دفاتر آیات عظام خامنه‌ای، مکارم شیرازی و وحید خراسانی مبلغ کفاره و زکات فطره امسال را اعلام کردند.

   زکات فطره یا فطریه معادل با سه کیلوگرم قوت غالب مورد استفاده مسلمانان است که به طور معمول بر اساس مبلغ برنج یا گندم محاسبه می‌شود.

بر کسی که خودش فقیر نباشد، واجب است برای خود و تمام کسانی که تحت تکفل او هستند زکات فطره را بپردازد.

اگر کسی که فطره بر او واجب است آن را پرداخت نکند بر فرد تحت تکلف واجب نمی‌شود.

دفتر آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله مکارم شیرازی میزان کفاره هر مد طعام در سال 95 را برای هر نفر 2000 تومان و زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب 3 کیلو گندم به مبلغ 6000 تومان و بر اساس قوت غالب برنج حداقل 15 هزار تومان اعلام کردند.دفتر آیت‌الله وحید خراسانی نیز میزان زکات فطره بر اساس 3 کیلو گندم را مبلغ شش هزار تومان اعلام کرد.

منبع:باشگاه خبرنگاران جوان؛

 

فایل‌های صوتی مداحی حاج عبدالرضا هلالی در شب بیست و سوم رمضان 1395 مصادف با شب قدر و  سوم شهادت امام علی(علیه السلام) آماده دریافت است.

 

بخش اول : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی | سینه زنی زمینه ، شور

بخش دوم : حاج عبدالرضا هلالی | سینه زنی شور ، واحد

بخش سوم : حاج عبدالرضا هلالی | سینه زنی واحد

بخش چهارم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسقی | سینه زنی واحد ، دودمه ، شور

بخش پنجم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی | سینه زنی شور

بخش ششم : حاج عبدالرضا هلالی | سینه زنی شور ، روضه ، صحبت

 

ote>

میتوان به جرات اعلام کرد همین قوم یهود و مسیح، که خود را مدعی آزادی دانسته وحجاب مسلمین را مورد هجوم قرار میدهند و افراد با حجاب را مورد بی مهری قرار داده، امل و تند رو معرفی میکنند و حتی از فعالیت های اجتماعی منع میکنند؛ در متون دینی ایشان به شدت به این امر سختگیری شده است و اسلام، این دین تعدیل و مسامحه، آمده است تا قوانین دشوار و طاقت فرسای این ادیان را تسهیل کند!!!!

 

در این نوشتار سعی بر آن داریم با توجه اجمالی به کتاب هایی چون تورات، انجیل و متون تاریخی به اثبات محجبه بودن زنان مقدس در ادیان توحیدی بپردازیم.

   همه ی ما بر این امر اذعان داریم که؛ کلیه ی ادیان الهی دعوتگر انسانها به سوی توحید و یکتا پرستی هستند لذا در بسیاری از دستورات دینی آنها اشتراکات فراوانی هست که از نظر اصول بسیار به هم نزدیک بوده و مشترک اند. از جمله ی این امور عفت، حیا و پوشش است.

 شاید جالب باشد بدانیم:

 در دین مسیح بیشتر از یهود و در دین یهود بیشتر از اسلام به حفظ حجاب توسط زنان و حتی مردان سخت گیری شده است !!!!!

این در حالی است که پیروان این دو دین در چند دهه ی اخیر به طرز عجیبی اسلام را برای این امر مورد نکوهش قرار می دهند!!!!

 

 بر طبق مستندات تاریخی و روایی می توان به این نکته پی برد که برعکس آنچه عموم مردم تصور می کنند، اسلام نه تنها اولین قانون گذار حجاب در طول تاریخ نبوده است !

 

لذا می توان به جرات اعلام کرد همین قوم یهود و مسیح، که خود را مدعی آزادی دانسته وحجاب مسلمین را اینگونه مورد هجوم قرار می دهند و افراد با حجاب را مورد بی مهری قرار داده، امل و تند رو معرفی می کنند و حتی از فعالیت های اجتماعی منع می کنند؛ در متون دینی ایشان به شدت به این امر سختگیری شده است و اسلام، این دین تعدیل و مسامحه، آمده است تا قوانین دشوار و طاقت فرسای این ادیان را تسهیل کند!!!!

