آیا جهاد فقط بر عهده مردان است؟
نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398
حضرت زهرا سلامالله علیها بهعنوان یک زن، تنها در خانه نمیماندند تا همه وظایف دفاع از حق و اسلام را مردان انجام بدهند. بلکه در هر شرایطی که ضرورت داشته اعلام حضور کرده و به دفاع از اسلام میپرداختند.
شناخت ابعاد شخصیتی حضرت زهرا سلامالله علیها نیاز به زمان زیاد و پژوهشهای فراوان دارد. در این میان یکی از جنبههای وجودی و ابعاد شخصیتی بانوی مکرم اسلام، جهاد آن حضرت در راه دفاع از حق است؛ جهادی در جنبههای علمی و انجام سخنرانیها و خطبهخوانی و همچنین در جهاد عملی تعریف شده و در دوران زندگی مبارک ایشان ادامه پیدا کرد. حضرت زهرا سلامالله علیها از یک سو در شرایط و موقعیتهای حساس در قالب سخنرانی و خواندن خطبههای نغز و پر مفهوم به دفاع از حق و ولایت پرداختند و با حضور در مسجد، سر زدن به زنان مسلمان و حضور در خانههای آنها به اظهار ادله حق میپرداختند. از طرف دیگر در شرایطی که ایجاب میکرد، به مبارزه عملی و جهاد اقدام میکردند تا پرده از چهره باطل برداشته و حق را برای مردم نمایان کنند.
سیدمجید بنی فاطمه؛واسه زیارتت کجا بیام مادر
نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398
مداحی حاج سیدمجید بنی فاطمه؛
واسه زیارتت کجا بیام مادر
سیدمجید بنیفاطمه مداح اهل بیت علیهم السلام در مجلس یادبود شهدای مقاومت در هیأت ریحانةالحسین سلام الله علیها به مدیحهسرایی پرداخت.
سرمه چشمام خاک پاهاتو
ماجرا داره دل من با تو
اگه تو چشمام نم بارونه
به تو محتاجم خدا میدونه
حمد و سوره را در جماعت آرام بخوان
نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398
رکعت سوم نماز به جماعت رسیده و قامت بسته، حالا شروع میکند بلند بلند حمد و سوره را خواندن! درحالیکه در نماز جماعت اگر وظیفه خواندن حمد و سوره باشد، باید آهسته خوانده شود.
متن دقیق رساله:
اگر امام جماعت در رکعت سوم یا چهارم نماز عشا باشد و مأموم در رکعت دوم، آیا بلند قرائت کردن حمد و سوره بر مأموم واجب است؟
در فرض سؤال واجب است که حمد و سوره را آهسته بخواند.
استفتاء از دفتر مقام معظم رهبری، بخش احکام روزانه، سایت leader.ir
پاداش نیکی
نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398
گاهی باید بدکار را به سزای عملش رساند. اما گاهی بدی را باید با خوبی جواب داد. حالا این که برای بدی است، اما خوبی چه؟ آن بهشتی که سوره رحمان به آن وعده میدهد، پاداش چه چیزی است؟ آیا جز این است که ما باید نیکی کنیم و در پاداش این نیکی به آن بهشت برسیم؟
هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ[ الرحمن، آیه ۷۰]
مگر پاداش احسان جز احسان است؟
در تاریخ آمده که گروهی از یهودیان آمدند نزد پیامبر و گفتند: آیا تویی که خیال میکنی پیامبر خدایی؟ آنگاه چندین سؤال کردند که یکی از آنها این بود: پاداش کسی که لاالهالاالله بگوید چیست؟ پیامبر فرمود: بهشت و آنگاه این آیه را خواند: آیا پاداش احسان جز احسان است؟ یکی از یهودیان گفت: راست گفتی ای محمد! و بعد از تمام شدن سؤالات ایمان آورد. |
انقلابینمایی غیر از انقلابیگری است؛
نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1398
انقلابینمایی غیر از انقلابیگری است؛
انقلابینمایی [یعنی] آدم جوری عمل کند که کأنّه ما [انقلابی هستیم]؛
انقلابیگری کار سختی است؛
پایبندی لازم دارد، تدیّن لازم دارد.
نمیشود که انسان یک دهه همهکاره کشور باشد، بعد یک دهه بعدی تبدیل بشود به مخالفخوان کشور؛ این[طور] که نمیشود.
نهم دی که اینقدر عظمت دارد، پاسخ ملّت به همین بازیها بود.
نُه دی دفاع از ارزشهای انقلاب بود، از ارزشهای دین بود.
