موضوعات: "اهل بیت علیها السلام" یا "رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم" یا "حضرت زهرا سلام الله علیها" یا "فاطمیه" یا "حضرت علی علیه السّلام" یا "نهج البلاغه" یا "نامه ها" یا "خطبه ها" یا "غدیر" یا "امام حسن مجتبی علیه السّلام" یا "امام حسین علیه السّلام" یا "امام سجّاد علیه السّلام" یا "صحیفه سجادیه" یا "امام باقر علیه السّلام" یا "امام جعفر صادق علیه السّلام" یا "امام موسی کاظم علیه السّلام" یا "امام رضا علیه السّلام" یا "امام جواد علیه السّلام" یا "امام هادی علیه السّلام" یا "امام حسن عسگری علیه السّلام" یا "امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف" یا "مهدویت"
دانلود خطبه غدیر (متن، فلش ، صوت، pdf)
نوشته شده توسطرحیمی 9ام آبان, 1391
متن | متن | متن | قرائت |
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از همان آغاز رسالت خویش، امیرالمؤمنین علیه السلام را به عنوان جانشین، برادر وصی و امام مردم پس از خودشان معرفی کردند. این مسأله بارها در طول 23 سال رسالت ایشان به شکلهای مختلفی انجام شد. در آخرین سال عمر شریف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، ایشان پس از بازگشت از مراسم حج جهت انجام امر خداوند در آيه تبليغ مبنی بر تبلیغ ولایت امیرالمؤمنین مراسم غدیر را برپا کردند.
در واقع این معرفی، بزرگترین مراسمی بود که تا آن روز در تبلیغ مقام جانشینی پیامبر، برپا شده بود. متأسفانه بسیاری از افراد فكر می کنند که پیامبر به گفتن يك جمله من کنت مولاه فهذا علی مولاه بسنده کرده اند!
در حالی که ایشان در آن روز یک سخنرانی مفصل ایراد نموده اند و در طی آن ، به روشنی مقام اوصیای پس از خود را معرفی کرده اند. سپس از مردم بیعت گرفتند، هم با زبانهایشان، هم با قلبهایشان و هم با دستهایشان.
یکی از مهمترین جملاتی که ایشان در خطابه غدیر ذکر نموده اند این جمله است،
فلیبلغ الحاضر الغائب و الوالد الولد الی یوم القیامة
یعنی بایسته است حاضران به غایبان و فرزندداران به فرزندان خویش تا برپایی روز قیامت سخنان امروز مرا برسانند
و در جایی دیگر فرمودند، که بالاترین نقطه امر به معروف این است که به گفته ایشان گردن گذاری شود و افراد آنرا به دیگران تبلیغ کنند.
تا به حال به این اندیشیده ایم که در قبال این مسؤولیت سنگین که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر دوش همگی ما گذاشته اند چه کرده ایم ؟
آیا به این فکر کرده ایم که چگونه می توان خطبه غدیر را به همه معرفی کرد؟
و چراهای زیاد دیگری که باید به آنها پاسخ گفت.
از همین حالا می توان شروع کرد، با سعی و تلاش بیشتر می توانیم افراد بیشتری را با خطابه شریف غدیر آشنا کنیم.