...

 حدود حجاب مشخص شده در تورات:

 در تورات از چادر، برقع و روبنده ای که زنان با آن سر و صورت و اندام خویش را می پوشاندند به طور صریح نام برده شده است؛ تا جایی که حتی وجه و کفین (صورت و دست ها) هم پوشیده می شد حتی گاهی سخن از پنهان کردن زنها در جامعه مطرح می شده است!!!!

 حدود حجاب در انجیل:

  در انجیل نیز بسیار سختگیرانه تر با این امر برخورد کرده و در آیاتی صراحتا به بیان لزوم عفت و خانه نشینی، آراستگی زن به حیا، پرهیز از آرایش با زیور آلات و بافتن مو و پوشاندن سر خصوصا در مراسم عبادی، سکوت در کلیسا و داشتن وقار سخن به میان آمده است.

 در دائره المعارف لاروس نیز آمده است؛ ” در میان مسیحیان اروپا خمار( پوششی چادر مانند) در کوچه و بازار و وقت عبادت رواج داشته است، آستین خمار زن را می پوشاند و قد آن تقریبا به زمین می رسید و دکتر حکیم الهی عقاید دو مرجع بزرگ مسیحیت” کلمنت” و “ترتولیان” را درباره ی حجاب چنین بیان میکند:

 ” زن باید کاملا در حجاب پوشیده باشد، الا آنکه در خانه ی خود باشد؛ زیرا فقط لباسی که او را می پوشاند، می تواند از خیره شدن چشم ها به سوی او مانع گردد. زن نباید صورت خود را عریان ارائه دهد تا دیگری را با نگاه کردن به صورتش وادار به گناه نماید. برای زن مومن عیسوی، در نظر خداوند، پسندیده نیست که نزد بیگانگان به زیور آلات آرسته گردد و حتی زیبایی طبیعی آن نیز باید مخفی شود؛ زیرا برای بینندگان خطرناک است!!!

 این در حالی است که اسلام پوشاندن وجه و کفین را امری اختیاری دانسته و آن را جزء امور واجب بر نمی شمرد و زنان را در این امر آزاد گذاشته است.

  تا اینجا مشخص شد که در هیچ یک از ادیان توحیدی اجازه ی نشو نما و خود آرایی زنان در جامعه داده نشده است لذا از این امر به این نتیجه می رسیم که زنان مقدس در هر کدام از این ادیان خود مبلغ حجاب بوده اند و آن را امری واجب دانسته و به آن عمل می کرده اند.

  تصاویر حضرت مریم پیش از رنسانس، وی را زنی نشان می دهد که گویی از سنخ زنان معمولی کوچه و بازار نیست! حجب و حیا در چهره ی او به راحتی ملموس است. نقاش برای نشان دادن هر چه بیشتر عفاف این بزرگ بانو او را در پوششی چادروار مستور ساخته است!

  بنابراین حجاب در ادیان پیشین به نوعی بوده است‌، ولی گذر زمان و انحراف‌های جامعه‌ها و دوری آن‌ها از مسائل معنوی باعث شد تا عملاً بیشتر مردم زیر بار چنین قانونی نروند.

 در قرآن از زنان زیادی سخن به میان آمده است که برخی مقدس و برخی منفور هستند.

  از جمله زنان مقدس که از ایشان به نیکی یاد شده است صفورا همسر حضرت موسی و خواهرش است که طی آیاتی ایشان را الگوی زنان عصر خویش معرفی کرده و این دو را مظهر حیا و عفت می نامد “تمشی علی الاستحیاء…. راه می رفت با حیا وبا وقار”

  که در قرآن صراحتا از ایشان به نیکی یاد شده و نام ایشان تحت عنوان مثالی برای الگو پذیری زنان مومن آورده شده است ” ضرب الله مثلا للذین آمنو امرات فرعون… و مریم ابنت عمران….”

  در قرآن کریم از زنانی چون حوا، هاجر، ساره، بلقیس، همسر ایوب، مادر وخواهر حضرت موسی و حضرت فاطمه زهرا سلام الله سخن به میان آمده است که از برخی صراحتا نام برده و از برخی به طور غیر صریح سخن به میان آمده است که از همگی تحت عنوان الگو برای زنان مسلمان و مومن یاد شده است.

