موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيتالله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"
یاد شلمچه، یاد فکه، یاد مجنون...
نوشته شده توسطرحیمی 12ام بهمن, 1395
آتش نشانان شهید یاد دفاع مقدس را زنده کردند
حضرت آیتالله خامنهای:
«قهرمانان کمادّعا و با اخلاص آتشنشان، یک بار دیگر خاطرات فداکاریهای دوران دفاع مقدس را زنده کردند و نشان دادند که ایرانی مؤمن آنجا که پای خطرپذیری برای ادای وظیفه در میان است عزمی راسخ و شجاعتی مثالزدنی را تجسّم میبخشد و در راه خدا متاع جان را بیچند و چون عرضه میکند.» ۹۵/۱۱/۱۰
پایگاه اطلاعرسانی KHAMENEI.IR بر اساس این بخش از پیام رهبر انقلاب به مناسبت بزرگداشت فداکاری با شکوه و مظلومانه آتشنشانان مؤمن و با اخلاص در حادثه پلاسکو، پوستر «یاد شلمچه، یاد فکه، یاد مجنون…» را منتشر میکند.
مبارزه با قاچاق کالا مقابله با کوله برها نیست!
نوشته شده توسطرحیمی 12ام بهمن, 1395منظور از مبارزه با قاچاق کالا، مقابله با کولهبرهای ضعیفی که در برخی مناطق اجناس کوچک را وارد می کنند، نیست؛ بلکه منظور قاچاقچیان بزرگی است که با دهها و صدها کانتینر، اجناس قاچاق، وارد کشور می کنند.
در نظر رهبرانقلاب، تاکنون برخورد مناسب و قاطعی با این پدیده انجام نشده و عمدتاً به برخورد با #کولهبرها و موارد جزئی اکتفا شده است. در واقع یکی از دلایلی که باعث تداوم و حتی در برخی موارد افزایش قاچاق، آنهم بهشکل گسترده و کانتینری شده، هزینههای پایین ناشی از این فعالیت غیرقانونی است.
متأسفانه هماکنون شواهد زیادی وجود دارد که نشان میدهد بهخاطر رکود حاکم بر بازار اجناس داخلی، انگیزهی افراد برای ورود به فعالیتهای قاچاق، بسیار تقویت شده است.
ضمن اینکه منافع حاصل از فعالیتهای قاچاق عمدتاً به جیب مرزنشینان و کولهبران و مردمان ضعیف مناطق مرزی نمیرود، بلکه افراد صاحبنفوذ را به آلافوالوف میرساند.
در سرداب به من الهام شد!
نوشته شده توسطرحیمی 12ام بهمن, 1395
علت حکم میرزای شیرازی دربارۀ
اگر علم انسان مطابق ایمانش باشد، خیلی خوب است. علمای سابق، علم را از ایمان جدا نمیدانستند.
مرحوم میرزای شیرازی بزرگ۱ در قضیه تحریم تنباکو فرموده بود: علت این حکمی که کردم، آن بود که در سرداب سامرا حضرت صاحب عجلاللّهتعالیفرجهالشریف را زیارت کردم و در آنجا به من الهام شد!
آیا میشود کسی معنویت نداشته باشد و به او افاضه شود که به سرداب برود؟!
لذا در جواب آقا سید محمد فشارکی رحمهاللّه ـ که زیاد داد و بیداد میکرد ـ با اجازه و اسقاط مقام استاد و شاگردی، گفت:
سید اولاد پیغمبر، چرا شما حکم نمیکنید؟
آیا میترسید در این راه کشته شوید؟!
و ایشان پاسخ دادند: کشتهشدن افتخار ماست!
در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۲۷
حربه تکفیر؟
نوشته شده توسطرحیمی 12ام بهمن, 1395
حربه تکفیر؟
آیت الله سید رضی شیرازی از شاگردان مرحوم علامه طباطبایی : علامه طباطبایی را همه جهان در فلسفه می شناسند. بدایه و نهایه با ارائه مسیری مستقیم، راه شما را هموار می کند و راهی برای حکمت متعالیه و فلسفه اسلامی گشوده است. می گویند حرکت جوهری ملاصدرا به چه دردی می خورد؟ فسلفه شما را با حقیقت وجود با حقیقت هستی آشنا می کند. نهایت بی سوادی است که بگوییم حرکت جوهری ملاصدرا به چه دردی می خورد؟
این حرف ها را در زمان گذشته هم می زدند تا بزرگان را خراب کنند. به علامه طباطبایی هم تهمت زدند، همین جماعت زمانی بود به علامه طباطبایی می گفتند که (نعوذ باللَّه) «نجس» است. به آن عالم اهل عمل، به خدا رسیده، می گفتند تو بی دینی. . !
