موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيتالله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"
تحریف سخنان آیتالله العظمی وحید و واکنش معظم له
نوشته شده توسطرحیمی 14ام اسفند, 1395حضرت آیت الله وحید خراسانی از کسانی که سخنان این مرجع تقلید را تحریف کرده اند انتقاد کردند.
حضرت آیت الله وحید خراسانی امروز در ابتدای درس خارج فقه خود، ضمن رد شایعاتی که اخیرا علیه ایشان منتشر شده بود، گفتند: مطالبی که در این درس بیان می شود برای علماست و نه برای جهال، تحریف مطالب، موجب لعن خداست. خدا لعنت کند آن کسانی که یحرفون الکلم عن مواضعه،آنچه ما نگفتیم به ما نسبت می دهند.
معظم له در ادامه ضمن اشاره به شایعه مذکور بیان داشتند: ما نگفتیم: نبش قبر آن دو(عمر و ابوبکر)، واجب است و جنازه آنها را باید بیرون آورد، بلکه این نتیجه گفته خود صدیق ابوبکر است که گفت: نَحْنُ مَعاشِرَ الْأَنْبِیاءِ لا نُوَرِّثُ ما تَرَکْناهُ صَدَقَة- ما انبیا ارث نمی گذاریم و هرچه از ما می ماند صدقه می باشد.
ایشان در توضیح و بیان سخن مذکورگفتند:: در مبحث حجیت ظواهر ثابت شده، هر سخنی بر آنچه که مطابق با آن و یا ملازم آشکار با آن است، دلالت دارد و حجت و برهان است، بنابر این نتیجه این گفته صدیق(ابوبکر) در مقابل صدیقه کبری این می شود که آن صدقه، حق جمیع مسلمین است و هر مؤمنی از خانه رسول خدا(صلی الله علیه وآله) مورد این صدقه است و بر دفن آن دو در آنجا حق اعتراض دارد.
حضرت آیت الله وحید خراسانی، سپس با اشاره به بحثهایی که در غصب مال می باشد، بیان داشتند:
این جا، این سؤال مطرح می شود: آیا دفن آن دو در آن مکان به اذن همه مسلمین (از زمان رسول خدا تا قیامت) بود و یا چنین اجازه ای نبود؟ بین نفی و اثبات منزله ای نیست. چنین اجازه ای از همه مسلمین نبود، بنابر این آنان به مقتضای حقشان چنان حقی دارند.
حوزه
مجتهدی که روحیه انقلابی ندارد؛ جامع الشرایط نیست!
نوشته شده توسطرحیمی 13ام اسفند, 1395کلیپ تصویری | مجتهدی که روحیه انقلابی ندارد؛ جامع الشرایط نیست!
- 2:16 دقیقه | کیفیت (پایین(2 مگابایت) | بالا(46 مگابایت) )
- آپارات: (ببینید)
متن کلیپ:
و امّا مسئلۀ انقلابی بودن. ما برداشتمان دوستان این است که کسانی که بر طبق آن چیزهایی که معمولاً در کتب اصول به عنوان شرایط اجتهاد ذکر میکنیم، میگوییم مجتهد و صاحبنظر و دارای حقّ رأی و فتوا هستند و میبینیم که رأی و فتوا هم دارند، ما میبینیم برخورد اینها با مسائل اسلام و منابع فهم اسلام دو نوع برخورد است. ما اینطور فکر میکنیم و اینطور معتقدیم.
اسلام از روز اول یک انقلاب بود و باید همچنان به عنوان یک آئین انقلابی تا ابد بماند. برای درک یک آئین انقلابی روحیۀ انقلابی لازم است. عرض ما این است، ما روی این تکیه هم داریم. میگوییم یک فردی که روحیۀ انقلابی ندارد، ضعف نفس دارد، محافظهکاری، محافظهکار بار آمده است این اگر تمام ویژگیهای دیگری را هم که در کتابها برای یک مجتهد میشمریم دارا باشد، در فهم بُعد انقلابیِ اسلام توانایی کافی نخواهد داشت.
