دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان + صوت و فیلم

نوشته شده توسطرحیمی 5ام تیر, 1395

 

دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان + صوت و فیلم
 
 
متن، ترجمه , تفسیر و تصویر گرافیکی دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان را همراه با فایل صوتی و کلیپ تصویری در این گزارش دریافت کنید.

  دعای روز نوزدهم ماه رمضان به شرح زیر است:

 
 اَللّهُمَّ وَفِّرْ فیهِ حَظّى مِنْ بَرَکاتِهِ وَسَهِّلْ سَبیلى
 
خدایا سرشار کن در این ماه بهره ام را از برکات آن و هموار ساز راهم را
 
اِلى خَیْراتِهِ وَلا تَحْرِمْنى قَبُولَ حَسَناتِهِ یا هادِیاً اِلَى الْحَقِّ الْمُبینِ
 

iv style="text-align: center;">به سوى خیرات آن و محرومم مساز از پذیرفتن حسناتش اى راهنماى بسوى حقیقت آشکار.
#0000ff; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">


 

تفسیر آیت الله احمدی فقیه یزدی از دعای روز نوزدهم رمضان:
در این روز بنده می‌خواهد که برکات ماه رمضان نصیبش شود، این آرزوی بنده در شبی درخواست می‌شود که شاید شب قدر باشد.
در عبارت بعد بنده از خداوند می‌خواهد که مسیر دستیابی به خوبی ها را آسان (یعنی صاف و بدون دست انداز) قرار دهد. همچنین بنده می خواهد از حسناتی که خدا عطا کرده است، محروم نشود و اعمال خوبش مقبول گردد.  در پایان هم بنده خدا را به هدایت‌کنندگی‌اش قسم می‌دهد که وی را به سوی راه مبین و آشکار هدایت کند.

 

مجموعه کامل دعای جوشن کبیر با نوای حاج میثم مطیعی

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

در آستانه شب های نورانی قدر، مجموعه کامل “دعای جوشن کبیر” با نوای حاج میثم مطیعی، اجرا شده از سال 1388 تا 1394 در ادامه به صورت صوتی آماده دریافت می باشد.

ردیف عنوان فایل حجم دانلود
۱
شب 23 رمضان سال 1394 – مسجد جامع بازار تهران
83.95 MB
دانلود
۲
شب 21 رمضان سال 1394 – مسجد جامع بازار تهران
81.02 MB
دانلود
۳
شب 19 رمضان سال 1394 – مسجد جامع بازار تهران
80.03 MB
دانلود
۴
شب 23 رمضان سال 1393 – مسجد جامع بازار تهران
74.13 MB
دانلود
۵
شب 21 رمضان سال 1393 – مسجد جامع بازار تهران
75.88 MB
دانلود
۶
شب 19 رمضان سال 1393 – مسجد جامع بازار تهران
78.9 MB
دانلود
۷
شب 19 رمضان سال 1392 – حسینیه آیت الله حق شناس
103.97 MB
دانلود
۸
شب 21 رمضان سال 1391 – مسجد جامع بازار تهران
121.32 MB
دانلود
۹
شب 19 رمضان سال 1391 – مسجد جامع بازار تهران
78.48 MB
دانلود
۱۰
شب 21 رمضان سال 1390 – مسجد جامع بازار تهران
99.11 MB
دانلود
۱۱
شب 23 رمضان سال 1389 – مسجد جامع بازار تهران
80.31 MB
دانلود
۱۲
شب 21 رمضان سال 1389 – مسجد جامع بازار تهران
79.82 MB
دانلود
۱۳
شب 19 رمضان سال 1389 – مسجد جامع بازار تهران
80.18 MB
دانلود
۱۴
شب 23 رمضان سال 1388 – مسجد جامع بازار تهران
87.42 MB
دانلود
۱۵
شب 21 رمضان سال 1388 – مسجد جامع بازار تهران
98.73 MB
دانلود
۱۶
دعای جوشن کبیر با نوای حاج میثم مطیعی (حجم کم)
26.39 MB
دانلود

ویژگی‌های محبت خوب: وصال محبوب، مقدور باشد، و تمام‌شدنی!

