موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيتالله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"
اشکهای دروغین شیطان بزرگ
نوشته شده توسطرحیمی 12ام آبان, 1394اشاره امروز رهبر انقلاب به کدام مقام آمریکایی بود؟
رهبر انقلاب در دیدار امروز خود فرمودند: «یکی از مسئولان آمریکایی در مذاکرات از تنفر از جنگ گفته و حتی گریه کرده است؛ عدهای سادهلوح ممکن است این قضیه را باور کنند اما حمایت بیدریغ و کمکهای بیوقفهی آمریکا به رژیم جنایتکار، قصاب و آدمکش صهیونیستی و حمایت آنها از جنایاتی که در حق مردم یمن میشود، ماهیت واقعی آن ادعا و آن گریه را برملا میکند.» در یادداشت زیر به ماجرای این موضوع پرداخته خواهد شد.
۲۴تیرماه ۹۴ (۱۵ جولای ۲۰۱۵)، وندی شرمن در جمع خبرنگاران دربارهی یکی از جلسات بین تیم ایرانی و سایر اعضای ۵+۱ سخن گفت. وی در این جلسه که با بغض آغاز کرد، جزئیاتی از گفتوگوهایی که در مذاکرات هستهای در خصوص مذموم بودن جنگ رد و بدل شده بود را بازگو کرد. شرمن بخشی از این جلسه را اینگونه روایت میکند:
«در جلسهی نهایی عمومی که رسانهها بیرون از اتاق بودند، هر یک از اعضای ۵+۱ گروه ایالات متحده، انگلیس، فرانسه، روسیه، چین، آلمان و ایران اظهارنظر یا بیانیهای در مورد آنچه برایشان معنی میداد را بیان میکردند. همه اظهارات وزرا [از جمله وزیرخارجهی ایران] محمدجواد [ظریف] بسیار با تحرک و جنب و جوش بود، چراکه آن جلسه خصوصی بود و هر یک از وزرا دربارهی این صحبت میکردند که توافق برای آنها چه معنایی دارد. کری آخرین فردی بود که صحبت کرد. او در پایان سخنان خود گفت: «وقتی من ۲۲ سال سن داشتم، به جنگ رفتم.»
اعتماد و امید به امریکا ساده لوحی یا غرض ورزی به انقلاب
نوشته شده توسطرحیمی 12ام آبان, 1394
رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار پرشور هزاران نفر از دانشجویان و دانش آموزان:
مبارزه با استکبار برخوردار از پشتوانه عمیق عقلانی و تجربی است/
برخی با بزککردن چهره امریکا فرصت خنجر زدن برای او ایجاد میکنند/
پیشرفت و قدرت ملت موجب روی آوردن دشمنان به مذاکرات هستهای شد/
غفلت از دشمن اصلی و پرداختن به منازعات درونی خطایی بزرگ است/ (۱۳۹۴/۰۸/۱۲ - ۱۳:۳۴)
حضرت آیت الله امام خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (سه شنبه) در دیدار پرشور هزاران نفر از دانشجویان و دانش آموزان، مبارزه ملت ایران با استکبار را مبارزه ای «منطقی، خردمندانه و متکی بر تجربیات تاریخی» خواندند و با استناد به مشکلات و ضرباتی که به علت اعتماد به امریکا و ساده اندیشی برخی سیاسیون، در تاریخ معاصرِ کشور بوجود آمده افزودند:
آمریکا، همان امریکای قدیم است اما عده ای مغرض و یا ساده لوح تلاش می کنند این دشمن توطئه گر را در افکار عمومی ملت به فراموشی و غفلت بسپارند تا امریکا در فرصتی مناسب خنجر را از پشت فرو کند.
در این دیدار که در آستانه سیزده آبان، روز ملی مبارزه با استکبار جهانی انجام شد رهبر انقلاب، مقطع کنونی را دوره تثبیت عزت ملت و ترسیم نقشه پیشرفت ایرانیان دانستند و هوشیاری، آگاهی و بصیرت عمومی به ویژه جوانان را در این مقطع، بسیار مهم خواندند.
ایشان افزودند: نکته اساسی در فهم و تحلیل اوضاع کنونی و ترسیم حرکت آینده کشور، درک این واقعیت است که مبارزه جمهوری اسلامی و مردم ایران با استکبار برخلاف حرفهای برخی ها، حرکتی غیرمنطقی و احساساتی نیست بلکه مقابله ای برخاسته از عقل و تجربه و برخوردار از پشتوانه علمی است.
