موضوع: "مقام معظم رهبری"
حضور رهبر معظم انقلاب اسلامی در مرقد مطهر امام راحل و گلزار شهدای بهشت زهرا
نوشته شده توسطرحیمی 10ام بهمن, 1394در آستانه ایام الله دهه فجر؛
و سالروز ورود شکوهمند امام خميني(ره) به ميهن اسلامي، حضرت آيتالله خامنهاي رهبر معظم انقلاب اسلامي، صبح امروز (شنبه) با حضور در مرقد مطهر امام راحل(ره)، ضمن قرائت فاتحه، ياد بنيانگذار کبیر انقلاب اسلامي را گرامي داشتند.
رهبر انقلاب اسلامي همچنین با حضور بر مزار شهداي هفتم تير و گلزار شهداي بهشت زهرا، براي ارواح طيبه شهدا، علو درجات را مسألت كردند.(۱۳۹۴/۱۱/۱۰)
بزرگداشت یاد شهدا، ادامهی شهادت است.
نوشته شده توسطرحیمی 7ام بهمن, 1394گزیدهای از بیانات رهبر انقلاب اسلامی دربارهی بزرگداشت یاد شهیدان، به مناسبت بازگشت و تشییع پیکر ۲۷۰ شهید دفاع مقدس
* گاهی رنج و زحمتِ زنده نگهداشتن خون شهید، از خود شهادت کمتر نیست
شهید، چیز عظیم و حقیقت شگفتآوری است. ما چون به مشاهده شهدا عادت کردهایم و گذشتها و ایثارها و عظمتها و وصایا و راهی که آنها را به شهادت رساند، زیاد دیدهایم، عظمت این حقیقت نورانی و بهشتی برایمان مخفی میماند؛ مثل عظمت خورشید و آفتاب که از شدّت ظهور، برای کسانی که دائم در آفتابند، مخفی میماند.
در دوران گذشته، وقتی که یک نمونه از این نمونههای شهدای امروز ما، از تاریخ صدر اسلام انتخاب و معرفی میشد و شرح حال او بیان میگردید، تغییر واضح و شگفتآوری در دلها و جانها و حتی در همها و نیّتها به وجود میآورد. هر یک از این ستارگان درخشان، میتواند عالمی را روشن کند. بنابراین، حقیقت شهادت حقیقت عظیمی است.
اگر این حقیقت، به وسیله کسانی که امروز در قبال شهیدان مسؤولیت دارند، زنده بماند، حفظ و تقدیس گردد و بزرگ نگاه داشته شود، همیشه تاریخ آینده ما، از این ایثار بزرگی که آنان کردند، بهره خواهد برد. همچنان که تاریخ بشریّت، هنوز از خون به ناحق ریخته سرور شهیدان تاریخ، حضرت ابیعبداللهالحسین علیه الصّلاة والسّلام بهره میبرد؛ چون کسانی که وارث آن خون بودند، مدبّرانهترین و شیواترین روشها را برای زنده نگهداشتن این خون به کار بردند.
گاهی رنج و زحمتِ زنده نگهداشتن خون شهید، از خود شهادت کمتر نیست. رنج سی ساله امام سجّاد علیه الصّلاة والسّلام و رنج چندین ساله زینب کبری علیهاسلام از این قبیل است. رنج بردند تا توانستند این خون را نگه بدارند. بعد از آن هم همه ائمّه علیهمالسّلام تا دوران غیبت، این رنج را متحمّل شدند. امروز، ما چنین وظیفهای داریم. البته شرایط امروز، با آن روز متفاوت است. امروز بحمداللَّه حکومت حق - یعنی حکومت شهیدان - قائم است. پس، ما وظایفی داریم.
بیانات در دیدار جمعی از خانوادههای شهدا ۱۳۷۶/۰۲/۱۷
با خواص طرفدار باطل باید جنگید ...
