موضوع: "عمومی"

دروغ‏گو و مرده باهم برابرند!

نوشته شده توسطرحیمی 10ام مرداد, 1395
 

 حضرت اميرالمؤمنين علی(عليه ‏السلام) درحدیثی وجه اشتراک دروغگو و مرده را بیان فرموده اند.

متن روایت را از کتاب غُررالحِكم و دُرر الکَلِم  منتشر می کند.

رُوِيَ عَنْ عَليٍّ عليه السّلام قال:

اَلْكَذَّابُ وَ الْمَيِّتُ سِوَاءٌ لِأَنَّ‏ فَضِيلَةَ الْحَيِّ عَلَى الْمَيِّتِ الثِّقَةُ بِهِ فَإِذَا لَمْ يُوثَقُ بِكَلَامِهِ بَطَلَتْ حَيَاتُهُ.

دروغ‏گو و مرده برابرند!زیرا مزيّت زنده بر مرده اين است كه انسان مي تواند به زنده اعتماد كند،

ولي به مرده نمي تواند اعتماد كند، پس وقتي به سخن كسي اعتماد نباشد،‌ديگر اين شخص زنده نيست.

   غُررالحِكم و دُرر الکَلِم، ص 220، روايت 4386

 

گلچین شهادت امام صادق علیه السلام با نوای مداحان مشهور90 تا94

نوشته شده توسطرحیمی 9ام مرداد, 1395

1. حاج میثم مطیعی

ردیف

موضوع

پخش دانلود

حجم
(KB)

زمان
1
پا برهنه بدون عمامه ، دست بسته (سال 94،جدید)
20,013 00:25:31
2
روضه شهادت امام صادق (ع) (ابوذر بیوکافی ، سال 94،جدید)
9,272 00:09:48
3
از این زمونه سیرم، ای مدینه دلگیرم  (ابوذر بیوکافی ، سال 94،جدید)
7,841 00:08:16
4
یا حسین کاری کن یار تو باشم  (سال 94،جدید)
4,440 00:04:39
5
نه رواقی نه گنبدی، حتی سنگ قبری (سال 93،جدید)
13,857 00:14:41
6
گوشه ای از حرای حجره ی خویش (سال 93،جدید)
9,784 00:10:21
7
در دیده اشکی دارم، در سینه داغی (سال 93،جدید)
8,276 00:08:44
8
سلام من به بقیع (سال 90،جدید)
3,888 00:13:16
9
آتش گرفته جگرم مدینه (سال 9،جدید)
2,558 00:08:43


2. حاج محمود کریمی

ردیف

موضوع

پخش دانلود

حجم
(KB)

زمان
1
بیاموزید تا در مکتب مردم صداقت را (سال 94،جدید)
16,023 00:17:00
2
روضه شهادت امام صادق (ع) (سال 94،جدید)
7,569 00:07:59
3
من جان طاها و علی ام (سال 94،جدید)
8,495 00:08:58
4
نوح الائمه گفت نوحوا علی الحسین (سال 94،جدید)
1,962 00:02:00
5
سینه لبریز شد آخر ز شرار جگرم (سال 94،جدید)
2,614 00:02:42
6
جونم فدای زائرای خاک صادق (سال 94،جدید)
6,556 00:06:54
7
ای اشک چشم ما همه وقف عزای تو (سال 93،جدید)
2,254 00:02:19
8
کویر تشنه شده قلبم (سال 93)
3,813 00:12:44
9
آنان که خاک را به نظر (سال 93)
3,926 00:13:08

ادامه »

خدا که از ما کار نمی‌خواهد!

نوشته شده توسطرحیمی 8ام مرداد, 1395

خدا که از ما کار نمی‌خواهد؛

بلکه می‌‌خواهد ما آدم شویم.

اما بعضی‌ها فردی کار می‌کنند تا موفق باشند، و حاضر نیستند جمعی کار کنند تا آدم شوند.

در حالی که آدم شدن مهم است نه موفقیت؛ و آدم شدنِ تو در تحمل جمع است.

موفقیت های کلان هم در پی رشد آدم‌ها به دست می آید.