عوامل ترک امر به معروف و نهی از منکر(1)
نوشته شده توسطرحیمی 11ام آبان, 1394بسم الله الرحمن الرحيم
«الهي انطقني بالهدي و الهمني التقوي»
به مناسبت بحثی که شروع کردیم، برای هفتهی اول محرم، بحث امر به معروف و نهی از منکر، ولی مسایل و حرفهای گفتنی زیاد داریم. گفتیم که حدیث داریم که اگر کسی خوبی ببیند، عکس العمل نشان ندهد، بدی ببیند، بیخیال باشد، یعنی خوب و بد نزد او یک طور باشد، «و هو میت» این مرده است. منتهی مردهی عمودی است. «بین الاحیاء» مردههای در قبرستان افقی هستند، این مردهی عمودی است. انسان باید در مقابل خوب و بد یک عکسالعملی نشان بدهد. بعد به این بحث رسیدیم که بعضی امر به معروف نمیکنند، دلایلشان چیست؟ آنهایی که ساکت هستند، دلیل افراد ساکت چیست؟ در این جلسه این را بگوییم، بحث خوبی است.
1-بهانههای سکوت در برابر منکر
2- تلاش در حد توان، نه حصول نتیجه
3- تدریجی بودن تأثیر امر به معروف
4- نهی از منکر تا رفع منکر
5- امام حسین(علیه السلام) با 72 یار در برابر 30،000 دشمن
6- امید به رحمت و بخشش الهی
7- نهی از منکر، در همه حال
1- بهانههای سکوت در برابر منکر
دلیل سکوت چیست؟ یک: توقع نابجا! یعنی یک آقا و یا خانمی که امر به معروف میکند، میخواهد تا گفت، مردم گوش بدهند. این توقع نابجا است. قرآن میفرماید: من بعضی چیزها را چند بار میگویم. «صرفناه» (فرقان/50) شنیدهاید میگویند علم صرف و علم نحو؟ صرف یعنی یک چیزی را در چند قالب انجام بدهی. صرف. «صرفن» یعنی یک عبارت را من بارها تغییر دادم، یک چیزی را ما گاهی باید با شعر بگوییم، با سرود بگوییم، گاهی باید با مهمانی بگوییم، گاهی باید با تشر بگوییم، گاهی باید با قهر و غضب بگوییم، یعنی توقع نداشته باش که این کباب را همین که روی آتش گذاشتی بپزد، به هر حال توقع نابجا یکی از عوامل است. مگر مردم همهی حرفهای خدا را گوش دادند؟ «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ» (مؤمنون/1) «الَّذينَ هُمْ في صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ» (مؤمنون/2) خدا از ما نماز با خشوع میخواهد. حالا چه کسی نمازش با خشوع است؟ به چند درصد راضی باشید. حتی اگر شما با امر به معروف و نهی از منکر یک درصد طرف را در راه میآورید، یک درصد هم یک درصد است. حالا اگر بازاریها کم سود کنند، مشتری را از دست میدهند؟ میگویند از هیچی بهتر است، حالا درست است که کم سود میدهد، ولی… کم نگیرید.