در حقیقت ما اینطور بگوییم با صراحت که برای اینکه یک مجتهد مجتهدی باشد واجد شرائط، میخواهیم یک شرط اصلاً اضافه کنیم. بگوییم مجتهد باید دارای روحیۀ انقلابی باشد تا درست مجتهد باشد. این، این قیدی است که ما به عنوان یک مبنا برای اصولالفقه پیشنهاد میکنیم.
بیان معنوی
سوءظن به خدا، خصوصیت مشترک منافقین و مشرکین
نوشته شده توسطرحیمی 13ام اسفند, 1395رهبر معظم انقلاب:
به خدای متعال باید حسنظن داشته باشیم.
خداوند متعال ملامت میکند آن کسانی را که به او حسنظن ندارند؛ سوءظن به خدا دارند.
سوءظن به خدا چیست؟
سوءظن به خدا این است که انسان خیال کند این که فرموده است:
«و لینصرنّ الله من ینصره»، خلاف واقع است؛ یا این که فرموده است:
«الّذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا»، وعدۀ تخلفپذیری است.
آن وقت خدای متعال در سورهی فتح میفرماید:
«و یعذّب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظّانّین بالله ظنّ السّوء»؛
خصوصیت مشرکین و مشرکات و منافقین و منافقات این است که به خدا سوءظن دارند. بعد میفرماید:
«علیهم دائرة السّوء و غضب الله علیهم و لعنهم و اعدّ لهم جهنّم و سائت مصیرا».
نباید به خدا سوءظن داشت. خدای متعال گفته است: اگر برای من، برای پیشبرد دین من، برای احیای ارزشهای مورد قبول من حرکت کنید، اقدام کنید، من به شما کمک میکنم. این راست است، این وعدۀ الهی است.بیانات در دیدار سفرا و رؤسای نمایندگیهای سیاسی ایران در خارج از کشور(۱۳۹۰/۱۰/۰۷)
دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله خامنهای
اگر برای رفع بلای دیگران دعا نکنیم، همان بلاها بر سر ما هم میآید
نوشته شده توسطرحیمی 13ام اسفند, 1395اگر بیتفاوت باشیم و برای رفع گرفتاریها و بلاهایی که اهل ایمان بدان مبتلا هستند دعا نکنیم، آن بلاها به ما هم نزدیک خواهد بود؛ چنانکه الآن بر سَرِ ما آمده است، نظیر ریختن مواد شیمیایی و بمباران شهرها (در جنگ عراق علیه ایران). در مقابل خطرهای دینی چه باید کرد؟
آیا نباید فکری و چارهای بکنیم، یا بگذاریم هر چه شد، شد!
و هر چه بر سر زنان و مردان و پیر و جوان ما آمد، آمد؟!
(در محضر بهجت، ج۱، ص۹۷، نکته139)
اگر آدم می خواهید صاحب دل شوید...
