در ارتباط با مراتب ذكر، هم بايد كميت و مقدار ذكر ملاحظه گردد و هم كيفيت آن . از اين روى در روايات و قرآن و سفارش هاى اولياى دين بر كميت ذكر تاءكيد شده است . حتى سفارش شده كه ما در نماز تنها به اذكار واجب بسنده نكنيم و سعى كنيم اذكار مستحبى فراوانى كه وارد شده و نيز تعقيبات و تسبيحات فاطمه زهرا عليه السلام را نيز بگوييم . بى ترديد اگر ذكر مكرر خداوند اثر سازنده در روح انسان نمى داشت و موجب تعالى انسان و رسيدن به مراحل على توجه به خداوند نمى گشت ، مورد سفارش و تاءكيد قرار نمى گرفت . از جمله آياتى كه ناظر به كميت ذكر است و خداوند در آن به فراوانى ذكر سفارش كرده است . آيه 41 سوره احزاب است :

يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ^{(الأحزاب/41)}

اي کساني که ايمان آورده‌ايد! خدا را بسيار ياد کنيد.

در جاى ديگر مى فرمايد:

فَإِذَا قُضِيتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ

وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ^{(الجمعة/10)}

و هنگامي که نماز پايان گرفت (شما آزاديد) در زمين پراکنده شويد

و از فضل خدا بطلبيد، و خدا را بسيار ياد کنيد شايد رستگار شويد!

صفحات: 1· 2

پیامک های حدیثی مهدویت

انا بقیه الله فی ارضه، والمنتقم من اعدائه.

من ذخیره خدا در زمین و انتقام گیرنده از دشمنان هستم.

بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۴/کمال الدین.

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

انا خاتم الاوصیا و بی یدفع الله عزوجل البلا عن اهلی و شیعتی.

من آخرین وصی هستم که خداوند بزرگ به وسیله من گرفتاریها را از خاندان و شیعیانم دور می گرداند.

کمال الدین، ص ۴۴۱.

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

… لیس بین الله عزوجل و بین احد قرابه و من انکرنی فلیس منی و سبیله سبیل ابن نوح (ع)

بین خدای بزرگ و هیچ کس خویشاوندی نیست، وهر کس مرا انکار کند از من نیست، و راه او راه پسر نوح (ع) است.

کمال الدین، ص ۴۸۴.

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

صفحات: 1· 2

1- امام على عليه السّلام فرموده اند: پوشيده و محفوظ داشتن زن مايه آسايش بيشتر و دوام زيبايى اوست . غرر الحكم(5820)

2- امام صادق علیه السلام مي فرمايند: حجاب زن براي طراوت و زيبایي اش مفيدتر مي باشد.( المستدرک، ج5)

3-  امیرالمومنین علیه السلام در وصیت خود به امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود:«با پوشش و حجابی که برای همسرانت قرار می‌دهی، چشم آنان را از هوس و حرام بازمی‌داری، چرا که حجاب برای آنها ثبات بیشتری به ارمغان می آورد. از خروج بی‌حساب و بی‌رویه زنان جلوگیری کن، زیرا مفاسدی دارد؛ و اگر می‌توانی، کاری کن که همسرانت غیر از تو را نشناسند و با مردان رفت و آمد نداشته باشند

4- حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدران گرامیش از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل فرمود که: روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست. فاطمه علیهاسلام برخاست و چادر به سر کرد. رسول خدا فرمود:« چرا از او رو می‌گیری، او که تو را نمی‌بیند؟» فاطمه عرض کرد:« او مرا نمی‌بیند، اما من که او را می بینم. و او اگر چه مرا نمی‌بیند ولی بوی مرا که حس می‌کند

5- رسول خدا(ص) از حضرت جبرئیل(ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟ جبرئیل فرمود: بله. (یکی از آنجاهایی که فرشتگان می‌خندند) زمانی است که زن بی‌حجابی و بدحجابی می‌میرد، و بستگان او را در قبر می‌گذارند و روی آن زن را با خشت و خاک می‌پوشانند تا بدنش دیده نشود. فرشتگان می‌خندند و می‌گویند: تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هر کسی را تحریک می‌کرد و به گناه می‌انداخت(پدر و برادر و شوهرش و…از خود غیرت نشان ندادند) و او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می‌پوشانند.

6-  در يك روز باراني حضرت علي(عليه‌السلام) با پيامبر(صلي‌الله‌عليه‌وآله) در بقيع بودند كه زني سوار بر الاغ از آن‌جا عبور مي‌كرد. ناگهان پاي الاغ در چاله‌اي فرو رفت و زن از بالاي آن به زير افتاد. رسول خدا به سرعت روي خود را برگرداند. حاضران به رسول خدا گفتند اين زن شلوار به تن دارد. حضرت سه بار فرمود: خداوند زنان شلوار پوش را رحمت كند. سپس فرمودند: اي مردم! شلوار را به عنوان پوشش برگزينيد؛ چرا كه از پوشاننده‌ترين لباس‌هاي شماست‌. و به‌وسيله‌ي آن از زنان خود به هنگام خروج آنان از منزل محافظت كنيد. (البته بايد توجه داشت كه پيامبر، شلوار را به عنوان مكمل پوشش مطرح كردند، نه جايگزين پوشش!)

