انواع حجاب در فرازهای دعای روز دوازدهم

پوشش و حجاب امری انسانی و بشری است نه اسلامی ،البته در نوع حجاب، فراز و نشیب هایی وجود داشته است و اسلام حدود و ثغور آن را معین کرده است. لذا اصل حجاب حکم تاسیسی نیست بلکه امضائی است که این حکم متناسب با فطرت زن و مصالح او وضع گردید.

درادامه شرح دعا های روزانه ماه مبارک رمضان به قلم حجت الاسلام و المسلمین سید مجتبی رسولی جویباری  شرح دعای روز دوازدهم  را منتشر می کند .

اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین.

خدایا مرا به زیور پوشش و پاکدامنی زینت بخش و به لباس قناعت و کفایت بپوشان و به عدل و انصاف وادارم کن و از آنچه می ترسم در امانم بدار؛ بحق عصمتت ای عصمت بخش خداترسان.

 اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ

سِتر یا سَتر به معنای پوشاندن، تعابیر مختلفی دارد: الف) پوشاندن بدن(حجاب) ب) پوشاندن عیب که منظور هم عیب خود و هم عیب دیگران است.

خدایا عیب های مرا بپوشان تا باعث آبروریزی نشود؛ در نتیجه انسان باید عیب های خودش را بپوشاند. علاوه بر آن، باید عیب های دیگران را نیز پوشانده و غیبت، عیب جویی و … نکند، که این بهترین زینت است.

نکته:

اولا: حجاب و عفاف زینت است.

ثانیا: پوشش و حجاب مقدمه عفاف، بلکه لازمه آن است.

ثالثا: حجاب و عفاف مشترک بین زن و مرد می باشد، ولی در زن ها، فلسفه و حکمت بیشتری داشته و رایج تر است.

حجاب انواع مختلفی دارد: دیداری(چشم)، گفتاری و شنیداری، پوششی، رفتاری و ناموسی(عفت)؛ که گاهی در تعابیر با عنوان عفت زبان، عفت چشم، عفت گوش و … آمده است؛ در نتیجه تمام اعضای انسان باید عفت داشته باشد و همه انواع حجاب واجب است.

ادامه »

دانلود فایل صوتی دعای روز دوازدهم رمضان

دانلود فایل تصویری دعای روز دوازدهم رمضان

iv>متن، ترجمه ، تفسیر  و تصویر گرافیکی دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان را همراه با فایل صوتی و کلیپ تصویری در این گزارش دریافت کنید.

اَللّهُمَّ زَیِّنّى فیهِ بِالسَِّتْرِ وَالْعَفافِ وَاسْتُرْنى

 

خدایا در این ماه مرا به زیور پوشش از گناه و پاکدامنى بیاراى

 

فیهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالْکِفافِ وَاحْمِلْنى فیهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالاِْنْصافِ

 

و جامه قناعت و اکتفاى به مقدار حاجت را به برم کن و وادارم کن در این روز به عدالت و انصاف

 

وَ امِنّى فیهِ مِنْ کُلِّ ما اَخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الْخاَّئِفینَ

 

و ایمنیم بخش در آن از هر چه که از آن مى ترسم به نگهدارى خودت اى نگهدارنده ترسناکان.

 

 

تفسیر آیت‌الله احمدی فقیه یزدی از دعای دوازدهم رمضان:

در ابتدا بحث زینت مطرح می‌شود، زینتی که مفهوم پوشش را دربر می‌گیرد. به این معنا که مفهوم پوشش زینتی برای انسان خواهد بود. سپس بحث قناعت مطرح می‌شود. انسان همیشه مادیات را مد نظر دارد و نیازش بی‌پایان است. در اینجا بنده از خدا می‌خواهد که او را یاری دهد تا راه قناعت را در پیش گیرد و خواسته‌هایش در حد کفاف باشد. همچنین بنده می‌خواهد به مقام عدل و انصاف برسد. وقتی من به مقام عدل برسم تو مرا از همه بلاها واز هر آنچه می‌ترسم ایمن می‌سازی. در پایان، بنده برای برآورده شدن این حاجت‌ها خدا را به عصمت و نگهبانیش قسم می‌دهد.

