اگر در میان مردم ایران هنوز هستند کسانی که چشم بر حقیقت بسته اند، اما در میان بیداردلان سراسر کُره ارض، هستند بسا دلدادگانی که این عهد تازه را دریافته اند و به خیل منتظرین موعود پیوسته اند. منتظرین موعود اهل مبارزه اند و می دانند که خلوص عشق موحدین جز به ظهور کامل نفرت از مشرکین و منافقین میسر نخواهد شد. اما از آن فراتر، اهل ولایت و اطاعتند و انتظار می کشند تا فرمان چه در رسد.

گزیده‌ای از کتاب گنجینه آسمانی

امام خمینی(ره) می فرماید: در این آیه

“ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون” “بل احیاء”

امتیاز برای شهیدان نیست و تنها امتیازی که در این آیه خدا برای شهدا قائل شده همان قسمت آخر آیه است “عند ربهم یرزقون”.

خدا برای شهدا رزق قائل شد. خدا روزی آنها را می دهد . بل احیا هم شامل شهداست و هم شامل غیر شهدا . آن هایی که با عشق اهل بیت مرده اند و این ها شهدایی هستند که از “بل احیاء” بهره مند هستند. “عند ربهم یرزقون” را باید زنده ها برایشان جور کنند. رزق شهدا را در عالم برزخ خدا می دهد اما رزق غیر از شهدا را من و شما باید بدهیم.

همانطور که می گوییم نثار روح اموات صلوات یا خیرات دهیم و ذکر بگوییم این می شود رزق. شهدا هیچ احتیاجی به رزق ما ندارند. اما اموات نیازمند رزق هستند.

قسمتی از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین مرتضی صادقی /بهمن92

 در دیدار خانواده‌ی شهیدِ سرافرازِ مدافعِ حرم «محسن حججی» با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ، رهبر انقلاب اسلامی متنی را به یادگار بر تصویری از لحظه‌ی به اسارت در آمدن شهید حججی نوشتند که پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR متن و تصویر این یادداشت را منتشر می‌کند.

بسمه‌تعالی

سلام و درود حق بر این شهید پرافتخار و سرافراز که در حساسترین و خطیرترین لحظه‌ی زندگی، نماد حق پیروز و آشکار در برابر باطل رو به زوال شد.
سلام خدا بر او که با جهاد مخلصانه و شهادت مظلومانه، خود را و همه‌ی ملت خود را عزیز کرد.

سید علی خامنه‌ای

حجت الاسلام پناهیان در مراسم تشییع پیکر دو شهید گمنام گفت:

این شهدا نوازش شده حضرت زهرا هستند و هر چه در جنگ داریم،از طرف حضرت زهرا است.

حجت السلام علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه در مراسم تشییع شهدای گمنام در حوزه علمیه مروی با اشاره به محبت اهل بیت و اینکه چه زمانی محبت به اوج خود می رسد و پرفایده می شود،گفت:وقتی ما محبت را کنار منفعت بگذاریم، هم جلوی غرور را گرفته و هم اینکه فایده آن به اوج خود می رسد. مامضطر هستیم. در جایی که می خواهیم به ذکر بپردازیم و مداحی کنیم، ممکن است شرح عاشقانه دهیم.

وی تصریح کرد:

ما در زبان ادعیه، زبان مضطرانه و پرفایده داریم و خودخواهانه حرف می زنیم. عشق را اضطرار به اوج می رساند. یادی کنیم از فایده ای که اهل بیت برای ما دارند. ما دنبال فایده خودمان هستیم، ولی اثرش روی دیگران بهتر است. ممکن است محبت باعث شود که انسان خودش را بگیرد. ما در ادبیات دینی خود باید مقدار اضطرار را افزایش دهیم و مواظب باشیم محبین مغرور نشوند.

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه امام‌خمینی(ره) بعد از انقلاب اسلامی، روضه های اهل بیت را احیا کردند، اظهار داشت: امام راحل سخنی بسیار عجیب درباره روضه ها فرمودند که منبرها را روضه ها حفظ کردند. امام فرمودند این روشنفکرها که منظورشان مارکسیسم ها بود، اگر می دانستند روضه چه آثار سیاسی دارد، خودشان مراسم روضه می گرفتند.

پناهیان گفت: محبت،منفعت دارد و ما به این محبت، مضطر هستیم. ما برای گدایی آمده ایم. اگر حضرت زهرا به ما نگاه نکند، ما بدبخت می شویم. ممکن است همه جا منافق باشد ولی بعید می دانم در جلسه حضرت زهرا منافق بتواند بیاید، چون حصرت علی نسبت به روضه فاطمه، غیرت عجیبی دارد. ما به روضه و در خانه اهل بیت، مضطر هستیم و عاشقان گداصفتی هستیم که دستمان رو به اهل بیت دراز است. در خانه خدا عاشقی می کنیم و عبد خدا هستیم.

وی تصریح کرد:

علی یک عاشق در تاریخ دارد که کسی نمی تواند بگوید علی را دوست دارم. این شهدا نوازش شده حضرت زهرا هستند و هر چه در جنگ داریم از طرف حضرت زهرا است. امام راحل فرمودند:شهدا یک شبه راه صدساله را طی کردند که خوشا به حالشان.

خبرگزاری تسنیم

پیش از مراسم خیال می کرد به سادگی حرفش را خواهد گفت. اما وقت داشت می گذشت و خطبه عقد در حال آغاز بود. دل به دریا زد و گفت:

شنیده ام عروس در مجلس عقد هر دعایی بکند اجابت می شود.

اگر تو هم به من علاقه داری و خوشبختی مرا می خواهی دعا کن که شهید شوم!

عروس هنگامی که داشت خطبه خوانده می شد. از خداوند برای علی و خودش شهادت خواست آنوقت با چشمانی پر اشک علی را نگاه کرد . علی از طرز نگاه او فهمید که دعای خیر درباره اش انجام گرفته است.

 آستان قدس رضوی