7- پیامبر فرموده اند:خدا مردانی را كه شبیه زن می‏شوند و زنانی را كه خود را شبیه مرد قرارمی‏دهند ، نفرین كرده است.

8- رسول خدا(ص) فرمودند:سه گروه، هرگز داخل بهشت نمی‌شوند :1- زنی که خود را درلباس وحرکات وامور دیگر شبیه مرد سازد  و…

9- امام علی علیه السلام می فرماید: بهترین لباس ؛ لباسی است که تو را از خدا به خود مشغول نسازد.

10-  در حدیث قدسی آمده است :به بندگانم بگوئیدبه لباس دشمنانم در نیایند و خود را شبیه دشمنان من نکنند که در این صورت آنها هم دشمنان من خواهند بود

11- پیامبر می فرمایند:خداوند شما را از عریان شدن نهی کرده است پس شرم کنید از فرشتگانی که همراه شما هستند همان گرامیانی که از شما جدا نمی شوند مگر هنگام قضای حاجت و خلوت کردن با همسر

12- از رسول خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله) پرسيدند: آيا در تنهايي مي‌توانيم کشف عورت کنيم؟ حضرت جواب دادند: خداوند بيش از مردم سزاوار است که از او شرم شود.( سنن ابن ماجه )

13- رسول خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله)فرمودند: خداوند شما را از عريان شدن بازداشته است؛(بحار الانوار ج. 56) لذا از عريان شدن بپرهيزيد.( سنن الترمذي )

14- حضرت علي(عليه‌السلام) مي فرمايند: وقتي كسي عريان شود، شيطان به او نظر مي‌اندازد و در او طمع مي كند؛ پس خود را بپوشانيد.( تهذيب )

15- پيامبر سه بار فرمود :خدايا ! زنان شلوار پوش را بيامرز . اى مردم ! شلوار بپوشيد كه شلوار پوشاننده ترین جامه‌‏هاى شماست و زنان خود را در موقعى كه بيرون مى‏آيند با شلوار حفظ كنيد

16- پيامبر فرمود: صيانت زن او را شادابتر و زيبايى‏اش را پايدارتر مى‏كند

17- پيامبر فرمود: غذائی بخور که خود می پسندی ولی لباسی بپوش که مردم می پسندند

18- در روایت است که برای پیامبر چند قواره پارچه آوردند پیامبر قواره ای را به یكی از یاران خود داد و به او فرمود كه این را دو قسمت كن: قسمتی را برای خود جامه كن و قسمت دیگر آن را به همسرت بده تا برای خود روسری كند. بعد به وی فرمود: به همسرت بگو برای این پارچه آستری فراهم كند تا بدن وی از زیر آن نمایان نباشد.( سنن أبی داود، ج 2)

19- رسول خدا (صلی الله علیه واله) فرمودند: هلاكت زنان امت من در دو چيز است: «طلا و لباس نازك‌‌».( شيخ مفيد، امالي).

20- حضرت علي(ع) فرمودند: بر شما باد بر پوشيدن لباس ضخيم؛ چرا كه هركس لباسش نازك باشد، دينش نازك است.

21- اسماء دختر ابوبکر و خواهر عایشه به خانه پیغمبراکرم(ص) آمد درحالی که جامه‌های نازک و بدن نما پوشیده بود.رسول اکرم(ص)روی خویشرا ازوی برگرداند و فرمود:ای اسماء همین که زن به حد بلوغ رسید سزاوار نیست چیزی از بدن او دیده شود مگر ازمچ دست به پایین و صورتش(الدرالمنثورج 5)

22- رسول خدا(ص) وضعيت دوران ما را از قبل پيش ‌بيني مي‌كنند: در آخر امت من، مرد نماهايي هستند كه سوار بر وسايل نقليه خود، بر در مساجد پياده مي‌شوند. زنان اينان، پوشيده‌هايي برهنه‌اند كه موهايشان برآمده است. اين‌ها زنان نفرين‌شده‌اند.( المحاسن، ج1)

23- رسول خدا(ص)  می‌فرماید: برای زن جایز نیست مچ پایش را برای مرد نامحرم آشکار سازد و اگر مرتکب چنین عملی شد اول اینکه: خداوند سبحان همیشه او را لعنت می‌کند. دوم اینکه: دچار خشم و غضب خداوند بزرگ می‌شود. سوم اینکه: فرشتگان الهی هم او را لعنت می‌کنند. چهارم: عذاب دردناکی برای او در روز قیامت آماده شده است.هر زنی که به خداوند سبحان و روز قیامت ایمان دارد زینتش را برای غیر شوهرش آشکار نمی‌کند و همچنین موی سر و مچ پای خود را نمایان نمی‌سازد و هر زنی که این کارها را برای غیرشوهرش انجام دهد دین خود را فاسد کرده و خداوند را نسیت به خود خشمگین کرده است.

24- رسول خدا (صلی الله علیه واله) فرمودند:1- زر و زيور خود را در منظر و ديدگاه غيرشوهر مگذار و در غياب شوهر خود را خوشبو مكن و مچ پا را نشان مده اگر چنين كنيد دينتان را تباه و خدا را به خشم آورده ايد.