آنجا ایستادگیای که ما کردیم، ایستادگی در دفاع از انتخابات بود. بنده صریحاً گفتم فشار میآورند که باید انتخابات را ابطال کنید، من زیر بار ابطال انتخابات نخواهم رفت؛ این را من اعلان کردم. بحث سرِ ارزشهای انقلاب و ارزشهای نظام اسلامی است.(امام خامنه ای،1396/10/06 )
حرکت نهم دیِ سال ۸۸ از جنس همان حرکت نوزدهم دی در سال ۵۶ است.(امام خامنه ای،1395/10/19)
"سرنوشت آن گل پرپر نمی دانم چه شد" با نوای حاج میثم مطیعی
نوشته شده توسطرحیمی 4ام بهمن, 1398
روضه میثم مطیعی:
“سرنوشت آن گل پرپر نمی دانم چه شد”
|
دانلود روضه “سرنوشت آن گل پرپر نمی دانم چه شد” (14.15 MB)
متن شعر:
(متن مستند مقتل)
يگانه حامي شيرخدايي
نوشته شده توسطرحیمی 4ام بهمن, 1398
|
در غم از دست دادن حضرت زهرا »»»» ترجمه و شرح خطبه 202 نهج البلاغه
نوشته شده توسطرحیمی 4ام بهمن, 1398
و از سخنان آن حضرت است هنگام به خاك سپردن سيّده زنان، فاطمه عليها السلام: درود بر تو اى فرستاده خدا از من و دخترت كه در كنارت آرميده، و زودتر -از ديگران- به تو رسيده. اى فرستاده خدا مرگ دختر گرامى ات عنان شكيبايى از كفم گسلانده، و توان خويشتندارى ام نمانده. اما براى من كه سختى جدايى تو را ديده و سنگينى مصيبتت را كشيده ام جاى تعزيت است -نه هنگام تسليت-. تو را بر بالين ساختم در آنجا كه شكاف قبر تو بود، و جان گرامى ات ميان سينه و گردنم از تن مفارقت نمود. «همه ما از خداييم و به خدا باز مى گرديم.» امانت باز گرديد، و گروگان به صاحبش رسيد. كار هميشگى ام اندوه است و تيمارخوارى، و شبهايم شب زنده دارى. تا آنكه خدا خانه اى را كه تو در آن به سر مى برى برايم گزيند -و اين غم كه در دل دارم فرو نشيند-. زودا دخترت تو را خبر دهد كه چسان امتت فراهم گرديدند، و بر او ستم ورزيدند. از او بپرس چنانكه شايد و خبر گير از آنچه بايد، كه ديرى نگذشته و ياد تو فراموش نگشته. درود بر شما، درود آن كه بدرود گويد نه كه رنجيده است و راه دورى جويد. اگر باز گردم نه از خسته جانى است، و اگر بمانم نه از بدگمانى است -بلكه اميدوارم- بدانچه خدا شكيبايان را وعده داده -و پاداشى كه براى آنان نهاده-. |
وَ مِنْ كَلَامٍ لَهُ (علیه السلام) رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ (علیها السلام) كَالْمُنَاجِي بِهِ رَسُولَ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله) عِنْدَ قَبْرِهِ:
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّي وَ عَنِ ابْنَتِكَ النَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ وَ السَّرِيعَةِ اللَّحَاقِ بِكَ. قَلَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ رَقَ عَنْهَا تَجَلُّدِي، إِلَّا أَنَّ فِي التَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ، فَلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ وَ فَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَ صَدْرِي نَفْسُكَ، فَ “إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ". فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَةُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِينَةُ، أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ، إِلَى أَنْ يَخْتَارَ اللَّهُ لِي دَارَكَ الَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ. وَ سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا، فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ، هَذَا وَ لَمْ يَطُلِ الْعَهْدُ وَ لَمْ يَخْلُ مِنْكَ الذِّكْرُ. وَ السَّلَامُ عَلَيْكُمَا سَلَامَ مُوَدِّعٍ، لَا قَالٍ وَ لَا سَئِمٍ، فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ، وَ إِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِينَ.
شرح : پیام امام امیر المومنین ( مکارم شیرازی )
پيام امام اميرالمؤمنين عليه السلام، ج 8، ص: 55-29
وَمِن كلامٍ لَهُ عَليهِ السَلامُ رُوِىَ عَنْهُ أَنَّهُ قالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَيِّدَةِ النِّساءِ فاطِمَةَ عليها السلام، كَالْمُناجي بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عِنْدَ قَبْرِهِ.
از سخنان امام عليه السلام است كه به هنگام دفن سيده زنان جهان، فاطمه عليها السلام خطاب به رسول اللَّه صلى الله عليه و آله در كنار قبر پيامبر صلى الله عليه و آله بيان كرد.
خطبه در يك نگاه:
اين گفتار امام عليه السلام به قدر كافى گوياست؛ سخنى است كه از سوز دل مولا عليه السلام به هنگام دفن حضرت فاطمه زهرا عليها السلام حكايت مى كند. درد دلى است پر سوز و گداز كه مولا عليه السلام با پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله درباره مصائب زهرا عليها السلام از يك سو و مصيبت خودش به سبب فراق زهرا عليها السلام از سوى ديگر، حكايت دارد و بخشى از حقايق مهم تاريخى صدر اسلام را به صورت غير مستقيم؛ امّا گويا و پرمعنا منعكس مى كند كه شرح آن در پايان تفسير اين كلام خواهد آمد.
تظاهرات میلیونی مردم عراق علیه اشغالگری آمریکا
نوشته شده توسطرحیمی 4ام بهمن, 1398
شبکه تلویزیونی الاتجاه عراق هم اعلام کرد حضور گسترده عراقیها در راهپیمایی ضد اشغالگری در بغداد آغاز شده است. الاتجاه افزود حضور میلیونی عراقیها برای شرکت در «انقلابِ دومِ بیستم» است.
عراقیها در ماه مه سال ۱۹۲۰ میلادی علیه استعمارگران اشغالگر انگلیسی قیام کردند که به آن انقلاب اول میگویند.
پوشش زنده تظاهرات ضدآمریکایی مردم عراق در شبکههای تلویزیونی این کشور
تصویر سردار سلیمانی و ابومهدی المهندس در تظاهرات ضدآمریکایی بغداد