موضوعات: "سیر و سلوک" یا "نکات اخلاقی"
پستترین گناهان کداماند؟
نوشته شده توسطرحیمی 10ام اسفند, 1395امام صادق علیه السلام، پلیدترین گناهان را بیان فرمودند.
عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام،:
قَالَ أَقْذَرُ الذُّنُوبِ ثَلَاثَةٌ قَتْلُ الْبَهِيمَةِ وَ حَبْسُ مَهْرِ الْمَرْأَةِ وَ مَنْعُ الْأَجِيرِ أَجْرَهُ.
امام صادق عليه السلام فرمود:
پستترين گناهان سه گناه است:
كشتن حيوان؛
ندادن مهريه زن؛
نپرداختن مزد كارگر.
مكارم الأخلاق، ص: 237.
قضاوت در مورد افراد را از شیخ انصاری بیاموزیم
نوشته شده توسطرحیمی 4ام اسفند, 1395
یکی از معضلات جامعه امروزی ما این است که بهراحتی درباره افراد قضاوت میشود، بدون آنکه حکمی ثابت شود، اتهامات فراوانی زده میشود، غافل از آنکه به فرموده قرآن فرشتگان همواره در حال ثبت تکتک اعمال ما هستند و باید بسیار دقت کرد.
خداوند متعال در قرآن میفرماید:
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ كِرَامًا كَٰتِبِينَ انفطار/10و11
و قطعاً بر شما نگهبانانى (گماشته شده(اند؛ (فرشتگان) بزرگوارى كه نويسندگان (اعمال شما) هستند؛
نقل کرده اند که از شیخ انصاری درباره مولوی استفتاء میکنند که مولوی چگونه آدمی است؟
شیخ که میخواهد از روی موازین حرف بزند و میداند تکتک سخنان و اعمال ما مورد سوال قرار میگیرند، در پاسخ مینویسد:
من کتاب مثنوی را کم مطالعه کرده ام ولی در جوانی قدری آن را دیده ام و این شعر از آن زمان در نظرم مانده است که مولوی میگوید:
هرکسی از ظن خود شد یار من از درون من نجست اسرار من
وقتی مولوی درباره معاصران خود در 600 سال قبل میگوید: که اینان تشخیص نمیدهند که من چکاره ام، من چگونه درباره او قضاوت کنم.
مرحوم شیخ با دقت و به گونه ای جواب میدهند که مسئولیت شرعی نداشته باشد.1
- با اقتباس و ویراست از کتاب حکایت پارسایان
حقوق رفاقت و معاشرت
نوشته شده توسطرحیمی 3ام اسفند, 1395
حقوق رفاقت و معاشرت
انسان، هنگامی که با معاشری صالح و دوستی پاک نهاد و رفیقی نیک سیرت و مصاحبی شایسته رفاقت و دوستی برقرار کرد، آن دو از نظر اسلام حقوقی بر یکدیگر پیدا می کنند که ادای آن حقوق گاهی لازم و زمانی واجب و وقتی هم مستحب است، مگر این که با اختیار خود، عهده یکدیگر را از اداء حقوق آزاد نمایند. اسلام، در زمینه حقوق دوستی و معاشرت حقایقی را ارائه داده است که انسان از وسعت قوانین این مکتب و برنامه های فراگیرش نسبت به همه امور، به ویژه باب معاشرت شگفت زده می شود. مسلماً تفصیل و توضیح هر حق و بیان تمام آثار، مقتضی این مختصر نیست، به ناچار به بخشی از این حقوق اشاره می شود.
حقوق معاشرت از دیدگاه امیرالمؤمنین علیه السلام
امیرالمؤمنین علی علیه السلام از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت می کند که آن حضرت فرمود:
بر عهده مسلمان نسبت به برادر دینی اش سی حق قرار دارد که از آن آزاد نمی شود مگر به ادا کردن یا چشم پوشی طرف مقابل:
لغزشش را گذشت کند، بر گریه و اشک دیده اش رحمت آورد، عیبش را بپوشاند، از خطایش درگذرد، عذر و پوزشش را بپذیرد، از غیبتش جلوگیری نموده و آن را رد کند، خیرخواهی اش را نسبت به او تداوم بخشد، دوستی اش را حفظ نماید، عهد و پیمانش را رعایت کند، در بیماری به عیادتش رود، در تشییع جنازه اش حاضر شود، دعوتش را بپذیرد، هدیه اش را قبول کند، نیکی و عطایش را تلافی نماید، نعمتش را سپاس گزارد، یاری و کمک به او را نیکو انجام دهد، با رعایت عفت و پاکدامنی زوجه اش را حفظ کند، حاجتش را روا نماید، در رسیدن به خواسته اش او را همراهی کند، به هنگام عطسه او دعایش کند، به گم شده اش هدایتش نماید، سلامش را پاسخ دهد، کلامش را دلنشین نماید، بخشش او را نیک شمارد، سوگندش را تصدیق نماید، دوستش را دوست بدارد با او دشمنی نورزد، چه ظالم باشد چه مظلوم او را یاری دهد اما یاری اش در ظالم بودنش به اینکه از ظلمش جلوگیری کند و اما یاری اش در مظلوم بودنش به این که او را در گفتن حقش یاری دهد، او را تسلیم بلا و گرفتاری ننماید و خوارش ندارد، از خیر و خوبی آنچه برای خود دوست دارد برای او هم دوست بدارد و آنچه از بدی برای خود نمی پسندد برای او هم نپسندد.