  از تعمق در آیات و روایات و کتب تاریخی به این نتیجه می رسیم که در جایی که خداوند در آیاتی صراحتا زنان را به پوشش خاص و حجاب دعوت می کند و از زنانی که از این قانون پیروی می کنند با عنوان مومنان و صالحان یاد می کند؛ و نیز با توجه به محتوای کتب الهی که به طرز بسیار روشن امر به حجاب شده است باید گفت؛

 ” تمامی زنان مقدس که در قرآن از آنها تحت عنوان عفیفه و مومنه یاد شده است به طریق اولی طرفدار حجاب وعامل به این امر بوده اند چرا که در جایی که ایشان تحت عنوان الگوی زنان در تمامی اعصار معرفی شده اند خود باید قائل به پوشش مذکور بوده باشند”.

 حرف در این باره بسیار است و منبع و مطلب در این مهم فراوان،  لذا برای جلوگیری از اطاله ی کلام شما را به مطالعه ی بیشتر در این امر توصیه می کنیم.

روز قدس فقط روز فلسطین نیست, روز اسلام است (امام خمینی ره)

اعلام روز قدس توسط حضرت امام خمینی ره حرکتی فراموش نشدنی است. مقام معظم رهبری نیز هر ساله مسلمان آزاده را به شرکت در این روز عظیم دعوت می کنند.

از پشت دیوارهای سنگی قد بکش!

قد کشیدن تو را این سرزمین دوست دارد.

ذره ذره این خاک، تکه تکه این سنگ ها، شاهد بزرگ شدن تواند.

هر روز که می گذرد و تو بزرگ و بزرگ تر می شوی، هر روز که می گذرد و تو از لابه لای درختان نیم سوخته پرتقال و زیتون عبور می کنی، امیدی تازه از دل این خاک جوانه می زند. شب های پرستاره، برق امید را در چشمان شعله ورت دوست دارند. بهشتی که در سینه توست، هیچ اهریمنی نمی تواند به وسوسه از تو بازستاند و در دامان دوزخیان بیاندازد. هیچ فریادی، هیچ خشمی تو را از حرکت باز ندارد.

شانه های تو تنها نیستند.

بیت المقدس هنوز هم تکیه گاه دست های قدرتمند توست.

بگذار گریبانت، سرزمین لاله های سرخ شهادت شوند.

بگذار خونت بریزد.

بگذار آن قدر سیراب شوند شقایق ها که دیگر جایی برای روییدن سنگ ها نماند. خفاش های تسلط و تیرگی، هر اندازه روشنایی روزهای تو را چیره شوند، باز هم نمی توانند بر مهتاب حقیقت آزادگی ات پرده بیافکنند.

هر اندازه این نبرد ادامه یابد، هر اندازه تو را در حصار شهرک های اهریمنی خویش قرار دهند، هر اندازه قطره های خون تو را در خنده های مستانه خویش جرعه جرعه سر بکشند، هر اندازه گرد مرگ را بر سر شهرهایت بپاشند، نمی توانند مظلومیت تو را پنهان سازند. بیت المقدس نه تنها از آن تو، که خانه مقدس تمام حق پرستان است. فلسطین، نه تنها پاره تن تو که پاره تن همه ماست.

پدران تو، مادران تو و اجداد تو هنوز یادشان جاری است در خاطره این سرزمین و تو چنان ریشه دوانده ای که هیچ کس نمی تواند تو را از این خاک قطع کند.

امواج فریادهای خشم آلودت چنان پرشتاب است که تمام کشتی های متجاوز را درهم می شکند.

تنهایی و غربت تو چیزی نیست که به راحتی در برگ های سیاه تاریخ مدفون شود.

بهارهای تو اگرچه هنوز نیامده اند؛ اما فصل آمدنشان نزدیک است.

روزهای خون و خاکستر، چیزی به پایانشان نمانده است.

به روبه رو نگاه کن! هر لحظه از غبار آسمان کاسته می شود. آزادی تو نزدیک است، راهت را ادامه بده!

بگذار هنوز امید در رگ های این فضا زندگی کند.

