سفيانى از شخصيتهاى بارز در نهضت حضرت مهدى (عليه السلام) است. او دشمن سرسخت و روياروى آن حضرت مى باشد، هر چند كه امام (عليه السلام) در حقيقت با نيروهاى كافرى كه از سفيانى پشتيبانى مى كنند ربرواست .
روايات تصريح كرده است كه خروج سفيانى از وعده هاى حتمى خداوند است ، از امام زين العابدين (عليه السلام) روايت شده است كه فرمود:

«امر قائم از سوى خداوند حتمى است و امر سفيانى نيز از جانب خداوند قطعى مى باشد و قائم ظهور نمى كند مگر پس از آمدن سفيانى »⁽¹⁾

روايات مربوط به سفيانى متواتر اجمالى است⁽²⁾ و پاره اى از آنها متواتر لفظى است⁽³⁾ و اينك ما شمه اى از چگونگى شخصيت و جنبش او را ذكر كرده سپس به ارائه اخبار آن بطور پيوسته ، آنطور كه روايات نقل كرده اند مى پردازيم .

بيوگرافى سفيانى
بين دانشمندان اسلامى اتفاق نظر است كه وجه تسميه او به سفيانى به خاطر نسبت داشتن با ابوسفيان است ، چرا كه وى از تبار ابوسفيان بشمار مى آيد، همانگونه كه فرزند زن جگرخوار نيز مى باشد به علت نسبت وى با جده اش هند زن ابوسفيان كه در جنگ احد وقتى حمزه سيدالشهداء به شهادت رسيد هند كوشيد تا جگر حمزه را از فرط كينه بدندان بكشد.

از اميرمؤ منان على (عليه السلام ) نقل شده است كه فرمود:

«فرزند هند جگرخوار از وادى يابس (دره خشك ) خروج مى كند. او مردى است چهارشانه و بدقيافه ، داراى سرى بزرگ ، بر صورت او اثر آبله پيداست وقتى او را مى بينى پندارى كه يك چشم دارد، نامش ‍ عثمان و پدرش عيينه (عنبسه نسخه بدل ) او از فرزندان ابوسفيان است وارد سرزمين قرار و معين (با آرامش و آبى گوارا) مى شود و بر بالاى منبر آنجا قرار مى گيرد.»⁽⁴⁾

ميان شيعه معروف است كه او از اولاد عنبسه پسر ابوسفيان است و شايد از اين رو آن را عيينه دانسته اند كه كلمه عيينه در روايت با عنبسه اشتباه شده است . و در روايتى ديگر كه شيخ طوسى آن را روايت كرده است وى را از فرزندان عتبه پسر ابوسفيان ياد مى كند⁽⁵⁾. و فرزندان ابوسفيان پنج نفرند: عتبه ، معاويه ، يزيد، عنبسه و حنظله .

ولى در يكى از نامه هاى اميرمؤ منان (عليه السلام ) به معاويه ، بطور صريح آمده است كه سفيانى از فرزندان معاويه است .

صفحات: 1· 2

1 . هر چه فرزند آدم پيرتر مى شود ، دو صفت در او جوانتر مى گردد : حرص و آرزو .

2 . دو گروه از امت من هستند كه اگر صلاح يابند ، امت من صلاح مى يابد و اگر فاسد شوند ، امت من فاسد مى شود : علما و حكام .

3 . شما همه شبان و مسؤول نگاهبانى يكديگريد .

4 . نمى توان همه را به مال راضى كرد اما به حسن خلق ، مى توان .

5 . نادارى بلاست ، از آن بدتر ، بيمارى تن ، و از بيمارى تن دشوارتر ، بيمارى دل .

6 . مؤمن ، همواره در جستجوى حكمت است .

7 . از نشر دانش نمى توان جلو گرفت .

8 . دل انسانى همچو پرى است كه در بيابان به شاخه درختى آويزان باشد ، از وزش بادها دائم در انقلاب است و زير و رو مى شود .

9 . مسلمان آن است كه مسلمانان از دست و زبان او در آسايش باشند .

10 . رهنماى به كار نيك ، خود كننده آن كار است .

