صله ارحام
نوشته شده توسطرحیمی 23ام آبان, 1396
اَلضَّیفُ یَنزِلُ بِرِزقِهِ وَیَرتَحِلُ بِذُنوبِ اَهلِ البَیتِ
عنایات امام رضا علیه‌السلام به زائران خود
نوشته شده توسطرحیمی 22ام آبان, 1396
دیده و شنیده شده است که اشخاصی در مشاهد مشرفه به امامی که صاحب ضریح است، سلام کرده و جواب سلام را شنیده‌اند. شخصی گفته است:
هر وقت برای زیارت حضرت امام رضا علیه‌السلام به مشهد مشرف می‌شوم ـ شاید در هر سال یک زیارت بیشتر نمی‌کرده است ـ در هر بار در زیارت اول، با وجود ازدحام جمعیت، تا ضریح راه برایم باز می‌شود، به ضریح نزدیک می‌شوم و زیارت میکنم و حضرت رضا علیه‌السلام خرجی راه و حتی مقداری پول برای خرید سوغات را نیز به من می‌دهند. در خانه‌ای که ما ۱ در مشهد بودیم نیز علویه‌ای بود که می‌گفت:
هر وقت که برای زیارت به حرم می‌روم، برای من هم راه به سوی استلام۲ ضریح باز می‌شود.
در محضر بهجت، ج۱، ص۶۹
هیچ‌حیوانی به جهنّم نمی‌رود، ولی...
نوشته شده توسطرحیمی 22ام آبان, 1396
دیدن عالَم وحوش و حیوانات برای اهلش مایه عبرت است، هرچند از عالم اِنس هم می‌شود عبرت گرفت. حیوانات با اینکه مقامشان از انسان پست‌تر است، به جهنم نمی‌روند، ولی انسان با این عظمت به جهنم می‌رود، بلکه محکوم به خلود در نار می‌گردد، با اینکه می‌تواند با یک گام برداشتن به مَلَک برسد، و به بهشت و خلود در بهشت دست یابد!
حشر حیوانات برای اثبات تکلیف مکلفین و مالکیت و مملوکیت آنهاست، و شاید در رابطه با عالَم خودشان چیزهایی داشته باشند، اما جهنم و خلود در آن برای نوع با شرافت انسانی است. با همه جهالت و غفلت، بیشتر مردم می‌خواهند خوشی و راحتی، و همه خوبی‌ها را در دنیا داشته باشند و می‌گویند:
«یزید از حسین علیه‌السلام بهتر بود؟!»
غافل از اینکه امام حسین علیه‌السلام برای دنیای ما هم، بهتر از یزید است، چه رسد به آخرت. و زبان حال اهل دین به دنیاپرستان این است:
«إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنکمْ کمَا تَسْخَرُونَ؛
اگر ما را به باد ریشخند بگیرید، همان گونه که شما ما را تمسخر می‌کنید، ما نیز شما را مسخره خواهیم نمود».۱
جنگ اراده‌ها
نوشته شده توسطرحیمی 22ام آبان, 1396
جنگ اراده‌ها در بیانات رهبری
یکی از آقایان، پایین یک شعری خواندند که مضمونش این بود که اگر شمشیر بکشید، سینه‌هایی که بیایند در جلوی شما بِایستند و در مقابل دشمنان شما سینه سپر کنند [زیاد است]، من گفتم من شمشیر را کشیدم، مشغولیم، ما از چپ و راست داریم میزنیم؛ این‌جوری نیست؛ منتها نوع شمشیرِ امروز و نوع میدانِ امروز با نوع میدانِ آن سالهای اوّل تفاوت دارد؛ ما در جنگِ نرمیم؛ در جنگِ سیاسی هستیم، در جنگِ فرهنگی هستیم، در جنگِ امنیّتی و نفوذی هستیم؛ فکرها و اراده‌ها دارند با هم میجنگند. امروز ما خیلی احتیاج داریم به ابزارهای مؤثّر و تأثیرگذار؛ یک بخش عمده‌ی این ابزارها، به نظر من شعر است که بایستی مورد توجّه شماها قرار بگیرد.۱۳۹۵/۰۳/۳۱بیانات در دیدار شاعران