تو همیشه پرغرور بوده ای؛ سپس بجنگ؛ چیزی به پایان راه نمانده است. تو می توانی آزادی را نفس بکشی.

مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در بیانیه ای رور قدس را روز بازگرداندن جایگاه کریمانه امت اسلامی خواند و از همه مسلمین دعوت کرد تا در راهپیمایی این روز باشکوه شرکت کنند.

 به گزارش خبرگزاری «حوزه» از تهران، در بیانیه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی آمده است: روز قدس در جمعه آخر ماه مبارک رمضان هرسال تکرار می‌شود تا زخم‌ها و جراحت‌های ملت فلسطین و امت اسلامی در هرجای دنیا را یادآوری کند. روز قدس باز می‌گردد تا توطئه‌های بین‌المللی علیه امت ما را یاد‌آوری کند؛ توطئه‌هایی که با کاشت غده سرطانی اسرائیل در قلب جهان اسلام ایجاد شده است.

  روز قدس باز می‌گردد تا بزرگترین مسأله قرن اخیر مبارزان بزرگ - به ویژه فقیه زاهد و انقلابی، حضرت امام خمینی (ره) و طرح‌های آنها برای نجات امت اسلامی از کابوس صهیونیسم را به یاد ما بیاورد.

  روز قدس باز می‌گردد تا پایداری امت اسلامی در طول سال‌های مداوم اشغالگری و مصیبت‌های دردناک قهرمانان این امت در مبارزه با دشمن اشغالگر صهیونیستی و حامیانش را به ما گوشزد کند.

 

روز قدس می‌آید تا به ما بگوید که چه خون‌های پاکی به خاطر زنده ماندن فلسطین در قلب و روح و فکر امت اسلامی و به خاطر دفاع از عزت و کرامت این امت ریخته شده است.

...

  در ادامه این بیانیه خاطرنشان شده است: اشغال فلسطین آغاز طرح بزرگی با هدف ایجاد حس‌خواری و ذلت در میان امت اسلامی و در نتیجه، اجرای پروژه بزرگ صهیونیسم علیه توانایی‌های مسلمانان بود. اما مقاومت فلسطین و موضع‌گیری ملت‌های مسلمان، از اجرای این طرح جلوگیری کرد و با آمدن انقلاب اسلامی ایران صاعقه‌ای بر سر صهیونیست‌ها و حامیان آنها فرود آمد. آن‌گاه مقاومت اسلامی در فلسطین و جنوب لبنان به وجود آمد تا در شریان جهان اسلام خونی جوشان را به جریان اندازد که بازگرداندن جایگاه کریمانه امت اسلامی در روی زمین را  بشارت دهد.

  این بیانیه افزوده است: صهیونیست‌ها و قدرت‌های بزرگ جهان به محض اینکه پیشرفت امت اسلامی را مشاهده کردند، با انفجار مناطق مختلف جهان اسلام و ریختن خون مسلمانان و غارت اموال و نفت آنان سعی کردند جلوی آنان را بگیرند. اما در این فضا که قتل و ویرانگری بر همه جا خیمه زده است، شاهد ندای عزتمندانه جمهوری اسلامی ایران برای مقابله با تمام این چالش‌ها و همچنین پایداری ملت فلسطین هستیم که شهدای بسیاری را در انتفاضه سوم مسجد الاقصی تقدیم کرده‌اند. ما همچنین شاهد ندای ملت‌های مسلمان و همه آزادگان جهان هستیم که در مناسبت‌های مختلف هر سال به ویژه روز جهانی قدس، فریاد می‌زنند تا اعلام کنند مسئله فلسطین هنوز در قلب‌ها زنده است و ظلم‌هایی که در حق امت اسلامی روا داشته می‌شود به هیچ وجه از یادها فراموش نخواهد شد.

  مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در ادامه این بیانیه خاطرنشان کرد: شرایط استثنایی کنونی جهان اسلام و مصیبت‌هایی که به وسیله طرح‌های صهیونیسم بر مسلمانان وارد می‌شود، بر هیچ ناظری پوشیده نیست و مسلمانان می‌دانند که اجرا‌کنندگان این پروژه‌های صهیونیستی قدرت‌های بزرگ جهان به ویژه آمریکا هستند که با همکاری نظام‌های منطقه، با رژیم صهیونیستی در ارتباطند.