سپس فرمود:
از رسول خدا شنیدم: یکی از شما چیزی از حقوق برادر دینی اش را وامی گذارد، پس در قیامت آن را از او مطالبه می کند، بر این اساس به نفع صاحب حق حکم داده می شود و بر ضد واگذارنده حق قضاوت می شود[1]
شیطان در نماز شب به سراغ شما میآید!
نوشته شده توسطرحیمی 2ام اسفند, 1395توصیه اخلاقی رهبر معظم انقلاب به جامعه مؤمن و انقلابی
شیطان در نماز شب به سراغ شما میآید!
حضرت آیتالله خامنهای در ابتدای یکی از جلسات درس خارج فقه، با قرائت حدیثی درباره تلاش شیطان برای فریفتن انسانها، فرمودند:
پايگاه اطلاعرسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيتاللهالعظمی سيدعلی خامنهای
راه سیدالشهدا علیه السلام
نوشته شده توسطرحیمی 29ام بهمن, 1395محال است انسانی به جز از راه سیدالشهدا علیه السلام به مقام توحید برسد. سریان فیوضات و خیرات از مسیر حضرت سیدالشهدا علیه السلام است و پیشكار این فضیلت هم حضرت قمر بنی هاشم ابالفضل العباس علیه السلام است.
توصیه های اخلاقی از آیت الله بهجت (ره)
مطالب زیر گزیده ای از توصیه ها و وصایای آیت الله سید علی قاضی (ره) است كه به شاگردان و اطرافیان خود فرموده اند و ما آن ها را به اختصار ذكر می نماییم. باشد كه كلامش چون صاعقه ای بر قلبمان بدرخشد و راهنمایمان در تاریكی ها باشد.
نماز
شما را سفارش می كنم به اینكه نمازهایتان را در بهترین و با فضیلت ترین اوقات آنها به جا بیاورید و آن نمازها با نوافل، 51 ركعت است؛ پس اگر نتوانستید، 44 ركعت بخوانید و اگر مشغله های دنیوی نگذاشت آنها را به جا آورید، حداقل نماز توابین را بخوانید [نماز اهل انابه و توبه هشت ركعت هنگام زوال است.]
مرحوم علامه طباطبایی و آیت الله بهجت از ایشان نقل می كنند كه می فرمودند: «اگر كسی نماز واجبش را اول وقت بخواند و به مقامات عالیه نرسد مرا لعن كند.»
مرحوم آقای سید هاشم رضوی هندی می فرمایند: روزی یكی را به محضر آقای قاضی آوردند كه مثلا آقا دستش را بگیرد و راهنمایی اش كند. مرحوم آقای قاضی فرموده بودند: «به این آقا بگویید كه نماز را در اول وقت بخواند.» بعد معلوم شد كه آن آقا وسواس در عبادات داشته و نماز را تا آخر وقت به تأخیر می انداخته است.
اما وصیت های دیگر، عمده آنها نماز است. می فرمودند نماز را بازاری نكنید اول وقت به جا بیاورید با خضوع و خشوع. اگر نماز را تحفظ كردید همه چیزتان محفوظ می ماند و تسبیح صدیقه كبری سلام الله علیها كه از ذكر كبیر به شمار می آید و آیت الكرسی در تعقیب نماز ترك نشود.
علما و نهی از غیبت در مجالس
نوشته شده توسطرحیمی 22ام بهمن, 1395
مرحوم حاج آقا حسین قمی خیلی مقید بود که در مجلسش غیبت نشود، حتی بعضی از معاصرین به او اعتراض میکردند که تو نمیگذاری ما حرف بزنیم، فوراً میگویی، غیبت نکن!
مرحوم آقا سید عبدالهادی شیرازی، از مراجع تقلید نجف اشرف، نیز تقیّدی را که حاج آقا حسین رحمهالله در ترک و جلوگیری از غیبت داشت، دارا بود. ما در ابتدا میگفتیم گویا محال است که کسی چنین تقیّدی را داشته باشد، ولی وقتی با او اختلاط و معاشرت کردیم، دیدیم نه بابا ممکن است و هیچ هم محال نیست.
در محضر بهجت، ج۱، ص۱۹
بیاحترامیِ زن به شوهرش، فرآیند بیحجابی دخترشان است!
