موضوعات: "حضرت علی علیه السّلام" یا "نهج البلاغه" یا "نامه ها" یا "خطبه ها" یا "غدیر"
۶ روایت اهل سنت دربارۀ شأن نزول آیه ابلاغ
نوشته شده توسطرحیمی 31ام شهریور, 1395اگر احكام و قوانين اسلام را يك به يك از آغاز امر بررسى كنيم، چيزى را نمى يابيم كه ذهن بپذيرد كه از يك طرف ترك ابلاغ آن مساوى با ترك اصل رسالت باشد، و از طرف ديگر پيامبر صلی الله علیه و آله به خاطر خوف از مردم در تبليغ آن، انتظار فرصت بوده باشد. مگر اينكه بپذيريم كه اين امر بزرگ عقلاً و عرفاً مسأله اى در حد خود رسالت باشد.
حضرت آیت الله مظاهری در قسمتی از کتاب “پرتوی از امامت و ولایت در قرآن کریم”، ابتدا تفسیری از آیۀ ابلاغ ارائه کرده و سپس شش روایت از راویان اهل سنت دربارۀ شأن نزول این آیه را انعکاس داده اند.
«يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرين»
اى پيامبر آنچه از سوى پروردگارت به تو نازل شده ابلاغ كن كه اگر چنين نكنى رسالت او را انجام نداده اى و خدا تو را از مردم مصون مى دارد.
روشن است كه آيه نمى خواهد بگويد كه آنچه از پروردگارت نازل شده ابلاغ كن، كه در غير اين صورت همين آيه كه اينك بر تو نازل شده، ابلاغ نكرده اى. زيرا در اينجا (از نظر ادبى) تفريعى به جاى مى ماند كه مفهوم ندارد؛ و اينگونه سخن، از كلام خداوند به دور است. منظور آيه اين است كه اگر اين امر را به مردم نرسانى اصل رسالت را ابلاغ ننموده اى. اين گونه سخن فقط براى بيان امرى بزرگ و تأكيد بر اهميت و خطير بودن آن گفته مى شود.
در بسيارى از جملات عرف نيز براى تأكيد و يا بيان اهميت كلام يا شعرى گفته مى شود: سخنم، سخنم يا شعرم، شعرم. و همين در بيان اهميت آنكه از او صادر شده، كافى است.
بنابراين چيزى كه پيامبر صلی الله علیه و آله از آن بيم داشت و منتظر فرصت مناسب بود، چه بود؟ با وجود اينكه در آن هنگام (كه سال هاى آخر حيات حضرتش بود) از مشركين مكه هيچ بيمى نداشت. زيرا اجتماع آن را درهم پاشيده، نادانى آنها را روشن ساخته و خدايانشان را ناچيز شمرده و آنان را به خاطر پيروى پدرانشان و عبادت بتها، بدون كوچك ترين ترديد و هراس سرزنش نموده بود. اين چيزى است كه با مطالعه شيوه سرسختانه و شگفت انگيز پيامبر صلی الله علیه و آله ملاحظه مى گردد.
در نتيجه مسأله بزرگى در كار است كه صحيح است به خاطر آن گفته شود كه: «وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ» گوئى آيه بيان مى فرمايد كه اگر اين موضوع را ابلاغ نكنى، به هدف نهائى خود نرسيده اى و اصل رسالت را ابلاغ نكرده اى.
چنین فقیری را از رحمت خود دور است!
نوشته شده توسطرحیمی 31ام شهریور, 1395حضرت علی علیه السلام، فقیری را که خداوند او را از رحمت خود دور می گرداند معرفی فرموده اند.
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ:
«مَنْ وَجَدَ مَاءً وَ تُرَاباً ثُمَّ افْتَقَرَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ».
امام باقر عليه السلام فرمود: اميرالمؤمنين عليه السلام مى فرمود:
کسی که با وجود داشتن آب و خاك (زمین) نيازمند (فقیر) باشد، خداوند او را [از رحمت خود] دور می گرداند.