نوشته شده توسطرحیمی 7ام بهمن, 1394«شما در جبهه جنگ اگر راه را بلد نباشید، اگر نقشه خوانی بلد نباشید، اگر قطب نما در اختیار نداشته باشید، یک وقت نگاه می کنید می بینید در محاصرة دشمن قرار گرفته اید؛ راه را عوضی آمده اید، دشمن بر شما مسلط می شود. این قطب نما، همان بصیرت است».[1]
این، همان راهکاری است که می توان از آن، برای شناخت عواملی که باعث می شود برخی افراد دچار بی بصیرتی شده و نتوانند سره را از ناسره تشخیص دهند، به کار برد. برای گم نکردن راه، شناخت راه حق و فریفتة سخنان و رفتارهای دشمنان نقاب دار و منافقان فتنه گر و فتنه گران منافق نگردیدن، برای جدایی افکندن بین حق و باطل و راه را از کژراهه شناسایی نمودن و مسیر را اشتباهی نپیمودن.
اهمیت و جایگاه بصیرت
اهمیت و جایگاه بصیرت، روشن بینی و درک درست از شرایط و فضاهاست؛ به گونه ای که قرآن کریم یکی از ویژگی های فرستادگان الهی را داشتن بینش صحیح از رفتارها و کردارها دانسته و جامعة اسلامی و پیروان دین را نیازمند این ویژگی معرفی کرده است:
«قُلْ هذِهِ سَبیلی أَدْعُوا إِلَی اللّهِ عَلی بَصیرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنی»[2]؛
«بگو این راه من است. من و پیروانم با بصیرت کامل، همة مردم را به سوی خدا دعوت می کنیم».
کسی که بصیرت لازم را داشته باشد، در روزهای فتنه و فضاهای غبارآلود، مسیر را اشتباه نخواهد پیمود و از توانمندی و جسارت برخورد با دیگران و اظهار حق و حقیقت برخوردار می شود. در چنین شرایطی است که هر جامعه ای با داشتن رهبری بصیر و نیروهایی این چنین، به راحتی می تواند نقشه های دشمنان و فتنه گران را نقش برآب نموده، جامعه را از وجود آنان پاک سازی نماید.
امام علی علیه السلام در این زمینه می فرماید:
« وَ لَکنِّی اَضْرِبُ بِِالمُقْبِل اِلَی الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ وَ بِالسَّامِعِ الْمُطِیعِ الْعَاصِی الْمُریبَ اَبَداً حَتّی یأْتِی عَلیَّ یوْمِی[3]؛
من با نیروهای گرویده به حق، فراریان را سرکوب می کنم و با سربازان آماده به فرمان، دو دلان وسوسه گر را درهم می کوبم».
ترویج نماز، مؤثرترین راهها برای کاستن آسیبهای اجتماعی
نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1394
پیام رهبرانقلاب به اجلاس نماز؛
یکی از مؤثرترین راهها برای کاستن آسیبهای اجتماعی، ترویج نماز است
رهبر معظم انقلاب اسلامی با تأکید بر ضرورت احساس مسئولیت همگانی در خصوص «ترویج نماز»، همگان را به درک عظمت این مسأله و برداشتن گامهای عملی در این راه، فراخواندند.
حضرت آیتالله امام خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به بیست و چهارمین اجلاس سراسری نماز، با تأکید بر ضرورت احساس مسئولیت همگانی در خصوص «ترویج نماز»، همگان، بویژه مسئولان دستگاهها و دارندگان امکانات مادی و معنوی و مدیریتی را به درک عظمت این مسأله و برداشتن گامهای عملی در این راه، فراخواندند.
متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی که امروز (سهشنبه) در بیست و چهارمین اجلاس سراسری نماز از سوی آیتالله عابدینی نمایندهی ولی فقیه و امام جمعهی قزوین قرائت شد به این شرح است:
بسماللهالرحمنالرحیم
خداوند علیم و قدیر را سپاسگزارم که تلاش شما دست اندرکاران محترم این اجلاس مهم و بیش از همه عالم بزرگوار و مجاهد جناب حجة الاسلام آقای قرائتی در بخشهای اساسی و مؤثری به بار نشسته و کارهای مفیدی در ترویج فریضه ی بزرگ و بی بدیل نماز انجام گرفته است.
با این همه، ظرفیت و میدان کار و نیز نیاز و عطش جامعه ی اسلامی برای رسیدن به نقطه مطلوب، بسیار بیش از واقعیتهای کنونی در این باره است. در پیام سال گذشته گوشه ئی از این فضای خالی و تلاش پذیر، نشان داده شده است.
سخن امروز من تأکید بر احساس مسئولیت همگانی است.
توقع و انتظار این جانب آن است که همه بویژه مسئولان دستگاهها و دارندگان امکانات مادی و معنوی و مدیریتی، عظمت این مسأله را به درستی دریابند و گام در راه عمل نهند.
همه بدانند که یکی از مؤثرترین راهها برای کاستن آسیبهای اجتماعی، ترویج نماز است. به این که حتی یک نفر از جوانان و نوجوانان کشور، در نماز سهل انگاری نکند همت گمارید. این یکی از بهترین راهها برای سلامت معنوی و روحی مردم ما و جامعه ما است.
به این که همگان فرا بگیرند و عادت کنند که نماز را با خشوع و حضور قلب به جا آورند، همت گمارید.
اینها همه کارهای ممکنی است که با عزم راسخ و کار مداوم شما دست اندرکاران، محقّق خواهد شد، انشاءالله.
والسلام علیکم و رحمةالله
سیدعلی خامنهای
۶ بهمن ماه ۱۳۹۴
منبع: Khamenei.ir
تصویر واقعی امریکا
نوشته شده توسطرحیمی 6ام بهمن, 1394سه تجربه و یک درس از منازعات ایران با شیطان بزرگ؛
گزارش تحلیلی نشریهی خط حزبالله(شمارهی هفدهم)
خبرگزاری روسی اسپوتنیک میگوید: “این کلمات دقیقا زمانی از زبان باراک اوباما جاری شد که در همان لحظه، سربازان قویترین ارتش دنیا در نزدیکی جزیره فارسی در خلیجفارس بر روی شناورهای خود زانو زده و دستانشان بالای سرشان بود” رئیسجمهور کشور مدعی بزرگترین ارتش دنیا درحالی این سخنان را بر زبان آورد که در همان ساعات جوانان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، سرنشینان دو فروند شناور آمریکایی که وارد آبهای سرزمینی ایران شده بودند را بازداشت کردند.
فرماندهی این گروه آمریکایی بعد از بازداشت در مقابل دوربین قرار گرفت و با اذعان اینکه ورود به آبهای ایران یک اشتباه بود نه عمدی، گفت:
«این تقصیر ما بود و ما به خاطر اشتباهمان عذرخواهی میکنیم.»
۱۵ ساعت بعد سپاه با انتشار تصاویر و فیلم دستگیری تفنگداران آمریکایی با اشاره به قطعیت غیرعمدی بودن ورود غیر قانونی و غیر مجاز شناورهای رزمی آمریکایی به آبهای سرزمینی ایران در خلیجفارس، از رهاسازی تفنگداران دستگیر شدهی آمریکایی در آبهای بینالمللی خبر داد.
انتخابات برای چه کسانی است؟
نوشته شده توسطرحیمی 5ام بهمن, 1394جریانی نگران این مشارکت است.
نگران افزایش اعتبار ایران و جمهوری اسلامی است.
این اعتبار مانند تنهی درختی است که هر سال تنومندتر میشود و دیگر انداختن و قطع کردن آن درخت به همین آسانیها نخواهد بود.