ادامه »

بسم رب المهدی

در کار ِ عشق ، دوری و هجران به ما رسید

یوسف که رفت ، غُصّه ی کنعان به ما رسید

ما سال ها پای وصالت گریستیم

یعقوب وار  ، دیده ی گریان به ما رسید

با زلفِ خویش زلفِ دلم را گِره بده

شاید هوای زلفِ پریشان به ما رسید

باید کویر میشدم و خشک میشدم

کردی دعا و این همه باران به ما رسید

یک لحظه چشم از دلِ بی تاب برندار

دور از تو غم، به سرعتِ طوفان به ما رسید

از ما همیشه دردسر ما به تو رسید

از تو همیشه رحمت و احسان به ما رسید

دل های ما کنار ِ شما آبرو گرفت

آقا  چقدر از کرَمَت نان به ما رسید

ما بابِ میل تو نشدیم عاقبت ولی

لطف تو هر دقیقه و هر آن به ما رسید

خوب است وقت روضه تو ما را خبر کنی

شاید نوای آن دلِ سوزان به ما رسید

یک بار هم از نیابت ما کربلا برو

توفیق هرچه هست ز جانان به ما رسید

کار ِ تو و دعایِ تو و رحمتِ تو بود

حبِّ رقیه ای شدن آسان به ما رسید

.

مى شود فرصت دیدار مهیّا حتماً

بد به دل راه مده مى رسد آقا حتماً

اى که دنبال دواى غم هجران هستى

مى شود درد نهان تو مداوا حتماً

اگر امروز نشد بوسه به دستش بزنیم

وعده ى ما همه افتاده به فردا حتماً

ثمر گریه ى ما خنده ى روز فرج است

آن زمان مى شکفد خنده به لب ها حتماً

دورى غیبت طولانى و تأخیر ظهور

امتحانى است براى همه ى ما حتماً

کار ما منتظران چیست؟ امید و تقوا

غم نخور مى شود آخر گره ها وا حتماً

هرکه در زمره ى ما منتظران مى باشد

مى کند تا به ابد پشت به دنیا حتماً

انبیاء منتظر آمدنش مى باشند

مى رسد پشت سرش حضرت عیسى حتماً

کاش باشیم و ببینیم که روز رجعت

مى سپارد عَلَم خویش به سقّا حتماً

زره شیر خدا بر تن و شمشیر به دست

مى رسد منتقم حضرت زهرا حتماً

انتقام دَرِ آتش زده را مى گیرد

و به آتش بکشد آن دو نفر را حتماً

_{شب های تنهایی}

خدایا

این روزها هرجا که می روم و به هرکس که می رسم آشکارا و نهان و با زبان بی

زبانی خبر از رسیدن امر الهی می دهد.

امری که اولیاء خدا منتظرش بودند و آن …..

اللهم عجل لولیک الفرج

می گویند تمامی علائم غیر حتمی ظهورش محقق شده و بعضی از علائم

حتمی ظهور…

هر کس چیزی می گوید یکی تایید می کند و دیگری با احتیاط

اشاره ای  می کند و می گذرد.

در این دنیای بدون امیدِ پر از ظلم و فساد اگر دل نسپارم به حرفهای پرامید پس چه

کنم؟!

واگر دل بسپارم به بشارت ها چه کنم؟!

چه کنم که میان حرف و عملم فرسنگ ها فاصله است ولی خدایا میان دلم و آرزوی

آمدن او فاصله ای نیست.

آماده نیستم،آماده نیستیم پس نمی آید این را از زبان خیلی ها شنیده ام.

یعنی من مانع ظهورش شده ام!!! یعنی ما مانع ظهورش شده ایم!!!

اگر خسته ام از این همه ظلم و نفاق باید آماده شوم ، باید آماده شویم.

