موضوعات: "اهل بیت علیها السلام" یا "رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم" یا "حضرت زهرا سلام الله علیها" یا "فاطمیه" یا "حضرت علی علیه السّلام" یا "نهج البلاغه" یا "نامه ها" یا "خطبه ها" یا "غدیر" یا "امام حسن مجتبی علیه السّلام" یا "امام حسین علیه السّلام" یا "امام سجّاد علیه السّلام" یا "صحیفه سجادیه" یا "امام باقر علیه السّلام" یا "امام جعفر صادق علیه السّلام" یا "امام موسی کاظم علیه السّلام" یا "امام رضا علیه السّلام" یا "امام جواد علیه السّلام" یا "امام هادی علیه السّلام" یا "امام حسن عسگری علیه السّلام" یا "امام قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف" یا "مهدویت"

گناه اصلی که ظهور را به تأخیر می‌اندازد!

نوشته شده توسطرحیمی 22ام مرداد, 1395

گناه اصلی که ظهور را به تأخیر می‌اندازد، «ناتوانی مدعیان ولایت‌مداری در زندگی دسته‌جمعی» است

ما در «صابروا و رابطوا» گیر کرده‌ایم!

رشد معنوی ما در ارتباط‌گیری و تحمل کسانی است که با ما جور نیستند

ابراز ولایتمداری تکی «مانع ظهور» را برطرف نمی‌کند، باید «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» باشد

تشکیلاتی مثل «بسیج» که بنا بوده ما را در این جهت رشد بدهد، هنوز راهش را پیدا نکرده

باید برای رشد جنبه‌های «تشکیلاتی»مان فکری کنیم.

حجت الاسلام پناهیان به مناسبت ایام نیمۀ شعبان در جمع دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه السلام با طرح این سوال که «در معارف مهدوی، مهمترین موضوع برای تفکر چیست؟»، سخنرانی کرد. در ادامه گزیده‌ای از مباحث مطرح شده در این جلسه را می‌خوانید:

در ارتباط با معارف مهدوی، باید به چه موضوعی بیشتر فکر کنیم؟

امت حضرت چگونه باید باشند؟

  • موضوع اصلی در معارف مهدوی، مختصات خاص خود حضرت به عنوان «امام» نیست؛ اطلاعات در این‌باره آن‌قدر کم است که ما خودبه‌خود وادار می‌شویم دربارۀ «امت» فکر کنیم. به بیان دیگر، آن چیزی که ما در ارتباط با امام زمان علیه السلام خیلی نیاز داریم بدانیم؛ امتِ حضرت است و اینکه «این امت چگونه باید باشند؟» و الا مثلاً اینکه «حضرت الان کجا زندگی می‌کنند؟ چه ویژگی‌هایی دارند؟»، اینها اگرچه موضوعات خوبی هستند، ولی مشکل اصلی این است که ما بیشتر باید در اندیشۀ این باشیم که آیا آن امتِ لازم برای این امام، شکل پیدا کرده است یا نه؟ باید بیشتر در این‌باره فکر کنیم، نه دربارۀ شخصِ خود حضرت.
  • پیامبران الهی گرامی اسلام صلی الله علیه و آله نیز همان اول در جریان دعوت از خویشان، فرمودند: «چه کسی می‌آید به من کمک کند؟» یعنی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله هم که باشد، بالاخره کمک می‌خواهد و مسألۀ امت مطرح است. ما وقتی می‌خواهیم دربارۀ امام زمان علیه السلام صحبت کنیم، در واقع باید دربارۀ خودمان صحبت کنیم؛ این ما هستیم که به دوران غیبت، پایان خواهیم داد.

ادامه »

تا سحر می خونم آمدم ای شاه پناهم بده+ دانلود

نوشته شده توسطرحیمی 22ام مرداد, 1395

خوشبخت ترین و بدبخت ترین مردم از منظر حضرت رضا علیه السلام

نوشته شده توسطرحیمی 22ام مرداد, 1395

حجت الاسلام الهی:
امام رضا علیه السلام فرمودند:

خوشبخت ترین و خوش روزی ترین آدم ها کسی است که در سایۀ معاش خودش دیگران هم زندگی می کنند، یعنی خوشی زندگی او در خوشی دیگران است. معاش او با معاش دیگران یکی است و بدترین مردم آن کسانی هستند که کمکش به دیگران نمی رسد، خیرش به دیگران نمی رسد. چنین آدمی که خیرش به دیگران نمی رسد، بدترین آدم ها است.

