نفاق و منافق‏ (مقاله)

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395

حضرت صادق عليه السلام در اين باب، چهره پليد منافق را معرفى مى‏كند.

منافق آن انسان خبيثى است كه نظير او نيست و تاريخ بشر شريرتر و مضرتر و آلوده‏تر و ظالم‏تر از او را به ياد ندارد.

منافق چندرو، جاسوس، عامل بيگانه، خائن، ستمكار و انسانى بى‏دين و موجودى تبهكار و حيوانى بسيار خطرناك در لباس آدمى است.

منافق انسانى متقلّب، دغل‏باز، اهل غش، حيله ‏گر، بى‏ كرامت، بى ارزش و مغضوب حق و اولياى الهى است.

نفاق خطّى خطرناك، چهره‏اى بى ‏باك، صفتى ناپاك و حالتى دردناك است.

ايشان با حيله و نيرنگ و با قيافه ‏اى آراسته و چهره‏اى مذهبى و در لباسى دلسوزانه، جهت پيشبرد اهداف پليد خود و خدمت به اربابان ظالم خويش و كمك به شياطين، خود را در جامعه اسلامى جا زده و از ضربه زدن به ملت اسلام و شؤون فرهنگى و اقتصادى و اجتماعى و دينى و دنيايى و آخرتى مردم، به هيچ عنوان باك ندارند.

اينان در زمان رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله نيز بوده و براى اين كه شناخته نشوند خود را زير پرده دين و ديندارى پنهان مى‏كردند.

منافقان هميشه در تدارك نابودى اسلام و مسلمانان هستند، امّا اراده حضرت حق اجازه چنين جسارتى در همه تاريخ به كفر و شرك و نفاق نداده است.

آرى، اين است نفاق و منافق.

ادامه »

اینگونه باشیم!- سبک زندگی دینی

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395
 

ای زائر عزیز! اکنون که توفیق زیارت، رفیق و دعوت حق، شاملت شد و قصد مسافرت به خانه خدا را داری، نیک اندیشه کن که چه راهی در پیش داری و به چه سرزمینی رهسپار می شوی. تو به خانه ای دل بسته ای که اولین بنای ساخته شده برای مردم است. سرزمینی که از صبر هاجر در برابر سختی ها حکایت می کند؛ شاهد همکاری ابراهیم و اسماعیل در بنای مجدد کعبه و ایثار ابراهیم در قربانی کردن فرزند، برای اجابت فرمان خدا بوده است، گویای شکوه حلم محمد، فداکاری خدیجه و فاطمه (سلام الله علیها) و جان نثاری علی در یاری کردن رسول خدا است.
و تو ای حاجی! باید ابراهیم را الگوی خود قرار دهی که قَدْ کانَتْ لَکمْ أُسْوَة حَسَنَة فِی إِبْراهِیمَ (ممتحنه: 4) و از محمد، رفتار نیکو بیاموزی که لَقَدْ کانَ لَکمْ فِی رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب: 21) و در برخوردها، گفت وگوها و ارتباطها، احیاگر اخلاق اسلامی باشی.
اثر پیش رو، با عنوان «این گونه باشیم» تألیف استاد ارجمند حجت الاسلام و المسلمین «جواد محدثی»، یادآور نکاتی اخلاقی و اجتماعی است که رعایت آنها سفر را شیرین، لذت بخش و سازنده خواهد کرد؛ امیدواریم که زائران عزیز، از این اثر بهره وافی گیرند.
 

اخلاق و رفتار هر کس، آینه شخصیت اوست.

گاهی خصلت های درونی و صفات پنهانی اشخاص، در حالت های غیر طبیعی آشکار می شود. مسافرت، برای انسان وضع و شرایطی پیش می آورد که برخی صفات ناپسند، همچون بخل، خودخواهی، راحت طلبی، خشم و عصبانیت، تکبرّ و غرور، ناسازگاری و کم طاقتی، بروز می کند و مایه رنجش خاطر همراهان و همسفران می گردد.

بعضی هم برعکس، شرایط سفر را زمینه ای برای همکاری، کمک، مردانگی، گذشت و مدارا، خوش اخلاقی و مهرورزی می بینند و با رفتار شایسته خود، خاطره ای زیبا در دل همسفران

باقی می گذارند.

