آیا ضمانتی بر بقاء انقلاب وجود دارد؟
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395پيروزي انقلاب اسلامی به دست امام (ره)، تحقق وعده الهی بود؛ اما هیچ ضمانتی بر بقاء انقلاب وجود ندارد
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این که مردم ما در نهم دی 88 امتحان بسیار خوبی دادند، افزود: اما امتحانات الهی تمام نشده است؛ ما دائما در حال امتحان هستیم؛ این عزت خدادادی را از دست ندهیم؛ زیر یوغ بردگی دشمنان خدا نرویم؛ دست گدایی به سوی دشمنان دین دراز نکنیم، و باور داشته باشیم که خداوند همان خداست و سنتها هنوز پابرجا هستند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی آثار حضرت آیت الله مصباح یزدی، رئیس آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در جمع ناظرین شورای نگهبان با تلاوت آیه ای از قرآن اظهار داشت:
افراد زیادی هستند که مسلمان و مؤمن خوانده میشوند؛ اما کسانی که ایمان واقعی دارند، کم هستند؛ خداوند به چنین افرادی وعدههایی داده است که در همین دنیا محقق میشود. خداوند وعده داده که حکومت و قدرت در زمین را به دست آنها میدهد تا بتوانند احکام خداوند را روی زمین، جاری کرده و به وظایفشان عمل کنند و خداوند آنها را بعد از ترس و آزار و اذیتی که شدند، در امنیت قرار میدهد و چنان وسائلی برایشان فراهم میشود که بتوانند دینشان را به صورت خالص حفظ کنند.
آیت الله مصباح یزدی با اشاره به این که این وعدهها با هدف خلقت آفرینش نیز سازگار است، اظهار داشت: هدف از خلقت انسان، فراهم شدن زمینه برای رسیدن انسانها به کمال و مظهر صفات خدا شدن، و خلافت الهی بر روی زمین نیز به معنای جاری کردن اراده خداوند روی زمین است؛ یعنی شرایطی روی زمین به وجود بیاید که انسان در آن شرایط بتواند با اختیار خود در مسیر کمال قرار گیرد.
استاد اخلاق حوه علمیه قم با اشاره به این که مصداق کامل این وعده مربوط به زمان ظهور حضرت مهدی (عج) است، ادامه داد: اما این وعده طبق سنت الهی است و هر کجا مؤمنین واقعی و ثابت قدم با اختلاف مراتبي که دارند برای خدا کار کنند، خداوند به تناسب مراتب آنها به وعدهاش عمل خواهد کرد.
واکنش اساتید حوزه علمیه به حاشیهسازی برخی رسانهها درباره نماز میت رهبرانقلاب برای یار دیرین خود
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395
اساتید حوزه علمیه قم:
رهبر معظم انقلاب درنماز میت برای یار دیرین خود سنگ تمام گذاشتند
برخی از اساتید برجسته حوزه علمیه قم درخصوص نماز میت توسط رهبر معظم انقلاب بر پیکر حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی یار دیرین امام و رهبری گفتند:
حضرت آیت الله خامنه ای در نماز میت برای یار دیرین خود سنگ تمام گذاشتند.
آیت الله سید محمد سجادی از اساتید برجسته حوزه علمیه قم روز سه شنبه در گفت وگو با ایرنا با اشاره به نماز رهبر انقلاب بر پیکرآیت الله هاشمی رفسنجانی اظهار داشت: این نماز یکی از پرشورترین نمازهایی بود که قرائت شد و رهبر انقلاب نیز دراین نماز برای یاردیرین خود سنگ تمام گذاشتند.
وی اضافه کرد: برخی اضافات و یا مسائل مستحبی در نماز میت وجود دارد که نیازی به قرائت آنها نیست ولی به حق رهبر انقلاب در نماز میت امروز حق مطلب را ادا کردند.
وی گفت: جمله ‘ لا نعلم منه الا خیرا » که برخی در فضای مجازی به آن پرداختند جزو واجبات نماز نیست و متاسفانه عده ای به خاطر بیکاری برای همه چیز حاشیه درست می کنند،مواردی که دراین زمینه در فضای مطرح شده بی ربط است.