25- پيامبر اکرم(ص)زنان را از پوشيدن لباس‌هاي توجه برانگيز بر حذر مي‌داشتند.

26- امام صادق(ع) به یکی ازخواهران محمدبن ابی‌عمیر فرمود : وقتی که به دیدار برادرت رفتی لباسهای رنگارنگ و تحریک‌آمیز برتن نکن.

27- رسول حق (ص) به حولا فرمود :روسرى خود را كه جلب نظر مى كند نشان مده اگر چنين كني دينتان را تباه و خدا را به خشم آورده اي.

28- امام رضا (ع):هر کس لباس بپوشد تا مباهات و جلوه گری کند خدا رحمتش را از او باز می دارد .(همراه با نماز)

29- پيامبر فرمود: لباسی بپوش که انگشت نمای مردم نشوی و عزت واحترامت هم محفوظ بماند.

30- فضيل بن يسار مي گويد از امام صادق عليه السلام پرسيدم كه آيا ساعد های زن از قسمتهائي است كه بايد از غير محارم بپوشاند ؟ فرمود بلي و آنچه زير روسري قرار مي گيرد بايد پوشيده شود همچنين از محل دستبند به بالا بايد پوشيده شود . (كافي جلد 5 )

31- نمایان ساختن تمام بدن برای زوج رواست و سر و گردن را می توان در برابر پسر و برادر آشكار كرد، اما در برابر نا محرم باید از چهار پوشش استفاده كرد: پیراهن (درع)، روسری (خمار)، پوششی وسیع تر از روسری كه بر روی سینه می افتد (جلباب) و چادر (ازار).(مجمع البحرین).

32- عایشه می گوید: دختر عبدالله بن طفیل كه برادر مادری من بود در حالی كه زینت كرده بود به خانه ام آمد. در همان هنگام پیامبر(صلی الله علیه وآله)نیز وارد شد و هنگامی كه او را دید از او روی برگرداند. عایشه گفت یا رسول الله این دختر، بردار زاده من و خردسال است! پس پیامبر فرمود: هنگامی كه زن به دوران عادت ماهانه رسید بر او جایز نیست كه جز روی خود موضع دیگری را نمایان كند.( جامع البیان، ج 9)

33- امام صادق(ع) مي‌فرمودند:«سزاوار نيست زن مسلماني، لباسي بپوشد كه بدن وي را نمي‌پوشاند»

34- عبداللّه‏ بن‏عباس، مفسّر و شاگرد سرشناس اميرالمؤمنين علي(ع) گفته است:زن (بايد) مو و سينه و دور گردن و زير گلوي خود را بپوشاند.»( مجمع البيان، ج7)

35- از حدیث امام باقر استفاده می‌شود که محارم زن مانند برادر، پدر و … حق ندارند به همه جای زن بنگرند و زن نیز نباید بگذارد پایین‌تر از جای گردنبد و بالاتر از مچ دست آشکار گردد. چنین نیست که زن نزد محرمها، هر لباسی بپوشد و با هر آرایشی بیرون آید واندام خود را بنمایاند.

36- يكي از اصحاب پيامبر مي‌گويد روزي نشسته بودم و لباسم كنار رفت و ران پايم پيدا شد. پيامبر كه در حال عبور بودند، به من گفتند: ران خود را بپوشان كه جزء عورت است.( مسند احمد )

37- حضرت موسي(عليه‌السلام) آن‌قدر بر پوشيدگي خود محافظت مي‌كرد كه مردم مي‌پنداشتند وي بيماري جسماني دارد. رسول خدا(صلي‌الله‌عليه‌وآله) درباره‌ي او مي‌فرمود: همانا موسي مردي باحيا و پوشيده بود كه به دليل حيايش، هيچ نقطه از بدن وي ديده نشد و لذا هنگامي كه مي‌خواست وارد آب شود تا بدنش وارد آب نمي‌شد، لباس خود را بيرون نمي‌آورد؛ در حالي كه بني‌اسرائيل حيا نمي‌كردند و در برابر هم براي شستشو برهنه مي‌شدند و به يكديگر نگاه مي‌كردند.

38- پيامبر اكرم(صلي‌الله‌عليه‌وآله) هم هرگاه مي‌خواستند غسل كنند، كسي به‌وسيله‌ي پرده ايشان را مستور مي‌ساخت.

39- امام صادق(عليه‌السلام) پوشيدگي شديد لقمان را از علل حكيم شدن وي مي‌دانند.

40- پيامبر روزي يكي از كارگران خود را ديد كه در فضاي باز غسل مي‌كند. به وي فرمود: نمي‌بينم از خدايت شرم كرده باشي! مزدت را بگير ما نيازي به تو نداريم.( المصنف )

