پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن ولادت حضرت امام حسن عسکری علیه‌السلام، پوستر «برادران امام» را منتشر می‌کند.

[دریافت تمام تصاویر (Zip)]

«امام حسن عسکری(علیه‌السلام) حزب طرف‌دار خود را نزدیک خودش میداند و میفرماید:

که میان ما و شما خویشاوندی نزدیک است.

یعنی قوم‌وخویش درجه‌ی یک هستیم،

مثل پدر و فرزند، مثل برادر؛ و مؤمن برادر مؤمن است!

یعنی ارتباط میان دو مؤمن، پیوند برادریِ پدر و مادری است، نه برادریِ ناتنی. مراد از مؤمن کیست؟

آن کس که دنبال راه امام عسکری(علیه‌السلام) است،

این همان ارتباط مستحکم تشکیلاتی است میان امام و پیروانش.»

بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جلسات هیات انصارالحسین علیه‌السلام تهران در سال ۱۳۵۱؛ کتاب همرزمان حسین علیه‌السلام

حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای:

«مادر بر خصوصیات معاشرتی فرزندانش اثر می گذارد. آن خصال ذاتی که در بچه به وجود می‌آید، آنها صددرصد تأثیر مادر است. در جهات تربیتی هم همینطور است.» ۶۵/۰۲/۱۱

«ریحانه»،بخش زن و خانواده پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن سال‌نو میلادی برای مسیحیان آشوری؛ براساس این بخش از بیانات رهبر انقلاب در دیدار خانواده شهید «ریچارد ابراهیم»؛پوستر«اخلاق فرزند از مادر است» را منتشر می‌کند.

[دریافت تمام تصاویر (Zip)]

 برگرفته از کتاب مسیح در شب قدر؛

آیت‌الله مکارم شیرازی:
رباخواری بانک‌ها مسلم است / غذای بدون شبهه هیچ کجا پیدا نمی‌شود.

مرجع تقلید شیعیان گفت:

غذای بدون شبهه هیچ کجا پیدا نمی‌شود، به علت اینکه همه پول‌ها در بانک می‌رود و رباخواری بانک هم مسلم است.

به‌نقل از روابط‌عمومی دفتر آیت‌الله مکارم شیرازی، این مرجع تقلید در درس خارج خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد، با اشاره به دلایل استجابت نشدن دعا اظهار داشت:

یکی از مشکلات زمان ما این است که غذای بدون شبهه هیچ کجا پیدا نمی‌شود، به علت اینکه همه پول‌ها در بانک می‌رود و رباخواری بانک هم مسلم است. پول حلال با این پول‌های ربا آمیخته و کار‌ها و برنامه‌های زندگی با این پول انجام می‌شود.

وی با اشاره به وضعیت خشکسالی در بسیاری از مناطق کشور گفت: عده‌ای از طرق مختلف به ما می‌گویند چرا برای باران، نماز بارانی خوانده نمی‌شود. من نسبت به خود عرض کنم، چون نماز باران تشریفاتی دارد که انجام آن برای اینجانب مشکل است.

مرجع تقلید شیعیان بیان کرد: حال که نمی‌توانیم نماز باران بخوانیم باید با خلوص نیت دعا و استغفار کنیم و از جمله چیز‌هایی که از صحیفه سجادیه و روایات استفاده می‌شود تاثیر صلوات در اجابت دعا است، همچنین در روایت داریم کسی که هفت مرتبه «یا ارحم الراحمین» بگوید خداوند متعال دعایش را می‌پذیرد.

آیت الله مکارم شیرازی برای نزول باران رحمت الهی همراه شاگردان درس اینگونه دعا کردند:

اللهم انّی استغفرک من جمیع ذنوبی و اتوب الیک، استغفرک من جمیع ذنوبی و اتوب الیک، اللهم اغفرلنا ذنوبنا واستر عیوبنا وکشف عنا ما اهمّنا من امر دیننا و دنیانا. أَمن یجیب المضطر إذا دعاه ویکشف السوء (سه مرتبه) یا من یجیب المضطر اذا دعا و یکشف السوء، اللهم نحن المضطرون. استجب دعائنا و اکشف عنّا السوء و البلاء. نسئلک باسمک العظیم الأَعظم الأعز الأَجل الأکرم یا الله (ده مرتبه) یا ارحم الراحمین (هفت مرتبه) اللهم یا حمید بحق محمد یا عالی بحق علی یا فاطر بحق فاطمة و یا محسن بحق الحسن و یا قدیم الاحسان بحق الحسین وَ بحق تسعة المعصومین من اولاد الحسین.