چیزی که من متوجه شده ام این است :تمام علائم ظهورش پیداست غیر از آمادگی مردم

یا علی ، پس بلند شویم

پیداست علائم ظهورش اما

وقتی که تو آماده شوی می آید

روزی تو خواهی آمد
روزی تو خواهی آمد از کوچه های باران
تا از دلم بشویی غمهای روزگاران
تو روح سبز گلزار گل شاداب بی خار
مرا از پا فکنده شکستنهای بسیار
تو یاس نو دمیده من گلبرگ تکیده
روزی آیی کنارم که عشق از دل رمیده
ترا نادیدن ما غم نباشد کـه در خیلت به از ما کم نباشد
من از دست تو در عالم نهم روی ،ولیکن چون تو در عالم نباشد
روزی تو خواهی آمد از کوی مهربانی
اما زمن نبینی دیگر به جا نشانی

دانلود آهنگ زیبا روزی تو خواهی آمد با صدای دکتر محمد اصفهانی

منبع :بانوی ایرانی

به مناسبت سالروز صدور توقیع امام زمان به شیخ مفید/علت فاش‌شدن محل سکونت حضرت حجت(عج) برای شیخ‌مفید

در تاریخ پنجشنبه بیست و سوم ذی‌الحجه سال 412 هجری قمری، فرمان دیگری از پیشگاه مقدس اباصالح‌المهدی(عج) به افتخار شیخ مفید صادر شد، برخی بر این باورند که در طول 30 سال، 30 توقیع و نامه شریف از ناحیه مقدس حضرت ولی‌عصر(عج) برای شیخ مفید صادر شده که در عنوان بسیاری از آن‌ها این جمله نورانی دیده می‌شود: «برادر گرامی و استوار: شیخ مفید…»

اما به راستی شیخ مفید چه ویژگی‌داشت که این گونه مورد محبت امام زمان خویش قرار می‌گیرد، در ادامه نگاهی اجمالی به زندگانی کسی می‌اندازیم که حضرت مهدی(عج) او را برادر خویش می‌داند:

شیخ مفید محمد بن محمد بن نعمان عکبری در یازدهم ذیقعده سال 336 هجری قمری در عکبرای بغداد، پا به عرصه هستی گذارد، از آن جا که پدر او شخصی پارسا و مذهبی بود و به تعلیم و تربیت، اشتغال داشت، لقب «ابن المعلم» گرفته بود و البته «عکبری» و «بغدادی» نیز دو لقب دیگر او بودند.

وی دوران کودکی خود را در تحت تربیت و تعلیم پدر مذهبی‌اش گذراند و به گونه‌ای مراحل حفظ حدیث و اصول تحدیث و فهم آن‌ها را سریع فرا گرفت که در پنج سالگی، برای او از «ابن ابی الیاس» اجازه روایت گرفتند یا در حالی‌که هفت سال و چند ماه بیشتر نداشت، از «ابن سماک» نقل روایت کرده است.

او از محضر بیش از هفتاد نفر از بزرگان شیعه، بهره علمی برد و در دانش‌اندوزی، مرز و حدی نمی‌‌شناخت.

*لقب مفید را چه کسی به شیخ داد

در اواخر ماه صفر سال 416 هجری، نامه‌ای از طرف حضرت ولی‌عصر(عج) برای وی فرستاده شد که در آن ضمن ستایش و تکریم وی، برای اولین بار، لقب (مفید) به او داده شد. این نامه با عبارات زیر شروع می‌شود:

«للاخ السدید و الولی الرشید الشیخ المفید…»

همچنین در توقیعی دیگر با لطفی افزون‌تر  در پنج‌شنبه 23 ذی‌الحجه هجری با این عبارت: «بسم‌الله الرحمن الرحیم، سلام الله علیک ایها الناصر للحق، الداعی الیه بکلمه الصدق…» عظمت آن عالم فرزانه، به شیعیان ثابت شد.

ادامه »

قرآن می‌فرماید:

« يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ»

یعنی هر گروهی در قیامت به دنبال امام خود وارد محشر می‌شوند

و بر اساس روایات رسیده، زائران امام حسین  علیه السلام در روز قیامت زیر پرچم و لوای سیدالشهدا علیه السلام هستند.

در ارتباط با اجر و پاداش زیارت امام حسین علیه السلام در کل سال و بخصوص در ایام اربعین نکات فراوانی بیان شده  است. اولین نکته که در روایات مورد اشاره قرار گرفته، این است که فرموده اند، هر کس سیدالشهداء علیه السلام را زیارت کند، معادل زیارت خدا در عرش است. این نخستین فضل و پاداش برای زائر است.

