موضوعات: "اهل بیت علیها السلام" یا "رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم" یا "حضرت زهرا سلام الله علیها" یا "فاطمیه" یا "حضرت علی علیه السّلام" یا "نهج البلاغه" یا "نامه ها" یا "خطبه ها" یا "غدیر" یا "امام حسن مجتبی علیه السّلام" یا "امام حسین علیه السّلام" یا "امام سجّاد علیه السّلام" یا "صحیفه سجادیه" یا "امام باقر علیه السّلام" یا "امام جعفر صادق علیه السّلام" یا "امام موسی کاظم علیه السّلام" یا "امام رضا علیه السّلام" یا "امام جواد علیه السّلام" یا "امام هادی علیه السّلام" یا "امام حسن عسگری علیه السّلام" یا "امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف" یا "مهدویت"

اشعار شهادت حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام/ ویژه ماه صفر

نوشته شده توسطرحیمی 17ام آبان, 1395

به مناسبت شهادت امام حسن علیه السلام در این گزارش اشعاری را که در وصف امام حسن علیه السلام سروده شده است می خوانیم.

در وصف ذات، صحبت ما احتیاج نیست
زیرا که در صفات خدا «احتیاج» نیست
باید به بال رفت و درآورد گیوه را
در بارگاه قرب تو پا احتیاج نیست
تو بی ‌وسیله هم بلدی معجزه کنی
دست تو را به لطف عصا احتیاج نیست
بوی طعام سفره، خودش می‌کشد مرا
تا خانه‌ی تو راهنما احتیاج نیست
خواهش نکرده اهل کرم لطف می‌کنند
این جا به التماس گدا احتیاج نیست
اصلاً پی معالجه ی این جگر مباش
“بیمار عشق را به دوا احتیاج نیست”
محشر برای رو شدن اعتبار توست
کی گفته است روز جزا احتیاج نیست؟
تو با سکوت کردن خود، جنگ می‌کنی
تیغ تو را به کرب و بلا احتیاج نیست
وقتی نداشت مادر تو سنگ قبر هم
دیگر تو را به صحن و سرا احتیاج نیست

شعر از علی اکبر لطیفیان

ادامه »

چرا حکومت اموی تصمیم به قتل امام حسن علیه السلام گرفت؟/ اشعار امام حسین علیه السلام در وصف برادر/ فضیلت گریه بر امام حسن علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 17ام آبان, 1395

 

طبق برخی روایات شیعه، هفتم ماه صفر، سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام است. به همین بهانه، گزارشی در خصوص این حضرت علیه السلام تهیه کردیم که در ادامه آن را می خوانید.
 
چرا حکومت اموی تصمیم به قتل امام حسن علیه السلام گرفت؟
 
حکومت اموی پس از تحمیل صلح بر امام حسن علیه السلام با وجود اینکه به بسیاری از اهداف خود رسیده بود، اما هم چنان وجود امام حسن علیه السلام ، مانع اجرایی کردن برخی از نیّات پلید آنان بود. از جمله اهدافی که معاویه دنبال می کرد، تعیین جانشین برای خود بود. وی از اجرای کردن این تصمیم که برخلاف مفاد صلح نامه او با امام حسن علیه السلام بود، وحشت داشت و می دانست که اگر در زمان حیات آن حضرت علیه السلام به چنین کاری دست بزند، بدون شک با مخالفت شدید امام حسن علیه السلام و طرفداران ایشان روبه رو می شود. به همین دلیل تصمیم گرفت از هر راه ممکن امام علیه السلام را به شهادت برساند. پس از بررسی های زیاد جعده همسر امام حسن علیه السلام را مناسب ترین فرد برای تحقق بخشیدن به این هدف شومش دید. آن گاه به صورت محرمانه و با ارسال صدهزار درهم به جعده(لعنت الله) به او قول داد که اگر امام حسن علیه السلام را به شهادت برساند، او را به همسری یزید درخواهد آورد. بدین وسیله جعده آن حضرت را با ریختن زهر در آب آشامیدنی مسموم کرد و طولی نکشید که امام حسن علیه السلام به شهادت رسید.