خداوندا به این چهارده نور مقدس قسم می‌دهیم که باران‌های پر برکت و پی در پی بر این زمین‌های تشنه نازل بگردان، خداوندا برای همه کشور‌های اسلامی که نیازمند به باران هستند، به‌زودی باران‌های پی در پی و خالی از هرگونه خطر نازل بفرما؛ خداوندا این زمین‌های تشنه را سیراب کن.

اللهم انزل علینا و انشر علینا رحمتک انک انت الولی الحمید، خدایا ما را دست خالی از در خانه‌ات باز مگردان. پروردگارا به حق محمد و آل محمد صلواتک علیهم اجمعین، این دعا‌های ما را مستجاب بگردان. خدایا خطرات مختلف مخصوصاً خطرات زلزله را از همه مسلمین دنیا، از مردم کشور ما، برطرف بگردان. پروردگارا ما را دست خالی از در خانه‌ات بازنگردان. خداوندا تو رحیمی تو کریمی تو سزاوار ثنایی، پروردگارا به حق محمد و آل‌محمد به‌زودی این باران‌های پربرکت را بفرست. خدایا خشکسالی را برطرف بگردان. پروردگارا اگر ما مستحق لطف تو نیستیم، ولی لطف تو اقتضا می‌کند که غیر مستحقین را هم مشمول عنایتت بفرمایی. بحق محمد و آله الطاهرین صلواتک علیهم اجمعین.

باشگاه خبرنگاران

در مطلبی كه در شبكه‌های اجتماعی به نقل از یكی از نماینده‌های پیشین مجلس به‌سرعت در حال انتشار است آمده است كه مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی در واپسین لحظات عمرش نیز بر لزوم عبور از اقتصاد ربوی و گسترش اقتصاد اسلامی و همچنین حركت به سمت علوم انسانی اسلامی تأكید دارد.

همین چند روز پیش بود كه خبر فوت مرحوم آیت‌الله محمدصادق محی‌الدین حائری شیرازی، امام جمعه سابق شیراز و نماینده پیشین ولی فقیه در استان فارس در تمام رسانه‌ها به صورت گسترده پخش شد.

معلم اخلاق، عالم ربانی و فقیهی كه در خطابه و استفاده از تمثیل‌های متعدد در بیان اصیل‌ترین و عمیق‌ترین مبانی فقهی اسلام شهره فراوان داشت.

از آنجا كه این عالم ربانی یكی از متفكران بزرگ فقه اسلامی كشورمان بودند، لذا سئوالی كه بعد از رحلت ایشان به ذهن می‌رسد این است كه آخرین وصیت و سخن مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی چه بوده است.

در طی چند سال اخیر مرحوم آیت‌الله حائری خطابه‌ها و سخنان فراوانی در بحث مبارزه با اقتصاد ربوی و اصلاح نظام بانكی كشور داشتند به طوری كه در این زمینه كتاب‌هایی نظیر « پول رایج جهانی و احیای پول اسلام» و «در اسلام پول کار نمی‌کند» نیز به رشته تحریر درآوردند.

طی یكی دو روز اخیر، در فضای مجازی و شبكه‌های اجتماعی مطلبی به نقل از احمد توكلی درباره آخرین وصیت و سخن آن عالم ربانی دست به دست می‌گردد كه در آن تأكید بر این نكته دارد كه مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی در واپسین لحظات عمرش نیز بر لزوم عبور از اقتصاد ربوی و گسترش اقتصاد اسلامی و همچنین حركت به سمت علوم انسانی اسلامی تأكید دارد.

طبق این نوشته‌ها، یك روز قبل از اینكه حال آیت‌الله حائری شیرازی وخیم شده و هوشیاری خود را از دست بدهد، احمد توکلی، نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی و آیت الله میرباقری، نماینده خبرگان رهبری برای عیادت بر بالین وی حاضر می‌شوند.

در آن لحظات آن عالم ربانی تمام توان خود را جمع كرده و با صدای نحیفی به این دو نفر توصیه‌هایی می‌كند و نخست خطاب به آیت‌الله میرباقری می‌گوید:

«علوم انسانی غربی که مبتنی بر انسان شناسی غربی است شرک است و ما باید به جدیت به سوی تولید علوم انسانی اسلامی برویم».

در ادامه رو به سمت احمد توكلی كرده و ادامه می‌دهد:

«باید از اقتصاد ربوی عبور کنیم و اقتصاد اسلامی را که مبتنی بر پول اسلامی است حاکم کنیم».

این‌ها بخشی از خواسته‌های مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی بود که از وقتی به قم بازگشت در هر محفل و مجلسی بر آن تاکید می‌کرد و برای عملی شدن آن راهکار ارائه می‌داد.

