■ آیت‌الله حق‌شناس(ره):

چرا حاجاتمان را نمی‌گیریم؟

سوره ملک یا تبارک شصت و هفتمین سوره قرآن است و در جزء بیست و نهم آن قرار دارد.

این سوره را به این دلیل «ملک» و «تبارک» نامگذاری کرده اند که این دو واژه در نخستین آیه این سوره آمده است.

تبارک به معنای صدور برکات بسیار زیاد از ناحیه خداوند است. نام‌های مانعه (جلوگیری کننده)، واقیه (نگه‌دارنده)، منجیه (نجات دهنده) و منّاعه (بسیار بازدارنده) هم به این سوره نسبت داده شده است.

علت این نامگذاری‌ها را حفظ قاریان و عاملان به سوره ملک از عذاب قبر و نجات از آتش دوزخ دانسته‌اند که در روایات به آن‌ها اشاره شده است.

در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله آمده: هر کس در شب سوره ملک را قرائت کند، اجری مانند احیای شب قدر را خواهد داشت و سوره ملک از طرف قاری و صاحب این سوره در روز قیامت مجادله می‌کند و برای او طلب آمرزش و مغفرت می‌کند.

همچنین امام باقر علیه السلام درباره فضیلت تلاوت این سوره می‌فرماید:

سوره ملک مانع از عذاب قبر می‌شود؛ من پس از نماز عشاء خود به حالت نشسته آن را قرائت می‌کنم و پدرم امام سجاد علیه السلام در شب و روز این سوره را قرائت می‌کرد.

فایل صوتی تلاوت سوره ملک با صدای عباس امام جمعه

تلاوت مجلسی سوره ملک استاد منشاوی

ادامه »

بررسی حوادث اخیر در عراق، لبنان و به تبع آن ایران نشان می‌دهد، آمریکا با یک طراحی جدید سعی در دخالت در منطقه دارد؛ طرحی که می‌توان گفت شبیه انقلاب‌های رنگی است[…]

اگرچه همه توطئه‌های دشمن در جمهوری اسلامی ایران با وجود مؤلفه‌هایی، همچون رهبری و مردم در نطفه خفه شده است؛ اما مدل فتنه‌انگیزی آمریکا به گونه‌ای است که آنها دیگر به حضور مستقیم نظامی برای تغییر یک حکومت اقدام نمی‌کنندـ به دلایلی همچون ناتوانی و ضعف قدرت آمریکا و عدم کشش افکار عمومی آمریکاـ بلکه ایالات متحده به دنبال یارگیری در داخل کشورهای هدف است تا با هزینه کمتر بتواند حکومت مد نظر خود را تغییر دهد.

ادامه »

رهبر حکيم انقلاب اسلامي:

  «در اتّخاذ مواضع انقلابي، بايد صراحت داشت؛

يعني رودربايستي نکنيم.

مواضع انقلابي را، مباني امام بزرگوار را صريح بيان کنيم،

خجالت نکشيم،

رودربايستي نکنيم،

ترس نداشته باشيم

و بدانيم که «وَ للهِ‌ جُنودُ السَّمواتِ وَ الاَرضِ وَ کانَ اللهُ عَزيزًا حَکيمًا».همه‌ امکانات عالم و سنن عالم، جنود الهي هستند، مي‌توان آن جنود الهي را پشت سرِ خود قرار داد و به کمک خود کشاند با توکّل به خدا، با پيمودن راه خدا.»1394/6/4

بصیرت

کتاب «در مکتب مصطفی»؛ جستاری علمی درباره سیره تربیتی شهید مدافع حرم مصطفی صدرزاده، به‌عنوان الگوی تربیت نیروی انسانی در تشکل‌های مردمی است که در واحد تاریخ شفاهی دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی تهیه شده است. مصاحبه‌های این کتاب را محمدمهدی رحیمی و تحقیق و تألیف آن را دکتر جمال یزدانی انجام داده اند.

در مقدمه این کتاب آمده است:

«مسجد در مکتب روح الله همیشه در این ۴ دهه منشا اتفاقات بزرگ بوده است. حالا سربازان روح الله در مساجد خود صاحب مکتب شده اند. هرکدامشان نیازهای به روز انقلاب و نظام را می شناسند و پاسخی درخور و فعال ارائه می کنند. کارهای روزی زمین مانده نظام را به دوش می گیرند و گمنامانه و در غربت، نهضت خمینی را به پیش می برند. نمونه آخرینش مکتب مصطفی صدرزاده در مسجدامیرالمومنین علیه السلام است.

