغ می گویند. خداوند پدرم را رضا عليه السلام نامید؛ چرا که در آسمان، خداوند، و در زمین رسول خدا صلي الله عليه وآله و ائمه اطهار علیهم السلام از ایشان راضی بودند.» 

بزنطی به امام عرض کرد که مگر تمام نیاکان شما اینگونه نبودند؟

چرا تنها پدر بزرگوار شما به این نام نائل آمد؟

و امام جواد عليه السلام در جواب وی فرمودند:

«همانگونه که دوستان و موافقان حضرت از ایشان راضی بودند، دشمنان و مخالفان نیز از ایشان رضایت داشتند. این خصلت در هیچ یک از پدران حضرت وجود نداشت. به همین دلیل میان ایشان تنها پدرم رضا عليه السلام نامیده شده است.»

 

ادامه »

آداب سفر حج در سيره امام رضا عليه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 13ام مرداد, 1396
 
از نگاه امام رضا عليه السلام حج فرصتي است براي تغيير سبك زندگي و انتخاب را درست و عبادتي است كه همگي از آن بهره مند شده و از فيوضات و بركات مادي و معنوي آن استفاده مي كنند.
آداب سفر حج در سيره امام رضا (ع)درمنابع تاريخي آمده است كه امام رضا عليه السلام مكرر به زيارت خانه خدا و انجام مناسك حج و عمره مي‌رفتند، ايشان به زيارت قبر پيامبر صلي الله عليه و آله علاقه فراواني داشتند، بالاي قبر پيامبر صلي الله عليه و آله مي‌رفتند و خودشان را به قبر شريف مي‌چسبانيدند، در كنار قبر پيامبر صلي الله عليه و آله شش يا هشت ركعت نماز مي‌خواندند در ركوع يا سجده سبحان الله سه بار يا بيشتر مي‌گفتند، زماني كه نمازشان تمام مي‌شد به سجده مي‌رفتند آن قدر سجده را طولاني مي‌كردند كه عرق ايشان روي ريگ‌هاي مسجد مي‌ريخت، صورت مباركشان را روي زمين يا خاك مسجد مي‌گذاشتند، دائماً در حال عبادت بودند و به عبادت عشق مي‌ورزيدند و براي عبادت خداوند انواع رنج‌ها را تحمل مي‌كردند.(1)
 

ادامه »