موضوعات: "در محضر علما" یا "مقام معظم رهبری" یا "آیت الله مکارم شیرازی" یا "علامه حسن زاده آملی" یا "امام خمینی (ره)" یا "آيت‌الله محمدتقي مصباح يزدي" یا "آیت الله بهجت (ره)" یا "آیت الله جوادی آملی"

ثمره ماه رمضان، تولد انسانی جدید است.

نوشته شده توسطرحیمی 13ام تیر, 1395

 آیت الله سید محمد حسین فضل الله

آیت الله سید محمد حسین فضل الله، از علمای فقید لبنان در یادداشتی به آثار و برکات ماه مبارک رمضان پرداخته است.

متن این یادداشت با اندکی تلخیص تقدیم خوانندگان ارجمند می شود:

* ثمره ماه رمضان، تولد انسانی جدید است

 مؤمنانی که گشت و گذاری در ماه رمضان داشتند، در حال و هوای عیدی که به پیشواز آن خواهیم رفت، شور و شادی خاصی خواهند داشت. ولی ژرفای اعمالی که در این ماه انجام دادیم، چیست؟ در روزهای عید کدام یک از مفاهیم و معانی معنوی و انسانی را باید داشته باشیم و در وجود خویش عمق ببخشیم؟ آیا حال و هوایی که در ماه رمضان تجربه کردیم، صرفاً جنبه گفت و سخن داشت که با خروج از زبان انسان بعد از مدتی در هوا می‌میرد و از بین می‌رود؟ آیا عباداتی که در قالب کلمات و جسممان به نمایش گذاشتیم، اندک اندک محو و ناپدید می‌شوند؟ آیا ماه رمضان یکی از سنت‌های ما به شمار می‌آید که ابتدا شکل فکری و معنوی دارد، اما در نهایت سرد و بی‌روح می‌شود و انسان همان رفتاری را با موجود مرده دارد، با آن دارد و همان برخوردی را که با پیکر فلج دارد، با آن انجام می‌دهد؟ آیا عید نیز سنخ حرف، تعارف، لذات و نظایر آن است؟

* انسان سازی

عزیزان! هدف همه احکام و قوانینی که توسط اسلام وضع می‌شود، ساختن انسان به همان صورتی است که خداوند دوست دارد. برای این است که او را به گونه‌ای آماده کند که خلیفه خداوند شود. خلیفه خداوند در روی زمین بودن به این معناست که تبلور بخش اخلاق الهی باشد و به صورت صفات، وحی و ارزش‌های او درآید. برای این است که انسان به گونه‌ای رفتار کند که خداوند انوار حقیقت را به عقل او بتاباند، محبت را به قلب او ارزانی دارد و رفتن به سوی هدف بزرگ را به قلب او بیفشاند.

ادامه »

۱۲ توصیه مهم رهبر انقلاب درباره وظایف تشکلهای دانشجویی/کسانی که معتقدند برای پیشرفت کشور باید به غرب پناه برد، عقل خود را باخته اند

نوشته شده توسطرحیمی 13ام تیر, 1395

 

رهبر معظم انقلاب

در دیدار ۵ ساعته صریح و صمیمانه رهبر معظم انقلاب با دانشجویان مطرح شد؛

در بیست و ششمین روز از ماه مبارک رمضان، جمعی از دانشجویان و نمایندگان تشکل‌های دانشجویی سراسر کشور عصر روز (شنبه) با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردندبه گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری،بیش از هزار دانشجو از جمله نمایندگان تشکلهای مختلف دانشجویی، عصر روز شنبه در دیداری صمیمانه و صریح با حضرت آیت الله خامنه ای، حدود ۵ ساعت از دغدغه های دانشجویی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نسل جوان سخن گفتند و دیدگاههای رهبری انقلاب را درباره «مسائل دانشجویی و دانشگاهی، وظایف مهم دانشجویان در روند مقاومت ملت و موضوعات و مسائل مختلف روز»، از زبان ایشان شنیدند.
رهبر انقلاب اسلامی در ابتدای سخنان خود با تأکید بر اینکه دیدارهای رمضانی با دانشجویان حقیقتاً شیرین و مطلوب است، گفتند: مطالب متنوع و دیدگاههای متفاوتی که در این دیدار مطرح شد، خوب و لذت بخش بود و نشانگر رشد سطح فکری و مطالبات قشر دانشجو است و نشان می دهد که با گذشت زمان، انگیزه های انقلابی و فکر روشن و استدلال متین در میان دانشجویان گسترش چشمگیر و روزافزونی داشته است.
ایشان دانشجویان را به انس بیشتر با قرآن و ادعیه توصیه کردند و گفتند: سخن اصلی من به دانشجویان تقویت ایمان است زیرا تنها با ایمان قوی می توان در مقابله با مشکلات و فشارها، مبارزه و مجاهدت کرد.
رهبر انقلاب اسلامی اوضاع خاص و حساس کنونی کشور را بسیار شبیه جنگ احزاب در زمان پیامبر(صلی الله علیه و آله) دانستند و افزودند: امروز نیز همه دنیاپرستان و زورگویان عالم در مقابل جمهوری اسلامی ایران صف آرایی کرده و از همه جوانب آن را مورد حمله قرار داده اند.
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: در چنین شرایطی، کسانی که سست ایمان و شاید دارای گرایشهای درونی به دشمن هستند، اظهار یأس و ناامیدی و خود کم بینی می کنند اما افراد دارای ایمان مستحکم، هر قدر هم شرایط سخت تر شود، با عزم و اراده قوی تر ایستادگی می کنند.