یا می گفتند اسلام فلسفه ندارد، حرکتی را که فلاسفه مسلمان در طول قرن ها زحمت کشیدند را زیر سؤال می بردند. این همه اندیشه های ابن سینا، سهروردی تا ملاصدرا، تلاش های فکری آنها که تا امروز کلی آدم را به دین وارد کردند، زیر سؤال می بردند. خود ما صدها نفر را با همین مباحث و کمک همین بحث های فلسفه اسلامی مسلمان و شیعه کردیم، چطور می گویند فسلفه راه دین را کند می کند؟. . . »
* در یکی از مصاحبه ها گفته اید که علامه طباطبایی در معرض «تکفیر» قرار گرفتند؟
ممکن است در رابطه با این امر و «اصل مسئله تکفیر» توضیح بیشتری بدهید؟
باید گفت که اصولًا در میان همه مذاهب مسئله «تکفیر» همواره به مثابه حربه ای کاری بر ضد مخالفان عقیدتی به کار رفته و هنوز هم با عناوین گوناگون، مورد استفاده اصحاب مذاهب قرار می گیرد!
البته حربه تکفیر فقط درباره فلاسفه یا «دگر اندیشان» مورد بهره برداری قرار نگرفته است، بلکه حتی در مورد علماء کبار و مراجع عظام، در طول تاریخ تشیع نیز به کار گرفته شده است. که اشاره به یک مورد، می تواند نشان گر چگونگی ماجرا باشد.
افساد: ابزار برتريجويي
نوشته شده توسطرحیمی 12ام بهمن, 1395
آن چه پيشرو داريد گزيدهاي از سخنان حضرت آيتالله مصباحيزدي (دامتبركاته) در دفتر مقام معظم رهبري است كه در تاريخ 24/09/95، مطابق با چهاردهم ربيعالاول 1438 ايراد فرمودهاند. باشد تا اين رهنمودها بر بصيرت ما بيافزايد و چراغ فروزان راه هدايت و سعادت ما قرار گيرد.
بسم الله الرحمن الرحيم
عوامل انحطاط انسان در آينه داستانهاي قرآن
افساد: ابزار برتريجويي
تأثیر برنامهريزي در رسيدن به هدف
برخی از انسانها اصلا درباره اینکه در زندگی به کجا میخواهند بروند و به کجا باید برسند فکر نمیکنند. خودشان را به دست هوا و هوسها میسپارند و هر روز به دنبال چیزی میروند که دلشان میخواهد. ولی کسانیکه رشد بیشتری پیدا کرده و انسان بالفعلتری هستند، برای زندگیشان هدفی را در نظر میگیرند و بر اساس آن هدف، طرح و برنامههايی اجرایی برای زندگیشان قرار میدهند که از يک سو دارای خطوط کلی ثابت و از سوي ديگر، داراي برنامههای جزئی، موسمی و عملی است که کمابیش متغیر و تابع شرایط زمانی است. روشن است که اگر هدف و راهی را که برای رسیدن به هدف انتخاب کردهاند، درست تشخیص داده باشند به سعادت میرسند، اما اگر هدف نامناسبی انتخاب کرده باشند طبعا دچار انحراف میشوند و نهایتا به شقاوت مبتلا میشوند؛ رسيدن به هدف به این بستگي دارد که چه اندازه از راهها و ابزارهای مناسب استفاده کنند.