مکتب مصطفی در مسجدش، نمونه کوچکی از مکتب حضرت مصطفی صلی الله علیه و آله در مسجدالنبی است. مصطفی زندگی اش وقف مسجد و کار با مردم بود. از کار عملی تا کار امنیتی در محله اش و در آخر تربیت و اعزام نیرو برای مبارزه با لشکر اسلام آمریکایی در این مسیر خود جلودار و در خط مقدم است.

مکتب مصطفی در میانه میدان تقابل جبهه حق و باطل است نه صرفا در داخل مرزها که اکنون در پشت مرزهای اسرائیل -نماد جهان مستکبرین در قرن معاصر- هماورد می طلبد. مکتب مصطفی صلی الله علیه و آله زنده و پویا به پیش می رود تا پرچم «لا اله الا الله» بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز درآید.»

گفتنی است شهید مصطفی صدرزاده، آبان سال ۹۴ در حلب سوریه در مقابله با گروه های تروریستی تکفیری به شهادت رسید.

رییس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با بیان اینکه با تفرقه و ولنگاری هیچ کاری پیش نمی‌رود، گفت:

هیچ عذری برای تغافل از مسائل سیاسی و اجتماعی نداریم.

نماهنگ «اشرافی‌گری ممنوع»

گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی و امام خمینی (ره) درباره اشرافی‌گری برخی از مسئولین را به تصویر کشیده است. 

امام خمینی (ره) در بخشی از این نماهنگ می‌فرمایند:

آن روزی که دولت ما توجه به کاخ پیدا کرد،

آن روز است که باید فاتحه دولت و ملت را بخوانیم.

در ادامه این نماهنگ را مشاهده می‌کنید. 

بلای اشرافی‎گری بلای بزرگی است

حضرت فاطمه زهرا ^{سلام الله علیها} کوثر حقیقی خیر و رحمت برای امت اسلامی هستند و پیروان و محبان اهل بیت ^{علیهم السلام} باید ضمن تقویت ارتباط قلبی و روحی خود با این ستارگان درخشان، قدر آن را بدانند زیرا این ارتباط معنوی وسیله ای برای کسب فیض معرفت، محبت، کمال و رشد است.

این ارتباط روحی ارتباط تعلیمی و تربیتی است و کسانی که به واسطه این ارتباط با تعالیم و معرفت اهل بیت علیهم السلام و به ویژه حضرت زهرا ^{سلام الله} علیها آشنا باشند و در مسیر آنان حرکت کنند، فرزندان حقیقی حضرت فاطمه ^{سلام الله علیها} هستند.

برخلاف دیدگاه مکاتبی که زن و مرد را دو جنس و دو نوع تعبیر می کنند و زن را وسیله ای برای ارضای خواستهای شهوانی جنس مقابل می دانند، اسلام قائل به آزادی، کرامت و شرف واقعی برای زنان است و منزلت آنان را در جایگاه معلم بشر می داند.

اما امروز جمهوری اسلامی ایران در خصوص مباحث و مسائل مربوط به زنان مدعی است و موضعی تهاجمی دارد زیرا دنیای غرب باید پاسخگوی ظلم کنونی به زنان و استفاده ابزاری از آنان برای شهوترانی باشد.

وظیفه دولت، مبلغان دینی و دستگاههای تبلیغاتی تبیین جایگاه واقعی زن در اسلام و تزریق آن به جامعه است.

مراسم مولودی خوانی حضرت فاطمه ^{سلام الله علیها} با حضور رهبر انقلاب 85/04/25

وارث

مراسم رونمایی از ویراست جدید ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه اثر علامه محمدتقی جعفری با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعبدالله فاطمی‌نیا استاد اخلاق در تالار آیت‌الله مهدوی‌کنی دانشگاه امام صادق علیه السلام  برگزار شد.

حجت‌الاسلام والمسلمین فاطمی‌نیا در این مراسم طی سخنانی علامه جعفری را دارای جامعیت در علم و اخلاق و شخصیت دانست و گفت:

جامعیت علامه جعفری بسیار مهم است؛ این جامعیت کار آسانی نیست اما با این وجود، در علم و هم در اخلاق و شخصیت او وجود داشت. بلندنظری یکی دیگر از خصوصیات او بود. اگر انسان صفات عالیه نداشته باشید هیچ چیز نصیبش نخواهد شد.