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

محبت فرزند عقلانیت است. اگر عقل نباشد، جای محبت هوس می‌آید!/ شما وقتی محبت را رونق نمی‌دهی، مرتب باید قوه قضائیه را تقویت کنی/ چرا نمازخوان‌ها تکثیر نمی‌شوند؟! چون بی‌نمازها از نمازخوان‌های که اهل محبت نیستند، خوششان نمی‌آید!/ هیچ‌کسی حق ندارد به این سادگی اسم خودش را حزب‌اللهی بگذارد؛ عاشقی از لوازم حزب‌اللهی بودن است/ آیا دعوت به محبت، دعوت به احساسات نیست؟ نه. دعوت به محبت، دعوت به عقلانیت است!/ محبت‌های زمین با وصال به نابودی می‌رسند

 حجت الاسلام پناهیان:

  •  چرا نمازخوان‌ها تکثیر نمی‌شوند؟ چون بی‌نمازها از نمازخوان‌های که اهل محبت نیستند، خوششان نمی‌آید. ضعفای جامعه چه کسی را ببینند تا دلشان برای دین‌داری برود؟
  •  خیلی بد است که جامعه‌ای فقط شهدایشان خوب باشند ولی زندهایشان خوب نباشند. امیرالمؤمنین(ع) بین آن‌ها غریب می‌ماند، حضرت به مردم کوفه فرمود: «خوب‌هایتان شهید شده‌اند و بدهایتان مانده‌اند؛ قَدْ قُتِلَ أَمَاثِلُکُمْ وَ بَقِیَ أَرَاذِلُکُمْ»(وقعه الصفین، ص 491)
  •  شما وقتی محبت را رونق نمی‌دهی، مرتب باید قوه قضائیه را تقویت کنی آخرش هیچی دستگیرت نمی‌شود، تازه باید مأموری که در قوه قضائیه رشوه می‌گیرد را دستگیر کنی.
  •  آدم برای محبت هر کاری را انجام می‌دهد، معلوم است که محبت ما کم است که به خاطر خدا خیلی از کارهای خوب را انجام نمی‌دهیم.
  •   عشق را نمی‌شود ادعا کرد بلکه عاشقی آثاری دارد. پیغمبر دیدند جوانی حال خوشی دارد از او احوال‌پرسی معنوی کردند فرمودند: «کَیْفَ أَصْبَحْتَ یَا فُلَان‏؛ چه خبر؟» گفت: «همه خبر» حضرت فرمود: «مثلاً؟» گفت: «گویا می‌بینیم که اهل بهشت و جهنم در چه حالی هستند؟» پیغمبر فرمود: «دیگر چه خبر؟» گفت: «همه‌ی خبرها آنجاست؛ دعا کنید شهید شوم.» پیغمبر برایش دعا کرد، جنگ بعدی شهید شد. (کافی، ج 2، ص 53)
  •  هیچ‌کسی حق ندارد به این سادگی اسم خودش را حزب‌اللهی بگذارد؛ حزب‌اللهی همیشه غالب بر شیطان است، چون عاشق است. وارد هر صنفی شدید به لوازم آن ملتزم باشید. عاشقی از لوازم حزب‌اللهی بودن است
  •  ما وقتی دعوت به محبت می‌کنیم، دعوت به احساسات نمی‌کنیم بلکه دعوت به عقلانیت می‌کنیم به همین دلیل تابه‌حال عقلانی از محبت سخن گفتیم و برخی از ویژگی‌های محبت خوب را شمردیم
  •  شما فکر می‌کنید آدمی که عاشق نباشد عقل دارد؟ از آن‌طرف آدمی که عاقل است مگر می‌شود عاشق نشود؟ محبت فرزند عقلانیت انسان است. اگر عقل نباشد، جای محبت هوس می‌آید

ادامه »

اعمال روز هفدهم ماه مبارک رمضان

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

------- رزق روز هفدهم -------

نماز شب هجدهم ماه مبارک رمضان
مرحوم «علاّمه مجلسى» در فصل آخر از اعمال ماه رمضان در كتاب «زادالمعاد»، نماز شب هاى ماه رمضان را چنين بيان مى كند:
 (و با توجّه به اين كه بهترين اعمال، در ماه مبارك، نماز و قرآن است و اين نمازها در بردارنده بسيارى از سوره هاى قرآن است، هركس هر چند شب را بخواند غنيمت است).
شب هجدهم: چهار ركعت; در هر ركعت سوره حمد، و بيست و پنج مرتبه سوره كوثر.
نکته: اين نمازها هر دو ركعت به يك سلام است و همان گونه كه گفته شد اگر تمام آنها را نتواند بجا آورد، هر مقدار كه مى تواند بجا آورد، خوب است.