امر به معروف گاهی وقتها کارهای مهمی میکند، دو تا امر به معروف برایتان بگویم که دو پیغمبر را نجات داد. میتوانید بگویید؟ دو تا امر به معروف، دو تا نهی از منکر، دو تا پیغمبر را نجات داد. یکی از خانمها بود، یکی از مردها! نهی از منکر خانمها زن فرعون بود. زن فرعون، وقتی موسی را در جعبه روی دریا دید و گفت: بروید جعبه را بیاورید و جعبه را رفتند گرفتند و آوردند. درب جعبه را باز کردند و دیدند داخل آن یک نوزاد است. ایشان هم تصمیم داشت که هر زنی که پسر زایید، او را بکشند. چون به او گفته بودند که امسال زنی پسر میزاید. که آن پسر حکومت تو را زیر و رو میکند. گفت: پس هر زنی که پسر زایید، بچه را بکشید. فرعون کنار دریا نشسته بود، جعبه را دید. گفت: بروید جعبه را بگیرید، بیاورید. جعبه را گرفتند، دربش را باز کردند و دیدند داخلش یک نوزاد است. مادر موسی زاییده بود، ترسیده بود، خدا به او گفت: این را شیر بده، داخل جعبه بگذار، در آب بینداز. فرعون که بچهها را میکشت، گفت: این را هم بکشیم، فوری این خانم گفت: «لا تَقْتُلُوهُ» (قصص/9) یک نهی از منکر کرد. «لا تَقْتُلُوهُ» نه! این را نکش! ما بچهدار نمیشویم. این هم پیدا نیست که پدر و مادرش چه کسی است، بچه را آب آورده است. اصلاً نگه میداریم بچهی خودمان باشد. ما که بچهدار نمیشویم، «عَسي أَنْ يَنْفَعَنا» عربیهایی که میخوانم قرآن است، شاید ما از همین بچه سود بردیم. «أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً» اولادمان باشد. یعنی یک نهی از منکر این خانم کرد، جلوی قتل موسی را گرفت. بعد موسی بزرگ شد و پیغمبر که شد، بنیاسراییل را از شر فرعون نجات داد. نگویید من یک نفر هستم و زن هستم و گاهی یک نهی از منکر یک زن، خیلی کارها انجام میدهد.
مرد هم همینطور است. برادران یوسف گفتند: یوسف را در چاه بیندازیم. یکی از این برادران گفت: «لا تَقْتُلُوا» (یوسف/10) گفتند: او را بکشیم. «اقْتُلُوا يُوسُفَ» (یوسف/9) بکشیم. یکی گفت: نه! «لا تَقْتُلُوا» او را نکشید. لااقل او را در چاه بیندازید. این نکشید او را و در چاه بیندازید، یعنی چه؟ چون کشتن صددرصد میمیرد، در چاه ممکن است از بین برود، ممکن است زنده بماند، یعنی از صددرصد سراغ پنجاه درصد برویم. این خودش یک مسأله است. شما صددرصد جلوی گناه را نمیگیرید. ولی چند درصد…
500 آیه قرآن پتکی است بر سر کسانی که دین را از سیاست جدا میدانند!
نوشته شده توسطرحیمی 11ام آبان, 1394بزرگترین دروغ را سازمان ملل میگوید ما نباید فکر کنیم که شرق یا غرب برای ما برادر میشود.
حجتالاسلام والمسلمین محسن قرائتی در مراسم اختتامیه بیست و سومین دوره و افتتاحیه بیست و چهارمین دوره مسابقات تلویزیونی درسهایی از قرآن که در تالار شیخ صدوق حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام) برگزار شد، اظهار کرد: این مسابقات بیست و چهار سال پیش با همکاری جمعی از فرهنگیان شروع شد و امروز در حدود دو میلیون مخاطب دانشآموزی دارد.
وی در ادامه ضمن محکوم کردن فاجعه منا تصریح کرد: اکنون که ما در مراسم افتتاحیه بیست و چهارمین دوره درسهایی از قرآن شرکت کردهایم نیمی از هموطنانمان در حال تشییع پیکر عزیزان خود در فاجعه منا هستند. خداوند در آیاتی از قرآن میفرماید: کعبه ملک احدی نیست، مثل خورشید که کسی نمیتواند ادعای مالکیت آن را داشته باشد.
وی ادامه داد: خداوند در آیهای دیگر از قرآن فرمود که شما با سایر مردم هیچ فرقی نمیکنید که یک نفر که بخواهد به منا برود و خیابان را برای او ببندند این کار از نظر اسلام هیچ معنایی ندارد.
وی افزود: مکه محل امن الهی است حتی اگر کسی به شما چاقویی زده باشد و یا قتلی انجام داده باشد و به مکه پناه ببرد ما حق نداریم او را در مکه بگیریم. مکه همواره خانه امن الهی است. یکی دیگر از آیات قرآنی که باید به آن توجه کنیم این است که خداوند در قرآن میفرماید تولیت خانه خدا برای فرد و یا قبیلهای نیست. فقط گروههای باتقوا باید تولیت این حرم را به دست بگیرند.
قرائتی ادامه داد: فقط اسراییل از آل سعود راضی است که نتانیاهو از آنها بعد از فاجعه منا تشکر کرد. ما در مسجدالحرام حتی حق نداریم که یک ملخ را هم شکار کنیم و یا بزغالهای را ذبح کنیم و یا گیاهی را بشکنیم. آل سعود بداند که ما نمیگذاریم که این فاجعه آنها کمرنگ و یا نادیده گرفته شود.