بوتۀ امتحان و کورۀ آزمایش الهی
نوشته شده توسطرحیمی 12ام بهمن, 1395انسان نسبت به همه نعمت ها، حوادث و پيش آمدها در معرض امتحان و آزمايش و به عبارت ديگر يك سلسله تكاليف عبادى و اخلاقى قرار مى گيرد، كه اگر به آن عبادات، يا حالات اخلاقى مانند صبر و استقامت و توكل قيام كند در حقيقت از عهده امتحان بر آمده و شايسته الطاف و فيوضات و مقامات معنوى، و پاداش دنيائى و اخروى خواهد شد، و اگر از انجام تكاليف عبادى، و تحقق حالات اخلاق امتناع ورزد، و اعراض نمايد، و سستى و تنبلى و فرار از مسئوليت نشان دهد، از درك فيوضات محروم، و از رحمت الهي مطرود، و در امور زندگى دچار شكست مى شود. اگر کسی به مشکلات و مصیبت ها فقط از زاویه جهان مادی نگاه کند، شاید بتواند برای هر کدام دلیلی مادّی بیابد؛ مثل اینکه خشکسالی را معلول نیامدن باران، مریضی به علّت عدم رعایت بهداشت و ورشکستگی را نشانه ای بر عدم آگاهی از تجارت دانست. و یا فاجعه اخیر ساختمان پلاسکو به خاطر غفلت کسبه و تجار و یا مسولان دانست.
جهان همواره دستخوش تغییر و دگرگونی است و در واقع مجموعه ای است از خوشی ها و ناخوشی ها، آسایش و سختی ها، درشتی ها و نرمی ها، پستی ها و بلندی ها و…البته شاید این تنوع و فراز و نشیب در زندگی برخی افراد، کم و یا بیش تر از دیگران باشد؛ ولی نمی توان کسی را یافت که زندگی او همیشه به یک صورت و یک نواخت باشد.
سختی ها و بلاها ابعاد مختلفی دارد و برای هر کسی بسته به شرایط زندگی و اجتماعی یا وضعیت روحی، به گونه ای بروز می کند، بیمار شدن خود یا فرزند و یا یکی از نزدیکان، از دست دادن کسی که با او مأنوس است، مرگ خویشان و نزدیکان، گرفتاری های مالی، بلاهای طبیعی مثل سیل و زلزله، مشکلات شخصی همچون ناسازگاری با همسر، غم و اندوه و پریشانی، غربت، تنهایی، ورشکستگی، ترس، اسارت، فقر و خلاصه هر آنچه بتوان نام بلا و سختی یا مصیبت و ناگواری بر آن نهاد، همگی از دو زاویه قابل مشاهده است.
اگر کسی به مشکلات و مصیبت ها فقط از زاویه جهان مادی نگاه کند، شاید بتواند برای هر کدام دلیلی مادّی بیابد؛ مثل اینکه خشکسالی را معلول نیامدن باران، مریضی به علّت عدم رعایت بهداشت و ورشکستگی را نشانه ای بر عدم آگاهی از تجارت دانست. و یا فاجعه اخیر ساختمان پلاسکو به خاطر غفلت کسبه و تجار و یا مسولان دانست.
حضور قلب در نماز
نوشته شده توسطرحیمی 12ام بهمن, 1395این جوانمردان بار دیگر خاطرات فداکاریهای دوران دفاع مقدس را زنده کردند
نوشته شده توسطرحیمی 11ام بهمن, 1395فرشتگان به استقبال شهدای آتش نشان می آیند
نوشته شده توسطرحیمی 11ام بهمن, 1395فرشتگان به استقبال شهدای آتش نشان می آیند
حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به مراسم تشییع پیکر مطهر شهدای آتش نشان حادثه پلاسکو اظهار داشتند:
اين شهداي آتشنشاني همه ما را داغدار كردند، افسوس ميخوريم و گريه هم ميكنيم، اما اين طور نيست كه اينها چيزي را از دست داده باشند و چيزي نگرفته باشند!
حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه درس تفسیر امروز خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد، با اشاره به مراسم تشییع پیکر مطهر شهدای آتش نشان حادثه پلاسکو اظهار داشتند: اين شهداي آتش نشاني همه ما را داغدار كردند، افسوس ميخوريم و گريه هم ميكنيم، اما اين طور نيست كه اينها چيزي را از دست داده باشند و چيزي نگرفته باشند! ما نميدانيم آنها چقدر لذت بردند از فرشتگاني كه در آنجا به استقبال آنها رفتهاند، اين بخشي كه در سوره مباركه يس هست که شهيدِ ميگويد:
اي كاش شما اینجا بوديد و ميديديد اينجا چه خبر است و فرشتگان با ما چه كردند؛
«يا لَيْتَ قَوْمي يَعْلَمُونَ ٭ بِما غَفَرَ لي رَبِّي وَ جَعَلَني مِنَ الْمُكْرَمينَ».