هیچ گرفتاری نیست که در آن برای درخواست نیازی از نیازهایش دعا کند، مگر آن که خداوند پاسخش را می‏‌دهد و گرفتاری‏‌اش را برطرف می‏‌سازد.

امام صادق علیه‌‏السلام در حدیثی می فرمایند:

امیرمؤمنان علیه‌السلام، در مسجد کوفه بود که مردی به سراغش آمد و گفت:

سلام و رحمت خدا و برکت‏‌های او بر تو باد، ای امیر مؤمنان!

ایشان، پاسخ سلامش را داد.

او گفت: فدایت شوم! قصد مسجد الأقصی کرده‏‌ام. خواستم بر تو سلام کنم و با تو وداع نمایم.

فرمود: با این سفر، درپی چه هستی؟
گفت: درک فضیلت، فدایت شوم!

فرمود: مَرکب سواری خود را بفروش و توشه‏‌ات را مصرف کن و در این مسجد، نماز بخوان، که نماز واجب در آن، برابر با حجّی پذیرفته شده است و نماز مستحب در آن، برابر با عمره‏‌ای پذیرفته شده است و تا شعاع دوازده میلی آن، برکت‏‌خیز است.

سمت راستش برکت است و سمت چپش حیله‏‌ورزی است. در میانه آن، چشمه‏‌ای از روغن و چشمه‏‌ای از شیر و چشمه‏‌ای از آب نوشیدنی و چشمه‏‌ای از آب پاکیزه برای مؤمنان است. کشتی نوح علیه ‏السلام از آن جا به حرکت درآمد و بت‏های نَسر و یَغوث و یَعوق، در آن قرار داشتند. هفتاد پیامبر و نیز هفتاد جانشین پیامبر که من یکی از آنهایم، در آن نماز گزارده است.

آن گاه ، در حالی که دستش را بر سینه‏‌اش گذاشته بود، فرمود:

هیچ گرفتاری نیست که در آن برای درخواست نیازی از نیازهایش دعا کند، مگر آن که خداوند پاسخش را می‏‌دهد و گرفتاری‏‌اش را برطرف می‏‌سازد.

متن حدیث:

الإمام الصادق علیه‌السلام:
جاءَ رَجُلٌ إلی أمیرِالمُؤمِنینَ علیه ‏السلام وهُوَ فی مَسجِدِ الکوفَةِ فَقالَ: السَّلامُ عَلَیکَ یا أمیرَالمُؤمِنینَ ورَحمَةُ اللّه‏ِ وبَرَکاتُهُ، فَرَدَّ عَلَیهِ، فَقالَ: جُعِلتُ فِداکَ إنّی أرَدتُ المَسجِدَ الأَقصی، فَأَرَدتُ أن اُسَلِّمَ عَلَیکَ و اُوَدِّعَکَ.

فَقالَ لَهُ: فَأَیَّ شَیءٍ أرَدتَ بِذاکَ؟ فَقالَ: الفَضلَ جُعِلتُ فِداکَ.

قالَ: فَبِع راحِلَتَکَ، وکُل زادَکَ، وصَلِّ فی هذَا المَسجِدِ، فَإِنَّ الصَّلاةَ المَکتوبَةَ فیهِ حَجَّةٌ مَبرورَةٌ، وَالنّافِلَةَ فیهِ عُمرَةٌ مَبرورَةٌ، وَالبَرَکَةَ فیهِ عَلَی اثنَی عَشَرَ میلاً، یَمینُهُ یُمنٌ، ویَسارُهُ مَکرٌ، و فی وَسَطِهِ عَینٌ مِن دُهنٍ، وعَینٌ مِن لَبَنٍ، وعَینٌ مِن ماءٍ شَرابٍ لِلمُؤمِنینَ، وعَینٌ مِن ماءٍ طُهرٍ لِلمُؤمِنینَ، مِنهُ سارَت سَفینَةُ نوحٍ علیه ‏السلام، وکانَ فیهِ نَسرٌ ویَغوثُ ویَعوقُ، صَلّی فیهِ سَبعونَ نَبِیّا وسَبعونَ وَصِیّا أنَا أحَدُهُم.

وقالَ بِیَدِهِ فی صَدرِهِ: مادَعا فیهِ مَکروبٌ بِمَسأَلَةٍ فی حاجَةٍ مِنَ الحَوائِجِ، إلّا أجابَهُ اللّه‏ُ وفَرَّجَ عَنهُ کُربَتَهُ.
 