وی گفت: ما تازه داریم به محرم نزدیک میشویم یک آشی برای آنها بپزیم که در آن پخته شوند. برخی میگویند یعنی چه که آش بپزیم؟ امام سجاد (علیه السلام) بعد از عاشورا برای بنیامیه همین کار را انجام داد و از خاک تربت امام حسین (علیه السلام) تسبیح ساخت و این تسبیح در بین مردم دست به دست چرخید. همین گونه کارها بود که سبب شد عاشورا تا ابد ماندگار شود.
مذاکره با امریکا درباره مسائل منطقه معنا ندارد
نوشته شده توسطرحیمی 10ام آبان, 1394
رهبر معظم انقلاب اسلامی در در دیدار وزیر امور خارجه و سفرا و کارداران جمهوری اسلامی:
اهداف امریکا در منطقه ۱۸۰ درجه با اهداف ایران متفاوت است/ مذاکره با امریکا درباره مسائل منطقه معنا ندارد/ تصمیم گرفتن کشورهای دیگر درباره نظام حکومتی سوریه بدعتی خطرناک است/ تحسین تلاش و جدیت تیم مذاکره کننده هستهای در دفاع از اهداف (۱۳۹۴/۰۸/۱۰ - ۱۴:۰۰)
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) در دیدار وزیر امور خارجه و سفرا و کارداران جمهوری اسلامی، با تبیین «اصول و راهبردهای ثابت و پایدار سیاست خارجی در قانون اساسی و الزامات ناشی از این اصول و سیاستها»، راه حلهای منطقی و مستحکم ایران درباره مسائل مهم منطقه از جمله سوریه، یمن و بحرین را تشریح و تأکید کردند: اهداف امریکا در منطقه، 180 درجه با اهداف ایران، متفاوت است.
حضرت آیت الله خامنه ای، سیاست خارجی کشور را همان سیاست خارجی نظام در قانون اساسی خواندند و خاطرنشان کردند: این سیاست خارجی متخذ از اسلام و منبعث از اهداف و آرمانهای انقلاب است و مسئولان وزارت خارجه و سفرا و کارداران در حقیقت «نمایندگان، سربازان و خدمتگزاران این اصول و آرمانها» هستند.
ایشان در همین زمینه افزودند: سیاست خارجی کشور مانند همه کشورهای جهان بر منافع بلند مدت و اصول و ارزشها استواراست و با رفت و آمد دولتها با سلایق سیاسی گوناگون، تغییر نمی کند، دولتها فقط در تاکتیکها و ابتکارات اجراییِ راهبردهای سیاست خارجی تأثیرگذار و دخیلند.
رهبر انقلاب افزودند: همه تاکتیکهای دیپلماسی در دولتهای مختلف باید در خدمت پیشبرد اصول سیاست خارجی در قانون اساسی باشد و نمایندگان سیاسی ایران در خارج، خود را نماینده و مدافع جدی و منطقی سیاستهای نظام بدانند.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به تبلیغات پرحجم بیگانگان درباره «تغییر اجباری یا خود خواسته» در سیاست خارجی جمهوری اسلامی افزودند: این تحلیل خوش خیالانه غربی ها، در حقیقت ناشی از فشار این واقعیت است که سیاست خارجی جمهوری اسلامی، لااقل در سطح منطقه همچون سدّی مستحکم و صخره ای استوار، مانع از یکه تازیهای قدرتهای سلطه گر بویژه امریکا شده است و آنها، همیشه در آرزوی تغییر این سیاستها هستند.
آمریکا مهمترین عامل مشکلات منطقه
نوشته شده توسطرحیمی 10ام آبان, 1394جروزالمپست: رهبر ایران، آمریکا را نه بخشی از راهحل که مهمترین عامل مشکلات منطقه میداند.
رسانههای خارجی در بازتاب سخنان امروز رهبر انقلاب بر تأکید ایشان مبنی بر اینکه آمریکا مهمترین عامل مشکل منطقه است، تمرکز کردند.
سخنان امروز رهبر انقلاب اسلامی در جمع سفرای کشورمان از سوی تعدادی از رسانههای عمده خارجی پوشش داده شد.