      محبت یک رابطۀ وجودی است و یکی از مهم ترین اسباب محبت، حب ذات است که در هر موجودی وجود دارد. خداوند به ذات خود و کمالات خود آگاهی دارد و از این جهت به خود عشق می ورزد و خود را دوست دارد. همچنان که آفریده های خود را به جهت حب ذات دوست دارد؛ چرا که این آفریده ها از افعالی است که از ذات او نشأت می گیرد.
     محبت خداوند به بندگان به معنای متفاهم عرفی آن نیست؛ زیرا که لازمۀ این معنای عرفی انفعال نفسانی است که خداوند از آن پاک و منزه است، بلکه حب خدا ناشی از حب او به ذات خویش است. حب خداوند به خویش همان ادراک خیر است. خداوند از آن رو که مدرک جمال خویش است، عاشق است و از آن رو که ذات او مدرک است به ذات، معشوق است و چون فعل خداوند از ذات او جدایی ندارد، آن نیز مورد محبت خداوند است. بدین معنا که خداوند افعال خویش را دوست دارد و چون مخلوقاتش، نتیجۀ فعل حضرتش هستند، آنها را نیز دوست دارد.
     پس همۀ موجودات جهان، محبوب خداوند متعال اند، لکن آنچه در این جا ما در پی آنیم، محبوب بودن انسان‏هاست به معنای خاص آن، که در ادامۀ بحث خواهد آمد.
     برای آن که روشن شود، چگونه می توان محبوب خداوند واقع شد و راه رسیدن به مقام بلند حب چیست؟ ضروری است، ابتدا محبوبان خدا شناخته شوند، تا انسان بتواند با شناخت آنان راه های رسیدن به آن مقام را بپیماید و در سلک محبوبان خداوند درآید.
     در قرآن کریم گروهایی معرفی شده اند که مورد محبت خدایند و خداوند آنان را دوست دارد. در زیر برخی از آنان به عنوان نمونه بیان می شود.
1. صابران، “… والله یحب الصابرین”؛ خداوند استقامت کنندگان را دوست دارد.
2. پرهیزکاران، “… فان الله یحب المتقین”؛ خداوند پرهیزکاران را دوست دارد.
3. توکل کنندگان، “… ان الله یحب المتوکلین”؛ خداوند متوکلان را دوست دارد.
4. توبه کنندگان و پاکان، “… ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین”؛خداوند توبه کنندگان را دوست دارد و پاکان را (نیز) دوست دارد.
5. نیکوکاران، “… ان الله یحب المحسنین”؛ خداوند، نیکوکاران را دوست دارد.
6. مجاهدان، “ان الله یحب الذین یقاتلون فی سبیله…"؛ خداوند کسانی را دوست می دارد که در راه او پیکار می کنند.
7. مجریان قسط و عدالت، “… ان الله یحب المقسطین”؛ خدا عادلان را دوست دارد.

     اینها گروهی از انسان ها هستند که مورد محبت خدا قرار گرفته و خداوند آنان را دوست دارد.
     معنای محبت خداوند به بنده این است که خداوند حجاب ها را از قلبش پاک می کند، تا وی با چشم دل او را ببیند و او را برای رسیدن به مقام والای قرب الاهی توان می بخشد، همین ارادۀ خدا نسبت به بنده محبت اوست. به بیان دیگر، محبت خدا عبارت است از تطهیر باطن بنده از غیر خدا و خالی نمودن وجودش از هر مانعی که بین او و خدایش حایل و فاصله می شود.
     عرفا معتقدند محبت خدا نسبت به بندگان دو گونه است.
1. محبت ابتدایی یا امتنانی، که همان عنایت و توفیق اوّلیه ای است که از جانب خداوند به برخی از بندگان تعلق می گیرد که سبب توان مندی های بنده بر طاعت است.
2. محبت ثانوی یا استحقاقی که ثمرۀ طاعت و اتصاف به صفاتی است که خداوند می پسندد و این به دو طریق حاصل می شود.
أ- از راه قرب نوافل،
ب- قرب فرایض.
     بدیهی است که یکی از نشانه های محبت خدا به بنده توفیق در اطاعت اوامر و ترک نواهی اوست و ظهور و بروز محبت خدا به بندگانش، همان بروز رحمت و کرامت حضرتش به بندگان است.

منبع:

• حوزه نیوز
  

     اینکه ما چطور بتوانیم در زندگی نسبت به تمام وقایع به ظاهر منفی در اطراف خود دید مثبت و خوش بینانه ای داشته باشیم، در ابتدای امر مشکل به نظر می رسد. اما حقیقت آن است که معنویت وایمان سرشار که این همه در روایات ومعارف دینی بر آن تاکید شده است ،ارمغان آرامش قلب وسکینه را به انسان هدیه می دهد واین آرامش همان چیزی است که انسان ماشینی این عصر اینقدر به دنبال آن میگردد غافل از آنکه هرچه تکاپو و تلاش بیشتری برای دستیابی به آرامش می کند به همان میزان آن را بیشتر از دست می دهد!!!

الا بذکر الله تطمئن القلوب

     یکی از جلوه های ایمان ،حس قناعت وبی نیازی است که البته شکل رفتاری آن که آرامش بسیار به انسان میبخشد ،همان شکر گزاری به درگاه الهی است.متن زیر به زبان ساده شکرگزاریهای خانمی را نشان میدهد که به خاطر بسیاری از نداشته های خود ،خدا را سپاس می گوید:

     خدايا به خاطر خروپف شوهرم كه نميذاره راحت بخوابم سپاسگزارم چراكه نشون ميده من یه مرد قوي تو خونم دارم كه مي تونم بهش تكيه كنم.