قرب الإسناد (ط - الحديثة)، متن، ص: 115
عید غدیر، قضیهی رهبری جامعهی اسلامی است
نوشته شده توسطرحیمی 30ام شهریور, 1395دیدار اقشار مختلف مردم با رهبر انقلاب به مناسبت عید غدیر
رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن تبریک عید سعید غدیر خم، مهمترین پیام ماجرای غدیر را تعیین «امامت» بهعنوان ضابطه و قاعدهی حکومت در اسلام بیان کردند و با اشاره به ویژگیهای منحصربهفرد حضرت علی (علیهالسلام) بهویژه خصوصیات حکومتی ایشان، لازمهی تمسک به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) را حرکت در مسیر خصوصیات و عمل به توصیههای آن شخصیت ممتاز دانستند.
ایشان با اشاره به برخی تعابیر که از عید غدیر بهعنوان «عید بزرگ الهی» یاد کردهاند، گفتند: علت این تعابیر، رویداد بسیار مهمی است که در ماجرای غدیر محقق شد و آن، تعیین ضابطه و قاعدهی حکومت در اسلام است.
ایشان افزودند: این ضابطه، همان امامت و ولایت در جامعهی اسلامی است که به دستور خداوند و بهوسیلهی پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآله) اعلام شد.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: علاوه بر تعیین ضابطه، حضرت علی (علیهالسلام) بهعنوان مصداق امامت معرفی شدند که شخصیتی بزرگ، نورانی، قدسی و غیر قابل خدشه بودند.
سروده شاعری که هر بیتاش «آفرین» داشت در رثای امیرالمومنین علیه السلام
نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395سید محمدمهدی شفیعی شاعر جوان و روحانی کشورمان سرودهای را در رثای امیرالمومنین علیه السلام سروده است.
سید محمدمهدی شفیعی از شاعران جوان و روحانی کشورمان که چندی پیش در محضر رهبر معظم انقلاب سرودهای زیبا را به شهدای مدافع حرم تقدیم کرد و موجب شد رهبر معظم انقلاب برای هر یک از ابیات آن یک آفرین بگویند، سرودۀ جدید خود را بر اساس خطبه شقشقیه امیرالمومنین علیه السلام به این امام همام تقدیم کرده است.
متن کامل شعر به شرح ذیل است:
در چشم تو شهود شگفتی هست، آن را به جز شهید نمیفهمد
آیینه خواست کشف کند آن را، وا کرد چشم و دید نمیفهمد
از کوهسار معرفتت آری این سیل حکمت است شده جاری
هرکس که دل نداد نمینوشد، هرکس که دل برید نمیفهمد
یک عمر اگرچه غرق شد آنگونه در واژههای معجزهآمیزت
دریای اشکهای تو را در چاه ابن ابیالحدید نمیفهمد
گفتی که تن به سجده نمیدادم معبود را اگر که نمیدیدم
گفتی و قرنهاست که حرفت را عرفان بایزید نمیفهمد
شیرینی شروع تو را آری غیر از خدای کعبه نمیداند
شهد شهود «فزت و رب» ات را بیشک به جز شهید نمیفهمد
غدیر انتصابی الهی بود + فیلم
نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395
فیلمی از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی پیرامون غدیر و انتصاب شایسته امام علی(علیه السلام) از جانب خداوند به عنوان جانشین حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) را مشاهده و دانلود کنید.
>
گلچین مدیحهسرایی و سرودهای ویژه عید غدیر + دانلود
نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 1395فلک علی … ستون آسمان علی (مدح)
آبرومند تر از نام علی نامی نیست (مدح)
چه در هیبت، چه در غیرت، چه در عشق، اولین هستی (مدح)
یا حیدر، تویی تو جانم، لیلة القدرِ قرآنم (سرود)
یا علی، نام زیبای تو شد رافع هر مشکلی (سرود)
جز مهر علی در دل من خانه ندارد (مدح)
در دلم قد قامت عشقت قیامت می کند (مدح)
بر تن جان علیست خون به (مدیحه سرایی)
قسم به ابروی علی به تار گیوی علی
من که جامه ی صبر خویش از عشق تو میدرم
کعبه از کعبه اومده
شام عید غدیره دلم آروم نمیگیره
فلک تو آسمون دست افشونه داره میخونه برا امیر میخونه
من کنت مولا علی مولا
آیاتی که دلالت بر برتری و فضیلت امام علی علیه السلام دارند.