در همین ارتباط، رویترز نوشت که عالیترین مقام ایران گفت که برای پایان دادن به جنگ داخلی در سوریه باید انتخاباتی در این کشور برگزار شد. وی همچنین قدرتهای خارجی را به خاطر تسلیح و تأمین مالی عناصر مسلح معارض سوری سرزنش کرد.
نشریه صهیونیستی جروزالمپست نیز در مطلبی نوشت که رهبر ایران، آمریکا را نه بخشی از راهحل که مهمترین عامل مشکلات منطقه میداند. وی همچنین افزود که اهداف ایالات متحده در خاورمیانه با اهداف ایران مخالف و متضاد است و مذاکره با واشنگتن درباره موضوعات منطقهای بیمعنا است.
شبکه العربیه هم گزارش داد که رهبر ایران اجرای انتخابات و جلوگیری از تسلیح معارضان و پایان دادن به آشوب را راهحل سوریه دانست.
منبع:تسنیم
نامه یک دختر به امام عصر وپاسخ حضرت آیت الله صافی
نوشته شده توسطرحیمی 7ام آبان, 1394حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی در کتاب «زن در پرتو اسلام» به نامه گلایه مندانه یک دختر خطاب به امام زمان(عج) پاسخ داده است. این دختر خطاب به آیت الله صافی گلپایگانی می نویسد:
«این نامه را به امام زمان(عج) مینویسم و چون ایشان را نیافتم جواب آن را از شما که نماینده ایشان میباشید میخواهم:
من نمی دانم تو کیستی. شاید هم وجود نداشته باشی. توهّمی باشی یا امّیدی که در نا امّیدیهای مطلق، به آن پناه میبرم. چون اگر به تو یقین داشتم در زندگی حقیقیام جایگاهی داشتی.
ای امام عصر، ای سرور من، تو مرا از این نفرت فزاینده به در آور …
من دیگر نمیتوانم به پیش بروم…
من از همه چیز متنفّرم …
هر چه افزونتر میدانم نفرتم فزونی مییابد …
و زندگی و جامعه هم مرا به این نفرت تشویق میکند …
ای امام عصر! من با جنسیّتم بسیار مشکل دارم … من دختری سرکش و گردنفرازم … و دینی که تو را به آن میشناسم مرا به عصیان میآورد. مرا به سرکشی وا میدارد. بیتعارف بگویم؟ شرمندهام ولی … نفرتم را فزون میکند. همه چیزش نه، فقط برخی چیزهایش … دین تو مانند همه ادیان و مانند همه انسانها به جنسیّت من ظلم میکند. مرا تحقیر میکند… مرا بنده درجه دو میداند.
ای امام عصر! مرا ببخش. امّا کارد به استخوانم رسیده که دارم به تو مینویسم. این جسارتهای مرا به بزرگواری و فهم و بردباری بینظیر خود ببخشای. من کنترلی بر احساس خود- در این هنگام- ندارم. من تنها میگریم و مینویسم و به تو پناه میآورم تا مرا از این سؤالات جانفرسا نجات دهی. گمان میکنم از آنجا که فرزند پیامبر خدا هستی، بنابر این چون او مردی رئوف و بردباری.
هیهات...
نوشته شده توسطرحیمی 7ام آبان, 1394حوادث محرم سال ۶۱ هجری به ما درس می دهد که هیچگاه به کوفیان زمان خویش اعتماد و اطمینان نکنیم، حتی اگر با لبخندها و وعده های توخالی برایمان نامه فدایت شوم فرستاده باشند!
اینها همان هایی هستند که بنده دنیایند و عهدشکنانی که شهوت قدرت و ثروت، راه را بر هر جنایتی در رفتارشان برای رسیدن به هدفشان توجیه می کند!
هیهات که بگذاریم کربلای دیگری شکل بگیرد و حسین زمان را به مسلخ ببرند؛
چه دشمنان،
و چه دوستان نادان!
هیهات…
حقطلبی، صبر آدم را میگیرد /تو که نمیتوانی فحش ندهی، اصلاً حزباللهی نباش.
نوشته شده توسطرحیمی 7ام آبان, 1394استاد پناهیان : حماسهسازان آخرالزمان، «سعۀصدر» دارند و بگذارید کسانی که فحش میدهند، تنها کسانی باشند که حزباللهی نیستند. این را به همه بگویید. تو که نمیتوانی فحش ندهی، اصلاً حزباللهی نباش.