نوشته شده توسطرحیمی 13ام اسفند, 1395اَعوذُ بالله مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم. بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم. الحَمدُ لِلّهِ رَبِّ العالَمین وَ لا حَولَ وَ لا قُوَهَ إلّا بالله العَلیِّ العَظیم وَ الصَّلاه وَ السَّلامَ عَلی سَیِّدِنا وَ نَبیِّنا خاتَمِ الأنبیاءِ وَ المُرسَلین أبِی القاسِمِ مُحمَّد (اللهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّد وَ آلِ مُحمَّد و عَجِّل فَرَجَهُم) وَ عَلی آلِهِ الطَّیِبینَ الطّاهِرینَ المَعصومین سِیَّما بَقیهِ اللهِ فِی العالَمین أرواحُنا وَ أرواحُ العالَمینَ لِتُرابِ المَقدَمِهِ الفِداه وَ لَعنَهُ اللهُ عَلی أعدائِهِم أجمَعین من الآن إلی قیام یَومِ الدّین
بحث هفته های گذشته مان درمورد این بود که آدم یا خدا پرست است، یا هوا پرست است. این جدی است ها. جدی. تمام عمر بر من گذشته، ظاهرا هم مسلمان بودم. اما هوا پرستی کردم. هوا پرستی کردم. چقدر از زندگی. نمی دانم. مثلا برای هر بیست و چهار ساعت، نود درصدش را هوا پرستی کردم. خدا نجات بدهد. حالا می خواهیم این را به یک زبان دیگری [عرض کنیم]. یک بحث دیگری است که بازگشتش به همین جا است. و آن این است که آدم یا زندگی می کند و زندگی اش برای او سودبخش است یا زندگی می کند و همه زندگی اش برایش ضرر است. زندگی سود بخش و زندگی پر از ضرر. حالا ببینید که قرآن یک فرمایشی دارد. کسانی هستند که ایمان ندارند. ما به این تکه آخرش کار داریم که [در آیه 16 سوره بقره] می فرماید: اولئِكَ الَّذينَ اشتَرَوُا الضَّللَةَ بِالهُدى اینها، آنهایی هستند که هدایت را داده اند و ضلالت گرفته اند. اشتَرَوُا. ما در زبان فارسی لغت مشتری داریم دیگر. اشتَرَوُا را هم ممکن است یک ذره در زبان فارسی داشته باشیم. اینها خرید و فروش کردند. هدایت را دادند و ضلالت را گرفتند. اینهایش را کاری نداریم. البته ریشه حرفم همین است. فَما رَبِحَت تِجرَتُهُم.
پرکاربردترین آیات قرآن در کلام امام خامنه ای
نوشته شده توسطرحیمی 13ام اسفند, 1395سلسله جلسات معرفتی ایشان در ماه رمضان سال 1353 که بعدها با عنوان «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» منتشر گردید، شاهدی بر این مدعا است. این روش ایشان در استفاده از آیات و مباحث قرآنی در دوران رهبری نیز ادامه یافت. پایگاه اطلاعرسانی Khamenei.ir ، قصد دارد در سلسله مطالبی «پرکاربردترین آیات قرآن در کلام رهبر انقلاب» را مورد بررسی قرار دهد. یادداشت زیر نخستین قسمت از این مطالب است.
ممکن است برای شما این سؤال پیش آمده باشد که رهبر انقلاب کدام آیات را بیشتر در سخنرانیهای خود استفاده کردهاند؟ آیهی «نصرت الهی» بیشترین تکرار را در بیانات منتشر شده در دوران رهبری ایشان داشته است:
«الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِن دِیَرِهِم بِغَیرِ حَقٍ إِلا أَن یَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاس بَعْضهُم بِبَعْضٍ لَهُدِّمَت صوَمِعُ وَ بِیَعٌ وَ صلَوَتٌ وَ مَسجِدُ یُذْکرُ فِیهَا اسمُ اللَّهِ کثِیراً وَ لَیَنصرَنَّ اللَّهُ مَن یَنصرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِىُّ عَزِیزٌ»
آیهی 40 سورهی مبارکهی حج
آیات 39 تا 46 سورهی مبارکهی حج
«آنان که از خانههاى خود به ناحق اخراج شدند (و جرمى نداشتند) جز آنکه مىگفتند: «پروردگار ما خداى یکتاست» و اگر خداوند برخى از مردم را با برخى دیگر دفع نمىکرد (در هر عصرى کفار را از مجتمع دینى و امکنهی مذهبى به وسیلهی مؤمنین دفع نمىکرد) البته دیرهاى راهبان و کلیساهاى ترسایان و کنشتهاى جهودان و مسجدهاى مسلمانان که بسیارى از اوقات نام خدا در آنها ذکر مىشود ویران مىگردید. و بىتردید خدا هر که را که او را یارى مىکند یارى خواهد کرد، همانا خدا نیرومند و شکستناپذیر است.»