------- رزق روز هفدهم -------

قرائت جزء هفدهم قرآن کریم با صدای قاریان مشهور

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

حبّ حضرت فاطمه سلام الله علیها در امت های گذشته هم سابقه داشته است

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

حجت الاسلام هاشمی نژاد؛

منبرهای یک دقیقه ای/حبّ حضرت فاطمه سلام الله علیها در امت های گذشته هم سابقه داشته است///فاطمیهامام صادق علیه السلام می فرمایند:

فاطمه صدیقه کبری حق است و در معرفت فاطمه قرون اولی تاریخ دور زده است.

محدثین که این حدیث شریف را نقل می فرمایند، چنین شرح میدهند که هر امتی از طرف پیامبرش مأمور بود فاطمه الزهرا سلام الله علیها را دوست داشته باشد. لذا حب فاطمه اطهر در امم گذشته نیز سابقه داشته است.

منبع:وارث/سخنرانی حجت الاسلام هاشمی نژاد در مسجد امام سجاد (ع)، فروردین 94

چرا نماز و روزه برای عده‌ای سخت است؟

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

خبرگزاری فارس: چرا نماز و روزه برای عده‌ای سخت استواضح است که معمولاً کمک گرفتن از یک امر سهل‌تر برای یک امر سخت‌تر است، اما در عین حال قرآن کریم می‌فرماید:
همین کار هم برای کسانی که خشوع ندارند، سخت است و نمی‌توانند از دو امر نماز و روزه یا از آنها کمک بگیرند.

  کتاب «شهر خدا؛ رمضان و رازهای روزه‌داری» اثر حجت‌الاسلام پناهیان که انتشارات «بیان معنوی» چاپ هشتم آن را روانه بازار نشر کرده است، حاوی نکات و نگاهی نو و کاربردی برای بهره‌برداری بهتر از ماه مبارک رمضان است که با بیانی ساده و روان به رشته تحریر درآمده است. به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان با برگزیده‌‌ای از این کتاب به استقبال روزها و شب‌های قشنگ ماه مبارک رمضان می‌رویم. بخش دوازدهم از این گزیده‌ها را در ادامه می‌خوانید:

تزکیه، مفهومی عمیق‌تر از تربیت

یکی از تأثیرات رمضان، تزکیه روح انسان است؛ همچنان‌که روزه زکات جسم شمرده شده است. قبل از آنکه به نسبت بین رمضان و تزکیه بپردازیم، خوب است ابتدا به معنای تزکیه نزدیک‌تر شویم. تزکیه به عنوان یک مفهوم قرآنی، هم یکی از غایات کمال و هم یکی از راه‌های سعادت انسان شمرده شده است. هم باید با تزکیه کردن به بارگاه خوب‌بودن راه یافت، و هم باید به مقام تزکیه‌شدگی که شامل تمام پاکی‌ها و پیراستگی‌هاست بار یافت.

تزکیه مفهومی عمیق‌تر از تربیت است و نیز یک نوع عملیات خاص تربیتی جهت‌دار است. «تربیت» ممکن است تنها به تنظیم رفتار انسان و تغییر برخی گرایش‌ها بینجامد، و به اصلاح بنیان‌ها کاری نداشته باشد. در حالی که «تزکیه» به ریشه‌ها می‌پردازد و زمینه‌های هرگونه خرابی را در روح انسان از بین می‌برد. در جمله قبل به کلمه «زمینه» بیشتر توجه کنید. اگر جایی زمینه‌های خرابی از بین برود، خلاصی از شر بدی‌ها و اخلاص در خوبی‌ها پدید خواهد آمد.

ادامه »

تورهای همسر یابی مختلط برای پیدا شدن نیمه گمشده!

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395
تور های همسر یابی مختلط برای پیدا شدن نیمه گمشده!!!

من دراین مدت با چهار نفر آشنا شده ام و به نظرم تمام آدم هایی که در این راه قدم می گذارند یک مشکل اساسی دارند و آنهم این است که نمی توانند انتخابی قاطع داشته باشند.به خصوص مردها که فکر می کنند هفته بعد و در سمینار بعدی یا تور همسریابی بعدی احتمال آشنایی با خانم های زیباتر و بهتری را دارند.حتی خیلی ها را می شناسم که تا پای عقد هم پیش رفته اند اما پشیمان شده اند.”

