موضوعات: "اهل بیت علیها السلام" یا "رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم" یا "حضرت زهرا سلام الله علیها" یا "فاطمیه" یا "حضرت علی علیه السّلام" یا "نهج البلاغه" یا "نامه ها" یا "خطبه ها" یا "غدیر" یا "امام حسن مجتبی علیه السّلام" یا "امام حسین علیه السّلام" یا "امام سجّاد علیه السّلام" یا "صحیفه سجادیه" یا "امام باقر علیه السّلام" یا "امام جعفر صادق علیه السّلام" یا "امام موسی کاظم علیه السّلام" یا "امام رضا علیه السّلام" یا "امام جواد علیه السّلام" یا "امام هادی علیه السّلام" یا "امام حسن عسگری علیه السّلام" یا "امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف" یا "مهدویت"
مداحی حاج مهدی سماواتی عزاداری حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) بیت رهبری+دانلود
نوشته شده توسطرحیمی 21ام اسفند, 1394مداحی جناب آقای سماواتی
۲۰ /اسفند/ ۱۳۹۴
اولین شب از مراسم عزاداری حضرت فاطمهی زهرا سلاماللهعلیها، با حضور حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی، مردم دلدادهی اهل بیت عصمت و طهارت علیهمالسلام و جمعی از مسئولان کشوری و لشکری در حسینیهی امام خمینی رحمهالله برگزار شد.
فضیلت حضرت علی علیه السلام و فاطمه سلام الله علیها بهنقل عایشه
نوشته شده توسطرحیمی 21ام اسفند, 1394ذکر دو روایت از منابع اهلسنت
عامه از عایشه نقل میکنند که از پیغمبر صلّیاللّهعلیهوآلهوسلم شنیدم که فرمود:
«أَحَبُّ الرِجّالِ إِلَیّ عَلِی وَ مِنَ النِّسَاءِ فاطِمَةُ؛
محبوبترین مردان در نزد من، علی علیهالسلام و از زنان فاطمه علیهاالسلام میباشد».۱
و نیز از او نقل میکنند که درباره حضرت فاطمه علیهاالسلام گفته:
«کأَنَّ مِشْیتَها مِشْیةُ أَبیها؛
راهرفتن او درست مانند راهرفتن پدرش بود».۲
۱. الغدیر، ج۹، ص۳۶۵؛ امالی طوسی، ص۳۳۲؛ مناقب ابنشهرآشوب، ج۳، ص۱۱۱؛ بحارالانوار، ج۳۲، ص۲۶۸، به نقل از عامه.
۲. صحیح مسلم، ج۷، ص۱۴۳؛ سنن ابنماجة، ج۱، ص۵۱۸؛ المعجمالکبیر طبرانی، ج۲۲، ص۴۱۶.
مداحی حاج منصور ارضی اولین شب مراسم عزاداری حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) بیت رهبری+دانلود
نوشته شده توسطرحیمی 21ام اسفند, 1394
مداحی حاج منصور ارضی اولین شب مراسم عزاداری حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)
دریافت فیلم مراسم: mp۴ ۳۴mb مدت : ۰۹:۲۸
۲۰ /اسفند/ ۱۳۹4
مدت حیات حضرت زهرا سلام الله علیها بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله
نوشته شده توسطرحیمی 21ام اسفند, 1394
روایت ۷۵ روز یا ۹۵ روز؟
ابوالفرج اصفهانی ـ که زیدیمذهب است ـ در کتاب مقاتلالطالبیّین راجع به زمان وفات حضرت فاطمه علیهاالسلام اقوال متعددی را نقل میکند، و آخرین آنها را شش ماه بعد از رحلت رسول خدا صلیاللهعلیه و آله و سلم، و اولین آنها را چهلم حضرت رسول صلیاللهعلیهوآلهوسلم که تقریباً هشتم ربیعالثانی است، ذکر میکند.۱
مرحوم شربیانی [از آیات عظام نجف] هم، چهلم را وفات حضرت فاطمه علیهاالسلام میدانستند.
گویا چنانکه مکان دفن و قبر آن حضرت مجهول است، زمان فوتش هم باید مجهول و ناشناخته باشد؛ البته شاید علت مجهولبودن زمان وفاتش این باشد که معمولاً ضبط و کتابتِ وقایع تاریخی را اشخاص باسواد و اهل دقت در نویسندگی، بر عهده نمیگرفتند؛ لذا در ولادت حضرت رسول صلیاللهعلیهوآلهوسلم هم بین شیعه و سنی اختلاف است.
در هرحال، در مدت حیات حضرت صدیقه طاهره علیهاالسلام بعد از رسول اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم اختلاف است، آیا ۴۵ روز بوده و یا ۷۵ روز و یا ۹۵ روز؟! مرحوم نوری نوشته است: ۷۵ و ۹۵ به خط کوفی خیلی بههم شباهت دارند، لذا روایت ۷۵ روز۲ با روایت جمادیالثانی۳ قابل جمع و تطبیق میباشد و منظور از آن، همان ۹۵ روز است. افزون بر این، ۳ جمادیالثانی دور از اشتباه است. شاید در این مدت (فاصله ۷۵ ـ ۹۵) حضرت زهرا علیهاالسلام بستری بودهاند و یا راوی اشتباه نقل کرده و به جای عدد ۹۵، عدد ۷۵ را ضبط نموده است، ولی ۳ جمادیالثانی هیچ اشتباهی در آن تصور نمیشود.