استاد پناهیان /دانشگاه_امام صادق(علیه السلام)  95/03/02

رنج نامه نانوشته شیعه

نوشته شده توسطرحیمی 7ام مرداد, 1395

نفس نفس زدنم را حسین می بیند
جراحت بدنم را حسین می بیند

نحیف هستم و آتش به جانم افتاده
و شعله های تنم را حسین می بیند

دویدن از پیِ مرکب برای من سم است
نحیف تر شدنم را حسین می بیند

حریم شخصی من جای این اراذل نیست
غریبی وطنم را حسین می بیند

چقدر سخت بُوَد مادرت زمین بخورد
ندای واحَسَنم را حسین می بیند

شبیه دامن طفل سه ساله می سوزم
عزای سوختنم را حسین می بیند

تمام فکر من این است لحظه ی تدفین
سفیدی کفنم را حسین می بیند

فقط برای حسین سینه زن شوید امّا
دو دست سینه زنم را حسین می بیند
حمید رمی

مکانی که شاهد بزرگ ترین جنایت تاریخ بود

نوشته شده توسطرحیمی 7ام مرداد, 1395
تصاویری از خیمه گاه کربلا، مکانی که شاهد بزرگترین جنایت تاریخ بود.
محلى كه امام حسين‏ علیه السلام پس از رسيدن به سرزمين كربلا در آن سرزمين فرود آمد و خيمه زد. منطقه از آب فاصله داشت و با يك سلسله تپه‏ها كه از شمال شرقى تا جنوب و غرب كشيده مى‏شد، محاصره شده بود.
مجموعه اين منطقه، يك نيم دايره تشكيل مى‏داد و اهل بيت در همين محل استقرار يافته بودند. از ميدان درگيرى و نيروهاى دشمن فاصله‏ داشت. در جايى بود كه تيرهاى اردوى دشمن به آنجا نرسد ولى سپاه انبوه كوفه، محل را محاصره كردند.[حياة الامام الحسين، ج 3، ص 93]
خيمه حضرت زينب را پشت‏ خيمه امام حسين علیه السلام نصب كردند و خيام ‏جوانان بنى هاشم اطراف خيام زنان و اطفال بود.[زندگانى سيدالشهدا، عمادزاده، ص 329.] خيمه ‏هاى افراشته، برخى محل اسكان نفرات بود و برخى خيمه آب و آذوقه و امكانات. خيمه‏هاى اصحاب، جدا از خيمه اهل بيت و بنى هاشم بود.
آرايش خيمه ‏ها حالت نعل اسبى داشت، به گونه‏اى كه جمع و جور بود، نه متشتت و پراكنده تا قابل‏ حفاظت بيشترى باشد. در پشت اين خيمه‏ ها خندق حفر شده بود تا از آن سمت، مورد تهاجم قرار نگيرند. برخى از خيمه‏ها هم مخصوص سلاح يا نظافت بود. صبح عاشورا ياران امام به خيمه نظافت مى‏رفتند و خود را تميز مى‏كردند. در مقابل همين خيمه بود كه ‏برير بن خضير با عبدالرحمن بن عبد ربه از خوشحالى و شوق شهادت شوخى مى‏كردند.[عوالم (امام حسين علیه السلام)، ص 245.]
موقعيت‏ خيمه‏ هاى حسينى در روز عاشورا از اين قرار بوده است:
خيمه فرماندهى
خيمه امدادگران (اورژانس)
خيمه سقاخانه و آبرسانى
خيمه شهدا
خيمه انبار
خيمه نظافت و پاكيزگى
خيمه سنگرى (فقط به عنوان ‏سنگر استفاده می ‏شده است.)
خيمه حضرت سجاد علیه السلام
خيمه ‏هاى ياران
خيمه ‏هاى بنى هاشم
خيمه‏ هاى خانوادگى (زنها، بچه‏ ها)
خيمه حضرت ‏زينب‏ سلام الله علیها.[جزوه‏ «تشكيلات توحيدى عاشورا»، فاطمى پناه، ص 28]
پس از شهادت امام حسين‏ علیه السلام دشمن به خيام حمله آورد و آنها را غارت كرد و به آتش كشيد. پيكر شهداى عاشورا، از ميدان رزم به مقابل خيمه‏ گاه آورده مى‏شد.
«…آنچه اكنون در كربلا، در جنوب غربى حرم حسينى به نام خيمه ‏گاه (مخيم) موجود است و زائران آنجا را زيارت كرده و به آن تبرك مى‏جويند، در زمان هاى قديم نبوده است و بعدها در محل خيمه‏گاه امام حسين علیه السلام بنايى ساخته شد تا نشانى از آن مكان باشد.
بناى ‏فعلى ساختمان و قبه خيمه‏ گاه، ساخته‏ «مدحت پاشا» براى پذيرايى ناصرالدين شاه و درباريان او بوده و به قولى هم‏ «عبدالمؤمن دده‏» آن را ساخته است».[تراث كربلا، ص 111]
منبع:
جواد محدثی، فرهنگ عاشورا، نشر معروف.