ادامه »

بیشترین گرفتاری انسان فراموش کردن نعمات خداست

نوشته شده توسطرحیمی 13ام تیر, 1395

 

آیت الله مصباح یزدی

 

آیت الله مصباح یزدی رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره):

مهمترین آسیبی که انسان در طول تاریخ آن را در بر گرفته است را حیله شیطان و فراموش کردن نعمات الهی دانست.

آیت الله مصباح یزدی امشب در درس اخلاق ماه مبارک رمضان، در دفتر مقام معظم رهبری در قم گفت: وقتی مردم خدا را فراموش کردند، در خیلی جاها با اینکه زمینه اش بوده  می خواستیم عبادت کنیم یک موضوعی پیش می آید یادمان می رود که به دنبال چه بودیم.

ایشان افزود: ذکر در کلام عرب به معنی یاد و یادآوری است؛ قرآن بیان می کند که من برای یادآوری هستم یعنی به وسیله قرآن مردم را به یاد حقایق بیانداز.

آیت الله مصباح یزدی بیان کرد: بیشترین گرفتاری انسان این است که فراموشکار است و احتیاج است چیزهایی که می دانستند را به یاد انسان بیاورد؛ نعمت های خداوند قابل مشاهده هستند، ولی متاسفانه آن را به یاد نمی آورند.

این استاد حوزه خاطرنشان کرد: بشر به قدری محو در مادیات می شود که تصور می کند که خود او این دنیا را خلق کرده است؛ شیطان در نسیان انسان نقش بسیار موثری دارد.

آیت الله مصباح یزدی گفت: انسان ها بسیاری از مسایل را می دانند و آنها را با هم ترکیب می کنند که به این ترکیب ها به مجموعه های دیگر می رسند؛ وقتی ارتباط این مسایل با هم مشخص شود آن موقع به شناخت جدیدی می رسیم که آن را استدلال می دانند.

ادامه »

فریضه دفاع امت اسلامی از فلسطین با فریاد یکپارچه در روز قدس

نوشته شده توسطرحیمی 10ام تیر, 1395

 

رهبر معظم انقلاب اسلامی در در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضاییه:

فریضه دفاع امت اسلامی از فلسطین با فریاد یکپارچه در روز قدس

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی، عصر روز (چهارشنبه) در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضاییه، سلامت دستگاه قضا و تلاش مستمر برای جلب رضایت مردم را وظیفه مهم و هدف اساسی قوه قضاییه خواندند و با اشاره به نزدیک شدن روز جهانی قدس تأکید کردند: به فضل الهی روز جمعه، بار دیگر فریاد یکپارچه دفاع از مردم مظلوم فلسطین در سراسر ایران و دنیای اسلام بلند خواهد شد و امت اسلامی به فریضه مهم دفاع از مظلوم عمل خواهد کرد.
رهبر انقلاب اسلامی در ابتدای این دیدار با گرامیداشت یاد و خاطره شهید آیت الله بهشتی پایه‌گذار قوه قضاییه به عنوان مدیری خوش فکر، قاطع، مدبر و پیگیر، از زحمات و تلاشهای مسئولان عالی قضایی، مدیران و کارکنان قوه قضاییه صمیمانه تشکر کردند.
ایشان با تجلیل از رئیس قوه قضاییه به عنوان شخصیتی عالِم، فرزانه و جامع، گفتند: دستگاه قضایی از جهت وظایف ذاتی همچون نظارت بر اجرای قانون، و پیشگیری از جرم و همچنین از جهت حضور رئیس قوه قضاییه در شوراهای عالی و اصلی نظام و تأثیرگذاری در سیاستهای کلان، دارای اهمیت بسیار بالایی است.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: به دلیل این اهمیت مثال زدنی، اقدامات و عملکرد قوه قضاییه همواره از حساسیت خاصی برخوردار بوده و همچنین این قوه هدف تهاجم ها و تبلیغات سوء زیادی قرار دارد.

ادامه »

رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند!