نوشته شده توسطرحیمی 29ام شهریور, 13951. امام علی علیه السلام و ولایت
امام علی علیه السلام کسی است که در شان او آیه ولایت نازل شده است
ولی امر شما تنها خدا و رسول خدا و مومنانی است که نماز به پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات میدهند.
به اتفاق مفسران عامه و خاصه، شان نزول و آیه علی علیه السلام است و بیش از پنجاه نفر از علمای اهل سنت به آن اشاره کردهاند.
شیعه در گذر تاریخ
نوشته شده توسطرحیمی 28ام شهریور, 1395
شیعه در گذر تاریخ
مقرر:سبحانی تبریزی، جعفر
حاشیه نویس:بینش، عبد الحسین
عناوین اصلی کتاب شامل:
رسول خدا صلی الله علیه و آله در امر رسالت و تثبیت پایه های نهضت خویش، رنج بسیار کشید؛ هرچند گردباد سهمگین توطئه دشمنان، همواره بر نهضت و شریعت ایشان محیط بود، اما سنت الهی بر آن بود تا از افول نور خویش جلوگیری کند و آن را از شر مشرکان و منافقان حفظ نماید. از طرفی امت اسلام نیز پس از رحلت رسول خدا صلی الله ذعلیه و آله مانند همه امت ها مشمول سنت ابتلا و آزمایش شد تا نشان دهد که مردم، چگونه اراده و اختیار خود را به کار می گیرند و با تمسک به ابزار هدایت، خود را از فتنه ها می رهانند و کدام یک مدال افتخار امت ناجیه را به گردن می آویزند.؛ فصل اول: ریشه تشیع و تاریخ پیدایش آن؛ فصل دوم: فرض های خیالی درباره تاریخ تشیع؛ فصل سوم: شیعه در دوران اموی و عباسی
ثواب افطاری یک میلیون پیامبر!
نوشته شده توسطرحیمی 28ام شهریور, 1395امیرالمؤمنین(علیه السلام):
هر کس مؤمنى را در غروب روز غدیر افطار دهد، مثل این است که یک میلیون پیامبر و صدّیق و شهید را افطار داده است. حالا اگر یک نفر، چند نفر از مومنین و مومنات را افطاری دهد دیگر چند میلیون میشود؟ و من از سوى خداى متعال، ضامنم که از کفر و فقر، در امان باشد.
«مَنْ فَطَّرَ مُؤْمِناً فِی لَیْلَتِهِ فَکَأَنَّمَا فَطَّرَ فِئَاماً وَ فِئَاماً یَعُدُّهَا بِیَدِهِ عَشَرَةً فَنَهَضَ نَاهِضٌ فَقَالَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَا الْفِئَامُ قَالَ مِائَةُ أَلْفِ نَبِیٍّ وَ صِدِّیقٍ وَ شَهِیدٍ فَکَیْفَ بِمَنْ تَکَفَّلَ عَدَداً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَات ِ وَ أَنَا ضَمِینُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى الْأَمَانَ مِنَ الْکُفْرِ وَ الْفَقرِ»(مصباح المتهجد، ج2، ص758)
قرض گرفتن با ضمانت امیرالمومنین
نوشته شده توسطرحیمی 28ام شهریور, 1395قرض گرفتن با ضمانت امیرالمؤمنین!
امیرالمؤمنین: هرکس (در روز غدیر) برای برادرانش قرض بگیرد و به آنها کمک نماید، من از سوی خدا ضامنم که اگر زنده بماند، بدهیاش را بپردازد و اگر قبضِ روحش کند، خداوند، خود قرض او را به عهده بگیرد.
«مَنِ استَدانَ لإخوانِهِ و أعانَهُم فَأَنَا الضّامِنُ عَلَى اللّهِ إن بَقّاهُ قَضاهُ و إن قَبَضَهُ حَمَلَهُ عَنهُ»(مصباح المتهجد، ج2، ص758)