کسی که خدا را دارد، اضطراب و نگرانی ندارد
نوشته شده توسطرحیمی 3ام آبان, 1395پای درس اخلاق آیت الله مظاهری:
کسانی که رابطه با خدا دارند، از آینده ترسی ندارند.از گذشته غم و غصه ندارند،برای اینکه خدا را دارند،و کسی که خدا را دارد،دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی ندارد.
فصل بیست و دوم بحث ما راجع به معرفةالنفس، راجع به روابط انسان با دیگران بود. یک رابطه، رابطۀ انسان با درون خود یعنی با روح مقدس خود و با عقل و وجدان اخلاقی و فطرت خود است. مقداری در این باره صحبت کردم. یک رابطه هم رابطۀ انسان با جسم خود است که اگر بتواند آن را بُراق کند و سوار شود، میرسد به جایی که به جز خدا نداند. در این باره نیز مقداری صحبت کردم.
بحث سوم که از نظر قرآن بحث فوقالعاده مهمی است، رابطۀ انسان با خداست و در این دو سه جلسه فهمیدیم که ما اگر دنیا بخواهیم، با رابطه با خدا و اگر آخرت بخواهیم با رابطه با خدا و اگر بخواهیم به مقام خلیفةاللهی برسیم با رابطه با خدا و اگر بخواهیم به قول قرآن یک زندگی منهای غم و غصه و منهای دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی داشته باشیم، باید رابطه با خدا داشته باشیم.
«أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ» [۱]
کسانی که رابطه با خدا دارند، از آینده ترسی ندارند برای اینکه خدا را دارند. از گذشته غم و غصه ندارند، برای اینکه خدا را دارند، و کسی که خدا را دارد، دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی ندارد.
تاثیر گذارترین معرفت در زندگی بستگی به علاقه فرد دارد
نوشته شده توسطرحیمی 3ام آبان, 1395حجت الاسلام پناهیان؛
وقتی میخواهی چیزی یاد بگیری باید دوست داشته باشی حقیقت را بشناسی. اگر دوست نداشته باشی که اصلا سراغ یادگرفتن نمی روی اگر کسی علاقه به حقیقت نداشته باشد اصلا اقدام به دانایی نمی کند. بعد از آن هم که دانا شد این علاقه شماست که تعیین میکند آیا به این دانایی عمل بکنی یا نکنی. اگرعلاقه شما در جهت خلاف دانایی شما باشد به دانایی تان عمل نخواهید کرد.
این علاقه شماست که تعیین میکند کدام یک از این معارفی که پیداکردید نصب العین شما قرار بگیرد و تعیین کننده ترین معرفت در زندگیتان باشد.
امیر المؤمنین در نامه31 نهج البلاغه می فرمایند که جوان من اگر قلبت صفا یافته بیا و حرف من را بشنو وگرنه برایت فایده ای ندارد. یعنی نفرمود بیا حرفهای من را بشنو تا قلبت صفا پیدا کند. فرمود برو اول قلبت را صفا بده بعد بیا حرفهای من را بشنو.
توسل به گوهر اهل بیت علیهم السلام
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395
پرتکرارترین موضوع بیانات رهبر انقلاب در ششماه اول سال ۹۵
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395
تنوع و تکثر موضوعات و کلیدواژههای مطرحشده در شش ماههی نخست سال ۹۵ نشانهای از اهمیت هر موضوع از منظر رهبر انقلاب اسلامی است و میتواند ابزاری برای اصلی و فرعی کردن امور و بازشناسی مهمترین وظایف هر یک از مخاطبان کلمات ایشان باشد.
این پایش بر اساس بررسی جُستاری بیانات رهبر انقلاب در شش ماهه اول سال ۱۳۹۵ بهدست آمده و کاربران گرامی میتوانند برای کسب اطلاعات بیشتر به صفحهی «جستار» مراجعه کنند.