ادامه »

نظر رهبر انقلاب درباره فیلم ایستاده در غبار + تصاویر

نوشته شده توسطرحیمی 7ام مرداد, 1395
چهل و سومین هفته‌نامه خط حزب‌الله با سرمقاله‌ای درباره دلایل شکست نهضت مشروطه و خبری درخصوص نظر رهبر معظم انقلاب درباره فیلم «ایستاده در غبار» منتشر شد.
چهل و سومین هفته‌نامه خبری-تبیینی خط حزب‌الله با سرمقاله‌ای درباره دلایل شکست نهضت مشروطه و خبری درخصوص نظر رهبر معظم انقلاب درباره فیلم تحسین شده «ایستاده در غبار» منتشر شد.
گزارش این شماره نیز به باید و نبایدهای شش‌گانه رهبر معظم انقلاب درباب جهاد روشنگری اختصاص یافته است. تصویری از بازدید رهبر انقلاب از منزل شهید داریوش رضایی‌نژاد و ملاطفت ایشان نسبت به آرمیتا نیز در بخش عکس ویژه این شماره قرار گرفته است.
چهل و سومین شماره خط حزب‌الله به روح پرفتوح روحانی شهید سیدرضا کامیاب «یکی از عزیزترین دوستان» رهبر انقلاب هدیه شده است.
نسخه‌ی PDF نشریه در سه نسخه‌ی تابلوی اعلانات، A۴ جهت مطالعه و A۳ برای چاپ و تکثیر بر روی پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری قرار گرفته است و عموم امت حزب‌الله می‌توانند آن را چاپ و در محافل انقلابی، نمازهای جمعه، هیئت‌های مذهبی و پایگاه‌های بسیج توزیع کنند.

نظر رهبر انقلاب درباره فیلم ایستاده در غبار + تصاویر

ادامه »

انتقاد آیت الله بهجت به عملکرد شاهزاده‌های سعودی

نوشته شده توسطرحیمی 7ام مرداد, 1395
آیت الله بهجت

مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود:

درآمد و ثروت ملک و مملکت را که باید در مصالح مسلمانان صرف شود،

شاهزاده ها در آمریکا و اروپا مصرف می کنند!

حتی درباره ی بقیع هم گفته اند:

موقوفه است و باید در مصالح اسلام به معبر و طریق عام تبدیل گردد.

مرحوم حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمود: وقتی حکومت در دست خوارج و اینها باشد، فعلی الاسلام السلام ؛ (با اسلام باید خداحافظی کرد!)؛ زیرا هدم قبور و مساجد برای این ها مانند آب خوردن سهل و آسان است. هنگامی که جداً اینها سر کار آمد، استار کعبه را به دست گرفت و ندا سر داد:

لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ، وَحْدَهُ وَحْدَهُ [وَحْدَه]، اَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ اَعَزَّ جُنْدَهُ،

معبودی جز خداوند نیست، هم او که یگانه ی یگانه ی یگانه است، به وعده اش وفا نمود و بنده اش را یاری کرد، و لشکرش را سرافراز گرداند…
لذا در میان مردم تبلیغ شد که او می خواهد توحید محض را پیاده کند، ولی بعد اشیای قیمتی حرمین را سرقت نمود و شاید هشت سال دولت عثمانی او را به اسلامبول برد و دور شهرها گرداند و آنها را در… مصرف کرد.
سید محسن امین (رحمة الله علیه) فهرست اشیای مسروقه را با قیمتش نوشته است، و در مورد بعضی از جواهرات قیمتی مسروقه نوشته که برایش نمی توان قیمت تعیین کرد!
آری! درآمد و ثروت ملک و مملکت را که باید در مصالح مسلمانان صرف شود، شاهزاده ها در آمریکا و اروپا مصرف می کنند! حتی درباره ی بقیع هم گفته اند: موقوفه است و باید در مصالح اسلام به معبر و طریق عام تبدیل گردد. فدک را هم برای مصالح اسلام از دست حضرت امیر و حضرت زهرا (علیهماالسلام) گرفتند و غصب کردند! لابد وقتی معاویه آن را یک جا و دربست به مروان بخشید آن هم حتما برای مصلحت اسلام بوده است! آری، به گفته ی عامه مجتهد بودند و اگر احیاناً خطا هم کردند مأجورند! در هر حال، با این که آن حاکم دو چیز نفیس و قیمتی از نفایس حرم را به عنوان هدیه برای سلطان عثمانی برد، ولی فایده نکرد و ثابت شد که اینها مفسد و ظالمند.