سفر حج و حضور در کنار دیگر زائران و محدودیت های جا و وسیله و امکانات رفاهی و تنگناهای خود مسافرت و شرایط دوری از خانه و زندگی، ایجاب می کند که زائران خانه خدا و حرم نبوی، رفتاری شایسته تر، صبورانه تر و زیباتر داشته باشند، تا این سفر به کامشان شیرین آید و زمینه بهره های معنوی از حضور در اماکن مقدس و حرمین شریفین فراهم گردد.

آنچه می خوانید، نکاتی کاربردی و مورد ابتلا در این سفر است. چه خوب است با مراعات این نکات که فشرده و گذرا مطرح شده است. روزهای پربار و به یاد ماندنی در کنار همسفران خود داشته باشیم.

مهمانان خدای کریم و زائران پیامبر اعظم شایسته است که از آن رسول رحمت و مهربانی الگو بگیرند و با مهربانی و عاطفه و گذشت و ایثار، به خدای رحمان تقرّب جویند.

جواد محدثی

ادامه »

چهل حدیث حج

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395
 

زیارت خانه حق، همراه با انجام مناسک ملکوتی و اعمال عاشقانه ای که دستور پروردگار مهربان بدرقه آن است و انبیای الهی و امامان معصوم بر بزرگداشت تمام واقعیاتش تأکید داشتند، در کنار دلی مملوّ از معرفت و خلوص و همّتی عالی و شوقی وافر، از ارکان اسلام و از اصول مسائل الهی و از شعائر عرشی و خلاصه از بزرگترین و با منفعت ترین برنامه هایی است که انسان مستطیع نسبت به آن مکلّف و مسؤول است. گردهمایی عظیمی که قدرت و توان حلّ مشکلات دنیای اسلام را در همه زمینه ها دارد. برنامه بسیار مهمی که می تواند صفوف مسلمانان را بهم پیوند داده و از این نیروی عظیمِ پراکنده، دست واحدی برای جهان اسلام واسلحه کوبنده ای علیه دشمنان دین بوجود بیاورد. حقیقتی که علائق غلط و روابط بی معنا را از سرزمین قلب ریشه کن می کند و دل را مبدّل به حرم حق و حریم عشق نموده، جان را همچون صورت پاک آئینه صیقل می دهد. واقعیتی که آدمی را از آلودگیهای ظاهری و باطنی می رهاند و نفس امّاره را بر گردونه عبادت می کشاند، باطن را شستشو داده، توبه و انابه و تضرّع و زاری می آفریند و انسان را از اسارت عالم خاک نجات داده به عالم پاک می رساند. تشنگان عالم معنا را سیراب، گرسنگان رزق عرشی را سیر و برهنگان از تقوا را لباس تقوا می پوشاند. چشمه خیر و برکت را در مقابل انسان می جوشاند و حاجی را در سراپرده رحمت و لطف حضرت مولا می نشاند. برای بیان مسائل ظاهر وباطن حج، آیات فراوانی در کتاب حق آمده و روایات بسیار مهمّی در معتبرترین کتب حدیث ضبط شده است. از آنجا که فرصت زائر در زمان حجّ اندک و ظرفیت قلبی و معنوی بسیاری از مسافران راه عشق، محدود است و کسی را وقت مطالعه و دقّت در آن همه آیه و روایت نیست بعثه مقام معظم رهبری، که سنگین ترین مسؤولیت را در راه به سامان آوردن این فریضه عظیم الهی و هدایت زائران، به حقایق آسمانی دارد و در این عرصه گاه معنوی، تمام توان و قدرت خود را بکار گرفته تا در سرزمین وحی و محلّ عبادت انبیا و امامان و اولیا، خیمه حج ابراهیمی بپا کند و از این مسیر، هدف بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی- قدس سره- و رهبر بزرگوار مسلمانان جهان و ولی امر عالم اسلام حضرت آیة اللَّه خامنه ای- مد ظلّه- را جامه عمل بپوشاند و زمینه نیروی پر قدرت انسانی را برای بپا شدن عدل جهانی بدست امام دوازدهم- علیه السلام- فراهم آورد تا از کنار خانه خدا همراه با مؤمنان قوی دل، شعاع هدایت و عدالت را به تمام جهان بگستراند، از این کمترین، خواسته است تا چهل حدیث در رابطه با این حقیقت عرشی و معنوی در جزوه ای فراهم آورم تا مسافران راه حق و فضیلت و مسیر عشق و معرفت بیش از پیش با برنامه های باطنی و اخلاقی و عرفانی حج آشنا شده، خالصانه به انجام مناسک بپردازند و با حجّ مقبول و سعی مشکور به وطن بازگشته، به اسلام و انقلاب وفادار بمانند و زمینه ظهور ولی عصر- ارواحنا لتراب مقدمه الفداء- را فراهم کنند.