این آیه در مجموع بیانات منتشر شده از رهبر انقلاب، حدود 67 بار تکرار شده است که اگر آیات هم مضمون با آن را نیز به این تعداد اضافه کنیم بر تعداد آنها افزوده خواهد شد.1
«گوشههایی از سبک زندگی حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها
نوشته شده توسطرحیمی 10ام اسفند, 1395کاری نکنید که گرفتار قرض و وام شوید
نوشته شده توسطرحیمی 10ام اسفند, 1395آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)در مورد اینکه قرض و وام دل مشغولی می آورد می گوید:
در دعای سی ام از صحیفه سجادیه از خدا می خواهیم بدهکاری نداشته باشیم که آبرویمان برود.من از ابتدای جوانی همه اش در این فکر بوده ام که از کسی قرض نکنم.کم اتفاق افتاده است که بنده چیزی را نسیه خریده باشم یا از بانکی وام گرفته باشم که خانه ام را بزرگتر کنم.کاری نکنید که گرفتار وام شوید چونکه دچار حواس پرتی می شوید و نمی توانید به کارهای دیگرتان برسید.
مرحوم مجتهدی ادامه می دهد:امام سجاد(علیه السلام)در این دعا می فرماید:
بارخدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و مرا از قرضی که چهره ام را درهم کند و فکرم را مشغول سازد و اندیشه ام را پراکنده سازد و ادای آن مستلزم تلاشی طولانی باشد ایمنی بخش.
یعنی طوری نشود که من قرض کنم و حالا که باید آن را بدهم،نداشته باشم و آبرویم برود.مرا گرفتار قرض نکن و از قرضی که آبرویم را ببرد و هوشم را پریشان کند برهان.بدهکاری خیلی سخت است.
ناتوی عربی، اروپایی علیه اسلام شکل گرفته است
نوشته شده توسطرحیمی 9ام اسفند, 1395هشدار آیت الله العظمی مکارم به کشورهای منطقه:
ناتوی عربی، اروپایی علیه اسلام شکل گرفته است
آمریکا نقشه کشیده است که همانگونه که سوریه و یمن را ویران کرد، سایر کشورهای اسلامی را نیز به جان یکدیگر بیندازند و با دست خودشان کشورهای خودشان را نابود کنند و از طرفی هم سلاح های دست دوم و سوم آمریکا به فروش برسد.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی امروز در آغاز درس خارج خود در مسجد اعظم قم با اشاره به شیطنت های اخیر دولتمردان آمریکایی گفتند: اخیرا رئیس جمهور آمریکا دو پیشنهاد خطرناک داده است، اول اینکه گفته ما باید یک ناتوی عربی همانند ناتوی اروپایی تشکیل دهیم و عرب ها رو متحد کنیم و تحت حمایت آمریکا یک ارتش واحد از کشورهای عربی تشکیل دهیم.
معظم له افزودند: پیشنهاد بعدی رئیس جمهورآمریکا این بوده که گفته باید خاورمیانه را از سلاح پرکنیم.
ایشان تاکید کردند: آنها نقشه کشیده اند که همانگونه که سوریه و یمن را ویران کرده اند سایر کشورهای اسلامی را نیز به جان یکدیگر بیندازند تا با دست خودشان کشورهای خودشان را نابود کنند و از طرفی هم سلاح های دست دوم و سوم آمریکا هم به فروش برسد.
*آمریکا به دنبال به خاک و خون کشیدن خاورمیانه است
حضرت آیت الله مکارم شیرازی خاطرنشان ساختند: آمریکایی ها درصدد این هستند که آتشی را که در سوریه و عراق درحال خاموش شدن است را در سایر کشورهای اسلامی روشن کنند و همه جای خاورمیانه را به خاک و خون بکشند.