    خدايا به خاطر گريه هاي بچه ام كه همون يه ذره خوابم رو هم زهر مارم مي كنه سپاسگزارم چرا كه اين يعني من بچه دارم چيزي كه خيلي از زن و شوهرها آرزوي داشتن يكيش رو دارن و سالها منتظرن

     خدايا  به خاطر اينهمه لباس چرك و اتاقهاي در هم و كثيف و كارهاي تكراري ممنونم اين يعني من خونه و زندگي دارم

     خدايا  به خاطر اينكه موقع پارك كردن یه آقا كلي بهم خنديد و مسخره كرد ممنونم چرا كه اين يعني ماشين دارم و مي تونم رانندگي كنم.

    خدايا  بخاطر مشاجراتمون سپاسگزارم اين يعني هنوز همديگر رو داريم وهمديگر و ميبينيم وتحويل ميگيريم

   خدايا  بابت اشكهايي كه براي مردن پدرم ريختم سپاسگزارم اين يعني پدرم رو دوست داشتم و  مهم اينه كه مادري رو كه بهم دادي برام نگه داشتي ؛ اره اين يعني من مامان دارم.

    خدايا بخاطر نگرانيم بابت اينكه شوهرم يه كليه بيشتر نداره ممنونم اين يعني بقيه بدنش سالم هستن و سالهاي سال ميتونم روي سايه اش حساب كنم.

    خدايا  بخاطر خونه اجاره اي مون سپاسگزارم اين يعني ما خيلي چيزها داريم كه براي رسيدن بهشون باید با هم تلاش كنيم. اين يعني تا اخر راه خيلي مونده وغیر از اون من هر سال توی یه خونه جدید زندگی میکنم واین یعنی آخر تنوع برا یه زن خونه دار!

    خدايا  بخاطر خرابكاريها و بدگويي هاي ديگرون تو زندگيمون سپاسگزارم .اين يعني شوهر خوبي به من دادي كه بدبین نيست و هيچ كس نمي تونه تحت تاثير قرارش بده و قدر زندگيمون رو ميدونه و براي حفظش تلاش ميكنه وغیر از اون این یعنی اینکه زندگی من اونقدر خوبه که دیگرون به من حسابی حسادت می کنن ونمی تونن حسادتشون رو ابراز نکنن.

    خدايا  بخاطر كتك كاريها و دعواهاي پسرم با بچه همسايه سپاسگزارم . براي گازي كه پسر همسایه از دست پسرم گرفته بود به طوری که خون از جای گازش جاری شده بود؛ اين يعني پسرم تنها نيست و يه همبازي داره كه وقتش رو باهاش مي گذرونه.

    خدايا  بابت توپ بازي پسر بچه هاي طبقه بالايي كه وقت و بي وقت بازيشون مي گيره و بابت اعصابي كه از ما با سرو صداشون خرد مي كنن سپاسگزارم اين يعني با ما راحتن و ما رو از خودشون ميدونن.

    خدايا  بابت كيسه زباله همسايه كه امروز دم خونه ما گربه ها پارش كرده بودن و زباله هاش جلوي در خونه ما  رو پر كرده بود اون هم طبق معمول سپاسگزارم اين يعني حالشون خوبه و خونه هستن و ما تنها نیستیم.

    خدايا  آخرش رو بگم:به خاطر همه چیزایی که به من ندادی از تو سپاسگزارم این یعنی اینکه موقع مرگ با یه بار سبکتر پیش تو برمی گردم ومجبور نیستم بابت خیلی چیزا مواخذه بشم.

مثبت اندیشی وشکر گزاری از خدا یعنی این!!!!

(بسم الله الرحمن الرحیم)

در آخرالزمان فتنه ای شدیدی روی میدهد

شرایط و جنایات اخیر در سوریه و منطقه خیلی به شرایط خروج سفیانی و جنایاتش در شامات جور در میآید ؛

در حوادث اخیر بیرحمی های شدیدی در حال روی دادن است ؛ ما در روایات بیرحمی های سفیانی را هم داریم

در روایات آمده که سفیانی چند کشور را مورد حمله قرار میدهد ، و احتمال دارد به اسرائیل نیز حمله کنند …

تاریخ سخنرانی: ۹۱/۹/۱۶

به نوعی پاسخ انتقاد جعفریان در باره بشارت های استاد نزد رهبر معظم در تاریخ ۹۱/۹/۴ نیز ممکن است باشد ؛ چون چند شب بعد از آن انتقاد این سخنان را مطرح کرده اند.

• (صوتی)

لینک مستقیم / دریافت

لینک مستقیم / دریافت

منبع: جنبش سایبری313

     یا جابِرُ بَلِّغ شیَعتی عَنِّی السّلامَ وأعلِمهُم أنّهُ لاقَرابَه بَینَنا وبَینَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ و لّا یُتَقَرَّبُ إلَیه الا بالطّاعةِ لَهُ ، یا جابِرُ مَن أطاعَ اللهَ و اَحَبَّنا فهوَ و لِیُّنا ومَن عصَی الله، لَم یَنفَعهُ حُبُّنا.

    

ای جابر سلام مرا به شیعیانم برسان و به آنان اعلام کن

که میان ما و خدای عزّوجلّ خویشاوندی نیست

وکسی جز با طاعت و بندگی به او تقرب نیابد.

جابر!