ادامه »

تیزر الزائر، اینجا عصر ظهور است

نوشته شده توسطرحیمی 16ام آبان, 1395


 دانلود تیزر الزائر، اینجا عصر ظهور است


در همایش ملی تبیین ظرفیت‌های تمدنی اربعین
استاد پناهیان:

چه کسی می‌تواند بگوید که تجمع اربعین، علامت نزدیک شدن ظهور نیست؟
چرا ثواب زیارت حسین علیه السلام با ثواب شهادت مقایسه شده؟
مهمترین کارکرد اجتماعی شهادت، ایجاد امنیت و اقتدار برای امت اسلامی است
تا وقتی «اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» نباشد سایر عوامل سعادت یک ملت، کارآیی ندارند
اجتماع قلوب در کنار کربلای امام حسین علیه السلام عامل سعادت این ملت است
اربعین موقع جمع‌آوری پول برای حل مشکلاتِ دیگر مملکت نیست!

پی دی اف متن سخنرانی : A5 | A4
صوت سخنرانی : دانلود | بشنوید

حجت الاسلام پناهیان: اجتماع قلوب، در کنار کربلای امام حسین علیه السلام عامل سعادت این ملت در همۀ ابعاد است، اما بسیاری از نخبگان و مسئولین جامعۀ ما این حرف را شوخی می‌گیرند! اگر مسئولین جامعه در ابعاد مختلف فرهنگی و اقتصادی و… این عامل را جدی می‌گرفتند، الان مسیر راه‌ آهن را در سه چهار شاخه، بین ایران و عراق، درست کرده بودند، چرا میلیون‌ها نفر از ایران اسلامی به‌سهولت در این سفر نروند و نیایند؟!
حجت الاسلام پناهیان در همایش ملی ظرفیت‌های تمدنی اربعین که در محل حوزۀ هنری برگزار شد به تبین آثار تمدنی زیارت اربعین و نقش آن در سعادت یک ملت پرداخت. در ادامه فرازهایی از این سخنرانی را می‌خوانید:

 

روایت «زیارت اربعین» مثل جرقه‌ای بود که به انبار انرژی‌های متراکم مؤمنین اصابت کرد

شما در باب اهمیت زیارت امام حسین علیه السلام روایات زیادی را از ائمۀ هدی علیه السلام شنیده‌اید. در میان همۀ این روایت‌ها که انرژی متراکمی را در امت اسلامی ایجاد می‌کنند، روایت زیارت اربعین(عَلَامَاتُ‏ الْمُؤْمِنِ…وَ زِیَارَةُ الْأَرْبَعِینَ‏؛ تهذیب‌الاحکام/6/52) مانند جرقه‌ای بود که گویی به یک انباری از این انرژی‌های متراکم اصابت کرد و در زمانی که مؤمنینِ راه حسین علیه السلام قدرت دفاع از خودشان را دارند، منجر به تجلی زیارت اربعین شد.

برای اینکه آن انبار مهمات یا آن انرژی متراکم برآمده از روایات و سفارشات اولیاء خدا برای زیارت امام حسین علیه السلام را بهتر بشناسیم، بنده دو روایت از میان این روایات را برای شما قرائت می‌کنم. شاید اگر این روایت سال‌های پیش بیان می‌شد، یک‌مقدار مبالغه‌آمیز تلقی می‌شد. ولی الان باتوجه به اینکه زیارت اربعین دیگر نیازی به تبلیغات ندارد و قدرت حماسۀ اربعین، آثار بابرکت خودش را به نمایش گذاشته، دیگر کسی تصور نمی‌کند که این روایات را در باب تبلیغ اربعین یا تحریک مردم به حضور در پیاده‌روی اربعین یا حتی برای تبلیغ کردن زیارت امام حسین علیه السلام قرائت می‌کنیم.

ادامه »

سه ویژگی برجسته اباعبدالله علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 15ام آبان, 1395

 


بازخوانی سخنان رهبرمعظم انقلاب

 معرفی شخصیتهای افسانه ای بزرگ،نشانگرنیازملتها به الگواست.

در خلال ده‌ها و صدها خصوصیتی که امت اسلام به برکت اسلام و قرآن و اهل بیت علیهم السلام از آن برخوردار است، یکی هم این است که مردم ما الگوهای بزرگ و درخشانی در جلوی چشم خود دارند. 
 