ایكنا

باید مراقب باشید که دشمنان اسلام این همزیستی و برادری بین شیعه و سنّی را به هم نزنند. یکی از افتخارات ما این است که مردم ما در نقاطی که تفاوت های مذهبی و قومی وجود دارد و امکان و زمینه اختلاف هست، از درگیری و اختلاف قومی و مذهبی پرهیز می کنند. دشمنان این را نمی‌پسندند. جنگ شیعه و سنّی برای دشمنان اسلام خیلی قیمت دارد. اختلاف و تفرقه میان امّت اسلامی موجب می شود که معنویت، طراوت، قدرت، شکوه و عظمت ائتلاف ملی شما را در هم بشکند و همان‌طور که قرآن فرموده است «و تذهب ریحکم».

بیانات‌ در دیدار مردم زاهدان ۲/اسفند/۱۳۸۱

از زمان مرحوم آیت‌اللَّه بروجردی (رضوان‌اللَّه‌تعالی علیه) و بعضی از بزرگانِ علمای اهل سُنت در مصر - که این فکر پیدا شده که بیایید اختلافات را کنار بگذارید؛ سنی، سنی بماند؛ شیعه، شیعه بماند؛ عقاید خودتان را داشته باشید؛ اما با هم، دست در دست هم بگذارید.

قرآن از زبان پیامبر اکرم به مسیحیان آن زمان میگوید:

«تعالوا الی کلمة سواء بیننا و بینکم الاّ نعبد الاّ اللَّه و لا نشرک به شیئا».

آن وقت فرقه‌های مسلمان، با خدای واحد، پیغمبر واحد، قرآن واحد، قبله‌ی واحد، عبادت واحد، این همه مشترکات و مسلّمات، چند موضوع مورد اختلاف را وسیله قرار بدهند برای دشمنی!

این، خیانت نیست؟

این، غرض‌ورزیِ غرض‌ورزان و غفلتِ غافلان نیست؟

هر کسی که در این زمینه تقصیری بکند، پیش خدای متعال مؤاخَذ است؛ چه شیعه باشد، چه سُنی.

دیدار اقشار مردم در سالروز میلاد امیرالمؤمنین علیه السلام ۱۷/مرداد/۱۳۸۵

زیباترین خصلت سه چیز است:

۱- وقار بدون مهابت

۲- گشاده دستی

۳- اشتغال داشتن به غیر بهره‌های دنیوی

دریافت فایل

مجموعه «عطر ماندگار» شامل قطعات کوتاهی از شرح احادیث اخلاقی با بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی در ابتدای درس خارج فقه است. احادیث گنجانده شده در این مجموعه با مضامین اخلاقی و اجتماعی و قابل استفاده برای عموم جامعه است. منبع احادیثی که در این مجموعه شرح داده می‌شوند کتاب «الشافی فی العقاید، الاخلاق و الاحکام و امالی» است.

عفاف یعنی حیا کردن از ورود حریم خصوصی دیگران و نخوردن غذای دیگران حتی در گرسنگی!

عفاف یعنی پذیرفتن محدودیت‌های منطقی، همراه با لبخند رضایت و سکوتِ بدون شکایت.

آدم عفیف به خودش اجازه نمی‌دهد در قبال ریخته شدن آبرویش به لذتی دست پیدا کند و نزد خودش هم آبروی خودش را نمی‌برد.

در ج آمده است:

 مهم‌تر از دعا برای تعجیل فرج حضرت مهدی (عج)، دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار آن حضرت(عج) تا ظهور او می‌باشد؛ زیرا مردن، تنها قطع حیاتِ دنیای چند روزه فانی است، اما بیرون رفتن از عقیده صحیح، موجب هلاکت ابدی از حیات جاوید آخرت و خلود در جهنم است؛ لذا حضرت امیر علیه السلام در لیلةُالمَبیت از رسول اکرم علیه السلام می‌پرسد:

«أَفِی سَلامَةٍ مِنْ دِینِی؟؛

آیا دین من سالم خواهد بود؟»

یعنی از استقامت در دین و ثبات ایمان و عقیده تا مرز شهادت را ـ که از خود شهادت بالاتر است ـ از آن حضرت صلی الله علیه و آله سؤال می‌کند.

این دعا خیلی عالی است که دستور داده شده است در زمان غیبت خوانده شود، که:

«یا أَللهُ یا رَحْمانُ یا رَحِیمُ! یا مُقَلبَ الْقُلُوبِ، ثَبتْ قَلْبِی عَلی دِینِک؛

ای خدا، ای رحمت‌گستر، ای مهربان، ای گرداننده دل‌ها، دل مرا بر دینت ثابت و استوار بدار».

جلدوم کتاب «در محضر بهجت»، صفحه 101