نوشته شده توسطرحیمی 15ام بهمن, 1395استاد پناهیان:
یک مادری آمد به بنده گفت:
«حاجآقا! من خودم همۀ بچههای دبیرستان را محجبه کردهام ولی از دوتا دختر خودم عاجز ماندهام و نمیدانم به آنها چه بگویم؟!
گفتم: شما آقای خانه را چقدر تحویل میگیری؟
گفت: آقای خانه که کارگر است! ایشان که نمیتواند چیزی بفهمد که به بچهها بگوید!
گفتم: کافی است شما یکبار پیش بچههایتان گفته باشی: «آقا تو چیزی نمیفهمی!» در اینصورت، احتمالاً دخترهای شما باحجاب نمیشوند، بلکه بدحجابتر هم میشوند. آقای خانه، آقای خانه است، احترامش را حفظ کن، دختربچه با مادرش محجبه نمیشود، با پدرش محجبه میشود؛ پدری که سلطان خانه است.
شما این فرآیندها را درست کنید. این سلسله رفتارهای احترامآمیز را در خانه در ارتباط با پدر خانه انجام دهید، آنوقت حجاب دختر شما درست میشود.
بیان معنوی
مرجعی که پیش از وفات مُهر خود را شکست + عکس
نوشته شده توسطرحیمی 29ام دی, 1395قانون نانوشتهای میان مراجع تقلید وجود داشت که بلافاصله بعد از رحلت، مُهر آنها شکسته میشد تا جلوی سوءاستفادههای احتمالی گرفته شود. جالب اینکه یکی از مراجع ثلاث، قبل از وفات خود به این سنت عمل کرد!
آیتالله سیدمحمد حجّت کوهکمرهای در سال ۱۲۷۱ شمسی در تبریز به دنیا آمد. کوهکمر منطقهای از توابع اَهَر در آذربایجان شرقی است.
سیدمحمد پس از تحصیل مقدمات در تبریز راهی نجف اشرف شد و از محضر آیات عظام سید محمدکاظم یزدی، میرزا حبیبالله رشتی، شیخ الشریعه اصفهانی، میرزای نایینی و آقاضیاءالدین عراقی بهره برد. سپس راهی قم شد و از درس آیتالله شیخ عبدالکریم حائری یزدی (مؤسس حوزه علمیه) بهره برد و مورد توجه و لطف استاد قرار گرفت، به طوری که وی را به عنوان یکی از دو وصی شرعی خود انتخاب کرد.
این عالم ربانی پس از رحلت آیتالله حائری، زعامت اجرایی و علمی حوزه را با همکاری آیات محمدتقی خوانساری و سید صدرالدین صدر به دوش کشید، به همین دلیل به مراجع ثلاث (سهگانه) مشهور شدند.
آیتالله کوهکمرهای در ۲۹ دی ۱۳۳۱ در سن ۶۰ سالگی رحلت کرد و در مدرسه حجتیه قم مدفون خاکسپاری شد.
در احوالات ایشان نقل شده است که در روزهای پایانی عمر و زمانی که در بستر بیماری بود، جمعی از نزدیکان و وصی خود را احضار میکند و به آنان میگوید که من از این بیماری فعلی سلامتی نخواهم یافت و به دیدار حق خواهم شتافت و میخواهم در حضور شما، مهر خود را بشکنم تا پس از من از آن سوء استفاده نشود. بزرگان حاضر در جلسه این امر را به استخاره منوط میکنند. آیتالله کوهکمرهای استخاره میکند و آیه ۱۴ سوره رعد (له دعوة الحق؛ دعوت حق فقط ویژه خداست) میآید و بر همگان روشن میشود که رحلت ایشان نزدیک است. بنابراین به وصیت ایشان مبنی بر شکستن مهر مرجعیت عمل میکنند و به تقریر علامه طباطبائی، بعدها نیز به عنوان یکی از ویژگیهای آن مرحوم، در متن سنگ قبر شریفش ذکر میشود.
بر اساس این گزارش، نقش مهم «مُهر مرجعیت» تا زمانی پررنگ بود که امور به صورت سنتی و کاملا تحت نظر مراجع تقلید انجام میپذیرفت، اما در دهههای اخیر بهواسطه گسترش امورات دفاتر و سیستمی شدن امور مالی و سایر برنامههای دفاتر، عملا نقش نمادین «مُهر مرجع» جای خود را به اطلاعیههای رسمی داد.
نصیحت پدر
نوشته شده توسطرحیمی 28ام دی, 1395
پدر چون دور عمرش منقضی گشت
مرا این یک نصیحت کرد و بگذشت
که شهوت آتش است از وی بپرهیز
بخود بر آتش دوزخ مکن تیز
در آن آتش نداری طاقت سوز
به صبر آبی براین آتش زن امروز
نرم افزار سپهر سخن، گلستان سعدی،باب هشتم، آداب صحبت،قسمت38/2