ادامه »

آل سعود، یک رژیم سرکوبگر است .

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395
 
 آل سعودپایگاه «kitv» در گزارشی اعلام کرد:
عربستان در تجاوز به یمن تمام حدود را زیرپا گذاشته است
یک سایت آمریکایی گزارشی را پیرامون عربستان ارائه داده و تاکید کرده که رژیم آل سعود یک نظام سرکوب گر است که از انقلاب ها و آزادی تنفر دارد؛ به همین خاطر روابط مستحکم خود را با رژیم آل خلیفه در بحرین حفظ می کند…

 

 به نقل از منامه پست، یک سایت آمریکایی گزارشی را پیرامون عربستان ارائه داده و تاکید کرد که رژیم آل سعود یک نظام سرکوبگر است که از انقلاب ها و آزادی تنفر دارد؛ به همین خاطر روابط مستحکم خود را با رژیم آل خلیفه در بحرین حفظ می کند.

سایت «kitv» نوشت: عربستان شیوه وهابیت را در پیش گرفته است که از قرن 18 ارتباط تنگاتنگی با خاندان سعودی دارد. زمانی که خاندان آل سعود  در سال 1930دولت سعودی را پایه ریزی کرد از تفسیر وهابی ها از اسلام استفاده کرد به گونه ای که عبادت عمومی غیر مسلمانان را ممنوع کرد و تفسیر علنی از دین توسط مسلمانان از همه فرقه ها، از جمله شیعه و به جز وهابی ها را محدود کرد.

این سایت تاکید کرد: جنگ علیه یمن یکی از بارزترین بحران هایی است که عربستان در زمان حاضر از آن رنج می برد به ویژه که میزان تجاوزات عربستان در یمن تمام حد و حدود را زیر پا گذاشته و حتی صدای سازمان ملل متحد هم درآمده و بیانیه ای صادر کرده و در آن خواستار اجرای تحقیقی پیرامون تجاوز به حقوق بشر در یمن شده است.

منبع: خبرگزاری حوزه

بایدها و نبایدهای تبلیغ دین

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395

سؤال: خواهشمندم در مورد تبلیغ، حقیر را راهنمایی فرمایید.

 <h1>راه سعادت</h1>جواب: باسمه‌تعالی، الحمدلله وحده و الصلوة علی سید أنبیائه محمد و آله سادة الأوصیاء. مبلّغ اگر از یقینیات تجاوز نکرد، پشیمان نخواهد شد. مبلّغ باید مؤمنین را متصل به «ثقلین» نماید، یا اتصالشان را محکم‌تر نماید. اگر در مسلّمات، مردم با «ثقلین» شدند، خودشان تعقیب از تعلمِ موالید و مستخرجات صحیحه از آنها می‌نمایند.

[مبلّغین] در مدائح و مصائب و معارف، اقتصار بر کتب علما یا مقبول نزد علما نمایند؛ و در احادیث، بر کتب معتبره معروفه اکتفا نمایند.

 [مبلّغین] در مدائح و مصائب و معارف، اقتصار بر کتب علما یا مقبول نزد علما نمایند؛ و در احادیث، بر کتب معتبره معروفه اکتفا نمایند. و [اکنون] مرسوم شده [که] همه اینها را از حفظ انجام می‌دهند و لازمه‌اش این است که مردم از بسیاری محروم می‌شوند و مبلّغ با تکرار انجام تبلیغ می‌دهد. اولی این است که غیرِ احادیث را از روی کتاب‌های مقبوله بخوانند و اختیار نمایند آنچه احسن است، و در احادیث از روی کتب معروفه معتبره شیعه انجام دهند با ترجمه صحیحه تا افاده و استفاده احسن و اکثر باشد.
والله الموفق للصواب و الحمد لله و الصلوة علی محمد و آله.

منبع:.به‌سوی محبوب، ص۸۰

نشانه منافق

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395

قال عليه‌السلام: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي‌الله‌عليه‌وآله:

إِذَا رَأَيتُمُ الْمُؤْمِنَ صَمُوتاً فَادْنُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكمَةَ وَ الْمُؤْمِنُ قَلِيلُ الْكلَامِ كثِيرُ الْعَمَلِ وَ الْمُنَافِقُ كثِيرُ الْكلَامِ قَلِيلُ الْعَمَل.‏ (تحف العقول، صفحه۳۹۷)

فرمود: اگر مؤمنى را ساکت و کم‌حرف دیدید به وى نزدیک شوید که حکمت مى‏‌افشاند.