همه می‌دانند که خداوند در همه جا حضور دارد، « هو معکم أین ما کنتم »، خدا که جا و مکان مشخصی ندارد، بنابراین عرش خدا در این روایت حایز نکته خاصی است؛ یعنی کربلای معلی به عرش الهی تشبیه شده و کسی که به کربلا می‌رود، در حقیقت نه حضرت حسین بن علی علیه السلام را در کربلا، بلکه خداوند متعال را در عرش الهی زیارت می‌کند.

البته همه این آثار مشروط به یک قید است، «من زار الحسین علیه السلا م عارفا بحقه و غفرا… ذنوبه»، یعنی غفران ذنوب، مشروط به عرفان و شناخت حق امام حسین علیه السلام است.

اینکه حقیقتاً حضرت سیدالشهدا علیه السلام را آن گونه که شایسته اوست، بشناسد. به عنوان یک انسان کامل و کسی که تمامی ارزشهای متعالی را در خود متبلور کرد. زندگی فردی، خانوادگی، اجتماعی، سیاسی و … آن حضرت نشان می‌دهد که ایشان کاملاً تحت امر و مطیع خدا بود و در زیارتنامه‌های مربوط به آن حضرت نیز آمده است که «العبد مطیع …» پس عارفاً به حق شرط غفران ذنوب است، با این شرط اگر زیارت در اربعین یا غیر آن در همه اوقات سال چه از نزدیک و چه از دور انجام شود، این اثر بر آن مترتب خواهد شد.

زیارت اربعین از این جهت افضل الاعمال است که وقتی کسی به زیارت امام حسین علیه السلام می‌رود و در محضر امام قرار می‌گیرد، لحظاتی درباره پیامد آنچه در تاریخ زندگی این امام همام پیش آمد، فکر می‌کند و تلاش می‌کند تا خود را به منویات و اهداف بلند آن حضرت نزدیک نماید و طبق آنچه که از زیارتنامه ها و سیره حضرت سیدالشهدا علیه السلام برمی آید، شخصیت ایشان در اطاعت محض خداوند و کسب مقام بندگی مطلق خلاصه می‌شود که این ویژگی از ویژگی های انبیا، اولیا و اوصیای الهی بوده است.

بر اساس روایات وارده، کسانی که در دنیا سعی می‌کنند «عارفاً بحقه» حضرت سیدالشهدا علیه السلام را زیارت کنند و در ایام اربعین، اگرچه از راه دور، زیارت مخصوصه اربعین را قرائت کرده و پیوند و ارتباط خود را با آن حضرت برقرار می‌نمایند، برای ورود به بهشت از سایران مقدم هستند و پیش از دیگران وارد بهشت می‌شوند، به عبارت دیگر سایر اهل بهشت منتظر می‌مانند تا زائران امام حسین  علیه السلام بر بهشت و نعیم ابدی از آنها سبقت بگیرند.

مجله شبانه باشگاه خبرنگاران،

* امام رضا علیه السلام :

خدا رحمت کند کسی را که این امر ولایت ما را زنده میسازد پرسیده شد امر شما چگونه زنده می شود فرمود علوم و معارف و احادیث ما را فرا گرفته و به دیگران بیاموزد زیرا مردم اگر با زیبایی های سخنان ما آشنا گردند از ما پیروی خواهند نمود. ^{بحارالانوار جلد 2 صفحه 30}

* رسول اکرم صلی الله علیه و آله :

اگر کسی دو حدیث را بخواند و خودش به آن دو حدیث عمل نماید و آن را به دیگران نیز تعلیم دهد تا آنان نیز از آن دو حدیث بهره مند شوند چنین کوشش و فعالیتی از جانب او بهتر و بالاتر از ثواب عبادت و بندگی حق تعالی به مدت 60 سال. ^{منیة المرید صفحه 182}

* حضرت محمد صلی الله علیه و آله :