نوشته شده توسطرحیمی 10ام تیر, 1395

استاد انصاریان؛

منبرهای یک دقیقه ای/رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند!

خداوند طبق آیۀ شریفه ای در سوره مبارکه توبه اعلام فرمودند:

که من اهل خلف وعده نیستم. 

پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند:

که ما دنیا را زندان مؤمن قرار دادیم. مومنان همیشه در این دنیا در حال امتحان هستند.

از اینکه مومن هستید خاطرتان جمع نشود که دچار تهمت، آزار و بلا و مصیبت و رنج نشوید. هیچ پیغمبر و امامی با خاطر و خیال راحت زندگی نکرده است. 

امام صادق علیه السلام به واسطه پسرعمو هایش چندین بار دستگیر و به زندان افتادند.

امام باقر علیه السلام ازطرف اقوامشان مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند.

امام صادق علیه السلام می فرمایند:

رنج هایی که شیعه به ما می دهد دشمنان ما به ما نمی دهند.

منبع : وارث/سخنرانی استاد انصاریان در مسجد و حسینیه همدانی ها تیر 93

شاه کلید درهای بهشت و جهنم

نوشته شده توسطرحیمی 9ام تیر, 1395

 

درب رحمت الهی با خشم و غضب الهی بسته و با رضا و خشنودی باز می شود ،در یک کلام: شاه کلید درهای بهشت و جهنم، جلب رضایت الهی است.

درادامه شرح دعا های روزانه ماه مبارک رمضان به قلم حجت الاسلام و المسلمین سید مجتبی رسولی جویباری  شرح دعای روز بیست و دوم را منتشر می کند .

 اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ وأنـْزِل علیّ فیهِ بَرَكاتِكَ وَوَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِكَ واسْكِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِكَ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین.

خدایا در این روز (ماه) به روی من درهای فضل و کرمت را بگشا( درهای فضل و کرمت را به روی من بگشا)، و برکاتت را بر من نازل فرما، و بر موجبات رضا و خشنودین موفقم بدار، و مرا در وسط بهشت مسکن ده، ای اجابت کننده دعوت مضطرین.

 اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَكَ

ابواب فضل: ابواب جمع باب، درب- درب ها(درها)؛ فضل لطف بیش از حد خدا می باشد، لذا عطا، روزی و لطف به اندازه، فضل محسوب نمی شود.

ادامه »

بهشت ما شیعیان حضرت علی علیه السلام است

نوشته شده توسطرحیمی 9ام تیر, 1395

حجت الاسلام شریف:

 منبرهای یک دقیقه ای/بهشت ما شیعیان حضرت علی علیه السلام است//////امام علی عمهم است که ما در بهشت هم نشین امیرالمومنین علیه السلام بشویم یا نشویم.

اگر قرار باشد من و شما به بهشت برویم اما در بهشت هم امیرالمومنین علیه السلام را نبینیم آنجا بهشت می شود؟

باید غصه بخوریم که یک عمر در دنیا تلاش کردیم اما چون یک سری ویژگی ها در ما نبود نتوانستیم به امیرالمومنین برسیم.

بهشت ما حضرت علی علیه السلام است. 

منبع:وارث/سخنرانی حجت الاسلام شریف در هیئت سپهسالار کربلا، اسفند 94

با لقمه ی حلال، انسان مستجاب الدعوة می شود.

نوشته شده توسطرحیمی 9ام تیر, 1395

بعد از وفات پیغمبر صلی الله علیه و آله حکام آن زمان گفتند: هر کس هرچیزی از پیغمبر صلی الله علیه و آله نوشته را بیاورد. مردم فکر کردند که می خواهند این میراث دینی پیغمبر صلی الله علیه و آله را جمع آوری کنند و یک جا قرار دهند. همه ی آنچه در توضیح قرآن، معارف، دستورات و احکام جمع شده بود را سوزاندند و آتش زدند.

مراسم احیای شب بیست و یکم با سخنرانی استاد جاودان و مداحی و مناجات خوانی حاج مهدی سماواتی در حسینیه فاطمه الزهرا برگزار شد.در ادامه متن سخنان استاد جاودان را می خوانید:

حجت الاسلام جاودان: با لقمه ی حلال، انسان مستج الدعوة می شود

راستگوئی نشانه ی دینداری است

دو نکته برای همه ی زندگی می خواهم عرض کنم. یک اینکه قبل از انجام هر کاری ان شاءالله بگوئید. هیچ کاری را برای یک دقیقه یا یک سال بعد از عمرتان را بدون ان شاء الله انجام ندهید. وقتی خدا به شما نعمتی می دهید شما هزاران بار بگوئید به لطف خدا، به مرحمت خدا و… اثر نعمت بدون شکر نمی ماند. اگر شکر کردید نعمتی که دارید می ماند و بیشتر می شود.