درهرحال، مرحوم میرزا حسین نائینی هم روایت ۹۵ روز را ترجیح میدادند و روز سوم جمادیالثانی را روضه داشتند؛ ولی مرحوم آقا سید ابوالحسن اصفهانی فاطمیه اول، یعنی ۷۵ روز را وفات میگرفتند و روضهخوانی داشتند. بعضی از بیوت مراجع و علمای نجف، از جمله بیت سید بحرالعلوم علیهالسلام در ایامفاطمیه مثل دهه محرم عزاداری و روضهخوانی داشتند.
و این جمعه هم گذشت...
نوشته شده توسطرحیمی 21ام اسفند, 1394گل نرگس چه شود بوسه به پایت بزنم
تا به کی خسته دل از دور صدایت بزنم
گـل نرگـس نکنــد مــهر ، زمــن بــرداری
داغ دیـــدار رخـــت را بـه دلـم بگــــذاری
اللهم عجل لولیک الفرج
دانلود عزاداری فاطمیه دوم با نوای حاج سید مهدی میرداماد/18 اسفند 94
نوشته شده توسطرحیمی 21ام اسفند, 1394تأکید حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر دفن شبانه
نوشته شده توسطرحیمی 20ام اسفند, 1394
علت تأکید حضرت زهرا علیهاالسلام در این وصیت مهمّ خود به علی علیهالسلام که:
«إِدْفِنی لَیلاً؛ مرا شبانه دفن کن»۱
و اینکه راضی نیستم کسانی که به من ظلم کردهاند در تشییع جنازهام حاضر شوند،
و اگر توانایی عمل به آن را نداری، به زبیر وصیت کنم؛ زیرا او هم با من خویش است
و هم توانایی آن را دارد؛ تمام اینها برای اعلام جدایی و نارضایتی از دستگاه حاکمه و طبلِ مخالفتی بود که صدای آن تا روز قیامت برای مسلمان و کافر ثابت و باقی است،
و بیانگر آن است که چه ظلمهایی بر آن حضرت روا داشتند و دومی درِ خانه او را آتش زد، با اینکه به او گفتند:
«إِنّ فیها فاطِمَةَ؛ فاطمه علیهاالسلام در خانه است.
و او گفت:
«وَ إِنْ؛ هر چند فاطمه علیهالسلام در خانه باشد، آتش بزنید».۲
در محضر بهجت، ج۱، ص ۱۳۱
۱. مستدرکالوسائل، ج۲، ص۲۹۰ و ۳۰۵؛ بحارالانوار، ج۴۳، ص۱۷۹؛ ج۷۸، ص۳۹۰؛ ج۱۰۰، ص۱۸۵.
۲. بحارالانوار، ج۲۸، ص۳۵۶.
مرا به خانه زهرای مهربان ببرید
نوشته شده توسطرحیمی 20ام اسفند, 1394مرا به خانه زهرای مهربان ببرید
به خاک بوسی آن قبر بی نشان ببرید
اگر نشانی شهر مدینه را بلدید
کبوتر دل ما را به آشیان ببرید
کجاست آن درِ آتش گرفته تا که مرا
برای جامه دریدن به سوی آن ببرید؟
مرا اگر شَوَم از دست، برنگردانید
به روی دست بگیرید و بی امان ببرید
کجاست آن جگر شرحه شرحه تا که مرا
به سوی سنگ مزارش، کِشان کِشان ببرید؟
دلم خونشده پریشونشده /با نوای سید مجید بنی فاطمه
نوشته شده توسطرحیمی 20ام اسفند, 1394
اُسوه خانه داری
نوشته شده توسطرحیمی 20ام اسفند, 1394خانه داری شغل شریفی است که کمتر به ارزش آن توجه شده است. این جستار بنا دارد ضمن تبیین ارزش خانه داری به اهمیت حضور زن در اجتماع به تأسی از حضرت صدیقه اطهر (سلام الله علیها)، همراه با ایفای نقش های فردی و اجتماعی دیگر بپردازد.
مقدمه
خانه داری برای زنان از بایسته های زندگی و از ویژگی های زنان شایسته است؛ در اینکه خانه داری یکی از وظایف بسیار مهم هر زن متأهل است، تردیدی وجود ندارد؛ اما کیفیت خانه داری به گونه ای که زن بتواند بین وظایف و تکالیف دیگرش با خانه داری جمع کند، یعنی مدیریت زن در منزل فراگیر باشد و هیچ یک از افراد خانه و مسائل و وظایف مربوط به بیرون از منزل نیز مغفول عنه نباشد، هنری ارزشمند است. صدیقه ی کبری (سلام الله علیها)، که جامع همه ی فضائل است به عنوان اسوه ی خانه داری فرا روی زنان خانه دار قرار گرفته است.
1. خانه داری در اسلام
خانه داری از منظر اسلام شغل بسیار شریف و ارزشمندی است. پیامبر بزرگوار اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگامی که بین علی و فاطمه (علیهما السلام)، تقسیم وظایف کرد، فرمود: «کارهای بیرون از خانه مانند آوردن آب و مواد غذایی سهم علی (علیه السلام)، و کارهای درون خانه مانند آشپزی و نظافت منزل سهم فاطمه (سلام الله علیها) است.» فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود: «خدا می داند چقدر از این تقسیم کار شادمان شدم که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سختی کار بیرون را از عهده ی من برداشت.»[1]
در ارزش معنوی زحماتی که زن در خانه می کشد، همین بس که در روایت آمده است: «زنی که به خاطر اصلاح امور منزل شیئی (اثاثیه ای) را جا به جا کند، خداوند به او نظر رحمت می کند و کسی که خدا به او نظر رحمت کند، دیگر عذابش نمی کند.»[2]