سه بار فرمودند : بار خدایا خلیفه های مرا رحم کن( رحمت کن ) . گفتند یا رسول الله خلیفه های شما چه کسانی هستند ؟ فرمودند آن کسانی که حدیث و سنت مرا تبلیغ کنند و به امت من بیاموزند. ^{امالی شیخ صدوق مجلس سی و چهارم صفحه 180}

* امام صادق علیه السلام :

اگر کسی یک حدیث از معارف اسلامی را به خوبی بفهمد و عمق علمی آن را به درستی درک کند ، بهتر از آن است که هزار حدیث را در حافظه خود بسپارد و آنها را نقل نماید ، و پیروان مکتب اهل بیت به مقام فقاهت نائل نمی شوند ، مگر آنکه نظرات ائمه علیهم السلام را درک کنند و به جهات مختلفه احادیث متوجه باشند. ^{بحارالانوار جلد 1 صفحه 118 ، الحدیث جلد 1 صفحه 366}

* امام صادق علیه السلام :

احادیث اسلامی را به نوجوانان خود بیاموزید و در انجام این وظیفه تربیتی ، تسریع نمائید ، پیش از آنکه مخالفین گمراه ، بر شما پیشی گیرند و سخنان نادرست خویش را در ضمیر پاک آنان جای دهند و گمراهشان سازند. ^{الحدیث جلد 1 صفحه 365 ، کافی جلد 6 صفحه 47}

* امام باقر علیه السلام :

پیروان اسلام در پرتو معرفت واقعی و درک حقایق علمی روایات ، میتوانند به عالیترین مدارج ایمان نائل شوند. ^{بحارالانوار جلد 1 صفحه 118 ، الحدیث جلد 1 صفحه} 365

* جابر گوید که امام باقر علیه السلام فرمود :

ای جابر به خدا سوگند ، حدیثی که از فردی صادق ، در زمینه حلال و حرام به دست آوردی ، از آنچه خورشید بر آن میتابد با ارزشتر است. ^{بحارالانوار جلد 2 صفحه 146 حدیث 15}

* پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمود :

هرکس از امت من ، چهل حدیث در باب نیازهای دینی خود حفظ کند ( و عمل کند ) ، خداوند در روز قیامت او را عالمی فقیه گرداند و از عذاب وی چشم پوشد. ^{بحارالانوار جلد 2 صفحه 153 حدیث 3 ، خصال شیخ صدوق جلد 2 صفحه 541 حدیث 15 ابواب الاربعین}

* از امام صادق علیه السلام سوال شد کدام مرد افضل تر است ؟

مردی که سخنان شما را نشر میدهد و آن را در دل شیعیان استوار میکند ، یا مردی عابد که چنین نیست ؟ امام علیه السلام فرمود : آنکه سخنان ما را نشر دهد و آن را در دل شیعیان استوار سازد از هزار عابد برتر است. ^{اصول کافی جلد 1 صفحه 33 حدیث 9}

* پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :

با یکدیگر ملاقات کنید و به گفتگوی حدیث بپردازید ، زیرا حدیث دلها را صیقل میدهد . دلها زنگار میگیرد ، مانند شمشیر و صیقل آن حدیث است. ^{اصول کافی جلد 1 صفحه 41 حدیث 8}

شما دوست و کاربر گرامی با دریافت و انتقال آن به دیگران در ثواب فضیلت انتشار و حفظ کردن حدیث از ائمه اطهار شریک باشید. آنها را بر روی گوشی خود ریخته و علاوه بر حفظ شدن احادیث مزبور بمرور زمان، بوسیله بلوتوث و اس ام اس نیز به نشر آنها بپردازید .

*****

17330 حدیث از چهارده معصوم علیهم السلام

دریافت فایل حجم: 7125 kB

دریافت فایل حجم: 8517 kB

دریافت فایل حجم: 40099 kB

دریافت فایل حجم: 15606 kB

ادامه »

نشریه معروف آمریکایی “هافینگتون پست” در مقاله ای به زیارت میلیونی اربعین حسینی پرداخته است.