  در ادامه این بیانیه آمده است: ای مسلمانان! ای آزادگان جهان! شما امروز مسئولیت بزرگی در برابر خدا و نسل امروز و آینده ملت‌های خود دارید؛ مسئولیت نابودی بزرگترین ظلمی که در حق ملتی شده است که سرزمینش اشغال و فرزندانش آواره شده‌اند و بدترین شکل نژادپرستی و تروریسم علیه آنان به اجرا درآمده است؛ مسئولیت مقابله با توطئه جهانی و منطقه‌ای برای تخریب جهان اسلام و تضییع هویت آن و ایجاد حس خواری و ذلت در امت اسلامی.

  این بیانیه تأکید کرده است: امروز، توطئه نژادپرستی در حال تهدید انسانیت، کرامت، ارزش، هویت، امنیت و آرامش کل بشریت است و کشورهای آسیایی، آفریقایی و اروپایی در معرض عملیات تروریستی که جزئی از توطئه‌های صهیونیسم جهانی است قرار دارند. پس باید از روز جهانی قدس استفاده کنیم تا این قدرت‌های شرور را مفتضح کرده و از مسئله فلسطین که رأس همه مسائل و مشکلات جهان اسلام است دفاع کنیم.

  مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی خاطرنشان کرده است: یکی از اهتمام‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی این است که ما با دقت، جریانات موجود از جمله درگیری‌های مذهبی در سطح درگیری‌های خشونت‌آمیز و رسانه‌ای را پیگیری  و مشاهده می‌کنیم که رشته‌های آن به صهیونیسم جهانی کشیده شده است؛ صهیونیسمی که از تعصب جاهلان سوء استفاده می‌کند تا احساسات مذهبی میان فرق مختلف مسلمانان را تحریک کند.

  این بیانیه در پایان تأکید کرده است: ما اطمینان داریم که همه این حرکات دشمنانه علیه انسانیت با شکست مواجه خواهد شد و این توطئه هرچند ممکن است زمانی به پیروزی برسد اما نمی‌تواند در آن روز که ارزش‌های انسانی بر ظلم و نژادپرستی و دشمنی فائق آمده‌اند، پیروز شود. کما اینکه جنبش مقابله با ظلم در امت اسلامی به اذن خداوند متعال به زودی به روز موعود خود که روز پیروزی مستضعفان بر مستکبران است خواهد رسید؛ چنانچه خداوند متعال وعده داده است: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا».

درادامه شرح دعا های روزانه ماه مبارک رمضان به قلم حجت الاسلام و المسلمین سید مجتبی رسولی جویباری  شرح دعای روز بیست و دوم را منتشر می کند .

 اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ واسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِكَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین.

خدایا در این روز (ماه) به روی من درهای فضل و کرمت را بگشا( درهای فضل و کرمت را به روی من بگشا)، و برکاتت را بر من نازل فرما، و بر موجبات رضا و خشنودین موفقم بدار، و مرا در وسط بهشت مسکن ده، ای اجابت کننده دعوت مضطرین.

 اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ

ابواب فضل: ابواب جمع باب، درب- درب ها(درها)؛ فضل لطف بیش از حد خدا می باشد، لذا عطا، روزی و لطف به اندازه، فضل محسوب نمی شود.

...

درب، چیزی که مانع ایجاد می کند و قفل می شود، لذا نیاز به کلید دارد، کلید هم باید مخصوص خودش باشد تا باز کند.

فضل و کرم خداوند هم هدایت به صراط مستقیم است ،این در فضل و رحمت همیشه باز است، برای همگان باز است، یعنی هدایت همیشه و برای همه ممکن است؛ حالا این خود ما هستیم که باید تصمیم بگیریم که آیا از این در وارد شویم یا نه؟ همه چیز دست خود ماست. (گر گدا کاهل بود… تقصیر صاحب خانه چیست؟)

ولی ما از خدا می خواهیم که تو برای ما این در را بگشا، خودت توفیق بده.