ote>

امير المؤمنين على عليه السّلام درحدیثی فرمودند:

روزه ماه رمضان و سه روز در هر ماه، دل شوره‏ها و «اضطرابهاى درونى» را از بین مى ‏برد؛

  قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام صِيَامُ شَهْرِ الصَّبْرِ وَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَذْهَبْنَ بِبَلَابِلِ الصَّدْرِ وَ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها

روزه ماه صبر «ماه رمضان»و سه روز در هر ماه، دل شوره‏ ها و«اضطرابهاى درونى» را از بین مى‏ برد،

سه روز روزه گرفتن در هر ماه مانند روزه گرفتن تمام عمر است،

چون خداوند تبارك و تعالى در آيه 160 سوره انعام مى‏ فرمايد:

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ^{(الأنعام/160)}

هر كس عمل نيكى بجاى آورد، ده برابر آن پاداش دارد.

  ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ص 80

انسان وقتی وکیل می گیرد تمام کارها را به او می سپارد چون اعتماد به او دارد، در واگذاری کارها به خدا هم باید اعتماد کرد، چون او خیر و صلاح آدم را می خواهد”شرح دعا های روزانه ماه مبارک رمضان را به قلم حجت الاسلام و المسلمین سید مجتبی رسولی جویباری منتشر می کند .

اللهمّ اجْعلنی فیهِ من المُتوكّلین علیكَ واجْعلنی فیهِ من الفائِزینَ لَدَیْكَ

واجْعلنی فیهِ من المُقَرّبینَ الیكَ بإحْسانِكَ یاغایَةَ الطّالِبین.

خدایا در این روز مرا از توکل کنندگان بر، و از سعادتمندان نزد خودت و از مقربان درگاهت قرار بده به حق احسانت ای منتهای آرزوی طلب کنندگان

ادامه »

 

روندارم که به این خانه بیارند مرا

با مناجات مگرکه بکشانند مرا

یازده ماه فراری شدنم می ارزید

تا در این ماه سرسفره نشانند مرا

چون غباری به سردامنتان بنشستم

کرمی کن که معاصی نتکانند مرا

آمدم توبه کنم بسکه سرم خورده به سنگ

پس بگو پای برهنه ندوانند مرا

من بیچاره که از فیض رجب جاماندم

چه کنم تا که به یاران برسانند مرا

روسیاهم تو که احوال مرا می دانی

وای اگر از در این خانه برانند مرا

راه بخشیده شدن درمه غفران این است

ازغلامان حسین تو بخوانند مرا

 مهدی نظری

 

فایل‌های صوتی مداحی و مناجات‌خوانی «حاج سید مهدی میرداماد» در شب نهم رمضان 1395 که در حرم مطهر حضرت معصومه(سلام الله علیها) اجرا شده، آماده دریافت است.

 

شدم ز گناهان بی حساب خجل - مناجات

دعای ابوجمزه ثمالی - قسمت پنجم

روضه قمر بنی هاشم علیه السلام

 

 

متن، ترجمه ، تفسیر و تصویر گرافیکی دعای روز دهم ماه مبارک رمضان را همراه با فایل صوتی و کلیپ تصویری در این گزارش دریافت کنید:

 

اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلینَ عَلَیْکَ

وَاجْعَلْنى فیهِ مِنَ الْفاَّئِزینَ لَدَیْکَ 

وَاجْعَلْنى فیهِ مِنَ الْمُقَرَّبینَ اِلَیْکَ بِاِحْسانِکَ یا غایَةَ الطّالِبینَ

 

خدایا قرارم ده در این ماه از توکل کنندگان بر خودت

و بگردانم در آن از سعادتمندان درگاهت

و قرارم ده در آن از مقربان پیشگاهت به حق احسانت اى هدف نهائى جویندگان.

تفسیر آیت‌الله احمدی فقیه یزدی از دعای روز دهم رمضان:

در روز دهم ماه مبارک رمضان مبحث توکل مطرح می‌شود.

توکل به معنای واگذاری به غیر و یک مقام بالا در عبودیت است. بنده این جایگاه را در روز دهم از خدا طلب می‌کند و از خداوند می‌خواهد به فرد دیگری جز وی توجه نکند.