آقا گفتند اگر فرصت داشتم، خودم این کار را میکردم
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395
گفتوگو با حجتالاسلام جواد محمدزمانی درباره ویژگیهای شعر آیینی
به اعتقاد رهبر انقلاب سنت مدح و ابراز ارادت به اهل بیت، فرهنگی استثنائی برای جامعهی شیعه است، اما نیاز است تا این فرهنگ همواره پر محتوا و پر مضمون شود۱، لطفا بفرمایید شعر آیینی چه نقشی در این فرهنگ و تقویت آن میتواند داشته باشد؟
همانطور که حضرت آقا فرمودند، بحث محبت در فرهنگ شیعی بسیار قوی است. در احادیث و همچنین در زیارتنامهها به امر محبت بسیار اشاره شده و این هم یک سفارش قرآنی است که «قُلْ لَا أَسْأَلُکمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی». دربارهی مودت نیز گفتهاند آن محبتی است که اظهار میشود؛ یعنی محبتی که علاوه بر دل، بر زبان جاری میشود و از ما خواستهاند این اظهار محبت را در رفتار خود داشته باشیم. این عاطفه و احساسی که در اشعار، نوحهها و روضهها به کار گرفته میشود، به این منظور است که این محبت به اهلبیت در دل بیشتر شود.
وقتی محبت ایجاد میشود، انسان خودبهخود بهسوی فردی که دوست دارد، حرکت میکند و برای رضایت خاطر او، رفتارش را تغییر میدهد. یعنی محبت مقدمهای خوب برای پیشرفت است و شعر بهدلیل امکان انتقال عاطفه به افراد، از اهمیت بالایی برخوردار است. اما باید توجه داشته باشیم که همهچیز محبت و احساس نیست. محبت شرط لازم است، اما برای رستگاری در دین شرط کافی نیست. علاوه بر محبت، باید در اشعارمان از عنصر عزت و حماسه نیز استفاده کنیم، زیرا بهطور خاص جوانها حماسه را دوست دارند و به قهرمان نیاز دارند. اگر نتوانیم حماسههای اهلبیت را برای جوانها بازگو کنیم، او برای رفع این نیاز خود، مجبور است سراغ حماسهها و قهرمانهای غربی برود و از آنها الگو بگیرد. پس ما باید در اشعار خود این روح حماسی را زنده نگه داریم.
شعر ما فقط نباید مانند یک گاز اشکآور باشد و مستمع را به اشک ریختن وادار کند، بلکه باید علاوه بر عاطفه و ابعاد حماسی، تفکر و اندیشهی والای اهلبیت را نیز در خود جای داده باشد. برای همین شعر آیینی شعری ترکیبی است از سه عنصر عاطفه، حماسه و منطق.
سرباز سپاه زینب کبراییم!
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395ما زائر اربعین و عاشوراییم
از نسل غدیر و حضرت زهرایییم
با پای پیاده عازم کرببلا
سرباز سپاه زینب کبراییم
مداحی های حاج حسن خلج دهه اول ماه محرم ۱۳۹۵ + دانلود
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395مجموعه روضه و سینه زنی شب اول محرم ۱۳۹۵ (۱۴۳۸ ه.ق) با نوای حاج حسن خلج ، مسجد حضرت امیر علیه السلام تهران
حاج حسن خلج، خوب نگاه کن داره بارون میباره (روضه)
حاج حسن خلج، عشق حسین تو خونمه (سینه زنی زمینه)
حاج حسن خلج، فضه به فریادم برس (سینه زنی واحد)
حاج حسن خلج، ای همه میل دل من سوی تو(سینه زنی واحد)
حاج حسن خلج و حاج نادر مقدم ، جوانی ام فدای مرتضی شد (سینه زنی دودمه)
دانلود فایل های صوتی شب اول محرم ۱۳۹۵ به صورت یکجا (فایل زیپ)
مجموعه روضه و سینه زنی شب دوم محرم ۱۳۹۵ (۱۴۳۸ ه.ق) با نوای حاج حسن خلج ، مسجد حضرت امیر علیه السلام تهران
حاج حسن خلج، کاروان آمده از راه پر از ماه (روضه)
حاج حسن خلج، تو سرزمین کربلا حالا شده محشر به پا (سینه زنی واحد)
حاج حسن خلج، ماه عزا رسیده و دلها پر از غم است (سینه زنی واحد)