معنای جنگ نامتقارن این است که دو طرفِ جنگ از منابع مختلف‌الحالی، با هویّتهای مختلف برخوردارند؛ این جنگ نامتقارن است؛ یعنی هرکدامِ از این دو طرف امکاناتی دارند، منابع قدرتی دارند که طرف دیگر آن را ندارد. ما با استکبار جهانی در حال جنگ نامتقارنیم؛ چرا؟ ممکن است او یک امکاناتی داشته باشد که ما نداشته باشیم امّا ما هم امکاناتی داریم که او ندارد؛ آن امکان چیست؟ توکّل، اعتماد به خدا، اعتماد به پیروزی نهایی، اعتماد به قدرت انسان، به قدرت اراده‌ی انسان مؤمن؛ این را ما داریم؛ این شد جنگ نامتقارن. در جنگ نامتقارن اراده‌ها هستند که با هم میجنگند؛ هر اراده‌ای غلبه پیدا کرد، پیروز خواهد شد. در میدان، اراده را ضعیف نکنید؛ در میدان نبرد، اراده را دچار تزلزل نکنید؛ اگر یک طرفِ جنگ در میدان نبرد اراده‌اش سست شد، قطعاً شکست خواهد خورد. نگذارید اراده‌تان سست بشود، نگذارید تبلیغات دشمن و وسوسه‌های دشمن، در اراده و عزم راسخ شما تزلزل ایجاد کند؛ این اراده‌ی مستحکم را نگه دارید؛ این ضامن پیروزی است.۱۳۹۵/۰۳/۰۳ بیانات در دانشگاه افسرى و تربیت پاسداری امام حسین علیه‌السلام
پیام تسلیت درپی زلزله کرمانشاه
نوشته شده توسطرحیمی 22ام آبان, 1396
رهبرانقلاب در پیام تسلیت درپی زلزله کرمانشاه:
وظیفه مسئولان آن است که در همین اولین ساعات با همه همت و توان به یاری آسیب دیدگان بویژه در زیر آوار ماندگان بشتابند و با بهره گیری سریع از همه امکانات موجود، از افزایش تلفات جلوگیری کنند
ارتش و سپاه و بسیج، با نظم و سرعت به آوار برداری و انتقال مجروحان کمک کنند.
دستگاههای دولتی چه نظامی و چه غیر نظامی همه توان خود را برای یاری آسیب دیده ها و خانواده های آنان به صحنه آورند.
پیام تسلیت درپی حادثه تلخ و مصیبت‌بار زمین‌لرزه در غرب کشور
در پی وقوع حادثه تلخ و مصیبت‌بار زمین‌لرزه در غرب کشور که به جان‌باختن و زخمی شدن جمعی از هم‌میهنان عزیز انجامید، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با صدور پیامی ضمن تسلیت به ملّت ایران بخصوص مردم عزیز استان کرمانشاه، تأکید کردند:
همه دستگاههای لشکری و کشوری با همه همت و امکانات به یاری آسیب‌دیدگان بشتابند.
متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به شرح زیر است.
بسم الله الرحمن الرحیم
پا تأسف و اندوه فراوان خبر زمین‌لرزه در غرب کشور را که به جان‌باختن جمعی از هم‌میهنان عزیز و زخمی شدن جمعی بیشتر انجامیده و خسارات بسیاری پدید آورده است، دریافت کردم.
وظیفه‌ی مسئولان آن است که در همین اولین ساعات با همه‌ی همّت و توان به یاری آسیب‌دیدگان بویژه در زیر آوار ماندگان بشتابند و با بهره‌گیری سریع از همه‌ی امکانات موجود، از افزایش تلفات جلوگیری کنند.