هر که خدا را فرمان برد و ما را دوست بدارد،

دوست ماست و هرکه نافرمانی خدا کند ،

محبت ما به حالش سودی ندارد.

(بحارالانوار/جلد78/صفحه183)

     دیشب تصاویری از یک فیلم را  می دیدم که ذهنم را حسابی به ذهن خود مشغول کرده است. تصویر مسجدالاقصی بود در حالیکه که در آسمان آن دو چشم گریان کودکی نقش بر بسته بود.. گویی این کودک گریان می خواست قطرات اشک خود را بر دل غمدیده مسجد بپاشد تا ذره ای از آلام او را بکاهد. تصویر دیگری که تصور آن دل آدمی را به درد می آورد و به راستی که قساوت شمر و پستی هرمله را به یاد می آورد تصویر باراک  در سال 1978 بود که بالای سر جسد یک نوجوان فلسطینی ایستاده بود و در حال مثله کردن جسد بود. گویی تشنه خون بود و می خواست با ولع هر چه تمام تر از خون او بیاشامد .

     تصویر دیگر ،تصویر یک شهید عراقی بود که سینه و شکم او را به طور کامل دریده بودند و در چهره این جوان شهید چنان آرامشی موج می زد که گویی به خواب راحتی فرو رفته ، راستی این صحنه ها تصویر گر چه چیزی هستند، آیا تصویر گر خوی حیوانیت این جنایتکاران پلید است که با عنوان آزادی و حقوق بشر اقدام به این اعمال کثیف و وقیحانه می کنند و این همه جنایت خود را را با این نام توجیه می کنند؟

     نه!

     آنها حیوان نیستند بلکه صدها درجه از حیوان پست ترند. چون آنچه حیوان انجام می دهد پاسخ به ندای درونی است ولی اینها ندای درونی خود را نیز سرکوب کرده و به ندای شیطان پاسخ داده اند. دیدن این صحنه ها ، تصویری خیالی از صحنه کربلا و عاشوراء را در ذهنم متبادر و متجسم می کند.فقط می توانم همه افکارم را در یک جمله توصیف کنم:

دوباره شمر به کربلا آمده است.

رقیه رحیمی

تصاویر دلخراش از خواب آرام کودکان فلسطینی

---

  باسوادترین مردم کره روی زمین باید در مقابل ساده ترین کلمات قرآن شاگردی کنند، هر کلمه قرآن یک پایان نامه دکتری و پزشکی است. 

---

      به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قرائتی امروز چهارشنبه(4بهمن ماه) در سومین همایش سراسری نماز و احیای فرایض  که با حضور ائمه جماعات بانک ملی ایران در مجتمع یاوران مهدی (عج)قم  برگزار شد، با تاکید بر تاثیرات تبلیغ چهره به چهره مبلغان خاطرنشان کرد: مبلغان، شعر و خواب را کم کنند و آیات قرآن را برای مردم بیان کنند.

     حجت الاسلام والمسلمین قرائتی با تاکید بر اینکه باید نوجوانان و جوانان محله را دعوت و جذب کنید، گفت: حضرت امام (ره)چه کردند کسانی که جاوید شاه می گفتند، خون شان را به پای انقلاب اسلامی ریختند.

     رییس ستاد اقامه نماز کشور، همچنین در ادامه با تاکید بر ضرورت احیای دیگر اصول دین ابراز داشت: من 30 سفر عمره و حج رفتم، اما 30 سفر تبلیغی برای زکات نرفته‌ام، اکنون سفر به حج را تعطیل کرده و به سفر زکات پرداختم که نتیجه آن جمع آوری یکصد میلیارد تومان پول زکات بود.

     حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در ادامه با تاکید بر جایگاه احسان به والدین در قرآن اظهار داشت: ساده ترین کلمات قرآن، نکته دارد، قرآن نگفته به والدین انفاق کنید، بلکه فرموده  به والدین احسان نمایید، یعنی هر چه پدر و مادر می گوید عمل کنید.

     وی با تاکید بر این که اعداد قرآن رموزی دارد، خاطرنشان کرد: در قرآن یک بار نام انجیر و شش بار کلمه زیتون تکرار شده و ژاپنی ها در تحقیقات خود به این نتیجه رسیده اند که خوردن یک انجیر با 6 زیتون آثاری دارد.

     رییس ستاد اقامه نماز کشور عنوان کرد: باسوادترین مردم کره روی زمین باید در مقابل ساده ترین کلمات قرآن شاگردی کنند، هر کلمه قرآن یک پایان نامه دکتری و پزشکی است.

     حجت الاسلام والمسلمین قرائتی با توصیه به پزشکان ابراز داشت: لباس مبلغان باید شاد باشد، پوشیدن لباس سیاه مکروه است، حساب عاشورا جداست.

     رییس ستاد اقامه نماز کشور با تاکید بر ماندگاری آیات و مفاهیم قرآن ابراز داشت: چند تن از مراجع عظام تقلید به من گفتند که رمز اینکه شما در تلویزیون ماندگار شدی این است که بویی از قرآن به تو خورده است و این در دنیا نمونه ندارد که بحثی 34 سال در تلویزیون مطرح باشد و مخاطب آن کاهش پیدا نکند.