ما مسلمان هستیم یعنی در مقابل اوامر الهی تسلیم هستیم و باید تمام زندگیمان طبق ضوابط شرعی باشد. گفتیم صله رحم 10 اثر دارد. اول عمرت طولانی می شود، دوم مالت رشد می کند و زیاد می شود، سوم رزقت زیاد می شود یعنی بهره ی شما از زندگی و مال زیاد است. من دیده ام آدمهایی که مال زیادی ندارند اما بهره ی آنها از مال و… زیاد است. ممکن است انسان مالش زیاد باشد اما خودش از آن بهره ای نبرد.


شهرها و کشور شما به برکت صله رحم آباد می شود لزومی هم ندارد حتما مومن باشد ممکن است دو نفر یهودی باشند و با هم معاشرت کنند. اثر بعدی اش این بود که حساب قیامت آسان می شود.

ote>

ادامه »

واژه «سلام» در آیه پایانی سوره قدر چه معنایی دارد؟

نوشته شده توسطرحیمی 9ام تیر, 1395

حجت الاسلام ابراهیم بهاری با اشاره به معنای آیه پایانی سوره قدر « سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ» گفت:
برای بهتر فهمیدن این عبارت طرح یک موضوع لازم است، ما به لحاظ معنا دو نوع آیه داریم که یکی آیات متشابه است و دیگری آیات محکم.
 
وی ادامه داد: آیات متشابه آیاتی هستند که معنای آن در پس عبارت پنهان است، یعنى آیاتى كه معانى آن در بدو نظر پیچیده است و در آغاز احتمالات متعددى در آن مى‌‏رود. این آیات متناسب با جمله، معنا پیدا می کنند. 
 
بهاری عنوان کرد: منظور از آیات محکم آیاتی است که مفهوم آن به قدرى روشن است كه جاى گفتگو و بحث در آن نیست، این آیات (محكمات) در قرآن «ام الكتاب» نامیده شده است، یعنى اصل و مرجع و مفسر و توضیح دهنده آیات دیگر است.
 
این کارشناس مسائل مذهبی افزود: آیه پایانی سوره قدر هم متشابه است و هم محکم. این آیه در ظاهر متشابه ولی در باطن از آنجایی که دارای صفت خداوند است، محکم به شمار می رود.
 
وی تصریح کرد: واژه «سلام» در سوره قدر به معنای خوشی، سلامت، رفاه و… است. در معنای واژه «سلام» به نوعی دعای «رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَفِی الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» وجود دارد، در واقع این آیه می گوید که این شب، سلامتی و تهنیت است تا صبحگاه. با این وجود شرایط بسیار مناسبی برای تکامل و دستیابی به خیر در این شب وجود دارد. 
 
بهاری در پایان گفت: امام حسن مجتبی(علیه السلام) می‌فرمایند که حضرت فاطمه(سلام الله علیها)، در این شب من و برادر و خواهرم را از خواب بیدار می کرد و صورت هایمان را می‌شست و می‌فرمود که قرآن در این شب نازل شده است و باید از نعمت های فراوان آن بهره مند شد.
 

نمازهای نافله را بخوانید

نوشته شده توسطرحیمی 9ام تیر, 1395

رهبر انقلاب:

من به ذهنم رسید که این توصیه را هم عرض کنم که این نوافل سى‌وچهار رکعتى که براى نمازهاى روز و شب وارد شده است، بسیار با ارزش است. ماه رمضان فرصت خوبى است. ما غالباً اهل نوافل نیستیم. ولى ماه رمضان که مى‌شود، چه مانعى دارد؟

کدام کار با دهان روزه، بهتر از نماز خواندن؟

چهار رکعت نماز ظهر است، قبل از این چهار رکعت، هشت رکعت نافله دارد؛ چهار دو رکعتى. چهار رکعت نماز عصر است و قبل از این چهار رکعت، هشت رکعت نافله‌ى نماز عصر است. این نوافل را بخوانید. همچنین نوافل مغرب را که از اینها مهمتر است؛ و نیز نوافل شب که یازده رکعت است. همچنین نافله‌ى صبح که دو رکعت است. کسانى هستند که در ایام معمولى سال، برایشان مشکل است پیش از اذان صبح براى نماز شب بیدار شوند. ولى در این شبها، به طور قهرى و طبیعى بیدار مى‌شوند. این یک توفیق الهى است. چرا از این توفیق استفاده نکنیم؟

ان‌شاءاللَّه فرصتهاى ماه رمضان را مغتنم بشمارید. ۷۱/۱۲/۰۴

برای دریافت فایل ، با توجه به سرعت اینترنت خود ، یکی از سه لینک روبرو را کلیک نمایید:

کیفیت خوب  1/53 MB دریافت

کیفیت متوسط 774 KB دریافت

کیفیت پایین   195 KB دریافت