ایشان خواستار بیدار شدن کشورهای منطقه شدند و تاکید کردند:دراین شرایط آیا کسی پیدا می شود به این کشورهای منطقه بفهماند که آمریکا چه نقشه شومی برای شما کشیده است؟ اگر کسی ذره ای عقل داشته باشد توطئه های آمریکا را می فهمد، کشورهای منطقه چه زمانی می خواهند بیدار شوند و بفهمند که آمریکا برایشان چه نقشه ای کشیده است؟
*در ایام فاطمیه به مقدسات دیگران اهانت نشود
این مرجع تقلید در قسمت دیگری از بیانات خویش با اشاره به ایام فاطمیه دوم توجه و اهمیت این ایام را متذکر شدند و گفتند: در این ایام با اهمیت در کنار همه عرض ارادت ها باید متوجه شد که نباید در این شرایط حساس که ناتوی عربی و اروپایی وجود دارد، بهانه ای به دست دشمن داد که نقشه های شوم خود را اجرا کند.
معظم له افزودند: در ایام فاطمیه نباید به مقدسات دیگران اهانت کرد؛ این کار بسیار خطرناک است و مسئولیت فراوانی دارد؛ چرا که شرایط امسال با سال های قبل فرق دارد.
حوزه
اهمیت دعا در میدان جنگ
نوشته شده توسطرحیمی 8ام اسفند, 1395وَ مَا کانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُواْ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ إِسْرفَنَا فِی أَمْرِنَا وَ ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَ انْصُرْنَا عَلَی الْقَوْمِ الْکفِرِینَ [1]
و سخنشان جز این نبود که گفتند: « [ای ] پروردگار ما! [پیامد] گناهان ما و زیاده روی های ما را در کارمان، برای ما، بیامرز، و گام های ما را استوار دار؛ و ما را بر گروه کافران پیروز گردان. »
نکته ها و اشاره ها:
1- مجاهدان حقیقی به جای فرافکنی و نسبت دادن شکست خود به دیگران و یا به عوامل موهوم و مرموز، عوامل شکست را در درون خودشان جست جو می کنند و به فکر جبران اشتباهات خویش هستند.
چون هر چه می رسد به تو از کرده های توست جرم فلک کدام و گناه زمانه چیست؟
(صائب)
2- مردان الهی در میدان های جنگ دست به دعا برمی داشتند و در کنار عوامل نظامی، به عوامل معنوی و روحی نیز توجه داشتند. آری؛ دعا در میدان جنگ ارزش ویژه ای دارد.
3- آیۀفوق با بیان شیوۀدعای رادمردان، به ما می آموزد که در هنگام دعا، ابتدا توبه و استغفار کنید، سپس از خدا یاری بجویید؛ اول پاک شوید، بعد کمک بخواهید.
4- گناه و اسراف کاری از عوامل شکست و مشکلات در جنگ است؛ چون سرپیچی از فرمان رهبر و اسراف در سرمایه های شخصی و اجتماعی و نابودی آنها، موجب ضعف و شکست می گردد.
5- در آیۀ قبل بیان شد که مردان خدا در مقابل دشمن تسلیم نمی شوند و در این آیه بیان شده که در مقابل خدا تسلیم و عذرخواهند. هر کس در مقابل خدا تسلیم باشد، در مقابل مستکبران و ستمگران کرنش نمی کند.
آموزه ها و پیام ها:
1- استواری و پیروزی شما در جنگ به دست خداست، پس دعا کنید و از او یاری بخواهید.
2- خلافکاری و تجاوزگری زمینه ساز شکست شماست.
3- رزمندگان اسلام در هنگام جنگ به دعا و معنویات اهمیت زیادی می دهند.
4- در میدان جنگ نیز به فکر پاک سازی و بازسازی خود باشید.
پی نوشت:
[1] سوره آل عمران، آیه147
تفسیر قرآن مهر، جلد سوم، صفحه 288