کتاب در محضر حضرت آیت ا…. العظمی بهجت – ص 99
محمد حسین رخشاد

منبع: تسنیم

گلچین شهادت امام صادق علیه السلام با نوای حاج میثم مطیعی از سال 1390 تا 1394

نوشته شده توسطرحیمی 6ام مرداد, 1395
گلچین صوتی مداحی به مناسبت شهادت امام جعفر صادق علیه السلام با نوای حاج میثم مطیعی، اجرا شده از سال 1390 تا 1394 در ادامه آماده دریافت می باشد.
 
ردیف عنوان فایل حجم دانلود متن
۱
صلوات بر امام صادق (علیه السلام)
2.51 MB
دانلود مشاهده متن
۲
فرازهایی از زیارت امام صادق علیه السلام
2.08 MB
دانلود مشاهده متن
۳
فرازهایی از زیارت ائمه بقیع (علیهم السلام)
2.36 MB
دانلود مشاهده متن
۴
مادر به یاد تو، در کوچه بر دلم (زمزمه)
9.69 MB
دانلود مشاهده متن
۵
پا برهنه بدون عمامه، دست بسته…تو را کجا بردند!؟ (روضه)
23.44 MB
دانلود مشاهده متن
۶
ما بی وجود لطف تو مذهب نداشتیم (روضه)
14.86 MB
دانلود مشاهده متن
۷
نه رواقی نه گنبدی، حتی سنگ قبری سر مزار تو نیست (روضه)
13.52 MB
دانلود مشاهده متن
۸
گوشه ای از حرای حجره ی خویش، نیمه شب ها خدا خدا می کرد (روضه)
9.54 MB
دانلود مشاهده متن
۹
واویلا امان زماتم شقایق، زغصه امام صادق (روضه)
12.5 MB
دانلود مشاهده متن
۱۰
آن شبی که در آتش کینه، باغ یاس و شقایقت می سوخت (مدح و روضه)
12.28 MB
دانلود مشاهده متن
۱۱
کاش ایران می آمدی آقا (روضه)
13.62 MB
دانلود مشاهده متن
۱۲
عاشقم از تبار سلمانم (گریه امام صادق علیه السلام بر امام حسین علیه السلام ) (روضه)
13.21 MB
دانلود مشاهده متن
۱۳
غبار صحن تو بر درد جان دواست بقیع (روضه)
10.56 MB
دانلود مشاهده متن
۱۴
می سوخت بین شعله ها بال و پر تو (روضه)
4.35 MB
دانلود مشاهده متن
۱۵
پیرمردی که حضرت جبریل، زائر غربت نگاهش بود (روضه)
20.84 MB
دانلود مشاهده متن
۱۶
کوچه کوچه، مدینه لبریز از عطر و بوی محمدی شده است (روضه)
13.38 MB
دانلود مشاهده متن
۱۷
جگری شعله زد و سوخت و خاکستر شد (روضه)
8.32 MB
دانلود مشاهده متن
۱۸
آسمان است و زمین دور سرش می گردد (روضه)
12.21 MB
دانلود مشاهده متن
۱۹
چون حرم نیست زائری هم نیست (روضه)
2.28 MB
دانلود مشاهده متن
۲۰
در دیده اشکی دارم، در سینه داغی (نوحه)
8.07 MB
دانلود مشاهده متن
۲۱
ای خدا صادق ترین عاشق چه شد؟ حضرت صادق چه شد؟ (نوحه)
5.43 MB
دانلود مشاهده متن
۲۲
عزیز مصطفی (ص) امام صادق علیه السلام (زمینه)
3.96 MB
دانلود مشاهده متن
۲۳
صادق آل مصطفی رفته از دنیا (زمینه)
5.33 MB
دانلود مشاهده متن
۲۴
ای وای من، ای وای من، می لرزد دستان آقای من (زمینه)
4.75 MB
دانلود مشاهده متن
۲۵
آتش گرفته جگرم مدینه از همه مظلوم ترم مدینه (زمینه)
8.02 MB
دانلود مشاهده متن
۲۶
سلام من به چهار امام بی حرم (زمینه)
5.06 MB
دانلود مشاهده متن
۲۷
نگیر از ما (قال صادق) را (واحد)
6.76 MB
دانلود مشاهده متن
۲۸
اگه می بینی که دل شیعه پر از تاب و تبه (واحد)
7.33 MB
دانلود مشاهده متن
۲۹
آسوده شدم خصم ستمکار مرا کشت (واحد)
2.44 MB
دانلود مشاهده متن
۳۰
در این سکوت سنگین، قرآن ناطقی تو (واحد)
4.85 MB
دانلود مشاهده متن
۳۱
جگری شعله شد و سوخت و خاکستر شد (واحد)
4.97 MB
دانلود مشاهده متن
۳۲
پیش چشمم نه ضریح نه رواق (شور)
5.73 MB
دانلود مشاهده متن
۳۳
یک روز برایتان حرم می سازیم (نجوا با امام صادق علیه السلام )
1.5 MB
دانلود  