مؤمن کم‌حرف و پرکار است.

و منافق پُرحرف و کم‌کار.

بغض به امیرالمومنین علیه السلام نشانه نفاق و دوری از رسول الله(صلی الله علیه و آله) است.

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395
 
محبت امیرالمومنین علیه السلام نشانه ایمان و بغض نسبت به ایشان نشانه نفاق است، اگر ببینیم کسی بغض علی علیه السلام را دارد به این نتیجه می رسیم که فرد در دل کفر دارد، چون پیامبر(صلی الله علیه و آله) امیر المومنین علیه السلام را بعد از خود فصل الخطاب قرار داده اند.

 حجت الاسلام و المسلمین مهدی فرزین در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری «حوزه» در اصفهان، امام علی علیه السلام را جمع صفات کمال دانست و اظهار داشت: این صفت تنها در افراد خاصی قابل مشاهده است و حتی تمامی انبیای الهی نیز از این نعمت برخوردار نبوده اند، ایشان در عین تقوی و توجه به مسائل مربوط به دین، هیچ گاه از مسائل جامعه دور نبوده و از کمک به مردم غافل نشدند.

وی، توجه امام اول شیعیان به مصالح جامعه اسلامی را در حفظ اسلام بسیار ارزشمند دانست و گفت: همه بشریت امروز به شخصیت علی علیه السلام مدیون است، آن گونه که امام علیه السلام برای حفظ وحدت نظام اسلامی سختی های روزگار را تحمل می کنند و 25 سال سکوت را مانند خاری در چشم و استخوانی در گلو تحمل کرد تا امروز ما از رایحه اسلام ناب محمدی استفاده کنیم.

 مدیر مدرسه علمیه صدر خواجو ادامه داد: امیر المومنین علیه السلام همان گونه که در میدان های جنگ شجاعت داشتند، در عین عطوفت با ضارب خود رفتار کردند و این نشان از آن دارد که اگر انسان بخواهد در زندگی موفق باشد، باید در مسیرانسان های موفق حرکت کند، یعنی در جای خود مهربان، در جای خود شجاع و در کمال عبادت و بندگی در صف اول جامعه در خدمت به مردم و جامعه و نظام باشد.

وی افزود: محبت امیرالمومنین علیه السلام نشانه ایمان و بغض نسبت به ایشان نشانه نفاق است، اگر ببینیم کسی بغض علی علیه السلام را دارد به این نتیجه می رسیم که فرد در دل کفر دارد، چون پیامبر(ص) امیر المومنین علیه السلام را بعد از خود فصل الخطاب قرار داده اند ، این امر به آن معنی است که ما معیاری برای شناخت نفاق داریم

حجت الاسلام فرزین در پایان گفت: حضرت مظهر تسلط کامل علم الهی بودند، آن گونه که خود می فرمایند من به راه های آسمانی دانا ترهستم تا راه های زمینی، به این معنی نیست که راه های آسمانی را بیشتر می دانم و به راه های زمینی آگاه نیستم، ایشان این گونه مطرح می کنند تا با توجه به سختی دسترسی به عالم بالا درک از علم خود را مشخص کنند و در جایی می فرمایند من چیزی را ندیدم مگر آن که در قبل و بعد آن چیز وجود خدا را ببینم .

منبع:خبرگزاری حوزه

سه اثر نفاق

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395
نورِ ضعیف آتشى كه منافقان، خود برافروختند و نور خیره كننده برقِ آسمان، هیچ یك نتوانست راهنماى آنان در مسیر زندگى گردد

 استاد قرائتی در ادامه سلسله مباحث تفسیری خود با موضوع تفسیر قطره ای به بیان آموزه های آیه بیستم سوره بقره پرداخته است.

«يَكادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فيهِ وَ إِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَ أَبْصارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ» (بقره،20)

نزدیك است كه روشنىِ برقِ آسمان، نور چشم آنان (منافقان) را برباید. هرگاه كه برق آسمان در آن صحراى تاریك، براى آنان روشنى بخشد، چند قدمى در آن حركت مى ‏كنند، اما چون راهشان را تاریك كند از حركت بازایستند. اگر خدا مى ‏خواست شنوایى و بینایى ‏شان را برمى ‏گرفت كه همانا خدا بر همه چیز تواناست.