“کافی،ج3، ص491 -کامل الزیارات،ص80 - تهذیب الأحکام،ج 3،ص251- بحار،ج100،ص403″

 مشرق نیوز

وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُون‏

(توبه - 105)

بگو: عمل کنید! خداوند و فرستاده او و مؤمنان، اعمال شما را می بینند

منظور خداوند از واژه “المؤمنون” چه کسانی هستند؟

آیا اشاره پروردگار به آن دسته از افراد عادی است که بسیار عبادت خداوند را می کنند و نسبت به دیگر افراد جامعه کمتر گناه دارند؟

آیا افراد معمولی مثل ما نیز می توانند جزو آن دسته از مؤمنان باشند که بر اعمال دیگران شاهدند؟

امام باقر علیه السّلام در مورد این آیه فرمودند:

«هُوَ وَ اللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ^{علیه السلام}‏»[1]

(آن مؤمنی که شاهد بر اعمال است؛) به خدا قسم، علی بن ابیطالب علیه السّلام می باشد.

امام صادق علیه السّلام در مورد آن مؤمنانی که طبق آیه شاهد بر اعمال هستند، فرمودند:

«هُمُ الْأَئِمَّة» [2] ؛

آنان ائمّه علیهم السّلام می باشند.

پی نوشت:

[1]. کافی ج1/230/ح5

[2]. کافی ج1/219/ح2

 
 شیعه نیوز
 

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:

ما نحل والد ولدا نحلا افضل من ادب حسن؛

هیچ پدری به فرزندش موهبتی مانند

تربیت نیکو نبخشیده است.

_{[وسائل الشيعه، جلد ۲، صفحه ۶۲۵]}

ایکنا

امام علی علیه السلام:

إِنَّما اَخْشی عَلَیْکُمْ إِثْنَیْنِ:

طُولَ الاَْمَلِ وَ اتِّباعَ الْهَوی،

اَمّا طُولُ الاَْمَلِ فَیُنْسِی الاْخِرَهَ

وَ اَمّا إِتِّباعُ الْهَوی فَإِنَّهُ یَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ.

همانا برای شما از دو چیز می‌ترسم:

درازی آرزو و پیروی هوای نفس؛

درازی آرزو سبب فراموشی آخرت می شود

و پیروی از هوای نفس، آدمی را از حقّ باز می دارد.

نهج البلاغه، خطبه ۴۲

امام على علیه السلام:

إنّ بِذَوی العُقولِ مِن الحاجةِ إلَى الأدبِ کما یَظْمَأُ الزَّرْعُ إلَى المَطرِ.

صاحبان خرد به ادب نیازمندند؛

همچنان که کِشت تشنه باران است.

_{غرر الحکم: ۳۴۷۵}

مگه نه اینکه ابلاغ پیام غدیر بر همه واجبه؟!

گروه هنری «شیعه گروپ» به مناسبت عید غدیر تصمیم به طراحی پیکسل ها و نامه هایی با عنوان « او هست» کرده است.

این پیکسل ها و نامه ها به کافه های « کافه روبرتو/ کافه نشر اسم / کافه‌ی استدیو کیک ورتا/ کافه پنجره/ کافه‌ی مکتب تهران/ کافه۷۸ / کافه پانس /کافه اریکه / کافه دارک لایت/ کافه گذر/ کافه دوپیو/ کافه ملانج و…… » اهدا شده اند تا هدیه ای باشند برای مهمانان شان در روز عید سعید غدیر. 

متن این نامه ها به شرح زیر می باشد:

«  اگه یه روز صبح وقتی کار مهمی داری ببینی که هیچ تاکسی و آژانسی نمیتونی پیدا کنی چه می کنی؟ 

اگه وقت ملاقات با یه عزیز تو بیمارستان داشته باشی و نرسی چی؟
حالا تصور کن از قطار جا بمونی، از پرواز جابمونی…

یه لحظه چشماتو ببند و فکر کن یه پرستو هستی و از کوچ دسته جمعی جاموندی، زندگی برات تموم نمیشه؟

همه اینا یعنی جاموندن میتونه خیلی فاجعه باشه

فکر کن تو پنج سالگی وسط بازار از خانواده جابمونی؛ اصلا میتونی تصور کنی از کسی که خیلی دوسش داری جاموندی وحالا داره با کسی دیگه زندگیشو ادامه می ده؟

راستش رو بخوای فقط یه نفر هست که تو کل تاریخ اجازه نداده هیچ کس جا بمونه، اونم پیامبر خودمونه، همون که تو غدیر همه رو جمع کرد تا دست بالای علی علیه السلام رو ببینن و بعد هم گفت به همه بگید علی امامه، تا یه وقت کسی جا نمونه.