فردی یهودی، که با شنیدن فضایل پیامبر صلی الله علیه و آله عاشق او شد
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395ذرخا فضایل اهل بیت علیهم السلام را شنیده بود که ندیده عاشق پیامبر صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام شده بود مثل اویس قرنی که ندیده عاشق پیامبر صلی الله علیه و آله بود. ذرخا در وصیت نامه اش نوشت: اين روستاها و آباديهاى من فداى وصى محمد صلى اللَّه عليه و آله و اهلبيت اوست.
مراسم ایام سوگواری شهادت حضرت معصومه سلام الله علیها با سخنرانی حجت الاسلام موسوی اصفهانی و مداحی کربلایی نریمان پناهی، کربلایی سیداحسان محسنی، کربلایی امین دائی حسنی، کربلایی مجید پناهی در حسینیه ولایت علی علیه السلام برگزار شد.
در ادامه متن سخنرانی حجت الاسلام موسوی را می خوانید:
کثرت دلیل حقانیت نیست
یک عده در زمان حضرت موسی علیه السلام که حدود صدهزارنفر بودند خدا و حضرت موسی را قبول کردند اما ولایت هارون را قبول نکردند و عده ای هم بودند که حضرت موسی را قبول نکردند خدا در قرآن هر دو دسته را کافر اعلام کرد. بعضی ها می گویند فلان دین و مذهب پیروان بیشتری دارد اما خداوند در قرآن فرموده:
وَأَكثَرُهُم لا يَعقِلونَ1؛ زیاد بودن دلیل حق بودن نیست. از بین پیروان حضرت موسی 30 هزار نفر افراد خالص باقی ماندند.
در میان آنها فردی به نام ذرخا بود که فضیلتهای پیامبر صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام را شنیده بود و عاشق آنها شده بود. هرکسی که حلال زاده و حلال خور هم باشد و فضیلت از مولی بشنود یقینا عاشقش می شود چه آن زمان و چه این زمان.
احکام نماز میت چیست؟
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395نماز مَیّت از نمازهای واجب است که بر جنازۀ شخص مسلمان خوانده میشود.
*باید تکبیرها و دعاها را طورى پشتسر هم بخواند که نماز از صورت خود خارج نشود.
*کسى که نماز میت را به جماعت مىخواند، باید تکبیرها و دعاهاى آن را هم بخواند.
نماز میت، رکوع، سجود، تشهد و سلام ندارد و برای خواندن آن نیازی به وضو، غسل، تیمم یا پاکی بدن نیست هرچند رعایت شرایط سایر نمازهای واجب بهتر است.
این نماز را میتوان به جماعت خواند، هرچند خود مأمومین لازم است تکبیرها و دعاها را بخوانند.
نماز میت، واجب کفایی است. پس از اینکه فردی از مسلمانان از دنیا رفت بر سایر پیروان این دین واجب است که متوفا را غسل داده، پس از کفن کردن بر او نماز میت بخوانند و او را دفن کنند. اگر فردی اقدام به این کارها کرد، وجوب از بقیه افراد ساقط میشود.
برای افراد برجسته دینی میتوان چند نماز میت خواند به این صورت که افراد مختلف به صورت فرادا یا جماعت بر پیکر او نماز بخوانند.
اهمیت نماز میت به حدی است که اگر جنازهای را بدون نماز دفن کنند یا نمازی که خواندهاند صحیح نباشد، واجب است در بعضی حالات بدن متوفا را از قبر بیرون آورده، پس از نماز دوباره دفن کنند و در بعضی شرایط بر قبر او نماز بخوانند.
تاکید رهبر انقلاب بر اقامه نماز توسط کلیه حاضران در مراسم تشییع پیکر حجت الاسلام هاشمی + فیلم
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395
رهبر انقلاب بر اقامه نماز توسط کلیه حاضران در مراسم تشییع پیکر آیتالله هاشمی تاکید کردند.
صوت/ سه صفت برای یار امام زمان (عج) شدن
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395صوت سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین سید حسین مومنی استاد حوزه درباره صفات یاران امام زمان (عج) قابل دریافت است.
صوت/سه صفت برای یار امام زمان (عج) شدن
درمان غفلت زدگی ها از نگاه امام علی علیه السلام چیست؟
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395بازخوانی خطبه 153 نهج البلاغه؛
وقتی امام علی علیه السلام در سال 36 هجری قمری مردم را برای نبرد با غافلان در جنگ جمل آمده می کرد، این خطبه را ایراد فرمود.
