اميرالمؤمنين عليه السّلام درحدیثی ویژگی شخص مغبوط ومغبون را بیان نمودند .

قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ(عليه السّلام) :

فِي خُطْبَةٍ لَهُ أَيُّهَا النَّاسُ سَلُوا اللَّهَ الْيَقِينَ وَ ارْغَبُوا إِلَيْهِ فِي الْعَافِيَةِ فَإِنَّ أَجَلَّ النِّعْمَةِ الْعَافِيَةُ وَ خَيْرَ مَا دَامَ فِي الْقَلْبِ الْيَقِينُ وَ الْمَغْبُونَ مَنْ غُبِنَ دِينَهُ وَ الْمَغْبُوطَ مَنْ غُبِطَ يَقِينَهُ.

امير المؤمنين علی عليه السّلام فرمودند:

اى مردم از خداوند بخواهيد به شما يقين عطا كند، و شما را عافيت دهد، بزرگترين نعمت‏ها عافيت مى‏باشد، و خيرى كه همواره در قلب جاى دارد يقين است، مغبون كسى است كه در دين خود زيان كند، و مغبوط شخصى است كه در يقين مورد غبطه ديگران باشد.

بحارالانوار ج67 ص176

فطریه یا زکات فطره یکی از فروع دین اسلام و واجبات شرعی است که هر سال با فرا رسیدن عید سعید فطر پرداخت آن بر مسلمانان واجب می‌شود. در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان و در آستانه عید فطر استفاتائاتی از مراجع عظام تقلید در خصوص پرداخت فطریه منتشر می‌شود.

آیت‌الله خامنه‌ای:

سؤال: پدرى كه زكات فطره نمى‌‏دهد، تكليف زن و فرزند او چه مى‌‏شود؟

جواب: بر آنان تكليفى نيست و لازم نيست فطره بدهند.

 

سؤال: اگر زن به جهت نياز شوهر، در تأمين مخارج زندگى كمك كند؛ چه كسى بايد زكات فطره آنها را بدهد؟

جواب: اگر زن نان‏خور شوهر محسوب شود، بايد شوهر در صورت توانايى زكات فطره خود و همسرش را بدهد و اگر زن نان‏‌خور شوهر و كس ديگرى نباشد، بايد خودش زكات فطره‌‏اش را بدهد.

 

سؤال: زنى كه از تمكين شوهر خود دارى مى‌‏كند، آيا زكات فطره او از شوهرش برداشته مى‌‏شود؟

جواب: خير، بايد شوهرش زكات فطره او را بدهد؛ مگر آنكه نان خور شخص ديگرى باشد.

 

سؤال: ميهمانی كه فقط شب عيد فطر به خانه انسان بيايد، تكليف فطره‌‏اش چه می‏شود؟ اگر ميهمان فطره خودش را بدهد، آيا از عهده صاحب خانه ساقط می‏شود؟ اگر انسان شب عيد فطر ميهمان داشته باشد و صبح متوجه شود كه عيد بوده؛ آيا فطره آنها بر او واجب است؟

جواب: الف) فطره او بر عهده صاحب خانه نيست. 

ب) در فرضی که نان خور محسوب شود اگر با اجازه صاحب خانه و از طرف او فطره خودش را بدهد، از عهده ميزبان ساقط می‏شود.

ج) ناآگاهی از رؤيت هلال، تأثيری در حكم پرداخت فطره ندارد لكن گذشت كه فطره ميهمان يك شبه بر عهده خودش می‌باشد.

ادامه »

طبق روایت شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار الرضا علیه السلام ، امام رضا علیه السلام داستانی از حضرت آدم علیه السلام را اینگونه نقل می کنند:

ادامه »

امير المؤمنين عليه السّلام درحدیثی شش حالت جسم وروح را بیان فرمودند.

 

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام إِنَّ لِلْجِسْمِ سِتَّةَ أَحْوَالٍ الصِّحَّةَ وَ الْمَرَضَ وَ الْمَوْتَ وَ الْحَيَاةَ وَ النَّوْمَ وَ الْيَقَظَةَ وَ كَذَلِكَ الرُّوحُ فَحَيَاتُهَا عِلْمُهَا وَ مَوْتُهَا جَهْلُهَا وَ مَرَضُهَا شَكُّهَا وَ صِحَّتُهَا يَقِينُهَا وَ نَوْمُهَا غَفْلَتُهَا وَ يَقَظَتُهَا حِفْظُهَا  

 

امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند:

جسم وبدن را شش حالت است: صحت، بيمارى، مرگ، زندگى، خواب و بيدارى، و روح هم، چنين است، دانش موجب زندگانی آن می شود، جهل، مرگ روح است، شک بیماری آن، یقین، صحت آن؛ غفلت؛ خواب روح و نیز حفظ و یادآوری؛ بیداری روح است.