وی افزود: علامه جعفری مجتهد و فقیه بود و بعد فقاهت، فیلسوف بود، خودِ فلسفه هم دریای عمیقی است. اما گل سر سبد کار علامه جعفری، ترجمه و تفسیر کتاب نهج‌البلاغه است. نمک کار و تمام توفیقات علامه جعفری را خدا به واسطه امیرالمومنین علیه‌السلام به او عطا کرده است.

این استاد اخلاق خاطرنشان کرد: نهج‌البلاغه افتخار عالم است، بارها عرض کردم شیخ محمد عبده که از مفتی‌های اعظم مصر بود، عاشق نهج‌البلاغه است. او شرحی بر نهج‌البلاغه دارد و البته مقدمه‌ای بر شرحش زده است که در چاپ‌های بعدی به آن دست برده‌اند. او در مقدمه می‌گوید یک روز خیلی غصه‌دار بودم و آرامش نداشتم، خیلی فکرم آشفته بود، نهج‌البلاغه را هم تا به حال ندیده بودم، وقتی برای اولین بار با آن مواجه شدم و آن را باز کردم، چندتا جمله آن را فقط نگاه کردم و به یکباره دیدم دارم آرام می‌شوم و غصه‌هایم دارد از بین می‌رود.

وی یادآور شد:

امیرالمومنین علیه‌السلام در خطبه 17 نهج‌البلاغه می‌فرماید:

به خدا شکایت می‌برم از جماعتی که جاهلانه زندگی می‌کنند و در گمراهی می‌میرند «إِلَى اللَّهِ أَشْكُو مِنْ مَعْشَرٍ یَعِیشُونَ جُهَّالًا وَ یَمُوتُونَ ضُلَّالاً»

آن حضرت طاقت نداشت ببیند کسی جاهلانه رفتار می‌کند و ترقّی و رشد ندارد، لذا باید اهل درس و علم بود و عالمانه رفتار کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین فاطمی‌نیا گفت: علامه جعفری شرحی هم بر مثنوی داشت، به یادم دارم او در جایی سخنرانی داشت؛ پس از اینکه برنامه‌ تمام شد، هرگز نمی‌گفت خسته هستم و باید بروم و استراحت کنم بلکه بسیار با ادب می‌ایستاد و حرف دیگران را گوش می‌داد. جوانی پیش او آمد و گفت که چرا شما این بیت از مثنوی را شرح نکردید؟ 

با آن لحن زیبای خود فرمود کدام بیت را می‌گویید؟

حالا یا فراموش کرده بود و یا مصلحت نمی‌دانست به او چیزی بگوید 

تسنیم 

از دعاهای منسوب به امام عصر(عج)، دعای معروف «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ…» است که به زیبایی هر چه تمام و در فرازهایی کوتاه، وظایف منتظران از اقشار و صنوف مختلف را بیان کرده و راه و رسم زندگی به سبک انتظار را نشان می دهد.

از این رو، در سلسله مطالبی شرح فرازهای نورانی و ژرف این دعا مرور می شود:

 امام عصر(عج) در فرازی دیگر از این دعای شریف بیان می کنند:

«عَلَى الرَّعِيَّةِ بِالْإِنْصَافِ وَ حُسْنِ السِّيرَةِ،

بر رعيت به انصاف و خوش رفتاری، تفضل نما». در لغت انصاف به معنای اعطای حق و حقوق دیگران است «الإِنْصَاف: إعطاء الحق،»[1] انصاف یعنی هر آنچه برای خود می پسندی برای دیگران هم بپسند و هر آنچه برای خود نمی پسندی برای دیگران هم نپسند «أَي تُعْطيه من الحق كالذي تستحق لنفسك»[2]

معنای انصاف و حسن سیره

 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی وظایف توده مردم را در شرح این فراز بیان می دارند:

«امّت اسلامي نيز در برابر حاكمان خويش در عصر غيبت ولي الله الاعظم(عج) وظيفه‏اي بر عهده دارند كه اگر امّت و حاكمان حكومت اسلامي به وظايف متقابلشان عمل كنند، هيچ دشمني طمع نفوذ به جامعه اسلامي را نخواهد كرد.

ادامه »