موضوع: "فاطمیه"

کاش با ناله مادر مادر نفس آخر ما را ببرند

نوشته شده توسطرحیمی 3ام اسفند, 1395

نذر کردیم که در پشت سرش، کوچه کوچه سر ما را ببرند

اگر از کوچه ما این دفعه محمل دلبر ما را ببرند

 

مرغ باغ ملکوتیم ولی یک به یک کنج قفس میمیریم

قصد دارند تعلق هامان آبروی پر ما را ببرند

 

باید آنقدر بسوزیم و بمیریم تا وقت سحر محضر دوست

بادها یا سر ما را ببرند یا که خاکستر ما را ببرند

 

حرف پشت سر دیوانه زدن مایه آبروی دیوانه است

پس از این خانه به آن خانه بگو حرف پشت سر ما را ببرند

 

مثل غارت زده ها زانو را وسط کوچه بغل میگیریم

گر که سرمایه ما را یعنی اشک چشم تر ما را ببرند

 

دوستی با فقرا از دلها میبرد دوستی دنیا را

میتوانند فقیرانت هم میل سیم و زر ما را ببرند

 

هر چه داریم در این خانه همه از دولت مادر داریم

این شب جمعه بگو با زهرا تا حرم مادر ما را ببرند

 

پای شمع ز نفس افتاده تا نفس هست نفس باید زد

کاش با ناله مادر مادر نفس آخر ما را ببرند

 

کاش میشد وسط یک کوچه، کاش میشد وسط یک بازار

معجر دختر ما را بکشند، معجر دختر ما را ببرند

علی اکبر لطیفیان

مجبورم اگر که از تو رو می گیرم

نوشته شده توسطرحیمی 2ام اسفند, 1395

با این غم پُر حاشیه خو می گیرم

مجبورم اگر که از تو رو می گیرم

یک گوشه حسن(علیه السلام) به حال من می گرید

تا با کمک فضه وضو می گیرم!

مرضیه عاطفی

شعرخوانی «علی انسانی» در کوچه‌های بنی‎هاشم + فیلم

نوشته شده توسطرحیمی 1ام اسفند, 1395
علی انسانی

حاج «علی انسانی» مداح و پیرغلام اهل‌بیت علیهم السلام روز گذشته با حضور در نمایشگاه کوچه‌های بنی‌هاشم واقع در میدان امام حسین علیه السلام از بخش‌های مختلف این نمایشگاه دیدن کرد و در دو صحنه که دربارۀ محل‌های مربوطه به شهادت و غسل حضرت زهرا سلام الله علیها  بود، به مدیحه‌سرایی دربارۀ حضرت زهرا سلام الله علیها پرداخت.

نمایشگاه کوچه‌های بنی‌هاشم تا پایان دهۀ دوم ایام فاطمیه سلام الله علیها یعنی 12 اسفندماه هر روز از ساعت 17 تا 21 در میدان امام حسین علیه السلام میزبان شهروندان و علاقه‌مندان معارف اهل‌بیت سلام الله علیها خواهد بود. 

در ادامه فیلم شعرخوانی حاج علی انسانی در دو بخش منتشر می‌شود:

تسنیم

عفاف و حجاب؛ جهاد کبیر و اکبر

نوشته شده توسطرحیمی 29ام بهمن, 1395

به مناسبت ایام فاطمیه؛   

زن مسلمان افزون بر حضور در جبهه جهاد اکبر در جبهه دیگری به نام جهاد کبیر هم حضور فعال دارد ؛ یعنی با رعایت موازین و قوانین شریعت پیامبر فرهنگ‌سازی و فضاسازی دینی رارقم می‌زند.

 

مصیبت بزرگ دردانه عالم هستی در این ایام از درد جانکاه روحی و بدنی به عالم اعلی و ملکوت پرواز کرد، او که تنها یادگار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود در عنفوان جوانی بر اثر صدمات روحی و بدنی قالب تهی کرد و علی مظلوم را تنها گذاشت.