دریافت خطابه غدیر به زبان های
عربی
النص | النص | النص | القراءة |
انگلیسی
Text | Text | Text | Recitation |
فرانسوی
texte | texte | texte | Lecture |
اسپانیایی
texto | texto | texto | Lectura |
دانلود مدیحه و مولودی ٰ میلاد حضرت هادی علیه السلام
نوشته شده توسطرحیمی 8ام آبان, 1391مدیحه و مولودی امام هادی (علیه السلام)
موضوع | اجرا |
حجم |
مدیحه خوانی حاج محمود کریمی | 2,156 |
ستاره ای که در آفاق عاشقی تابید (جدید) سید مهدی میرداماد | 1,687 | |
از عرش خدا بوی گل زهرا میاد (جدید) سید مهدی میرداماد | 1,647 |
بیا ای بلبل خوش لهجه ی من احمد پتاهیان | 2,354 |
ستاره میریزد به جای گل به روی پای تو محمد ناطق | 935 | |
قدم به دنیا زده هادی آل عبا محمد ناطق | 1,116 | |
ای آسمان ز شب مهت را دو پاره کن (مدح) محمد ناطق | 899 | |
مدیحه خوانی محمد ناطق | 812 |
ای دهم حجت خدای ودود (جدید) | 1,832 | |
گل بریزید وقت صفا و مستی ..قسمت اول | 2,898 | |
گل بریزید وقت صفا و مستی ..قسمت دوم | 3,032 |
|
نرم افزار امام هادی علیه السلام + دانلود مخصوص کامپیوتر و موبایل
نوشته شده توسطرحیمی 8ام آبان, 1391دانلود نرم افزار امام هادی علیه السلام
نرم افزار “زندگینامه امام علی النقی الهادی (علیه السلام)” که حاوی اطلاعاتی ارزشمند در خصوص زندگينامه، اخلاق و فضائل، سخنان، داستان ها، حکایات و … امام هادی علیه السلام می باشد، با هدف فراهم کردن بستری مناسب جهت سهولت دسترسی و بهره مندی عاشقان آن حضرت از سیره و دستورات ایشان بوده که امید است مورد توجه مریدان و محبان کریم اهل بیت علیه السلام واقع گردد.
پلتفرم و سیستم عامل مورد نیاز : اندروید 2.2 و بالاتر
امکانات و بخش های نرم افزار :
•شناسنامه امام هادی علیه السلام
•همسر و فرزندان امام هادی علیه السلام
•امام هادی علیه السلام پس از شهادت پدر
•رنج های امام هادی علیه السلام
•فروغی از دانش امام هادی علیه السلام
•اخلاق و فضائل امام هادی علیه السلام
•تفسیر قرآن در کلام امام هادی علیه السلام
•زمینه سازی دوره غیبت توسط امام هادی علیه السلام
•فعالیت های علمی و فرهنگی امام هادی علیه السلام
•اصحاب و شاگردان امام هادی علیه السلام
•کرامات و معجزات امام هادی علیه السلام
•چهل حدیث هادوی
به همراه زیارت نامه امام هادی علیه السلام با امکان پخش صوتی
**********************************************
دانلود نرم افزار امام هادی علیه السلام برای کامپیوتر
**********************************************************
*در این نرم افزار امکان مشاهد عکس و دانلود مستقیم عکسهای مرتبط با امام هادی (علیه السلام) ٰ زندگی نامه آن امام همام ، احادیث، از طریق نرم افزار فراهم است این نرم افزار با حجم کم و بصورت پرتابل (بدون نیاز به نصب) و قابل به روز رسانی از جهت (نرم افزار و مطالب و محتوا و عکس) می باشد.
در این نرم افزار امکان معرفی سایت ها و وبلاگ ها در زمینه آن امام رئوف فراهم آمده.
همچنین نرم افزار به گونه ای طراحی شده که هر کس می تواند آنرا توسعه بدهد و دیگران از آن استفاده ببرند.
از امکانات دیگر این نرم افزار می توان افزودن مطلب و جستجو در مطالب در برنامه نام برد.
« غدیر خاطره ها»
نوشته شده توسطرحیمی 8ام آبان, 1391لحظه های معصوم عشق بر شنزارهای تشنه حجاز باریده است.
اینجا صحرای سوزان شوق است.
همراه با کاروان سرنوشت، حادثه ای سپید زیر آفتاب می ایستد در ازدحام، قافله ی نیاز به حجه الوداع رسیده است؛ ناگاه دل ها به بشارتی بارانی فراخوانده شدند.
کاروانیان از حج بازگشته اند و سوغاتی از توحید به همراه دارند . در نیمه راه ، آغاز بیداری چشم های زمینیان است.