برای ملت‌ها، الگو خیلی مهم است. شما ببینید؛ ملت‌های مختلف اگر در شخصیتی رشحه‌ای از عظمت وجود داشته است، او را مطلق می‌کنند، بزرگ می‌کنند، نام او را جاودانه ‌می‌کنند؛ برای اینکه حرکت عمومی نسل‌هایشان را به سمتی که می‌خواهند جهت بدهند. گاهی شخصیت واقعی هم ندارد؛ اما در داستان‌ها و شعرها و افسانه‌های گوناگون ملی و اساطیر آنها را مطرح می‌کنند. اینها همه از این سرچشمه گرفته‌ است که ملت‌ها از میان خود به دیدن نمونه‌های بزرگ احتیاج دارند. این در اسلام به صورت فراوان و بی‌نظیری است، که از جمله بزرگترین آنها حضرت اباعبدالله علیهم السلام پیشوای مسلمین و فرزند پیامبر و شهید بزرگ تاریخ بشر است. 
 
برجستگی وجود ابا‌عبدالله علیهم السلام دارای ابعادی است که هر کدام از این ابعاد هم بحث و توضیح و تبیین فراوانی به دنبال دارد؛ ولی اگر 2، 3 صفت برجسته را در میان همه این برجستگی‌ها اسم بیاوریم، یکی از آنها “اخلاص” است؛‌ یعنی رعایت کردن وظیفه خدایی و دخالت ندادن منافع شخصی و گروهی و انگیزه‌های مادی در کار. 
 
صفت برجسته دیگر، “اعتماد به خدا” است. ظواهر حکم می‌کرد که این شعله در صحرای کربلا خاموش خواهد شد. چطور این را “فرزدق” شاعر می‌دید، اما امام حسین علیهم السلام نمی‌دید؟! نصیحت کنندگانی که از کوفه می‌آمدند می‌دیدند، اما حسین بن علی علیهم السلام که عین‌اله بود، نمی‌دید و نمی‌فهمید؟! ظواهر همین بود؛ ولی اعتماد به خدا حکم می‌کرد که علی‌رغم این ظواهر یقین کند که حرف حق و سخن درست  او غالب خواهد شد. اصل قضیه هم این است که نیت و هدف انسان تحقق پیدا کند. اگر هدف تحقق پیدا کرد، برای انسان با اخلاص، شخص خود او که مهم نیست…

ادامه »

گلچین روضه حضرت رقیه سلام الله علیها با مداحی ذاکران اهل بیت علیهم السلام

نوشته شده توسطرحیمی 15ام آبان, 1395

 بمناسبت فرارسیدن ایام شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها گلچینی از مداحی ذاکران اهل بیت علیهم السلام در اینجا آماده دریافت است.

گلچین روضه حضرت رقیه (س)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ادامه »

زائر حسین‌(علیه السلام) بر سر سفره‌ هایی از نور

نوشته شده توسطرحیمی 12ام آبان, 1395

از امام صادق(علیه السلام) روایت شده که حضرت فرمودند:

کسى که دوست دارد بر سفره‏ه اى نور بنشیند در روز قیامت،پس باید از زوّار حضرت حسین بن على(زائر حسین‌(علیه السلام) بر سر سفره‌ هایی از نور) باشد.

متن روایت:
عن أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ:

مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ عَلَى مَوَائِدِ النُّورِ(سفره‌هایی از نور) یَوْمَ الْقِیَامَةِ،فَلْیَکُنْ مِنْ زُوَّارِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام.

(کامل‌الزیارات ص:135)