اتوبوس که حرکت می کند تمام فکر و ذکرش انتخاب بین کدهایی است که روی کاغذ نوشته، ۵۹۱ یا ۵۶۷ ؟ مسئله این است؟! راستی هفته قبل که کد ۵۳۹ خودش را روی سن سمینار صندلی سفید معرفی کرد، خیلی ها او را پسندیدند و کدش را روی کاغذهایی که دستشان بود یادداشت کردند. حالا رقبا باید خودی نشان دهند و کاری کنند که کد مذکوره! بین تمام خواستگارهایش او را برای وقت گذراندن در این سفر انتخاب کند. آشنایی شان مربوط به یک جمعه قبل است، وقتی هر دو روی صندلی های سیاه رنگی که سفید صدایش می کنند نشسته بودند و  خیلی اتفاقی کد های همدیگر را یادداشت کردند.
تورهای ازدواج

 تعجب نکنید اینجا سازمان جاسوسی نیست و کدها و عددها هم هیچ ارتباطی به ماموران مخفی سازمان های اطلاعاتی ندارد. اگرچه خیلی از نیات آدم هایی که با این شیوه به دنبال پیداکردن همراه هستند پشت نقابی خود ساخته مخفی شده اند و همان معانی دروغگویی و کتمان حقیقت را در فیلم های جیمزباند تداعی می کند اما اینجا یک مرکز همسریابی است و حالا عده ای برای آشنایی بیشتر با کدهای مورد پسندمان به یک تور همسریابی آمده اند که جدیدترین ابتکار این موسسه است و چند هفته ای است که بازارش با توجه به بهتر شدن هوا و تبلیغات گسترده در فضای مجازی، حسابی رونق گرفته است. 

تورهای ازدواج

 

نمونه ای از تصاویر تورهای همسریابی

ادامه »

هرگز مباد از سر خود وا کنی مرا

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

السلام علیک یا اباصالح المهدی


***

من گریه میکنم که تماشا کنی مرا

مانند طفل گمشده پیدا کنی مرا

حَجت قبول دلبر احرام بسته ام

ای کاش در دعایِ خودت جا کنی مرا

با گریه کردن این دلِ من زنده می شود

دلمرده آمدم که تو احیا کنی مرا

اسباب زحمتِ تو شده این گدا ، ولی

هرگز مباد از سر خود وا کنی مرا

ای کاش امشبی که تو راهیِ مشعری

همراه خویش راهی صحرا کنی مرا

تو سفره دارِگریه ماه مُحَرمی

چشمی پُر اشک می شود اعطا کنی مرا ؟

آقا قسم به چادر خاکی مادرت

خواهم شریک گریه ی زهرا کنی مرا

آیا شود که مثلِ شهیدان دمِ وصال

با رویِ غرق خون شده زیبا کنی مرا

بیت الحرام سینه زنان خاک کربلاست

دارم امید مُحرِم آنجا کنی مرا

همراه خویش زائر شش گوشه ام کنی

مسند نشین عرشِ مُعلا کنی مرا

ای روضه خوان تنگ غروب مِنا بیا

پرچم به دوشِ ماتمِ کرب و بلا بیا

***

حاجی فاطمه شده صحرا نشین خدا

صاحب حرم دگر بشود از حرم جدا

رضا رسول زاده

گرفتاری های انسان از چه چیزی سرچشمه می گیرد؟(شرح دعای افتتاح (16))

نوشته شده توسطرحیمی 3ام تیر, 1395

هیچ ابتلایی نیست مگر به جهت لغزشی که از انسان صادرشده است و در هنگام ابتلائات باید تفکر کند که این از کدام لغزش گریبان گیر او شده است.

 

 

به گزارش خبرگزاری «حوزه» حجت‌الاسلام‌ و المسلمین محمدباقر تحریری در ادامه شرح فقرات دعای افتتاح  دراین فراز ازدعا به بررسی رابطه حلم الهی و ابتلائات ناگوار انسان در زندگی می پردازد.

الْحَمْدُ لِلَّهِ مَالِكِ الْمُلْكِ مُجْرِي الْفُلْكِ مُسَخِّرِ الرِّيَاحِ فَالِقِ الْإِصْبَاحِ دَيَّانِ الدِّينِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى طُولِ أَنَاتِهِ فِي غَضَبِهِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ

در این فراز از ستایش خدای متعال، شئون الوهیت او بیان‌شده است «لِلَّهِ» به‌عنوان معبود به‌حق که موردتوجه قرار بگیرد الوهیت حق‌تعالی ایجاب می‌کند که حاکمیت داشته باشد بر آن‌کسی که عابد اوست و این حاکمیت ایجاب می‌کند که در تحت تصرف استقلالی او باشد.


ادامه »