انسان خودبخود استحقاق فضل خدا را ندارد؛ زیرا اولا معرفت ما نسبت به او بسیار ناچیز است، ثانیا ما در همه کارها نیاز به توفیق و کمک او داریم. و اگر فضل خداوند نباشد هرآینه از خاسرین خواهیم بود. فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ، بقره/64

این درب چطور باز و بسته می شود؟

 نساء/83 وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا؛ اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، جز عده کمی، همگی از شیطان پیروی می کردید و گمراه می شدید.

پس با خشم و غضب الهی این در بسته می شود و با رضا و خشنودی باز می شود. لذا این در به سوی ما باز است، خدا این کار را کرده است.

چه زمانی خداوند خشم و غضب می کند؟

 پیروی از شیطان کردن و غیره. وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ، بقره/168؛ در فضل الهی قفل می شود که نتیجه آن جهنم است.

از آن طرف فضل و رضایت الهی، عبادت و بندگی است و هدایت به صراط مستقیم است. وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، یونس/25

در یک کلام: شاه کلید درهای بهشت و جهنم، جلب رضایت الهی است.

وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ- نزول برکات

نعمت با ثبات و استقرار را برکت گویند. خیلی ها امکانات فراوانی دارند و ظاهرا نعمت الهی دارند ولی بخاطر فساد و تباهی و غیره بی برکتند، یعنی ثبات ندارد، از بین می رود.

امروزه گاهی دیده می شود که کسانی که اهل دین نیستند، توفیقشان بیشتر است، چندبار مکه و کربلا می روند، مال و اموال زیادی دارند، یا بی حجاب ها، اهل گناه و غیره وضعشان بهتر است، زندگی و جایگاهشان بهتر است؛ چرا؟ خداوند در آیه 85 سوره توبه  می فرماید: وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ، مبادا اموال و فرزندانشان مایه شگفتی تو گردد، ( این برای آنها نعمت نیست، بلکه) خدا می خواهد آنها را به این وسیله در دنیا عذاب کند و جانشان برآید، (یعنی می میرند) درحالی که کافرند. (استدراج)

اگر نعمت ها با عبادت و اطاعت همراه باشد برکات است و مایه نجات.

برکات یا مادی و همان همه مایحتاج زندگی انسان است، یا معنوی که وسیله تقرب و هدایت است، وقتی در فضل و رحمت باز شد، برکات او نازل می شود. وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، اعراف/96

وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ

موجبات و عوامل رضایت چیست؟

وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ، آل عمران/132

اگر اطاعت خدا و اهل بیت(ع) باشد، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ، مائده/119 می شود.

در نهایت نتیجه همه اینها، واسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِكَ، می شود. وسط بهشت که جایگاه اولیاء الهی است.

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در اطلاعیه ای به مناسبت فرا رسیدن روز جهانی قدس تصریح کرد: امروز حمایت از فلسطین و محور مقاومت، جهاد کبیرِ ایستادگی، مقاومت و پیروی نکردن از کفار و مشرکین است و پاسداری از قدس، پاسداری از اسلام و ارزشهای اسلامی است.

به گزارش خبرگزاری«حوزه»، اطلاعیه جامعه  مدرسین حوزه علمیه قم  به مناسبت فرا رسیدن روز جهانی قدس که به امضای آیت الله محمد یزدی رئیس شورای عالی این جامعه رسیده بدین شرح است:

 بسم الله الرحمن الرحیم

ماه مبارک رمضان آوردگاه مبارزه با نفس و جهاد اکبر و جمعه پایانی آن میدانی برای مبارزه‌ای سهمگین و جهادی کبیر در نفی استکباراست.

روز قدس، این یادگار ارزشمند امام خمینی‌(قدس سره) که به فرموده رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) باید تعیین کننده سرنوشت مردم فلسطین باشد، یک روز بین‌المللی و جهانی است که صحنه حضور حامیان حق و نافیان باطل برای خنثی کردن ترفندها و حیله‌های صهیونیسم و استکبار برای غصب مقاومت و عزت از مسلمانان است. فلسطین امروز فقط یک مرز جغرافیایی نیست بلکه معرکه  مواجهه حق و باطل و میدان جهاد کبیر است.

روز جهانی قدس، روز حضور ارزشهای اسلامی و حمایت از مظلومانی است که در مبارزه‌ی با اشغالگران صهیونیسم، زنان، کودکان و پیر و جوان خود را تقدیم کرده‌اند تا قبله گاه اول مسلمین در چنگال سیطره شیاطین قرار نگیرد.