دعوت رهبر انقلاب اسلامی از مردم برای حضور در انتخابات، عدهای را نگران کرده است. نگرانشدند که بلافاصله از بعد از دیدار 19 دی با مردم قم، آماج حملات تبلیغاتیشان را بر روی این موضوع گذاشتند. جریان ضدانقلاب و سلطه این تجربه را در انتخابات ریاست جمهوری92 تجربه کرد. دو روز مانده به برگزاری انتخابات رهبر انقلاب اسلامی در «توصیهی اوّل و اهمّشان به مردم» همه را «دعوت به حضور پای صندوقهای رأی» کردند؛ حتی آن کسانی که «به هر دلیلی نخواهند از نظام جمهوری اسلامی حمایت بکنند امّا از کشورشان که میخواهند حمایت کنند» و آن سال مشارکت حداکثری مردم در انتخابات، تلاش مشترک ضدانقلاب با امریکاییهارا خنثی کرد. انتخاباتی که حدود 40 روز مانده به آن رهبر انقلاب مردم را از «طرح دشمن برای سرد برگزار شدن انتخابات» باخبر کردند. در آن سال «حماسه سیاسی» محقق شد و طرح و نقشه دشمن بر باد رفت.
حرف نو رهبر انقلاب برای انتخابات پیشرو چیست؟
نوشته شده توسطرحیمی 3ام بهمن, 1394یادداشت نشریهی خط حزبالله(شمارهی شانزدهم)
«توجه کنید تا مطلب در ذهنها بنشیند. خبرهایی که ما داریم، تحلیلهایی که برای ما میآید، از طرف آنهایی که تحلیلهای آنها را به ما منعکس میکنند، [دشمنان] دائم در فکر این هستند که چهکار کنند این انقلاب را از بین ببرند (۱۳۹۴/۱۰/۱۹)…
کسانی که در مسائل گوناگون دسترسی به اطّلاعات دارند، خوب میدانند که چه دامی برای کشور گستردهاند … برادران عزیز! امروز روز حسّاسی است، روزگار، روزگار فوقالعاده حسّاسی است. یک دستگاه پیگیر و یک جبههی فراگیر علیه انقلاب اسلامی مشغول کارند؛ پول به بازار میآورند، سلاح به بازار میآورند، توطئه میآورند، به قول خودشان اتاقهای فکر دارند و دائم دارند کار میکنند.»(۱۳۹۴/۱۰/۱۹) عبارتهای پرطنین بالا بخشهایی از بیانات رهبر انقلاب در دو دیدار اخیر است که تنها به فاصله ۵ روز آن هم ذیل موضع پر اهمیت انتخابات بیان شده است.
شاید یکی از روشهای مناسب و دقیق برای فهم دقایق و ظرایف بیانات حضرت آیتالله خامنهای بررسی تطبیقی بیانات ایشان دربارهی پدیدهها و رویدادهای مشابه باشد. یعنی برای فهم تأکید و تصریح جدید و به روز رهبری دربارهی یک موضوع مثل انتخابات میتوان محورهای کلی بیانات ایشان در سال جاری را با محورهای کلی بیانات دربارهی انتخابات دورهی قبل و یا ادوار قبلی به صورت تطبیقی مقایسه کرد. با این توضیح برای کسانی که با روشهای علمی و تبیینی بیانات رهبر معظم انقلاب را مطالعه میکنند، دو سخنرانی اخیر ایشان در باب انتخابات پیش رو در اسفندماه امسال تفاوت مشخص و محسوسی با همهی سخنرانیهای ایشان دربارهی ادوار انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان قانون اساسی دارد.
پرهیز رهبران انقلاب اسلامی از تمجیدهای مبالغهآمیز
نوشته شده توسطرحیمی 3ام بهمن, 1394
امام خمینی(ره) فرمودند:
«من خوف این را دارم که مطالبی که آقای حجازی فرمودند درباره من، باورم بیاید».
«من قبلاً از آقای مشكینی گله كنم.