اگر پیامبر عزیز را عصاره عالم هستی بدانیم -که چنین است- حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها عصاره وجودی پیامبر است؛ یعنی هر چه آن پدر داشت -جز پیامبری- در وجود فاطمه مظلومه‌اش تجلی یافته بود.

آنان که این بانوی بزرگ را آزردند در حقیقت رسول خدا را آزردند و آنها که آن سرور بانوان عالم را به شهادت رساندند گویی پیامبر اسلام را به شهادت رساندند.

داغ این مصیبت بزرگ هرگز فراموش نخواهد شد، طنین گریه‌ها و ناله‌های عاطفی و سیاسی آن بانوی ولایی و فدایی رهبر هرگز از گوش‌ها و وجدان‌های بیدار بیرون نخواهد رفت.

درباره شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها همین بس که پس از رحلت پیامبر عظیم‌الشأن جبرئیل نزد آن بانو می‌آمد و با او سخن می‌گفت که به تعبیر امام خمینی (ره) مقامی از این بالاتر نمی‌توان تصور کرد.

آری او پرچم مظلومیت را برافراشت و از ولی و امام زمانش به شایستگی دفاع کرد و سرانجام در همین راه هم به افتخار شهادت که آرزوی اولیای خدا است دست یافت.

ادامه »

حضرت زهرا سلام الله علیها برای دفاع از ولیّ خدا وارد صحنه ی سیاست شد

نوشته شده توسطرحیمی 29ام بهمن, 1395

حضرت زهرا سلام الله علیها کار سیاسی انجام داد بدون اینکه شأنش را از بین ببرد و شخصیتش زیر سوال برود، او برای دفاع از ولیّ خدا وارد صحنه ی سیاسی می شود.

عزاداری ایام فاطمیه با سخنرانی حجت الاسلام مومنی و مداحی حاج حسن شیرازی، حاج عباس عسگری، علی اکبری و کاظم اکبری در منزل حاج حسن شیرازی برگزار شد.

در ادامه متن سخنرانی حجت الاسلام مومنی را می خوانید:

حجت الاسلام مومنی

توجه به ویژگی های ارتباطی حضرت زهرا سلام الله علیها

حضرت زهرا سلام الله علیها خصوصیات ویزه ای دارند که بیان خواهم کرد. توجه کنیم به ارتباطی که حضرت با پدر دارند و همچنین ارتباطی که بین مادر و دختر حاکم است؛ این ارتباط به قدری صمیمی است که حضرت خدیجه سلام الله علیها وصیتیشان را به حضرت زهرا سلام الله علیها می فرمایند تا ایشان به پیامبر صلی الله علیه و آله بگویند. آیه نازل شد که پیامبر به اعراب بگو تو را با اسم کوچک صدا نکنند چون به قدری عربها بی تربیت بودند که به مسجد می آمدند و اسم کوچک حضرت را صدا می زدند، آیه نازل شد که باید بگویند:

یا رسول الله، حضرت زهرا سلام الله علیها وقتی این آیه را شنیدند به پیامبر صلی الله علیه و آله “یا رسول الله” گفتند اما حضرت فرمود: دخترم تو به من بگو بابا (ابی) این برای من بهتر است.

پیامبر صلی الله علیه و آله نارضایتی خودشان را با نگاه از خلخال و پرده ای که به درب منزل حضرت زهرا سلام الله علیها آویخته بود نشان دادند و بعد از خروج ایشان حضرت زهرا سلام الله علیها پرده را از جلوی درب برداشتند. ارتباط بین پیامبر صلی الله علیه و آله و حضرت زهرا سلام الله علیها بسیار صمیمی بود.

زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنیا می رفت گریه حضرت زهرا سلام الله علیها با جمله ی حضرت تبدیل به تبسم شد؛ از ایشان پرسیدند پیامبر صلی الله علیه و آله به شما چه فرمود که آرام شدید؟ حضرت فرمود: پدرم فرمود: اول کسی که از خاندانم به من ملحق می شود تو هستی.

وجود مقدس خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله می فرماید: زمانی که رسالت به من فشار زیادی وارد می کرد وقتی وارد منزل می شدم و نگاهم به جمال زهرا و مادرش سلام الله علیهما می افتاد آرام می شدم.