منبع:وارث/سخنرانی حجت الاسلام الهی در هیئت مکتب الزهرا (سلام الله علیها)، شهریور 93

 

تدبیر امام رضا علیه السلام در کلام رهبر انقلاب+ فیلم

نوشته شده توسطرحیمی 21ام مرداد, 1395
رهبر انقلاب در حرم

امام رضا علیه السلام در مدت امامت خود در حکومت بنی عباس و در شرایطی که گفته می‎شد «از شمشیر هارون خون می‎چکد» کاری کردند که بعد از شهادت‎شان تفکر ولایت اهل‎بیت علیه السلام و پیوستگی به خاندان پیغمبر در دنیای اسلام گسترش یافت.

در آستانه ایام ولادت امام رضا علیه السلام شنیدن فضایل و برخی ابعاد و ویژگیهای شخصیتی این امام بزرگوار در کلام بزرگان دین باعث ایجاد نگرش و معرفتی نوین در افکار شیعیان می‌شود.

در واقع ایام ولادتها و شهادتهای امامان معصوم علیه السلام باید فرصتی جهت تبیین معارف و فضایل این بزرگواران باشد تا جامعه اسلامی ضمن اینکه به غم و شادی می‎پردازد، به شعور و معرفت عترت علیه السلام نیز برسد.

متنی همراه با فیلمی از بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی- که در دیدار فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در 26 شهریورماه 92  ایراد فرمودند- درباره یکی از ابعاد شخصیتی امام رضا علیه السلام را با هم مرور می‌کنیم:

ادامه »

اگر من بدتر نباشم بهتر نیستم

نوشته شده توسطرحیمی 21ام مرداد, 1395

وارد حرم امام رضا علیه السلام شدم جوانی را دیدم که زنجیر طلا به گردن کرده بود . متذکر حرمت آن شدم او در جواب گفت : می دانم و به زیارت خود مشغول شد. من ابتدا ناراحت شدم ، زیرا او سخنم را شنید و اقرار به گناه کرد و با بی اعتنایی دوباره مشغول زیارت شد . بعد به فکر فرو رفتم که الان اگر امام رضا علیه السلام از بعضی از خلاف کاری های من بپرسد، نمی توانم انکار کنم و باید اقرار کنم!

با خود گفتم پس من در مقابل امام رضا علیه السلام و آن جوان در مقابل من اگر بدتر نباشم بهتر نیستم .

بعد از چند لحظه همان جوان کنار من نشست و گفت حاج آقا ! به چه دلیل طلا برای مرد حرام است . من دلیل آوردم و او قبول کرد. پیش خود فکر کردم چون روح من در مقابل امام رضا علیه السلام تسلیم شد خداوند هم روح این جوان را در مقابل من تسلیم کرد .

منبع: برگرفته از خاطرات حجت الاسلام قرائتی – جلد 1

مایه آسایش

نوشته شده توسطرحیمی 21ام مرداد, 1395

امام صادق عليه السّلام :

اَلنَّومُ راحَةٌ لِلْجَسَدِ وَ النُّطْقُ راحَةٌ لِلرُّوحِ وَ السُّكوتُ راحَةٌ لِلْعَقْلِ؛

خواب مايه آسايش جسم، سخن مايه آسايش جان و سكوت مايه آسايش عقل است.

