مودت و محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام حتی برای کافر نافع است.

در بالای ایوان طلای حضرت امیر ^{علیه‌السلام} نوشته شده است:

قالَ رَسُولُ الله‏ِ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم:

لَوِ اجْتَمَعَ الناسُ عَلی حُب عَلِی بن أَبِی طالِبٍ علیه‌السلام، لَما خَلَقَ الله‏ُ النارَ؛

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌ فرمود:

اگر همه مردم بر محبت علی علیه‌السلام گِرد می‌آمدند، هرگز خداوند آتش جهنم را نمی‌آفرید».۱

و نیز در روایتی به نقل از امیر مؤمنان علیه‌السلام آمده است:

«فَاسْتَزَدْتُهُ فَزادَ لِی مُحِبی الْمُحِبینَ؛

از رسول اکرم ^{صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم} خواستم که زیاده کند، دوستانِ دوستان علی ^{علیه‌السلام} را نیز بر آن افزود».

قطعاً کافر مُحِب و غیرمُحِب علی و اهل‌بیت علیهم‌السلام در عذاب با هم فرق دارند، هرچند کافر استحقاق عذاب و خلود جهنم را دارد، اما آیا فعلیت عذاب هم برای او ثابت است؟!