رسول خدا صلی الله علیه وآله دلیل هلاکت قوم بنی اسرائیل را بیان فرموده اند.
 
 متن حدیث را از کتاب دعائم الإسلام منتشر می کند.

عَنْهُ (صلی الله علیه وآله) أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَعْطِيلِ الْحُدُودِ وَ قَالَ إِنَّمَا هَلَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُقِيمُونَ الْحُدُودَ عَلَى الْوَضِيعِ دُونَ الشَّرِيفِ.

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند:

بنی اسرائیل به این دلیل هلاک شدند که حدود الهی را برای پایین دستان اجرا می کردند و برای بزرگان و اَشراف اجرا نمی کردند.

_{دعائم الإسلام، ج‏2، ص: 442.}

امام علي علیه السلام در حدیثی نسبت به دنیای زودگذر می فرمایند:

ما أقرَبَ الدُّنيا مِنَ الذَّهابِ وَالشَّيبَ مِنَ الشَّبابِ؛^{(غرر الحكم : ح ۹۶۸۹)}

چه نزديك است دنيا به نابودى، و جوانى به پيرى!

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری پاسخ استفتائی در خصوص حدود حجاب کودکانی که به سن بلوغ نرسیده اند، پاسخ دادند.

سؤال: آیا دختربچه‌ها را قبل از رسیدن به سن بلوغ باید ملزم به رعایت حجاب کرد؟

جواب: کودک قبل از سن بلوغ تکلیف ندارد، ولی از نظر تربیتی اگر در معرض نگاه نامحرم است، باید تا حدودی حجاب را رعایت کند. این کار وظیفه‌ی پدر و مادر یا سرپرست کودک است. اما زمانی این کار واجب است که رعایت نکردن حجاب برای کودک مفسده­ داشته باشد یا در معرض نگاه حرام قرار گیرد یا خوف این باشد که اگر الان حجاب را رعایت نکند در آینده بی­‌حجاب بار می­‌آید و حجاب را مراعات نمی­‌کند؛ در این صورت حجاب لازم است و در غیر این صورت خیر.

امام رضا علیه السلام :

«مَنْ زَارَ الْمَعصُومَهَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنى.»

 «هرکس معصومه را در قم زیارت کند،مانند کسى است که مرا زیارت کرده است.»

  امام رضا علیه السلام  در روایتى دیگر مى فرماید:

هرکس نتواند به زیارت من بیاید، برادرم را در رى یا خواهرم را در «قم» زیارت کند که ثواب زیارت مرا در مى یابد.

دلم سه شنبه شبی باز راهی قم شد

کنار درب حرم، بین زائران گم شد

نگاه چشم ترم تا به گنبدت افتاد

دوباره شیفته ی رنگ زرد گندم شد

به یاد مسجد و باب الجواد افتادم

سرود عاشقی ام، یا امام هشتم شد

به محض بردن نام امام آینه ها

لبان آینه هایت پر از تبسّم شد

ادامه »

پيامبر اکرم صلّي اللّه عليه و آله:

و مَن مَشي في فِسادٍ ما بينَهما و لم يُفْرقْ کانَ في سَخَطِِ اللّه في الدُّنيا و الآخِرَةِ و حَرِمَ انَّظَرَ إلي وَجْهِهِ.

هرکس براي ايجاد بي مهري و کاستن علاقه ميان زن و مردي قدمي بردارد در دنيا و آخرت مورد لعن الهي است و از رحمت خدا محروم خواهد بود.

^{ثواب الاعمال، ص ۶۶۸}