ارتش و سپاه و بسیج، با نظم و سرعت به آوار برداری و انتقال مجروحان کمک کنند و دستگاههای دولتی چه نظامی و چه غیر نظامی همه‌ی توان خود را برای یاری آسیب دیده‌ها و خانواده‌های آنان به صحنه آورند.
اینجانب از اعماق دل، این حادثه‌ی تلخ و مصیبت‌بار را به ملّت ایران بخصوص به مردم عزیز استان کرمانشاه و بویژه به خانواده‌های مصیبت‌زده تسلیت عرض میکنم و متضرعانه از خداوند متعال میخواهم که این محنت و رنج را مایه‌ی جلب رحمت و فضل خود قرار دهد و بر صبر و پایداری و مقاومت ملّت عزیزمان بیفزاید.
از همه‌ی کسانی‌که میتوانند به نحوی در سبک کردن بار مصیبت و جبران خسارت مؤثر باشند درخواست میکنم که به یاری آسیب‌دیدگان بشتابند.
والسلام علیکم و رحمة الله
سیّدعلی خامنه‌ای
۲۲ آبان۱۳۹۶
مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی
مطمئن بودم که انتقام نمی‌گیری!
نوشته شده توسطرحیمی 22ام آبان, 1396
شخصی عبای پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را با شدت بر گردن حضرت فشار داد و کشید و باعث خراش و ناراحتی حضرت شد، ولی حضرت فرمود:
آیا از انتقام نترسیدی؟
وی گفت: مطمئن بودم که انتقام نمی‌گیری.
ما باید در تحصیل صبر و حلم و تواضع سعی کنیم، و از اینکه دیگران از ترس به ما احترام بگذارند، احتراز کنیم، به‌خصوص کسانی که ارباب رجوع و مناصب و مراجع و رؤسای ادارات، و اولیای منازل و مدارس هستند.
نامه معاویه به امام حسن مجتبی علیه‌السلام
نوشته شده توسطرحیمی 22ام آبان, 1396
آیت الله بهجت (ره):
معاویه در نامه‌ای برای حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام نوشت:
«إِنَّ أَبْغَضَ اللَّحْمِ إِلَی، لَحْمٌ أَنْتَ مِنْهُ؛
بدترین و مبغوض‌ترین گوشت برای من، گوشتی است که تو از آن به‌وجود آمده‌ای».۱
ما هم نباید به ابتدای کار خود شاد باشیم، باید دید عاقبت ما چه می‌شود!
نباید از عاقبت، یا از فردای خود خاطر جمع باشیم!
در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۶۳
- ر.ک: شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌الحدید، ج۱۶، ص۱۹؛ بحارالانوار، ج۴۴، ص۹۲.
استقامت؛ شرطِ پیروزی
نوشته شده توسطرحیمی 21ام آبان, 1396
متن بیانات پس از عزاداری اربعین PDF Mobile]
نگاهی به کلیدواژه قرآنی «استقامت» از منظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پایان مراسم عزاداری اربعین سال ۱۳۹۶ در حسینیه امام خمینی، با اشاره به لزوم استقامت در راه خدا فرمودند: «در دو جای قرآن “اِستَقِم” دارد؛ استقامت کردن یعنی ثبات ورزیدن در این راه و تحت تأثیر عوامل گوناگون قرار نگرفتن.»۹۶/۸/۱۸ به همین مناسبت پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در یادداشت زیر نگاهی دارد به مفهوم «استقامت» در اندیشه‌ی قرآنی رهبر انقلاب و اثرات و نتایج استقامت در مسیر حق از منظر ایشان.
استقامت در قرآن
استقامت در قرآن در جاهای متعددی بکار رفته است اما تنها در دو جا به صورت مفرد و خطاب به حضرت محمدرسول‌الله (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) استفاده شده است، یکبار در آیه ۱۵ سوره شوری و دیگری در آیه ۱۱۲ سوره هود است که رهبر انقلاب در بیانات اخیر خود به همین آیات اشاره داشتند.
