ما بايد اين جريانات را تحليل كنيم تا متوجه شويم كه ما در چنين شرايطى چگونه عمل خواهيم كرد. حوادث تاريخى هر روزى به شكلى تكرار مى شود. من و شما هم امروز در صحنه اى هستيم كه در يك طرف آن حسين(عليه السلام) و در طرف ديگر يزيد قرار گفته است. تعجب نكنيد! حق و باطل هميشه در مقابل هم هستند. كسانى كه مى خواهند دين بماند در مقابل كسانى كه قصد براندازى دين را دارند. مگر براندازى دين غير از اين است؟ مگر نگفتند مشكل حاكم شدن دموكراسى، اسلام است؟ مگر نگفتند تاريخ مصرف احكام اسلام گذشته است؟ مگر نگفتند آزادى با اسلام نمى سازد؟ مگر نگفتند مشكل ما براى احياء دموكراسى، اسلام است كه به زودى حل خواهد شد؟ اين سخنان يعنى چه؟ آيا حتماً بايد كسى كه نامش يزيد است، چنين سخنانى را بگويد، تا يزيد باشد؟ متأسفانه كسانى كه از ايشان انتظار نمى رفت، از چنين افرادى حمايت مى كنند.

     امروز هم براى من و شما عاشورايى است. امروز هم در صحنه حسينى هست و در مقابل او يزيدى. اگر كسانى نقاب بر چهره زدند، من و شما بايد با هوشيارى، آنها را بشناسيم. بايد بررسى كنيم و ببينيم چه كسى درد دين دارد و چه كسى براى احكام اسلام دل سوزى مى كند؟ در مقابل دين، امور زيادى را مى توان مطرح كرد; امورى مانند مليت! نياكان! تخت جمشيد! اين امور چه ارتباطى با اسلام دارد؟ آيا ما انقلاب كرديم تا تخت جمشيد زنده شود؟ آيا انقلاب ما براى احياء چهارشنبه سورى بود؟ آيا مردم ما براى ترويج فحشاء و منكر بين جوانان و آزاد شدن اختلاط دختر و پسر انقلاب كردند؟ آيا شهداى ما براى اين كه شخصيت هايى از در مجالس عيش و عشرت، مشروب خوارى و قماربازى شركت كنند، جان خود را فدا كردند؟ آيا شرايط امروز با شرايط زمان واقعه كربلا تفاوتى دارد؟ مگر در دربار يزيد چه مى گذشت؟ اگر قيام سيدالشهدا(عليه السلام) نبود، امروز من و شما چيزى از اسلام نمى دانستيم و به تدريج اين مسائل براى مردم عادى شده بود.

درپرتو آذرخش/ آیت الله مصباح یزدی

صفحات: 1· 2