پیامبر صلی الله علیه و آله آن قدر برای دخترش به قدری احترام قائل است که خم می شد دست ایشان را می بوسید. کدام پادشاه و رهبر را سراغ دارید که وقتی دخترش وارد می شود به احترامش می ایستد و به استقبال او  برود؟ کرارا نقل شده که اگر پیامبر صلی الله علیه و آله می خواستند از مدینه خارج شوند یا از سفری وارد مدینه شوند اول به خانه ی حضرت فاطمه سلام الله علیها می رفتند و می فرمودند: السلام علیکم یا اهل بیت نبوة.

ادامه »

عدم شرکت صحابه در تشییع جنازۀ حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها

نوشته شده توسطرحیمی 26ام بهمن, 1395

یک نفر بر آنها اعتراض نکرد که:

آنهایی که با حضرت رسول صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلم دوستی داشتند، چرا جنازۀ دخترش فاطمۀ زهرا علیهاالسلام را تشییع نکردند و بر او نماز نخواندند؟!

در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۵۸

فاطمه سلام الله علیها شاگرد مستقیم پروردگار

نوشته شده توسطرحیمی 25ام بهمن, 1395
 

آیت الله جوادی آملی:
آن مشکلی که وجود مبارک فاطمه سلام الله علیها به پاس او به مبارزه برخاست، هم در خطبه مسجد، هم در خطبه منزل گلایه کرد، اعتراض کرد، از ولایت دفاع کرد، این بود که جامعه به آن گرفتاری ناکثین و مارقین و قاسطین مبتلا نشود.
 
آیت آلله جوادی آملی چندی قبل به مناسبت ایام شهادت بانوی دو عالم حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها سخنرانی داشتند که به نکات جالب توجهی در آن سخنرانی پرداخته است. ایشان بیان داشتند: آن مشکلی که وجود مبارک فاطمه سلام الله علیها به پاس او به مبارزه برخاست، هم در خطبه مسجد، هم در خطبه منزل، در این دو خطبه گلایه کرد، اعتراض کرد، از ولایت دفاع کرد، این بود که جامعه به آن گرفتاری ناکثین و مارقین و قاسطین مبتلا نشود، الآن هم همان خطری که علی بن أبیطالب را تهدید می کرد، انقلاب ما را تهدید می کند. در ادامه مشروح بیانات آیت الله جوادی آملی را به مناسبت شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مرور می کنیم

اینکه گاهی گفته می شود این بانو حجت بر ائمه علیهم السّلام است، برای این است که در حجیّت، نبوت یا رسالت یا امامت لازم نیست؛ آنچه که محور حجیت است، عصمت است. اگر یک انسانی معصوم بود، یقین داریم حرف او، فعل او، تقریر او، سکوت او و قیام و قعود او حجت خداست.

ادامه »

پوستر/السلام علیک یا فاطمه الزهرا سلام اللَّه علیها

نوشته شده توسطرحیمی 25ام بهمن, 1395

برای فاطمه زهرا سلام اللَّه علیها - آن موجود قدسیِ والا، آن انسان برتر و آن معلّم بشر - از آن تعبیری که هر شاعری - چه شاعر درست وحسابی گوی و چه شاعر هرزه گوی - برای محبوب و معشوق خودش ذکر می کند، نباید استفاده کرد؛

برای فاطمه زهرا سلام اللَّه علیها - آن موجود قدسیِ والا، آن انسان برتر و آن معلّم بشر - از آن تعبیری که هر شاعری - چه شاعر درست وحسابی گوی و چه شاعر هرزه گوی - برای محبوب و معشوق خودش ذکر می کند، نباید استفاده کرد؛ باید از تعبیرات متناسبی استفاده کرد. اعتقاد من این است که اگر شعرای عزیز ما - همچنان که امروز خوشبختانه، هم در سرود دستجمعی و هم در بعضی از شعرهایی که قبلاً آقایان خواندند، همین معنا انصافاً تأمین شده است - لفظ و معنا را برای بیان معرفتی که امروز جامعه ما نیاز دارد تا از مکتب فاطمه زهرا سلام اللَّه علیها تعلیم بگیرد، به کار گیرند و آن را مدّاح با صدای خوش و آهنگ مناسبِ با این کار عرضه کند، یکی از بهترین انواع تبلیغ و ترویج صورت گرفته است؛ یعنی همان «دعبل» و «فرزدق» و «کُمیْتِ» تاریخ در این جا ظهور و تجلّی پیدا کرده است. ارزش، همان ارزش خواهد بود و می تواند اجرهای بزرگ الهی را به دنبال خود داشته باشد.