ما آنقدری كه گرفتار به نفس خودمان هستیم، كافی است.
دیگر مسائلی نفرمایید كه انباشته بشود در نفوس و ما را به عقب برگرداند.
شما دعا كنید كه آدم بشویم.
دعا كنید كه حتی به همین ظواهر اسلام عمل كنیم.
ما كه چشممان به آن بواطن نمیرسد لااقل به این ظواهر عمل بکنیم.»
مدح و ستایش امری است که بطور مطلق شایسته خداوند متعال است و مدحی که با غلو و اغراق در خصوص انسانهای خاکی صورت پذیرد، عنوان تملق بر خود میگیرد و سرمنشأ بسیاری از آسیبهای اجتماعی میشود.
در روایات اسلامی نقل شده که گروهی از مردم قبیله بنیعامر به خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رسیدند و شروع به ستایش و مدح آن حضرت کردند. حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود: «سخن خود را بگویید، ولی مواظب باشید که شیطان شما را به زیادهروی در کلام وادار نسازد.»
این پیام حاکی از آن است که اغراق و مبالغه در مدح و ثنا ممکن است از راه درست خارج شود و عنوان دروغ و تملق بر خود بگیرد. خاتم المرسلین صلی الله علیه و آله در این حدیث به مسلمانان هشدار میدهند که حتی برای تمجید از شخصیت ایشان نیز زیادهروی نکنند و از ستایش بیهوده و تملقگویی بپرهیزند.
همچنین امیرمؤمنان، حضرت علی علیه السلام خطاب به گروهی که مشغول به حمد و ثنای ایشان بودند، گفت: «از من تعریف و تمجید نکنید، چون یا دروغ می گویید (که در این صورت گناه مرتکب شدهاید) یا راست می گویید، که من تنها در حد توان و وظیفهام کار انجام دادهام و نیازی به تعریف و تمجید ندارم.»
این سیره پیامبر و ائمه اطهار در مواجهه با تعریف و تمجید است و رهبر کبیر انقلاب، امام خمینی(ره) که پایه و اساس حکومت خود را مطابق الگوها و آموزههای اسلامی بنیان گذاشته بود نیز همین راه را ادامه داد و در مقابل سخنانی که شبهه اغراق داشتند، به طور صریح اظهار ناخشنودی میکرد.
دانلود صوتی چهار دقیقهای، از بیانات حضرت امام خمینی و بیانات رهبر انقلاب
نوح کشتیبان 2/18 مگابایت
این عمار
نوشته شده توسطرحیمی 2ام بهمن, 1394
نقش عمار در جنگ صفین
آیتالله جعفر سبحانی:
خانواده یاسر از خانواده های اصیل اسلامی در مکه بود که در آغاز اسلام همگی به دعوت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم لبیک گفته ودر این راه متحمل شکنجههای شدید شدند وسرانجام یاسر و همسرش سمیه جان خود را در راه آیین توحید و در زیر شکنجههای ابوجهل وهمفکران او از دست دادند. عمار فرزند جوان آن دو در سایه شفاعت جوانان مکه وابراز انزجار صوری از اسلام، نجات یافت. خداوند این کار عمار را با آیه زیر بی اشکال اعلام کرد و فرمود:
الا من اکره و قلبه مطمئن بالایمان .(نحل:۱۰۶)
مگر آن کس که (به گفتن سخن کفر) مجبور گردد، در حالی که قلب او با ایمان آرام است.