در مقاله مذکور، زیارت اربعین را بزرگترین و باشکوه‌ترین تجمع دینی در جهان توصیف شده و آمده است: تعداد زائران این تجمع 5 بار بیشتر از مراسم بزرگ و مهم “کومبه‌میلای” هندوها که هر 3 سال یکبار برگزار می شود است و علاوه بر این اربعین در شرایط امنیتی خطرناک و با وجود تروریسم و خطر انفجار در هر لحظه بر گزار می شود و آنها با این اقدام به جهان پیام می فرستند.

نویسنده مقاله مذکور سپس داستان یک مرد استرالیایی را نقل می کند که پس از مشاهده زیارت باشکوه اربعین در تلویزیون در سال 2003 که صدام سقوط می کند به کربلا می آید و با شرکت در این مراسم از مسیحیت کاتولیک به اسلام می گراید.

نویسنده مقاله سپس به شرح و مقایسه اربعین با دیگر اتفاقات می پردازد و می نویسد: در زلزله “هائیتی” وزارت دفاع آمریکا فقط 4 میلیون وعده غذایی داد و در اربعین 200 میلیون وعده غذایی تهیه می شود و همه از محل خیرین است. نویسنده سپس خواستار گنجاندن زیارت اربعین در کتاب رکوردها به عنوان بزرگترین تجمع بشری، بزرگترین سفره غذا در جهان و بزرگترین تعداد داوطلبان در یک مکان و غیره می شود.

وی سپس از رسانه های غربی به خاطر برخورد سیاسی با اربعین حسینی به شدت انتقاد می کند و می پرسد: چگونه یک تظاهرات کوچک در لندن یا یک تظاهرات صدها نفری در “هنگ کنگ” پوشش داده می شود اما از بزرگترین تجمع بشری در جهان با حضور زن ومرد و کودک چشم پوشی می شود؟

در پایان این مقاله آمده است: اگر می خواهی اسلام حقیقی را بشناسی، به زیارت اربعین برو زیرا مراسم ارزش ها و الگوهاست و اگر خواستی داعش را بشناسی برو به اربعین و دشمنان داعش را بشناس.

_{منبع: شیعه نیوز}

برنامه‌هاي نرم‌افزار “اربعین حسینی” بخش‌هاي مختلف را در بر مي‌گيرد كه سوره‎هايي از قرآن كريم، ادعيه شامل ادعيه‎هاي خاص اربعين و ادعيه‌هاي مرتبط، بخش‎هايي از بيانات مقام معظم رهبري با موضوع اربعين، خطبه حضرت زينب سلام الله عليها و خطبه حضرت سجاد عليه السلام از جمله آنهاست.متن مربوط به اربعين شامل احاديث، بررسي اهميت زيارت پياده در متون ديني، سابقه گريه و سوگواري بر سيد الشهدا، ديدگاه اهل سنت در مورد گريه و سوگواري، رمز و راز اربعين بوده و بخش ويژه مداحي نيز شامل يك پخش كننده ويژه صوتي است كه چندين مداحي خاص اربعين را در بر دارد.گفتنی است، اين نرم افزار بر روي موبایل و تبلت های دارای سيستم عامل اندروید 2.2 یا بالاترقابل نصب و اجراست.

دانلود نرم افزار جامع اربعین حسینی
رمز فایل : www.yjc.ir

باشگاه خبرنگاران

این اثر ارزشمند تالیف علامه محقق سید محمد على قاضى طباطبایى شهید محراب مصلاى جمعه تبریز بوده که تحقیقی مفصل و دقیق پیرامون نخستین اربعین امام حسین علیه السلام و اثبات این نکته می باشد که کاروان عاشورا در بازگشت از سرزمین شام، در بیستم صفر سال 61 هجری قمری بر سر تربت مطهّر امام  علیه السلام حاضر شده است. این كتاب افزون بر هشتصد صفحه است كه با مراجعه و بررسى بیش از پانصد و هفتاد كتاب به نگارش درآمده و توسط بنیاد علمی و فرهنگی شهید آیت الله قاضی طباطبائی منتشر شده است.

دانلود کتاب الکترونیک “تحقیق درباره اول اربعین حضرت سیدالشهدا علیه السلام”
رمز فایل : www.yjc.ir