اکنون که لحظات سرنوشت ساز تاریخ رقم می خورد، بیایید نگذاریم جمعیت فکرمان پریشان شود.
آن گاه که خورشید مهربانی از کابین شتران بالا رفت بر این ایستادن و بر این تعجیل بیندیشیم!
دستش را ببینید!
در انتظار دستان یاری گر شماست!
خورشید مهربانی همچون همیشه، گرم و تابنده و پر فروغ سخن می گوید:
ای مهاجرین مبعث عشق
ای انصار هجرت نور
دست علی علیه السلام را به خاطر بسپارید.
اینک شما پیامبرید!
رسالت شما هم اکنون آغاز شده است.
حال که آن فریاد پر طنین رسول مهربانی صفحات تاریخ را سرشار ساخته است که:
ای از حج برگشتگان
زین پس شما پیامبرید تا خبر ولایت علی علیه السلام را که سند حقانیت اوست تا ابدیّت تاریخ به گوش جهانیان برسانید!
در آن روز هزارن باور می دیدند و تبریک می گفتند:
« اشهد انّک امیرالمومنین الحق الذی نطق بولایتک التنزیل و اًخًذً لک العهد علی الامه »
اینک زمان ، آغاز دیگری را تجربه می کند ، فصلی تازه در حال شکفتن بود؛ آغاز فصل عشق ،فصل ارادت، فصل زیبای ولایت، فصلی که می طلبید رسول مهربانی دستان خود را به دعا بردارد.
دعایی قرین با اجابت:
« اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله»
آری غدیر ریزش باران الطاف رحمانی است برگلزار های تشنه.
رسول مهربانی ، گویی می خواهد خاک های گرم غدیر را شاهد بگیرد بر این انتصاب آسمانی.
گویی می خواهد، حجاب های ظلمانی را کنار بزند تا آنچه از ناگفته های رسالت باقی مانده است. با وجود پر مهر علی(علیه السلام) برای آیندگان زمزمه کند.
ای مردم:
بگویید به باد، به باران ، به آفتاب که اینک علی جانشین من است :
«من کنت مولاه فعلی مولاه»
اکنون ما که مخاطبان زمزمه عاشقانه او هستیم، چه خوب است بدانیم که در عبور روز و شب، خورشید و ماه جایگاه خود را عوض می کنند تا تاریکی ظلمت ها رهروانشان را نبلعد.
آری علی( علیه السلام) حسن ختام رسالت است.
بنگریم پس از قرن ها
این ماییم
سینه سوختگان غدیر که رسالت پیام غدیر را به دوش داریم.
سنگینی این رسالت سالیان درازی است که بر شانه های زخمی ما احساس می شود.
و غدیر خم همچنان غریب!
و حاضرانش همچنان غایب!
اکنون می خوانمت ای غایب همیشه حاضر بیا
تا قصه غدیر
این بار از لبان مبارکت
مرهم سینه سوخته و شانه های زخمی ما شود.
بیا
تا این بار دستان توحیدی ات، دستان عدالت را بر فراز آسمان حقیقت بالا برد و قصه ناتمام غدیر را که سرشار از نور و روشنی و عشق و امید است به پایان و فرجامی نیک برسانی (به امید آن روز)
لیلا جوادی فرد
روز غدير ، عيد انبياء و اوصياء و اولياء
نوشته شده توسطرحیمی 8ام آبان, 1391- روز غدير روزي است كه پيامبر خدا صلی الله علیه وآله علی علیه السلام را براي مردم عَلم و پيشوا قرار داد و فضيلت و وصي بودن او را آشكار ساخت.»
- روز غدير روزي است كه موسي، هارون را به عنوان عَلم [و پيشوا] نصب نمود.
- روز غدير روزي است كه عیسی علیه السلام وصياش شمعون صفا را [معرّفي نموده و وصيّ بودن او را] علني نمود.