 

اگرکه یارت تو بسترافتادغمت نباشه +‌ فیلم

نوشته شده توسطرحیمی 25ام بهمن, 1395

مداحی حاج محمود کریمی به مناسبت ایام فاطمیه؛

اگرکه یارت تو بسترافتادغمت نباشه +‌ فیلم

دانلود

مداحی حاج محمود کریمی به مناسبت ایام فاطمیه در سال 95

حیف است که خطبه صدیقه طاهره سلام الله علیها را «فدکیه» بنامیم

نوشته شده توسطرحیمی 24ام بهمن, 1395

«خطبه فدکیه» از جمله مواردی است که در آن حضرت زهرا سلام‌الله علیها به ایراد سخن پرداخته است. یکی از مواردی که در روایات آمده است هنگامى که خبر غصب فدک به حضرت صدیقه کبری رسید، لباس به تن کرده و چادر بر سر نهاد و با گروهى از زنان فامیل و خدمتکاران خود بسوى مسجد روانه شد، در حالی که راه رفتن او همانند راه رفتن پیامبر خدا بود، به مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله در آمد.

سپس لحظه‏‌اى سکوت کرد تا همهمه مردم خاموش و گریه آنان ساکت شد و جوش و خروش ایشان آرام یافت، آن گاه کلامش را با حمد و ثناى الهى آغاز فرمود و درود بر رسول خدا فرستاد.

برای درک بیشتر مضامین خطبه فدکیه،‌گفت‌وگویی را با حجت‌الاسلام محمدعلی مهدوی‌راد عضو هیأت علمی دانشگاه تهران داشته‌ایم که در ادامه می‌آید:

 

به عنوان سؤال نخست، آیا نامیدن خطبه‌ای از حضرت زهرا سلام الله علیها به نام خطبه فدکیه، صحیح است و آیا این خطبه فقط به بیان مسئله غصب فدک پرداخته است؟

ابتدا کمی تردید داشتم وقتی از یکی از شخصیت‌های بسیار بزرگ هم پرسیدم، هم دیدم و هم شنیدم تردیدم زایل شد. خیلی ظلم است که ما نام این خطبه را خطبه فدکیه بگذاریم واقعاً انعکاس ماجرای فدک در این خطبه، بسیار حاشیه‌ای است حتی اگر خلیفه اول به خاطر به هم زدن اوضاعی که این خطبه در مسجد ایجاد کرده بود به ماجرای فدکیه می‌پرداخت، شاید حضرت زهرا سلام الله علیها همان اندک را هم نمی‌پرداخت.

واقعیت این است که حتی اگر کسی از آگاهی‌های بسیار ژرف الهی هم برخوردار نبود با برنامه‌ریزی‌هایی که شده بود و ایجاد جریان‌هایی که در خانه رحلت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود می‌دانست که آینده، آینده‌ای پرماجرا است و وقتی که ماجرا آن‌گونه اتفاق افتاد و به تعبیر حضرت علی علیه السلام «لَقَدْ تَقَمَّصَهَا ابن أبی قحافه وَ إِنَّهُ لَیَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّی مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى یَنْحَدِرُ عَنِّی السَّیْلُ وَ لَا یَرْقَى إِلَیَّ الطَّیْرُ» و… آب بر جویی رفت که آورنده و رقم‌زننده دین یعنی رسول‌الله صلی الله علیه و آله آن را اراده نکرده بود و کاملاً مشهود بود که حرکت دینی و الهی و آموزه‌های نبوی از آن‌حدی که وجود دارد بیرون خواهد رفت.

ادامه »