رعد و برق آسمان، كه معمولا نشانه نزول باران و رحمت است، براى بعضى سبب وحشت و دلهره است.

نورِ ضعیف آتشى كه منافقان، خود برافروختند و نور خیره كننده برقِ آسمان، هیچ یك نتوانست راهنماى آنان در مسیر زندگى گردد. زیرا اوّلى را دوام و بقایى نبود و دوّمى تنها بشارت ‏گر نزول بارانى بود كه براى او جز مصیبت چیزى را به دنبال نداشت.

آرى وحىِ الهى، برق خیره ‏كننده آسمان است كه منافقان، با اظهار ایمان مى ‏خواهند از پرتو این نور استفاده كنند، اما قرآن به گونه ‏اى آنان را رسوا مى ‏سازد كه به ناچار از ادامه راه با مؤمنان باز مى ‏ایستند و این سردرگمى، كیفر دنیوىِ نفاق با خدا و مؤمنان است.

از این آیه مى ‏آموزیم كه:

* منافق، از خود نورى ندارد و به دنبال حركت در پرتو نور مؤمنان است؛

* گرچه منافق، گاهى چند قدمى به جلو برمى ‏دارد، امّا پیشرفتى ندارد و از حركت باز مى ‏ایستد؛

* منافق نمى ‏تواند خدا را فریب دهد و از قهر و كیفر او بگریزد.

منبع: خبرگزاری حوزه

ثبت فاجعه منا در تاریخ جنایت بار آل سعود

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395
 
  حجت الاسلام لطیف صادقی مازندران

 

معاون تبلیغ حوزه علمیه مازندران، جان باختن حجاج بیت الله الحرام در فاجعه منا را مظلومانه خواند و گفت: این فاجعه انسانی در تاریخ ذلت بار آل سعود به ثبت رسیده است.

حجت الاسلام لطیف صادقی، معاون تبلیغ حوزه علمیه مازندران در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه از مازندران به سالروز فاجعه تلخ منا اشاره کرد و با بیان این که این فاجعه انسانی لکه ننگی بر پیشانی آل سعود ماند، افزود: متأسفانه به دلیل بی تدبیری آل سعود حجاج 24 کشور دنیا جان خود را از دست دادند.

وی ادامه داد: این اتفاق یکی از تلخ ترین و بی سابقه ترین فجایعی بود که در حق مسلمانان به دلیل سوء مدیریت و بی کفایتی دولت عربستان اتفاق افتاد و لک ننگ آن هیچ وقت از دامن آل سعود پاک نخواهد شد.

حجت الاسلام صادقی، این واقعه غمبار را نشان دهنده ماهیت پلید رژیم آل سعود دانست و افزود: با توجه به جنایت های متعدد این رژیم جنایت کار امروز لعن و نفرین امت اسلام بر آل سعود فراگیر شده است.

استاد حوزه علمیه مازندران، جان باختن حجاج بیت الله الحرام را مظلومانه خواند و با بیان این که این فاجعه انسانی در تاریخ ذلت بار آل سعود به ثبت رسیده است، خاطرنشان کرد: متأسفانه علی رغم وقوع چنین حادثه بزرگی، این رژیم سفاک کوچکترین واکنشی نسبت به این جنایت آشکار نشان نداد.

وی با بیان این که آل سعود دست نشانده آمریکایی ها در منطقه خاورمیانه است، تصریح کرد:

این رژیم مفسد و خبیث، مهره آمریکایی ها به منظور تحقق اهداف شوم صهیونیستی آمریکایی است و دستان آنها آلوده به خون های هزاران انسان بی گناه آلوده است.

وی با اشاره به حملات و جنایات عربستان در کشور یمن، گفت:

مردم یمن تحت سخت ترین جنایات قرار دارند و آل سعود از هر اقدام ضد انسانی بهره گیری می کند و جای تعجب است که کشوری که خود را خادم الحرمین می داند دست به چنین اقداماتی زده و مسلمانان برا می کشد.

استاد حوزه علمیه مازندران با تأکید بر این که امت اسلامی نباید در برابر جنایت‌های آل سعود سکوت کنند، تصریح کرد: امروز دستان پلید آل سعود به خون های پاک هزاران انسان بی گناه در کشورهای مختلف اسلامی آلوده است.