- روز غدير، روزي است كه خداوند در آن روز توبة آدم علیه السلام را پذيرفت.
- روز غدير، روزي است كه خداوند ابراهیم علیه السلام را از آتش سوزان [به بركت توسل به پنج تن] نجات داد.
- روز غدیر، روز شیث پیامبر(ع) است، روز ادریس و یوشع و شمعون و …
عید غدیر خم تنها روز تاریخی نصب امیر مؤمنان علی علیه السلام به امامت و ولایت نیست، بلكه مناسبتهای بسیار عظیمی در آن رخ داده است؛ همچون انتخاب اوصیاء پیامبران در این روز، و عرضه ولایت بر تمام هستی از آسمانیان گرفته تا زمینیان، و رستگاری و نمونه شدن آنهایی كه در ولایتپذیری پیشقدم شدند.
منبع: عوالم/ ج15
سیمن سمیعی
دلنوشته : اگر به کربلا بروم !
نوشته شده توسطرحیمی 7ام آبان, 1391
اگر به کربلا بروم:
در اولین قدمم به خاک کربلا خاک می شوم تا طعم شهد شیرین عبودیّت را در کربلا ، این قطعه گم شده بهشت بجشم و به خاک افتم تا شکر گزار آن توفیق بزرگ باشم.
باورم نخواهد شد به کربلا آمده ام ، سرزمین عشق های آسمانی، سرزمین ناله های عاشقانه شبانگاهی ،سرزمین بلندترین حماسه تاریخ ابدیت، سرزمینی که در آن خون اصغر همچو مشتی سهمگین بر دل سنگین آسمان کوبیده شد تا اندکی دل آسمان از آن همه ظلم تاریخ ، به درد آید.
اگر به کربلا بروم ، قطره ای آب خواهم شد در دل فرات تا صدای های های گریه های فرات را بر پیکر قطعه قطعه عباس با تمام وجودم بشنوم. اما نه ! در خود توان آب شدن را نمی یابم چگونه قطره ای آب باشم و صدای ناله های کودک حسین را بشنوم که از فرط عطش به سختی توان گریه را دارد . اگر قطره ای آب شوم ،لاجرم نظاره گر ریختن خون خدا در کنار فرات خواهم شد امّا من ضعیف تر از آنم که بتوانم این صحنه را تماشا کنم . اگر قطره ای آب باشم از خود متنفر خواهم شد.پس اگر به کربلا بروم، قطره ای خون خواهم شد تا از دست حسین علیه السلام به سوی آسمان پرتاب شود تا رضایت خداوند از حسین علیه السلام را طلب کند.امّا من پست تر از آنم که بتوانم خون حسین باشم. پس قطره ای خون خواهم شد تا از پای پر آبله کودک یتیمی بچکد تا ردپایی از مظلومیت در تاریخ بگذارد و فریاد خونخواهی اش را در سرتاسر تاریخ سر دهد، ولی می دانم تاب تحمل آن صحنه ، مرا درهم خواهد شکست.
پس اگر به کربلا بروم قطره ای اشک خواهم شدتا از چشمی بر این همه مظلومیت بچکد . قطره ای اشک خواهم شد تا بچکم و اندکی از این همه آتش غم درونم را سرد کنم.
ای حسین ! ای عطیّه خاصّه الهی بر ما خاکیان بی مقدار ؛ تو به کدامین گناه کشته شدی؟
امّا نه خود می دانم که اگر قطره ای اشک باشم نخواهم توانست برآن همه مصیبت بچکم، زیرامصیبت حسین علیه السلام والاتر از آن است که تنها قطره ای چون من ، ناپاک و بی مقدار، برآن بچکد پس همان خاک خواهم شد و عاشقانه بر مهر عشّاق ابا عبدا… خواهم نشست،پس همان خاک خواهم شد، آن هم نه خاک کربلا، چون خاک کربلا، خاک بهشت است و من موجودی زمینی و پستم.