در عبارت بعد صفت فائز بودن طلب می‌شود، فائزینی که نزد خداوند هستند. این نهایت رضایت بنده است. در این شرایط دیگر خواسته‌ای وجود ندارد. پس خداوند غایت آرزوهاست و یکی از صفاتش هم همین است که بنده در اینجا خدا را به این صفت قسم می‌دهد.

 

 

دانلود فایل صوتی دعای روز دهم رمضان 

iv style="text-align: justify;"> 

دانلود فایل تصویری دعای روز دهم رمضان

 

رهبر معظم انقلاب:

e="text-align: justify;">

اهمیت نماز را باید به‌درستی فهمید. این که فرموده‌اند: اگر نماز در درگاه خداوند، مقبول افتد، دیگر خدمات و زحمات نیز پذیرفته شده و اگر نماز مردود باشد، هرچه جز آن نیز مردود گشته است، حقیقتی بزرگ را به ما می‌نمایاند. آن حقیقت این است که اگر در جامعه‌ی اسلامی نماز در جایگاه شایسته‌ی خود قرار گیرد، همه‌ی تلاش‌های سازنده‌ی مادی و معنوی، راه خود را به سمت و سوی آرمان‌ها می‌گشاید و جامعه را به نقطه‌ی مطلوب آرمانی اسلام می‌رساند و اگر از اهمیت نماز غفلت شود و نماز مورد بی‌اعتنایی قرار گیرد، این مسیر به‌درستی طی نخواهد شد و تلاش‌ها و مجاهدت‌ها تأثیر لازم را در رساندن به قله‌ای که اسلام برای جامعه‌ی بشری ترسیم کرده است،‌ نخواهد داشت. ۱۳۹۱/۰۶/۱۵

ادامه »

رهبر انقلاب اسلامی در خطبه‌های نماز عید فطر:

یک سنت خوب هم امسال بیش از سالهای دیگر دیده شد، که خوب است مورد توجه قرار بگیرد و آن، افطاری دادنهای ساده و بیپیرایه در مساجد و در خیابانها در بیشتر شهرهای کشور بود؛ در مقابل افطاریهای مسرفانه‌ای که شنیده شد…

iv style="text-align: justify;">

متن، ترجمه و تفسیر دعای و تصویر گرافیکی دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان را همراه با فایل صوتی و کلیپ تصویری  به شرح زیر است:

 

اَللّهُمَّ ارْزُقْنى فیهِ رَحْمَةَ الاْیْتامِ وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ وَاِفْشآءَ السَّلامِ وَصُحْبَةَ الْکِرامِ بِطَوْلِکَ یا مَلْجَاَ الاْمِلینَ

 

خدایا روزیم گردان در این ماه مهرورزى نسبت به یتیمان و خوراندن طعام و به آشکار کردن سلام و هم نشینى با کریمان به فضل و کرمت اى پناه آرزومندان.

iv style="text-align: justify;"> 

دانلود فایل صوتی دعای روز هشتم رمضان 

دانلود کلیپ تصویری دعای روز هشتم رمضان

 

 

 

تفسیر آیت‌الله احمدی فقیه یزدی از دعای روز هشتم رمضان:

 

یکی از کارهای بسیار ارزشمند نزد خداوند، کمک به ایتام است. همچنین اطعام به فقیران بسیار نزد خداوند اجر دارد. این دو کار خوب، آرزوی بنده در روز هشتم ماه مبارک رمضان است. البته در بحث اطعام باید گفته شود که اطعام به غیر فقیر هم ثواب دارد.

در ادامه مبحث سلام مطرح می‌شود. ما دو نوع سلام داریم. یکی سلامی که آهسته گفته می‌شود و دیگری سلام با صدای رسا و بلند است. بنده از خدا توفیق افشای سلام که نوع دوم سلام گفتن است را می‌خواهد. افشای سلام یکی دیگر از فرهنگ های خوب مسلمانان است. 

در بخش بعدی مصاحبت با افراد نیکو کار خواسته بنده است، همنشینی با نیکو کاران جایگاه انسان را بالا می برد و در قسم پایانی بنده به صفت پناهندگی خدا اشاره می‌شود و بنده می‌گوید که اگردر پناه خدا باشد صاحب نعمت بخشش و عنایت خدا می‌شود.

>