ضرورت اتقان در بیان معارف الهی

نوشته شده توسطرحیمی 10ام آبان, 1395

بازخوانی سخنان رهبرمعظم انقلاب

ماندگاری گرایش عاطفی جوانان به اهل بیت (علیهم السلام)،در گرو استحکام فکری انها با شرح وتبیین معارف اهل بیت (علیهم السلام) است.
ضرورت اتقان در بیان معارف الهیبه گزارش تکیه حسینی باشگاه خبرنگاران جوان؛ فرمودند که در باب روضه مطالب سست بیان می‌شود من عرض می‌کنم فقط بحث روضه نیست؛ در بیان معارف الهی، معارف اهل بیت حدیثی که نقل می‌کنیم، داستانی که نقل می‌کنیم نسبتی که به امام می‌دهیم،‌معرفتی که می‌خواهیم پایبند آن باشیم؛ در همه این‌ها ما باید اتقان را رعایت کنیم. علمای ما این همه در فقه سر یک مسئله جزئی کوچک کم اهمیت به وثاقت فلان راوی تکیه می‌کنند، اهمیت می‌دهند،‌ بحث می‌کنند رد و قبول می‌کنند، این راوی مورد قبول است یا نیست؛ برای اینکه بالاخره سند روایت را تنقیح کنند و در بیاورند، بگویند این سند، سند درستی است؛ که اگر سند درستی بود به این روایت بشود اعتماد کرد؛ تا اگر اعتماد کردیم، یک حکم فرعی درجه سه در باب طهارت یا در باب بقیه احکام عبادی به دست بیاید.

آنجا ما این همه اهمیت می‌دهیم؛ چطور در باب معارف و در باب دلبستگی‌های فکری و عاطفی؛ به هر حدیثی، به هر روایتی، به هر حرفی و به هر گفته‌ای اعتماد کنیم؟ این، قابل قبول نیست.

اتقان در نقل، اتقان در بیان و اتقان در مستندات آنچه می‌خواهیم به عنوان خوراک فکری به مردم بدهیم، لازم است، این یک شرط اساسی است. برای این باید فکری کرد؛ کار آسانی هم نیست؛ عرض کردم این کار بسیار مشکل است؛ با یک نشست و برخاست و تذکر و تشکیل یک نهاد درست نمی‌شود؛ یک همت و اراده جدی از نخبگان روحانی و فضلای روحانی می‌خواهد که بر این موضوع اصرار بورزند، پایبند باشند و دنبال کنند و از آنچه در مقابل به انسان برمی‌گردد پاک نکنند.

ادامه »

مداحی «پای پیاده» ویژه پیاده روی اربعین حسینی با نوای میثم مطیعی

نوشته شده توسطرحیمی 9ام آبان, 1395

 

 

 

فایل صوتی مداحی، ویژه پیاده روی اربعین حسینی با نوای حاج میثم مطیعی که مورخ 1395/08/02 در هیأت میثاق با شهدای بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق (علیه السلام) اجرا شده است، در ادامه قابل دریافت می باشد.

 

دانلود


پای پیاده، هم پای جاده، ره می سپارم به عزم زیارت
در کوله بارم، چیزی ندارم، غیر از دلی مست شوق شهادت
مولا
می خوام دلم پر از تو باشه
آقا
نخواه که از تو دل جدا شه
ای یار، دلدار، سالار
دلبسته یاد توام… وای وای وای
دربند و آزاد توام… وای وای وای
وای
نمی خوام بی تو زنده باشم
وای نخواه تا که از تو جدا شم

 

***   ***   ***   ***

آقا نظر کن، این شب رو سر کن، شام دمشق و یمن رو سحر کن
آقا حسین جان، زار و غریبیم، در جاده ها زایر عطر سیبیم
مولا
زمانه را ستم گرفته
آقا
دل یتیما غم گرفته
آقا آقا آقا
با اینکه چیزی ندارم… وای وای وای
که پای عشقت بذارم وای وای وای
وای
به شوق تو آواره هستم
به ذوق نگاه تو مستم

 

***   ***   ***   ***

پای پیاده، هم پای جاده، زائر شده این دل تنگ ساده
مولا یا مولا، دل بی قراره، دل عاشق و خسته از انتظاره
آقا
بهشت و بی شما نمی خوام
آقا
به شوق یاری تو می آم
آقا آقا آقا
دلبسته راه توایم… وای وای وای
دیوانه ماه تو ایم…… وای وای وای
سرمست احساس توایم….. وای وای وای
سرباز عباس تو ایم…. وای وای وای
آه
به این زائرانت نگاه کن
برای فرج هم دعا کن

شاعر: علی محمد مودب

 عمارنامه

 

هلا بيكم يا زوار

نوشته شده توسطرحیمی 9ام آبان, 1395

 