خاک خواهم شد، آن هم خاکی بی مقدار که عاشقانه از زیر پای زوّار حسین علیه السلام به هوا خواهم خاست و مستانه در آسمان، از شوق خاک شدن در درگاه حسین، خواهم رقصید.
السلام علیک یا ابا عبداللّه
طلبه رقیه رحیمی
کربلا را دل تنگم . . .
نوشته شده توسطرحیمی 6ام آبان, 1391
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
هنوز شوق تو بارانی از غزل دارد
olderText>
Styles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true”
DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″
LatentStyleCount="267″>
نسیم یک سبد آیینه در بغل دارد
خاطره دارد از آن محل دارد
به یاد چایی شیرین کربلایی ها
لبم حلاوت “احلی من العسل” دارد
چه ساختار قشنگی شکسته است خدا
درون قالب شش گوشه یک غزل دارد
بگو چه شد که من اینقدر دوستت دارم؟
بگو محبت ما ریشه در ازل دارد
غلامتان به من آموخت در میانه ی خون
که روسیاهی ما نیز راه حل دارد.
سید حمیدرضا برقعی
على عليه السّلام و حوادث آينده جهان
نوشته شده توسطرحیمی 6ام آبان, 1391زمانى كه باطل پيشى گيرد و حقائق خوار شوند…
خطبه اى است كه به اميرالمؤمنين علي عليه السّلام منسوب مى باشد و در آن خطبه حضرت به حوادث آينده ، اخبار فرموده است ، و حقايق آينده را روشن نموده است. البته خطبه بسيار طولانى است كه تا حد امكان جملاتى از آن را كه مقتضى درج در اين نوشته مى باشد ذكر مى نمائيم.
عبداللّه بن مسعود گويد: چون خلافت بعد از آن سه خليفه ، به اميرالمؤمنين عليه السّلام رسيد، حضرت به بصره (يا كوفه ) آمده و بر منبر مسجد جامع آن صعود كرده و خطبه اى ايراد نمود كه عقلها را متحير نموده و بدنها از آن به لرزه در آمد، چون اين خطبه را مردم از حضرت شنيدند بسيار گريستند و ناله ها و فرياد و ضجه از آنها برخاست. (ابن مسعود گويد) پيامبر اكرم(ص) اسرار نهانى كه ميان خود و خداوند عزوجل داشت به على عليه السّلام تعليم مى داد و به همين سبب نورى كه در صورت پيامبر صلى الله عليه و آله بود، به صورت على عليه السّلام منتقل شد. پيامبر (ص) به على (ع) وصيت نمود تا اين خطبه كه نامش خطبه البيان است براى مردم بخواند كه در آن است علم آنچه هست و تا روز قيامت خواهد شد.
على عليه السّلام بعد از رحلت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و بعد از صبر بر ستمهاى امت چون هنگام اجراى وصيت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله رسيد برخاست و آن را ايراد نموده فرمود:
اى مردم ، من و حبيبم محمّد صلى الله عليه و آله ، همچو ايندو (و اشاره به انگشت سبابه و وسطى نمود) مى باشيم ، اگر نبود آيه اى از كتاب خدا شما را خبر مى دادم به آنچه در آسمانها و زمين و آنچه در قعر اين (زمين ) است ! هيچ چيز از آن بر من پوشيده نيست،
صفحات: 1· 2
از حسین علیه السلام باید آموخت
نوشته شده توسطرحیمی 5ام آبان, 1391ای حسین!
عشق را هم ز تو باید آموخت!
و مناجات و صمیمیت را !
و عبودیت را.
دشت از نام تو عرفان دارد.
و شب، از یاد تو عطرآگین است.
دعای عرفه، یک درس جامع خداشناسی نیز به شمارمی رود. اسماء و صفات حق، الطاف و نعمت های خدا، هدایت ها و عنایت های پروردگار، حساب و جزای الهی، یکتایی و بی همتایی خدا و صدها صفت دیگر در این دعا مطرح است. درس های عبودیت و بندگی هم در جمله جمله این دعا نهفته است.