وقتی داستان عمار واظهار کفر او به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گزارش شد آن حضرت فرمود:
نه، هرگز. عمار از سرتا پا سرشار از ایمان است و توحید با گوشت و خون او عجین شده است. در این هنگام عمار فرا رسید، در حالی که به شدت اشک میریخت. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم اشکهای او را پاک کرد ویاد آور شد که اگر بار دیگر نیز در چنین تنگنایی قرار گرفت اظهار برائت کند. (۱)
این تنها آیه ای نیست که در باره این صحابی جانباز فرود آمده، بلکه مفسران نزول دو آیه دیگر را نیز در باره او یاد آور شده اند. (۲) او پس از هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به مدینه، ملازم رکاب او شد ودر تمام غزوهها وبرخی از سریهها شرکت جست. پس از درگذشت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، با اینکه خلافت رسمی مورد رضایت او نبود، ولی تا آنجا که همکاری با دستگاه خلافتبه نفع اسلام بود از یاری وهمکاری با آن دریغ نکرد.
شش محور مهم نامه دوم رهبر انقلاب
نوشته شده توسطرحیمی 2ام بهمن, 1394بیش از ده ماه از نخستین نامه ی رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی می گذشت که ایشان نامه ی دوم خود به جوانان غربی را نیز نوشتند. نامه ی دوم رهبر انقلاب مانند نامه ی اول زمانی نوشته شد که فرانسه شاهد وقوع حادثه تروریستی بود.
محورهای مهم این نامه عبارتند از:
۱- ابراز همدردی با خانواده های قربانیان
۲- جهان اسلام؛ سال های متمادی قربانی تروریسم
۳- تضاد سیاست های غرب در برخورد با جنبش بیداری در جهان اسلام
۴- ریشه ی تروریسم در سیاست های غرب
۵- راهکارهای ایجاد امنیت و آرامش
۶- تعامل صحیح و شرافتمندانه غرب با جهان اسلام
بیش از ده ماه از نخستین نامه ی رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی می گذرد که ایشان نامه ی دوم خود به جوانان غربی را نیز نوشتند. نامه ی دوم رهبر انقلاب مانند نامه ی اول زمانی نوشته شد که فرانسه شاهد وقوع حادثه تروریستی بود. دی ماه سال ۱۳۹۳ فرانسه شاهد سلسله حوادث تروریستی و حمله به مجله ی «شارلی ابدو» بود که تصاویر موهنی از پیامبر اسلام منتشر کرده بود.
حمله به شارلی ابدو موجی از تفکرات ضد اسلامی و اسلام هراسی را در غرب به خصوص در اروپا ایجاد کرده بود. تنها دو هفته بعد از این اتفاق تروریستی، رهبر انقلاب در نامه ای خطاب به «جوانان اروپا و آمریکای شمالی»، ارائه ی تصویری ترسناک از دین مبین اسلام را «سیاه نمایی گسترده» علیه اسلام نامیده و از جوانان غربی خواستند «شناخت مستقیم و بی واسطه از اسلام به دست بیاورند.» اکنون نامه ی دوم ایشان به جوانان غربی نیز زمانی نوشته شد که بار دیگر فرانسه شاهد حادثه ی تروریستی بود. رهبر انقلاب در نخستین جمله ی نامه ی دوم خود به جوانان غربی نوشتند:
«حوادث تلخی که تروریسم کور در فرانسه رقم زد، بار دیگر مرا به گفتگو با شما جوانان برانگیخت.»
اهداف نگارش نامه دوم
هدف نامه ی اول رهبر انقلاب به جوانان غربی، درخواست و دعوت برای شناخت بی واسطه از اسلام بود. اما به نظر می رسد هدف از نگارش نامه ی دوم یادآوری این نکته ی مهم است که «تروریسم، درد مشترک» جهان اسلام و غرب است. هدف دیگر نگارش نامه ی دوم شاید بیان این مطلب است که اگرچه افراط گرایان اسلامی حادثه ی تروریستی پاریس را رقم زدند اما همین گروه های افراطی توسط قدرت های غربی به خصوص «آمریکا» ایجاد و تقویت شدند. رهبر معظم انقلاب در این خصوص نوشتند:
«امروز کمتر کسی از نقش ایالات متحده آمریکا در ایجاد یا تقویت و تسلیح القاعده، طالبان و دنباله های شوم آنان بی اطلاع است.»