حالا هم من و تو یه نفر رو از همون نسل می شناسیم که تو درموندگی ها و جاموندگی هامون میتونیم باهاش حرف بزنیم، امام زمانمون ، امتحانش مجانیه!

کوچکترین اتفاقارو هم میشه بهش گفت…

هست و بین ما نفس میکشه و دستمون رو هرجا باشیم و هر جور باشیم میگیره. »

 

  وارث

رسول خدا صلی الله علیه و آله :

وِلایَةُ عَلِىِّ بْنِ اَبىطالِبٍ وِلایَةُ اللّه ِ وَ حُبُّهُ عِبادَةُ اللّه ِ وَاتِّباعُهُ فَرِیضَةُ اللّه ِ وَ اَوْلیاؤُهُ اَوْلِیاءُ اللّه ِ وَ اَعْداؤُهُ اَعْداءُ اللّه ِ وَ حَرْبُهُ حَرْبُ اللّه ِ وَ سِلْمُهُ سِلْمُ اللّه ِ عزّ و جلّ.

ولایت على بن ابی طالب علیه السلام ولایت خداست، دوست داشتن او عبادت خداست، پیروى کردن او واجب الهى است و دوستان او دوستان خدا و دشمنان او دشمنان خدایند. جنگ با او، جنگ با خدا و صلح با او، صلح با خداى متعال است.

امالى صدوق

حدیث منزلت و مقام حضرت علی

اوّلاً دلیل بر اینکه علی واجد مقام نبوّت بوده، حدیث شریف منزلهًْ است که با صحت تمام، متواتراً از طرق ما و شما به مختصر کم و زیاد در الفاظ ثابت گردیده که خاتم الانبیاء در دفعات متعدده و محافل مختلفه، گاهی به امیرالمؤمنین علی فرمود:

«أما ترضی أن تکون منّی بمنزله هارون من موسی إلاّ أنّه لا نبیّ بعدی.»

آیا راضی نیستی که از من به منزله هارون از موسی باشی الاّ آنکه بعد از من پیغمبری نخواهد بود.

و گاهی به امت فرمود:

«علیّ منّی بمنزله هارون من…»

ادامه »

صوت/حاج حسین سازور؛ به مناسبت عید غدیر ۹۶

یا علی ای شاهکار تک

همیشه در مناسبات اجتماعی برخی با برخی مخالف هستند و هیچ گاه دشمن در بیان مدح و تعریف انسان برنمی‌آید اما در عین ناباوری در روایات و تاریخ ما ثبت شده مواردی که دشمنان امیرمومنان امام علی علیه السلام در صدد تعریف ایشان برآمده اند.

زمانی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرچم اسلام را به دست گرفتند در این مسیر سختی و مرارت‌های فراوان کشدیدند اما دیده نشده که دشمنان در مقام مدح ایشان قرار بگیرند، زمانی دشمنان به تملق‌گویی و مدح پرداختند که اسلام پیروز و آنها ذلیل شده بودند.

گاهی دشمن در مقام دشمنی خود است اما همین دشمنان در مدح جایگاه امیرمومنان امام علی‌ علیه السلام سخن گفتند که بسیار عجیب است، عمروعاص در راس حکومت مصر بود اما در مدح امیرمومنان امام علی علیه السلام شعر سروده است.

درباره ولایت امیرمومنان امام علی علیه السلام دشمنان زیادی از جمله عمروعاص خود اعتراف کردند که جایگاه مولای متقیان علیه السلام غصب شده است.

علمای شیعه هم برای حفظ و نگهداری مکتب علوی زحمات زیادی کشیدند.یکی از این علما خواجه نصیرالدین طوسی است که زمان مغول‌های وحشی با نبوغ و استعداد خود توانست با آنها ارتباط برقرار کرده و نفر دوم حکومت مغول شود و از این طریق کتب شیعه را حفظ کند.

سخنرانی حجت الاسلام مشکوری در مسجد جامع غدیر/مرداد98

مولودی صوتی با نوای حاج سید مجید بنی فاطمه؛عید غدیر 96  هیئت ریحانه الحسین علیه السلام

دل دل رسوای من