من لايحضره الفقيه، ج ۴، ص ۴۰۲

امشب دوباره شور تغزل گرفته ام

نوشته شده توسطرحیمی 21ام مرداد, 1395

 

امشب دوباره شور تغزل گرفته ام

حس شروع نغمه بلبل گرفته ام

مثل نسیم روی چمن ها دویده ام

هر جا رسیده ام خبر از گل گرفته ام

بر دامن همیشه بهاری و سبز تو

با نور اشک دست توسل گرفته ام

از آسمان برای همه ناز می کنم

تا گنبد طلای تو پرواز می کنم

ادامه »

زیارت امام رضا علیه السلام غم و غصه ها را از بین می برد

نوشته شده توسطرحیمی 21ام مرداد, 1395

حجت الاسلام مومنی: 

برای درمان تمام این دردها و دردهای دیگر و دردهای کوچک و بزرگ زیارت با معرفت علی بن موسی الرضا علیه السلام است. با یک نگاه به ضریح ائمه معصومین علیهم السلام مشکلاتمان حل می شود. لذا وقتی زندگی هایتان آفت زده می شود به حرم امام رضا علیه السلام بروید و بنشینید در حرم و اگر نماز هم حال نداری بخوانی نخوان فقط بنشین.

 دهه کرامت با سخنرانی حجت الاسلام مومنی و مداحی حاج سید مهدی میرداماد در هیئت جنت الرضا علیه السلام برگزار شد.

در ادامه خبر متن سخنرانی حجت الاسلام مومنی را می خوانید:

بر اساس سوره مائده آیه 35، یکی از راه ها و وسیله های تقرب به خدا به واسطه معصومین علیهم السلام این است که انسان خودش را در محضر ائمه معصومین علیهم السلام قرار بدهد و به زیارت آنها مشرف شود. این زیارت به سه صورت ممکن است محقق شود: آن معصوم زنده است و انسان او را زیارت می کند. دوم اینکه آن معصوم از دنیا رفته است و به زیارت او می رود. سوم هم وقتی است که از دور معصوم علیه السلام را زیارت می کند.

ادامه »

رمز جاودانگي نهضت حسيني در کلام آيت الله العظمي جوادي آملي

نوشته شده توسطرحیمی 21ام مرداد, 1395

حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي رمز جاودانگي نهضت حسيني را صبغه فراطبيعي اين نهضت مي دانند و معتقد هستند:

آنچه صبغه فراطبيعي دارد، مصون از فناست، زيرا منطقه طبيعتْ، صحنه جهش، حرکت، برخورد و سرانجام، زوال است و ساحت فراطبيعتْ ميدان ثبات، تجرّد، دوام و خلود است. چيزي که براي وجه خداست از آسيب سيلان و حرکت مصون است.

حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي در کتاب شکوفايي عقل در پرتو نهضت حسيني به رمز ماندگاري نهضت حسيني اشاره کرده و مرقوم مي دارند:
در تاريخ، نبردها و کشتارهاي بسياري ثبت شده است که برخي از آن ها به مراتب، جنايت بارتر، فجيع تر و گسترده تر از حادثه عاشورا بوده و در آن ها چندين برابر شهداي کربلا به خاک و خون کشيده شده اند. مانند جنايت ها و کشتارهايي که مغولان انجام دادند، تا حدي که جناب «ابن ابي الحديد» معتزلي درباره خونريزي هاي چنگيزيان و تاتارها، مي نويسد: «من در دوران مغولان بوده ام و جنايت هاي آنان را ديده ام. آنچه درباره جنايت هاي بُخْتُ النّصر در قدس و فلسطين نوشته اند، شمّه اي از کشتارها و ددمنشي هاي گرگان خون آشام مغول است».

ادامه »

چرا بنی اسرائیل هلاک شدند؟

نوشته شده توسطرحیمی 21ام مرداد, 1395

رسول خدا صلی الله علیه وآله دلیل هلاکت قوم بنی اسرائیل را بیان فرموده اند.
 
 متن حدیث را از کتاب دعائم الإسلام منتشر می کند.

عَنْهُ (صلی الله علیه وآله) أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَعْطِيلِ الْحُدُودِ وَ قَالَ إِنَّمَا هَلَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا يُقِيمُونَ الْحُدُودَ عَلَى الْوَضِيعِ دُونَ الشَّرِيفِ.

رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند:

بنی اسرائیل به این دلیل هلاک شدند که حدود الهی را برای پایین دستان اجرا می کردند و برای بزرگان و اَشراف اجرا نمی کردند.

دعائم الإسلام، ج‏2، ص: 442.