*باید به قرآن برگردیم

     حجت الاسلام والمسلمین قرائتی تاکید کرد: مبلغان باید یک دوره تفسیر قرآن مطالعه کنند، قرآن حرف های نویی دارد، باید تدبر کنیم و از قرآن، نکته استخراج کنیم.

     وی خاطرنشان کرد: حضرت علی(ع) می فرمایند: قرآن دریایی است که دست کسی به قعر آن نمی رسد، ما باید به سراغ قرآن برگردیم.

     رییس ستاد اقامه نماز کشور با بیان اینکه در قرآن بیان شده که برای شما در گله میش زیبایی است، اظهار داشت: گله میش وابسته به کسی نیست، در حال حرکت است و راکد نیست، حرکتش دسته جمعی و هدفمند و هدفش مقدس است، به هدفش می رسد، در رفت و برگشت خوراک گرگ نمی شود و زیر نظر یک مدیر تحت عنوان چوپان است، با طلوع بیرون رفته و با غروب برمی گردد.

     حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ادامه داد: اگر جمهوری اسلامی نیز روی پای خود و در حال حرکت و حرکتش هدفمند و مقدس بود و به هدفش رسید، اگر شکمش سیر شد، گندم نخرید و به گرسنه های کشورهای دنیا نیز گندم داد و اگر گرفتار گرگ های بین المللی نشد، زیباست.

     وی در بخش دیگری از سخنان خود از تاسیس انجمن خیرین مسجدساز خبر داد و عنوان کرد: خیرین مسجدساز تحت اشراف مقام معظم رهبری تاسیس شده تا  مسجدهای آجری بدون مناره و معماری در شهرهای کم جمعیت احداث کنیم.

همان طور که مستحضرید ایمان ۷ متعلق دارد:

۱ / ایمان به خدا

۲ / ایمان به آخرت

۳ / ایمان به غیب

 ۴/ ایمان به انبیا

۵ / ایمان به آیات الهی

۶ / ایمان به ملائک

۷ / ایمان به کتاب

شیطان برای اینکه انسان را منحرف کند طبق آیه ی زیر باید اول ایمان مردم را از بین ببرد

“الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور “

پس وقتی ایمان را از مردم بگیرید در واقع ولایت خدا را ازآن‌ها  گرفته اید و در نتیجه

“والذین کفروا اولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات”

حالا شیطان که اولین استراتژیست عالم است (تعریف استراتژیست: کسی که با استفاده منابع دیگران نظرات خودش را پیاده کند / شیطان هم با استفاده از خلقت خدا {آدم‌ها } خواسته‌های خودش را در جهان به اجرا می‌گذارد) برای از بین بردن هر کدام از این متعلق‌ها یک برنامه دارد.

اول) منحل کردن ایمان به خدا :

این کار توسط نیچه انجام شد. او برای اولین بار گفت:خدا مرد، مسبب مرگ خدا را هم نظریه داروین گرفت. او گفت خدا می‌فرماید من دنیا رو در شش روز خلق کردم و آدم را یکباره آفریدم در حالیکه داروین میگوید بیگ بنگ عالم را به وجود آورده و اجداد اصلی آدم‌ها کرم‌ها بودند و انسان‌ها از تکامل آن پدید آمدند.

دوم) منحل کردن ایمان به آخرت:

این گزاره با مطرح کردن جهان‌های موازی و به وجود آوردن second life در دنیای مجازی آماج حملات قرار گرفته است.

برای تحقق این مسئله‌هالیوود بسیار تاثیر گذار بوده (با ساختن فیلم‌های سینمایی و سریال‌هایی قوی مثل فرینج و….)

سوم ) منحل کردن ایمان به غیب:

این عمل با بت ساختن از علم و اصل قرار دادن آن در جهان مطرح می‌شود. وقتی ما این تفکر را باب کنیم که هر چه در حیطه ی علم تجربی بگنجد موجود است پس گزاره ی ایمان به غیب هم اعتبار خود را از دست می‌دهد.

چهارم ) منحل کردن  ایمان به انبیا:

شیطان و یاران جن و انسش با تلاش برای نشان دادن انبیا به صورت آدم‌های عادی بلکه پایین تر به صورت انسان‌هایی بی قید سعی در مخدوش کردن چهره ی آن شخصیت‌های والا دارند. این کار با نوشتن کتبی چون مسیح باز مصلوب ،که البته فیلمی‌هم از روی آن ساخته شده، و ساختن فیلم‌های سینمایی و کار تون‌هایی چون یوگی که نماد بازر توهین به شیخ الانبیا حضزت نوح است و فیلم‌هایی چون براعت از مسلمین(فیلم موهن اخیر)و… به انجام میرسانند.