 

بحارالانوارج58ص40

 

امام علی علیه السلام در سخنی گرانبها دو نشانه اصلی بهترین مردم نزد خدا را بیان فرموده اند.

امیرالمومنین امام على علیه‌السلام فرمودند:

بهترین مردم نزد خداى متعال کسانى هستند که در اطاعت از خدا استوارترند چه به سودشان باشد چه به ضررشان. و حق گو باشند، هر چند تلخ باشد، زیرا که آسمان‎ها و زمین بر اساس حق استوار است.

متن حدیث:

خَیْرُ النّاسِ عِنْدَ اللّه ِ عَزَّوَجَلَّ اَقْوَمُهُمْ لِلّهِ بِالطّاعَةِ فیما لَهُ وَ عَلَیْهِ وَ اَقْوَلُهُمْ بِالْحَقِّ وَ لَوْ کانَ مُرّا فَاِنَّ الحَقَّ بِهِ قامَتِ السَّماواتُ وَ الاَْرْضُ؛

«بحارالأنوار، ج 32، ص 401»

امير المؤمنين در روايتی، كليد سعادت و بهترين دعا را بیان فرمودند .متن روایت را از کتاب «عدة الداعي و نجاح الساعی» م یباشد

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ علیه السلام‏ الدُّعَاءُ مَفَاتِيحُ النَّجَاحِ وَ مَقَالِيدُ الْفَلَاحِ وَ خَيْرُ الدُّعَاءِ مَا صَدَرَ عَنْ صَدْرٍ نَقِيٍّ وَ قَلْبٍ تَقِيٍّ.وَ فِي الْمُنَاجَاةِ وَ بِالْإِخْلَاصِ يَكُونُ الْخَلَاصُ فَإِذَا اشْتَدَّ الْفَزَعُ فَإِلَى اللَّهِ الْمَفْزَعُ.

از امير المؤمنين روايت شده كه فرمودند:

دعا كليد سعادت و گردنبند رستگارى است، بهترين دعا آن است كه از سينه پاك و قلب پرهيزگار صادر شود، مناجات با اخلاص موجب رهایی و هرگاه ناله بنده به درگاه خدا زیاد شد، خداوند به فریاد می رسد.

عدة الداعي و نجاح الساعی ص177

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری leader.ir در نظر دارد تا به سوالات پرتکرار و پرکاربرد کاربران در حوزه استفتائات را به صورت چندرسانه ای پاسخگو باشد.

در این قسمت حجة الاسلام و المسلمین رضایی از اعضای دفتر استفتائات موضوعات زیر را مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای مدظله العالی تبیین و تشریح می نماید.

•    کشیدن سیگار و مساله احتیاط واجب در بطلان روزه
•    آیا کسی که نمی تواند سیگار را ترک کند مجاز به خوردن روزه می باشد؟
•    تزریق آمپول و سرم در ماه مبارک رمضان

دانلود و دریافت فایل تصویری

امیرمومنان در حدیثی دعا كننده بى عمل را این گونه تشبیه می کند:

 قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام:

َالدّاعي بِلا عَمَلٍ كالرّامي بِلا وَتَرٍ؛

كسى كه دعا مي كند بدون عمل ،

مانند تیراندازی است كه كمانش «زه» ندارد

بحارالانوار ج75 ص60

امير المؤمنين على عليه السّلام درحدیثی فرمودند:

روزه ماه رمضان و سه روز در هر ماه، دل شوره‏ها و «اضطرابهاى درونى» را از بین مى ‏برد؛

  قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام صِيَامُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَذْهَبْنَ بِبَلَابِلِ الصَّدْرِ وَ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها

روزه ماه صبر «ماه رمضان»و سه روز در هر ماه، دل شوره‏ ها و«اضطرابهاى درونى» را از بین مى‏ برد،

سه روز روزه گرفتن در هر ماه مانند روزه گرفتن تمام عمر است،

چون خداوند تبارك و تعالى در آيه 160 سوره انعام مى‏ فرمايد:

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ^{(الأنعام/160)}

هر كس عمل نيكى بجاى آورد، ده برابر آن پاداش دارد.

  ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص 80