تو هیچ جای این عالم با هرعنوانی به جز زائر ابی عبدالله اینطور تحویلت نمی گیرن …

 

 

بهترین و صمیمی ترین مهمونی هم اگه رفته باشی شاید نگاهی ، رفتاری یا حرفی آزارت بده ، شاید احساس کنی منتی سرت هست …

اما تو این دنیا یه جایی هست بدون منت ازت پذیرایی می کنن …
والله ،والله ، والله بدون هیچ چشم داشتی شرمندت می کنن …
همین روزها عده ای دار و ندار زندگی شون رو خرج زوار امام حسین(علیه السلام) میکنند ، 
بی هیچ منتی …
نه نگاهی آزارت میده ، نه حرفی اذیتت می کنه …
منتی ندارن چون طرف معامله شون کسی دیگه است …
کسی که به من و تو اعتبار داده …
ارباب مون حسین(علیه السلام) …

 

 

به خدا تنها اربابیه که به غلام هاش عزت میده …
تو هیچ جای این عالم با هرعنوانی به جز زائر ابی عبدالله اینطور تحویلت نمی گیرن …
کاش ما هم بتونیم همچین دل بزرگی داشته باشیم …
کاش ما هم بتونیم همچین معامله ای خالصانه با اربابمون داشته باشیم …

گریه ی بر اباعبدالله علیه السلام برحسب معرفت ماست

نوشته شده توسطرحیمی 9ام آبان, 1395

حجت الاسلام علوی تهرانی: 

گریه ی بر اباعبدالله علیه السلام برحسب معرفت ماست هر چقدر معرفتمان نسبت به ایشان بیشتر باشد گریه هم بیشتر است. سیدالشهدا علیه السلام چنان شخصیتی هستند که دشمنشان هم بر ایشان گریست.

 مراسم دهه سوم محرم با سخنرانی حجت الاسلام علوی تهرانی و مداحی حاج کاظم غفارنژاد و حاج روح الله بهمنی و کربلایی علی اصغر ژولیده در هیئت عشاق العباس علیه السلام برگزار شد.

 در ادامه ی خبر متن سخنرانی حجت الاسلام علوی تهرانی را می خوانید:

 حجت الاسلام علوی تهرانی:

 

رابطه حضرت زهرا سلام الله علیها  با امیرالمومنین علی علیه السلام  در اوج مصیبت

 

1- دفاع حضرت زهرا سلام الله علیها  از مقام امامت امام علی علیه السلام   و بحث فرهنگی

  2- گریه کردن فاطمه سلام الله علیها  برای امام علی علیه السلام  (گریه کردن نوعی دفاع است)

 3- جهاد شهادت و جان دادن حضرت زهرا سلام الله علیها  که خود نوعی دفاع از امیرالمومنین علیه السلام بود

 هرکس که ادعا می کند پیرو ائمه علیه السلام  است باید از این سه جهت به ایشان متصل باشد. این بد است که ما برای امام حسین علیه السلام گریه کنیم اما نتوانیم از گریه بر ایشان، از سیاه پوشیدن و عزاداریمان دفاع کنیم. این یعنی ضعف شدید نیروهای مذهبی در جبهه های فرهنگی.

 

سفارش به اقامه ی مجالس عزا

  اقامه ی عزا برای سید الشهدا علیه السلام درخواست و مورد مطالبه است، این دستور را به ما داده اند. وجود مبارک سیدالشهدا علیه السلام  در روز عاشورا 13 وداع داشتند و محتوای دو وداع را لحاظ کردند: 1-وداع با اهل بیت و خانواده یشان.

  قالَ الصادِق علیه السلام : قُولُوا لِاَولیائِنَا ، یَهتَمُّونَ فی اِقامَهِ مَصائِبَنا1 به دوستان و اولیای ما بگویید: که در اقامه و بر پایی مجالس عزا و مصیبت های ما ، همّت گمارند.

 2-وداع دوم حضرت با امام سجاد علیه السلام : فرزندم، به شیعیان و پیروانم سلام مرا برسان و بگو: پدر من غریب از دنیا رفت و برایش ندبه کنید و بگویید: پدرم با لب تشنه شهید شد و او را یاد کنید و برای او گریه کنید.

ادامه »


 
مداحی های محرم