روش حاجت خواهی و تقرب به خدا و توسل به او و شیوه مؤثر دعا و ادب خاص نیایش هم از آموزه های دیگر این دعای شریف است.
دعای عرفه، انسان را به رحمت خدا و آمرزش الهی امیدوار می کند. این وعده ای است که خود پروردگار داده است و وعده او خلاف و دروغ نیست.
وسعت رحمتش شامل همه می شود، به شرط آنکه ما این زمینه و لیاقت را در خودمان پدید آوریم و در دعا، حالت روحی مناسب، تضرّع و ناله، انقطاع و توکل، رجا و توسل، التماس و خواهش داشته باشیم.
دریایی از انسان های معصیت کار، در عصر روز عرفه، به امید مغفرتش به آستان آن ربّ کریم پناه می آورند. گناهان بسیار است و گناهکاران انبوه، ولی رحمت او از گناه بندگان بیشتر است.
باز هم به سینه آه،
باز هم به لب نوا،
می نهم دوباره روی، سوی قبله دعا
اشک گرم و آه سرد
از دلم حکایتی است
در قنوت صد نیاز
می زنم تو را صدا
گشته ام ز خود رها
با تو عهد بسته ام
در کویر سینه ها، چشمه های «ربّنا»ست.
هر چه به آخر دعای عرفه نزدیک تر می شویم، تضرّع بنده بیشتر است و امید به عفو خدا افزون تر.
چشم امید دعاخوان به آستانِ سراسر رحمت خداست که بنده را در غروب عرفه، کامیاب و آمرزیده به خانه و خیمه اش برگرداند:
… «اللّهم اَقبلنا فی هذا الوقتِ مُنجِحین مُفلحین مبرورینَ غانمین …»
و اینکه … اگر او ناامید برگرداند، به کدام درگاه می توان رفت و نزد چه کسی می توان سفره دل را گشود؟
باری … دعای عرفه، منظومه عشق و عرفان و منشور دلدادگی و شیدایی و «شرح درد اشتیاق» است،
تا روح بریده از خدا، بار دیگر به «نیستان» بازگردد و روزگار وصل خویش را بجوید.
ريشه هاى فقر معنوى
نوشته شده توسطرحیمی 4ام آبان, 1391
عوامل و ريشه هاى فقر معنوى عبارتند از:
- آرزوهاى دور و دراز كه سبب مى شود خود را هميشه نيازمند ببيند.
- وابستگى به دنيا كه انسان را گرسنه نگه مى دارد، در مقابل زهد كه غناى نفس است.
- فراموش كردن آخرت، كه خيال مى كند هر چه هست همين دنياست.
- چيزى را ارزشمندتر از پول نمى داند و حال آنكه بزرگى نفس، آبرو و شخصيّت، استقلال وجودى و آرامش وجدان از پول بالاترند، ولى بعضى آبرو را فداى پول و مال مى كنند. امام على(عليه السلام)در خطبه همّام مى فرمايد:«عَظُمَ الخالقُ فى اَنْفُسهِم فَصَغُرَ مادُونَهُ في أعيُنِهِمْ»:پرهيزگاران كسانى هستند كه خدا در نظرشان بزرگ و غير خدا در نظر آنها كوچك است.(1)
آنها كه با خدا آشنا هستند غير خدا در نظرشان ارزشى ندارد، يك قطره آب در نظر كسى ارزش دارد كه دريا را نديده، و يا روشنايى شمع براى كسى ارزش دارد كه آفتاب را نديده است.
آنها كه معرفة الله دارند غناى نفس هم دارند، و كسى كه غناى نفس داشته باشد دين، آبرو و شخصيّت خود را نمى فروشد.
1. نهج البلاغه، خطبه 193 .
گفتار معصومين(عليهم السلام) ج1 -آیة الله مکارم شیرازی