وی، موضع گیری مراجع تقلید و رهبر معظم انقلاب را در این باره بسیار تاثیر گذار و مهم عنوان کرد و گفت: انتظار می رود مقامات دولتی کشورمان نیز در خصوص احقاق حق شهدای منا پیگیری جدی داشته باشند که البته تا کنون نیز این چنین بوده است.

معاون تبلیغ حوزه علمیه مازندران، دولت عربستان را مروج وهابیت، تکفیر، تفرقه و تروریسم دانست و افزود: همانطوری که بنیانگذار کبیر انقلاب امام خمینی(ره) در سال ۶۶ به مناسبت شهادت زائران ایرانی بدست آل سعود فرمودند اگر ما از صدام بگذریم، اگر ما از همه کسانى که به ما بدى کردند بگذریم، نمى توانیم از جنایات آل سعود بگذریم.

انتشار اسامی 60 عنصر خطرناک باقیماندۀ منافقین در کمپ آمریکایی

نوشته شده توسطرحیمی 15ام شهریور, 1395
اعضای باقی مانده در کمپ لیبرتی در خاک عراق، عناصری هستند که وظیفه پیاده سازی اعمال فرقه گرایانه مسعود رجوی را برعهده دارند.

به نقل از پایگاه خبری شبکه العالم، پایگاه مؤسسۀ راهبردی دیده بان نوشت یکی از محورهای خبری در هفته های اخیر اخبار مربوط به گروهک تروریستی منافقین و حواشی انتقال اعضای این گروهک از عراق به کشور آلبانی بوده است.
به نظر می رسد که تا پایان ماه میلادی جاری تمامی اعضای این گروهک، کمپ آمریکایی لیبرتی در بغداد را ترک کنند و وارد اروپا شوند.
اما تا زمانی که اعضای این فرقه در عراق حضور دارند باید ماهیت عناصر باقیمانده این گروهک در عراق برای تنویر افکار عمومی داخل ایران و مردم عراق و بالاخص گروه های انقلابی مشخص باشد تا در صورت لزوم اقدامی مناسب در برخورد با منافقین صورت بگیرد.
بنابر برگزارش های رسیده، اسامی برخی از 60 عناصر مهم تشکیلات منافقین که در بین عناصر فریب خورده آنان در لیبرتی قرار دارند، به این شرح است:
فاطمه همدانی، مرضیه حسینی ، شهین حائری، مژگان مهدوی ، کبری طهماسبی، سعیده شاهرخی، محبوبه عالی، سیما حسامی، پریچهر نکو گویان، بتول یوسفی، مهرانه مستانی، مریم باغبان خطیبی، فریبا خداپرستی، سهیلا طریقی، مهین حبیب پور، گوهر صالحی، مهناز صمدی، مهین قبادی، معصومه (گلناز) نظری، حسین ربوبی(فضلی)، پرویز کریمیان(جهانگیر)، محمدرضا بوغداچی(احد)، محمدرضا منانی(فرهاد)، علی اکبر انباز(یوسف)، مشهود دیانتی(سیامک)، حجت بنی عامری، محمدرضا مرادی نسب(رسول)، اسماعیل مرتضایی(منصور)، مسعود خدابنده(رسول ای تی _ اطلاعات)، صمد کلانتری، جلال پراش منزه، تقی شیاسی ارانی، حسین طیارزاده، سجاد شکوفی، علیرضا عرب خزائلی، کریم رشیدی(محراب)، مجتبی سارنچه، احمد شاعری، محمد الهی، مسعود پویان مهر، علیرضا پناهی، محمود رضا قلی، بهرام حسن زاده، مسعود اصولی، سعید خبیری، مهدی خدایی صفت، مالک مرتضوی، علی نفیسی و بیژن معدنی.
این افراد، عناصری هستند که وظیفه پیاده سازی اعمال فرقه گرایانه مسعود رجوی در تشکیلات نفاق هستند و حتی حذف یکی از آنها می تواند زمینه مناسبی برای رهایی سایر اعضای فریب خورده باشد.
گفتنی است نیروهای مردمی جریان انتفاضه شعبانیه عراق در روزهای اخیر هشدارهایی را مبنی بر انتقامی دیگر از منافقین مخابره کرده بودند که به نظر می رسد در روزهای آتی اقدامی در این راستا صورت بگیرد.
انتفاضه شعبانیه، مقابله با گروهک تروریستی منافقین را مرهمی بر آلامی می داند که اعضای این گروهک سالهای زیاد، بر مردم عراق تحمیل کرده اند.
منبع:www.yjc.ir

 
مداحی های محرم