حاج حسن خلج، تقصیر چشم توست اگر در به در شدم (سینه زنی شور)
دانلود فایل های صوتی شب دوم محرم ۱۳۹۵ به صورت یکجا (فایل زیپ)
پیروان حیات مادی گمراه تر از حیوان! +دانلود کتاب حسین، شهید فرهنگ پیشرو انسانیت
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395واقعه ی عاشورا ، با همه ی بزرگی مصیبت و بی هماوردی فجایعی که بر بزرگترین انسانهای تاریخ داشت، درسهای فراوانی دارد. توجه به این مسئله که در کنار شور حسینی نباید شعور حسینی فراموش شود و از قطره قطره اشکهایی که بر اباعبدالله (علیه السلام) ریخته می شود باید درس گرفت و در زندگی به کار بست، خود از درسهای عاشوراست. در میان معاصرین یکی از بزرگترین اندیشمندانی که توجه ویژه ای به این مسئله داشته اند مرحوم علامه محمد تقی جعفری(ره) بودند که مجموع سخنرانی ها و مطالب ایشان در این خصوص در کتاب “حسین، شهید فرهنگ پیشرو انسانیت” منتشر شده است.
حیات عطای خداوند
در مطالب قبل بیان شد که مقصود از حیات واقعی که همان حیات مدنظر امام حسین (علیه السلام) بوده است، حیات طیبه یعنی بهره بردن از حیات مادی به منظور دستیابی به تعالی و کمال و رشد معنوی انسان است. حیاتی که بی هدف و بیهوده نبوده و انسان باید در هر لحظه آن توجه داشته باشد که زندگی در این جهان خلاصه نمی شود و سرای آخرت منزلگاه حقیقی اوست.
حیاتی که در اسلام برای انسان بیان شده است، موهبتی از طرف خداوند است که موجب رشد او می شود. خداوند نفس کشیدن را به انسان هدیه نموده و به او حکم کرده که در طول بهره مندی از این امر، باید برای تعالی خود تلاش کند. چنین نیست که انسان بگوید این حیات من است و من آن را نمی خواهم. چرا که حیات از جانب خداوند است و انسان مالک آن نیست که انتخاب کند به زندگی ادامه بدهد یا نه. حکم خداوند به حیات موجب می شود انسان در مقابل هرگونه تعدی از جانش محافظت کند، خواه از جانب دشمن باشد خواه از جانب خودش. پس گرفتن جان دیگری بدون اقتضاء شرعی و همچنین خود کشی جایز نیست.
رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند!
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395استاد انصاریان؛
خداوند طبق آیۀ شریفه ای در سوره مبارکه توبه اعلام فرمودند:
که من اهل خلف وعده نیستم.
پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:
که ما دنیا را زندان مؤمن قرار دادیم. مومنان همیشه در این دنیا در حال امتحان هستند.
از اینکه مومن هستید خاطرتان جمع نشود که دچار تهمت، آزار و بلا و مصیبت و رنج نشوید.
هیچ پیغمبر و امامی با خاطر و خیال راحت زندگی نکرده است.
امام صادق علیه السلام به واسطه پسرعمو هایش چندین بار دستگیر و به زندان افتادند.
امام باقر علیه السلام ازطرف اقوامشان مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند.
امام صادق علیه السلام می فرمایند:
رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند.
وارث/سخنرانی استاد انصاریان در مسجد و حسینیه همدانی ها تیر 93
منصور به چه معناست؟/ نام منجی آخرالزمان در کتاب هندوها
نوشته شده توسطرحیمی 2ام آبان, 1395وی با اشاره به ارتباط لفظ منصور با امام زمان (عج) خاطر نشان کرد : زمان ظهور، زمان غلبه امام بر دشمنان اهل بیت است و به این خاطر که امام (عج) از خداوند و مومنان طلب یاری می کند ،خداوند ملائکه ای که در روز عاشورا در خواست کمک به امام حسین علیه السلام را داشتند ،به یاری امام(عج) می فرستد .