سوره‌ی شوری، آیه ۱۵: «فَلِذٰلِکَ فَادعُ ۖ وَاستَقِم کَما أُمِرتَ…»
ترجمه: «پس به همین خاطر تو نیز آنان را به سوی این آیین واحد الهی دعوت کن و آنچنان که مأمور شده‌ای استقامت نما.»
سوره‌ی هود، آیه ۱۱۲: «فَاستَقِم کَما أُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَکَ وَلا تَطغَوا ۚ إِنَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصیرٌ»
ترجمه: «پس همان‌گونه که فرمان یافته‌ای، استقامت کن؛ و همچنین کسانی که با تو بسوی خدا آمده‌اند (باید استقامت کنند)! و طغیان نکنید، که خداوند آنچه را انجام می‌دهید می‌بیند!»
استقامت در قرآن به معنای «ایستادگی کردن، ادامه دادن، راه را دنبال کردن و متوقف نشدن»۹۰/۱۱/۱۰ است. معنای مقابل این استقامت «طغیان» است، «طغیان، یعنی سرکشی، منحرف شدن.»۸۹/۳/۱۴
هنگامی که ملتی راهی را آغاز میکنند «رسیدن به نتائج، احتیاج دارد به استقامت در آن راه، به پیشرفت در آن راه، به متوقف نشدن میان راه»۹۰/۷/۲۷ همچنین امور معنوی و فردی هم استقامت لازم دارد، بنابراین «تداوم، یک عنصر جدیدی است غیر از خودِ اصلِ شروعِ عمل».۹۱/۳/۲۶
این آیات، ابتدا شخص پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) و سپس مؤمنان به او را به استقامت امر میکند. اولاً نباید در راه رسیدن به هدف متوقف شد، ثانیاً در مسیر رسیدن به هدف، مراقب انحراف و زاویه پیداکردن باید بود. عوامل این انحراف دو امر است:
۱. عامل درونی ۲. عامل بیرونی. عامل درونی همان «تهاجم هواهای نفسانی… و محبت طلا و نقره، پول و شهوات جنسی»۸۵/۱/۶ است. عامل بیرونی «دشمنان، توطئه‌گران، بدخواهان و قدرتهای مسلط»۸۵/۱/۶ هستند.
رشوه، مقدمه تسلط است
نوشته شده توسطرحیمی 21ام آبان, 1396
در محضر بهجت؛
رشوه، مقدمه تسلط است
آیا ما مسلمانان نباید محتاط باشیم و خدا را در نظر بگيريم؟!
آیت‌الله محمدتقی بهجت فومنی:
آیا ما مسلمانان نباید در رشوه خواری محتاط باشیم و خدا را در نظر داشته باشیم، و از مرگ و عاقبت کار غافل باشیم؟!
ایشان می‌گویند:
کفار برای تسلط بر بلاد و سرزمین‌های ما، پول‌هایی را به عنوان رشوه به ما نشان می‌دهند که در خواب ندیده‌ایم، در عوض به چیزی دست می‌یابند که خوابش را هم ندیدهاند!،
پول‌هایی که به ما می‌دهند در حقیقت مقدمه تسلط بر ممالک و ثروت‌های ما است، و ما غفلت از این نکته داریم که این همه طلاها و لیره ها و دلارها که به ما می‌دهند، در حقیقت می خواهند در عوض آن از ما طلا بگیرند نه اینکه مفت به ما بدهند.
آیت‌الله بهجت بیان می‌نمایند:
خدا تنبیه دهد و ما را بیدار کند تا تکلیف الهی نسبت به خود را بدانیم و از کسانی که باید دوری کنیم، دوری کنیم، و به آنها که باید نزدیک شویم و مامور به محبت و قرب به آنها هستیم یعنی قرآن و عترت نزدیک شویم و آنها را دوست داشته باشیم.
در محضر بهجت