اکنون که تلاش‌های گسترده جبهه استکبار برای حفظ و حراست از صهیونیسم، جهان و منطقه را به آتش کشیده است و تروریست‌های دست‌آموز داعشی محور‌های مقاومت اسلامی را هدف قرار داده‌اند تا فلسطین را از مسئله اصلی جهان اسلام بودن، خارج کنند تکلیف مؤمنین و آزادیخواهان جهان دو چندان شده است. امروز حمایت از فلسطین و محور مقاومت، جهاد کبیرِ ایستادگی، مقاومت و پیروی نکردن از کفار و مشرکین است و پاسداری از قدس، پاسداری از اسلام و ارزشهای اسلامی است.

فریاد مرگ بر اسرائیل و مرگ بر آمریکا محور اصلی شعارهای انقلابی خواهد بود تا به همه نشان دهیم که بصیرت و دشمن شناسی را خوب آموخته‌ایم و آل‌سعود و آل‌خلیفه، داعشی و تکفیری که امروز دستانشان به خون مسلمانان آغشته است را فرزندان خلف و نامشروع صهیونیسم می‌دانیم.

جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن حمایت از پایداری و استقامت مردم مظلوم فلسطین هشدار می دهد: تلاش برخی کشورهای منطقه و رژیم‌های مرتجع عربی در نزدیکی و پیوند با اسرائیل خنجری بر سینه مسلمانان به خصوص مردم مظلوم فلسطین و گامی در جهت رسوایی و سقوط این رژیم‌های دست نشانده خواهد بود. و محکومیت گسترده این خیانت بزرگ نشانه غیرت اسلامی و بصیرت دینی مسلمانان است. لذا حضور حماسی مردم مؤمن و روزه‌دار در راهپیمایی روز قدس، حمایت از مسلمانان فلسطینی، قدس شریف تکمله‌ای بر عبادات ماه مبارک رمضان است و بی‌شک پیش خداوند اجری عظیم خواهد داشت و ان‌شاء‌الله فرزندان انقلابی اسلام عزیز، پرچمدار مبارزه بی‌امان با جبهه شرک و استکبار باقی خواهند ماند و عزت و اقتدار مقاومت اسلامی، صهیونیسم را نابود خواهد کرد.

_{و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته}

_{محمد یزدی}

_{رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم}

امير المؤمنين عليه السّلام درحدیثی شش حالت جسم وروح را بیان فرمودند.

 

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام إِنَّ لِلْجِسْمِ سِتَّةَ أَحْوَالٍ الصِّحَّةَ وَ الْمَرَضَ وَ الْمَوْتَ وَ الْحَيَاةَ وَ النَّوْمَ وَ الْيَقَظَةَ وَ كَذَلِكَ الرُّوحُ فَحَيَاتُهَا عِلْمُهَا وَ مَوْتُهَا جَهْلُهَا وَ مَرَضُهَا شَكُّهَا وَ صِحَّتُهَا يَقِينُهَا وَ نَوْمُهَا غَفْلَتُهَا وَ يَقَظَتُهَا حِفْظُهَا  

 

امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند:

جسم وبدن را شش حالت است: صحت، بيمارى، مرگ، زندگى، خواب و بيدارى، و روح هم، چنين است، دانش موجب زندگانی آن می شود، جهل، مرگ روح است، شک بیماری آن، یقین، صحت آن؛ غفلت؛ خواب روح و نیز حفظ و یادآوری؛ بیداری روح است.

 

بحارالانوارج58ص40

 

حجت الاسلام شریف:

 مهم است که ما در بهشت هم نشین امیرالمومنین علیه السلام بشویم یا نشویم.

اگر قرار باشد من و شما به بهشت برویم اما در بهشت هم امیرالمومنین علیه السلام را نبینیم آنجا بهشت می شود؟

باید غصه بخوریم که یک عمر در دنیا تلاش کردیم اما چون یک سری ویژگی ها در ما نبود نتوانستیم به امیرالمومنین برسیم.

بهشت ما حضرت علی علیه السلام است. 

منبع:وارث/سخنرانی حجت الاسلام شریف در هیئت سپهسالار کربلا، اسفند 94