به گزارش تسنیم، پنجمین مجلسِ یازدهمین دوره «سوگوارۀ هنر و حماسه» با سخنرانی حجتالإسلام علیرضا پناهیان و شعرخوانی میلاد عرفانپور، در پریس ولیعصرِ دانشگاه هنر برگزار شد. خلاصهای از سخنرانی شب پنجمِ این مراسم را نظر میگذرانید:
ما موضوع بحث این جلساتمان را حماسههای آخرالزمان گذاشتیم. حماسه، حماسه است. چه در اولالزمان باشد، چه در آخرالزمان باشد. ولی سطح، نوع و جنس حماسههای آخرالزمان متفاوت با حماسههایی است که قدیمتر بود. حماسههای گروهی که مقتدرند با گروهی که مظلوماند، فرق میکند. ما بناست إنشاءالله در آخرالزمان حماسههایی را خلق کنیم که در اوج اقتدار باشد. ما واقعاً دیگر در اوج مظلومیت نیستیم. خب فرقش چیست؟ در حماسه همیشه مظلومیتی هست و شجاعت و ازخودگذشتگی در آن وجود دارد. چهطوری میشود ما در اوج اقتدار، حماسهای خلق کنیم که در آن حماسه، هم مقتدر باشیم هم مظلوم؟
در میان تعالیم دینی، بعضی از تعالیم هستند که برای حماسهسازان آخرالزمان ضرورت بیشتری دارند و ما باید عمیقاً غرق آن تعلیمات باشیم وگرنه علیالقاعده نمیتوانیم مرد حماسههای آخرالزمان باشیم. مردان آخرالزمان، مردان مردی که حماسه میآفرینند، چه روحیاتی دارند؟ در روحیات آنها چه چیزی غلبه دارد؟ به چه چیزی بیشتر باید توجه کنند؟ اتفاقاً امروز آن روحیات را بیشتر از هر چیز دیگری نیاز داریم. یک چیز دیگری هم باید بگویم که اهل حق، اهل مسیر حق، اهل ایمان، عمل صالح، ولایتمداری، انقلابیگری، تدیّن و دیانت، اگر این خوبیهایی را که میخواهیم از آن صحبت کنیم، نداشته باشند، جای آن، آسیبهایی سراغ آنها میآید که شاید سراغ آدمهای معمولی نیاید. یعنی ما میخواهیم از ویژگیهایی صحبت بکنیم که اتفاقاً آدمهای مذهبی اگر رعایت نکنند، اگر دقت نکنند، اگر مواظبت نکنند، تبدیل به ویژگیهای منفی میشود.
با ولایت فقیه آقایی میکنیم
نوشته شده توسطرحیمی 7ام آبان, 1394دبیرکل حزبالله لبنان در مراسم عزاداری عاشورا در جنوب بیروت، جنگ عربستان علیه یمن را محکوم کرد و گفت: مقاومت همانگونه که اسرائیل را شکست داد، تکفیریها را نیز شکست میدهد.
سید حسن نصرالله» دبیرکل حزبالله لبنان پس از حضور در مراسم شامگاه تاسوعا، روز شنبه در پایان مراسم راهپیمایی عاشورایی بیروت حاضر شد، بار دیگر با اعلام تجدید بیعت با آرمانهای امام حسین، بر مقاومت مقابل طرح اسرائیلی ـ آمریکایی ـ تکفیری در منطقه تاکید و با فریاد بلند اعلام کرد که «ما برده آمریکا نیستیم، ما ولایت فقیه را داریم».
نصرالله در ابتدای سخنان خود با ابراز تسلیت به امام زمان -عج- و رهبر انقلاب اسلامی در ایران که از وی به نام «رهبر حکیم» یاد کرد، از خانواده شهدا و رزمندگان مقاومت در جبهههای مختلف بخصوص در سوریه یاد کرد و گفت که «ما به مانند 1400 سال پیش همچنان بر حسین علیهالسلام خواهیم گریست و بیعت خود را با امام حسین تجدید خواهیم کرد».
نصرالله در سخنان خود بر چند محور مهم تاکید کرد و اولین محور را ایستادگی در کنار مردم فلسطین و انتفاضه آنان در مقابل اشغالگران اسرائیلی اعلام کرد.