لازم می‌دانم در مورد کارتون یوگی که صد تاسف  بارها از تلوزیون جمهوری اسلامی‌پخش شده توضیحی ارائه کنم. کلمه ی کشتی در انگلیسی shipاست و کلمه ی arkدر این زبان تنها درباره ی کشتی این پیامبر بزرگوار ذکر میشود. در اوایل پخش این کارتون سازندگان جانب احتیاط را رعایت کرده و می‌نوشتند yogi’s ark اما در ادامه ی کارتون کم کم کلمه ی noah’s ark(کشتی نوح) روی آن نوشته شد. جالب توجه است که این کارتون در زمان پیدا شدن باقیمانده‌های این کشتی در کوه‌های آرارات و باز سازی شکل این کشتی با برنامه‌های کامپیوتری ساخته شد و کشتی یوگی دقیقا به همان شکل بازسازی شده نقاشی شده بود. اگر یادتان باشد کشتی یوگی می‌توانست پرواز کند و از آب‌ها فراتر رود یعنی مثل کشتی نوح علیه السلام غرق نمیشد! این که ما سکوت کردیم در قبال توهین به این پیامبر عظیم الشّان و در قبال توهین به عیسی علیه الرحمه، با بی عفت نشا دادن حضرت مریم در انواع و اقسام فیلم‌ها، فاجعه ی امروز یعنی توهین به سرور و سالارمان حضرت محمد صلی الله علیه وآله اتفاق افتاد؛ بنابراین ما به عنوان مسلمان که تمامی‌پیامبران الهی را قبول داریم ، نباید در مقابل توهین به آن‌ها سکوت می‌کردیم.(البته دکتر عباسی در تمام این موارد آگاهی دادند اما هم ما غفلت کردیم و هم مسئولین توجه نکردند.)

پنجم)منحل کردن ایمان به آیات الهی:

مطمئناً خیلی از شما گمان می‌کنید که آیات الهی همان جملات قرآن عظیم الشان است. اما چنین نیست. آیات الهی در واقع حبس علامت‌های توحیدی و خداشناسی در تمامی‌پدیده‌هاست. که این خود بحثی مفصل دارد اما یک نمونه از آن اینکه خلق میمون (که طبق حرف غلط داروین جد انسان‌هاست)بر طبق گفته ی امام صادق(ع) برای این بوده که انسان‌ها آن جانور را که شباهت رفتاری و فیزیکی زیادی به انسان‌ها دارد ببینند و بدانند تنها فرق ما با آن حیوان در وجود عقل است و اگر ما از این ویژگی به درستی استفاده نکنیم از آن حیوان هم کمتریم.(کتاب توحید مفضل)

ششم)منحل کردن ایمان به ملائکه:

ایمان به ملائکه یکی از مهم ترین اصول دینی ماست. در حدی که خدا آیه ی ۹۷ و۹۸ سوره ی بقره اشاره به این نکته دارد که دشمنی با ملائکه علی الخصوص جبرئیل که وظیفه ارسال کلام الهی را بر عهدا دارد به مثابه دشمنی با خداست.

یکی از نکات مهم این است که با نفی وجود ملائکه و یا با خوار کردن آنها گزاره‌های دیگر به خطر می‌افتد به چند دلیل:

اگر ما ملائک (خصوصا جبرئیل را که به شدت توسط دشمنان خدا مورد تهاجم قرار می‌گیرد) را زیر سوال ببریم اولا خدا را کوچک کردیم و می‌گوییم خدایی که کار‌هایش را بدست این موجودات ضعیف و بعضاً بدفطرت  می‌اندازد ارزش پرستش ندارد.

پیامبری که پیام خود را از این موجودات و خدای آن‌ها دریافت کند ارزش تبعیت ندارد. پیامی‌که از جانب آنها آمده باشد ارزش اجرا ندارد.               پس آخرتی هم وجود ندارد. چون دلیلی نیست که بگوید خدا راست می‌گوید و خدا قابل اعتماد نیست. پس با زدن یک گزاره تقریبا تمام گزاره‌های دیگر را بی ارزش کردیم.

این عمل در غرب با ساختن فیلم‌های تاثیر گذار و موهنی همچون: Legion/constantin/supernatural… به اجرا در آمده است.

هفتم)منحل کردن ایمان به کتاب:

با نوشته شدن کتبی مثل آیات شیطانی و منحرف کردن کاب‌های آسمانی(تورات و انجیل) و با تهی کردن کلمات قرآن از معنی.چگونه؟

مثلا کلمه ی ساعت در قرآن به معنی قیامت است ولی ما watch را ساعت میدانیم.

یا کلمه ی ارشاد (از ریشه ی رشد) الان اسم یک وزارت خانه ای است که ربطی به ارشاد مردم و رشد معنوی آن‌ها ندارد. (می‌دانید اسم این وزارت خانه از کجا آمده؟ این وزارت خانه در ابتدا به اسم وزارت فرهنگ و هنر بوده اما بعد که مدیر حسینیه ارشاد شد وزیر ارشاد اسم وزارت خانه رو به وزارت ارشاد تغییر داد!!!) و قص علی هذا

همین طور با بی حرمتی به کتاب ما مسلمانان ( عملی هم چون قرآن سوزی) شان این کتاب را پایین می‌آورند.

امیدوارم ما خداپرستان دست در دست هم داده با روشن بینی ریشه ی شیطان و اعوان و انصارش را از جا برکنیم.

مدت زمان: ۲ ساعت و ۴۹ دقیقه 

تاریخ : ۳۰ شهریور ماه ۱۳۹۱

موضوع : عکس یادگاری با شیطان – بررسی دکترین شیطان

فرمت: mp4 , mp3

کیفیت: عالی

دانلود با لینک مستقیم از سرور سایت + لینک کمکی از hipfile 

+ فایل صوتی اضافه شد.

صفحات: 1· 2