اثبات مبداء و معاد در مراحل تکامل جنین در رحم مادر

نوشته شده توسطرحیمی 6ام مرداد, 1395

سیر تکامل جنین انسان

خداوند بر انسان از برای آفرینش او منت می‌گذارد که در اثر خلقت و حُسن تدبیر، بشر را براى پیمودن راه سعادت و حیات ابد آماده می‌سازد و بدین طریق سیرت نظام آفرینش به ظهور می‌رسد و به ثمر مى‌نشیند:

 «وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَهٍ مِّن طینٍ» (مومنون/۱۲)

«ما انسان را از عصاره‌اى از گِل آفریدیم» ‍

و ظاهر از لفظ انسان نوع است که بعض افراد آن از اجزائى از آب و گِل آفریده شده مانند آدم ابوالبشر و همسرش حوا -علیه‌السلام-؛ بدین‌صورت که اجزاء خاک و گِل به صورت اعضاء و جوارح درونى و بیرونى در‌آمده و سپس روح موهبت الهى به آن دمیده شده و ظاهر از خلقت، تحول به طور تدریج است.

 «ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَهً فِی قَرَارٍ مَّکِینٍ» (مومنون/۱۳)

«سپس او را [به صورت] نطفه‌اى در جایگاهى استوار قرار دادیم» 

 «ثمّ» حرف تراخى است به این‌که نظام خلقتِ سلسله بشر، پس از آفرینش آدم -علیه‌السلام- و حوّا، تغییر یافت و از طریق تناسل مقرر شد به این‌که ماده تناسلى زوج در رحم زوجه ریخته استقرار بیابد و سپس به تدریج رو به رشد نهاده تحولاتى بر آن رخ مى‌دهد.

 «ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَهَ عَلَقَهً» (مومنون/۱۴)

 و پس از گذشت مدتى ماده تناسلى را به صورت علقه و خون بسته در می‌آورد.

 «فَخَلَقْنَا الْعَلَقَهَ مُضْغَهً» (مومنون/۱۴)

 آنگاه خون بسته را به صورت مضغه و گوشت جویده در می‌آورد.

 «فَخَلَقْنَا الْمُضْغَهَ عِظَامًا» (مومنون/۱۴)

 نگاه گوشت جویده در اثر رشد و تحول به صورت استخوان و اسکلت بدن در می‌آورد.

 «کَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا» (مومنون/۱۴)

 و در اثر رشد و تحول دیگرى گوشت بر استخوان‌ها روئیده و طرح اعضاء و جوارح درونى و بیرونى بدن ریخته و تنظیم خواهد شد.

 «ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ» (مومنون/۱۴)

 آنگاه [جنین را در] آفرینشى دیگر پدید آوردیم. در آیه تحول نطفه و ماده تناسلى به صورت علقه و خون بسته و هم چنین تحول و حرکت علقه به صورت گوشت جویده و نیز حرکت و تحول گوشت جویده به صورت استخوان و هم‌چنین روئیدن گوشت و طرح اعضاء و جوارح درونى و بیرونى به حرف فاء تعبیر شده از نظر تناسب آنها با یکدیگر است زیرا سیر و تکامل ماده تناسلى براساس نیروى نباتى است و بر حسب جریان نظام خلقت از صورت نیروى نباتى و رستنى قدم به مرحله بالاترى نهاده و سنخ دیگر و ارج‌دارتر است و آن نیروى حیاتى نطق و رشد اراده و تعقل به طور قوّه و استعداد و هیولى (ماده اولیه) است. به عبارت دیگر نیروى نباتى اعضاء و جوارح که به حد کمال برسد شایسته می‌شود که روح حیات ابد که اراده و روح تعقل است به آن بدمد و تعلق بیابد و بر آن احاطه و تدبیر نماید و تنزل نیروى روح که حیات ابد است به عالم ماده و طبع، بدین معنا خواهد بود.

 

ادامه »

میدانی ارباب .....

نوشته شده توسطرحیمی 5ام مرداد, 1395

خیلی دل تنگم