امام علی علیه السلام در بخشی از خطبه 153 کتاب شریف نهج البلاغه زمانی که مردم را برای نبرد با کسانی که از راه اسلام غافل شده بودند و جنگ جمل را پی ریزی کردند می فرماید:
هرکس باید از کار خود بهره گیرد و انسان بینا کسی است که به درستی شنید و اندیشه کرد؛پس به درستی نگریست و آگاه شد و از عبرت های پند گرفت.سپس راه روشنی را پیمود و از افتادن در پرتگاه ها و گم شدن در کوره راه ها دوری کرد و کوشید تا عدالت را پاس دارد و برای گمراهان جای اعتراض باقی نگذارد که در حق سختگیری کند یا در سخن حق تحریف روا دارد یا در گفتن سخن راست بترسد.
سپس امام در در گفتاری هشدارگونه می فرماید:پس بهوش باش ای شنونده و از خواب غفلت بیدار شو و از شتاب خود کم کن و در آنچه از زبان پیامبر صلی الله علیه و آله بر تو رسیده است،اندیشه کن که ناچار به انجام آن می باشی و راه فراری وجود ندارد.با کسی که رهنمود های پیامبر صلی الله علیه و آله را به کار نمی بندد و به جانب دیگری تمایل دارد،مخالفت کن و او را با آنچه برای خود پسندیده رها کن.فخر فروشی را واگذار و از مرکب تکبر فرود آی.
سپس امام علی علیه السلام در ادامه می فرماید:به یاد قبر باش که گذرگاه تو به سوی عالم آخرت است.همانگونه که به دیگران پاداش دادی به تو پاداش می دهند و آنگونه که کاشتی درو خواهی کرد.آنچه امروز پیش می فرستی،فردا برآن وارد می شوی.پس برای خود در سرای آخرت جایی آماده کن و چیزی پیش فرست ای شنونده هشدار هشدار ای غفلت زده بکوش بکوش. هیچ کس جز خدای آگاه تو را با خبر نمی سازد.
باشگاه خبرنگاران
نماهنگ | سالهای همراهی
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395نماهنگ: نماهنگ | سالهای همراهی
با توجه به پهنای باند اینترنت خود ، می توانید این فیلم را با کیفیت های مختلف زیر دریافت نمایید :
دعوت | قسمت دوم
نوشته شده توسطرحیمی 21ام دی, 1395
شاخصه های انقلابیگری
کلیپ صوتی دعوت رهبر انقلاب از همه مردم برای ایجاد و حفظ روحیه انقلابی
دعوت به «انقلابی بودن» و «انقلابی ماندن» یکی از پرتکرارترین توصیههای رهبر انقلاب در دیدار با اقشار گوناگون مردم و نیز مسئولین کشور در دیدارهای خصوصی و عمومی ایشان بهویژه در ماههای اخیر بوده است.
ایشان در مراسم بیست و هفتمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمهالله) در تاریخ ۱۳۹۵/۳/۱۴ با بیان اینکه امام بزرگوار (رحمةاللهعلیه)، ریل حرکت کشور را به سمت هدفهای بزرگ یعنی «حاکمیت دین خدا»، «تحقق عدالت اجتماعی واقعی»، «ریشهکنی فقر و جهل»، «ریشهکنی استضعاف و آسیبهای اجتماعی»، «برقراری منظومهی ارزشهای اسلامی»، «تأمین سلامت جسمی و اخلاقی و معنوی»، «پیشرفت علمی کشور»، «تأمین عزت و هویت ملی و اقتدار بینالمللی» و «فعال کردن ظرفیتهای کشور» تغییر داد، افزودند: این اهداف، قابل تحقق هستند و تنها شرط تحققشان، حرکت در مسیر انقلاب و انقلابیگری است. ایشان در ادامه به تبیین معیارهای اصلی انقلابیگری در پنج شاخص عمده پرداختند.
در همین راستا، پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR مجموعهی صوتی «دعوت» را دربارهی «شاخصهای انقلابیگری» منتشر مینماید. دومین بخش از این مجموعه، به شاخصهی «هدفگیری آرمانهای انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها» اختصاص دارد.
مطالب مرتبط:
دعوت | قسمت اول
مؤسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی