حاج محمدرضا طاهری:

مناجات با امام زمان (عج)

گلچین عزاداری سال های گذشته با نوای مداحان مشهور

بنابر تصریح روایات نبوی و نیز احادیث ائمه علیهم السلام ظهور و قیام مهدوی زمینه ساز نجات محرومان از ظلم و محرومیت ها است؛ یش از ظهور، شرایط به گونه ای می شود که همه انسان های جهان آرزوی فرج را دارند.

شکی نیست که قیام حضرت مهدی ^{عجل الله تعالی فرجه} موجب برقراری عدالت و ریشه کن شدن همه محرومیت ها از جامعه بشری می شود.

چنان که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله می فرماید:

«مهدی عجل الله تعالی فرجه از امت من ظهور می کند؛ خداوند او را به عنوان فریادرس انسان ها می فرستد. آن زمان مردم در نعمت به سر خواهند برد.»1

رسول خدا صلی الله علیه و آله فریادرسی را محدود به طایفه یا ملیت خاصی نکرده است؛ بلکه با تعبیر کلمه ناس (مردم)، آن حضرت(عج) را رهایی بخش همه انسان ها می داند. از این رو، پیش از ظهورش، شرایط به گونه ای می شود که همه انسان های جهان آرزوی ظهورش را دارند.

جابر می گوید: امام باقر علیه السلام فرمودند:

«حضرت مهدی(عج) در مکه ظهور می کند … خداوند سرزمین حجاز را (به دست او) می گشاید و حضرت(عج) زندانیان بنی هاشم را از زندان آزاد می سازد.»2

ابو ارطات می گوید: حضرت مهدی(عج) (از مکه) عازم مدینه می شود و زندانیان بنی هاشم را رهایی می بخشد. آنگاه به کوفه می رود و زندانیان بنی هاشم را آزاد می سازد.3

شعرانی نیز می گوید: هنگامی که حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه به مغرب زمین می رسد، مردم اندلس به سوی او رفته، می گویند: ای ولی الله (و حجت خدا)! جزیره اندلس را یاری کن که خود و مردمش هلاک شده اند.4

پی نوشت ها:

1-عقدالدرر، ص167؛

2-فتن، ص95؛

3-ملاحم، ص64؛

4-احقاق الحق، ج13، ص260.

*برگرفته از نشانه هایی از دولت موعود؛ نجم الدین طبسی

وارث

روضه‌ی حضرت رقیه سلام الله علیها با نوای حاج محمود کریمی

گلچین عزاداری سال های گذشته با نوای مداحان مشهور

حجت‌الاسلام پناهیان گفت:

فرق ما با غربی‌ها در پول در آوردن چیست؟تعاون

«تَعَاوَنُوا عَلَی الْبِرِّ وَالتَّقْوَی».

حجت‌الاسلام پناهیان در ششمین شب از سوگواره هنر و حماسه با اشاره به موضوع مقاومت اقتصادی گفت:

فرهنگ مقاومت را در همه جوانب زندگی ببینیم. چرا روایت داریم کسی که پول درمی‌آورد مانند مجاهد فی سبیل الله است؟

چرا فرمودند پول مایه قوام جامعه است؟ اگر فرهنگ مقاومت در کار اقتصادی جاری کنیم، اقتصاد مقاومتی اجرا خواهد شد. اگر فرهنگ مقاومت در کار علمی جاری کنیم، رشد علمی ما بیشتر می‌شود.

...

وی در این باره ادامه داد: جوان را چرا نمی‌توان به مسجد برد؟ اگر مسجد بوی مقاومت بدهد قضیه فرق خواهد کرد. مقاومت اگر در زندگی جاری بود اینقدر طلاق نداشتیم، اصلاً در برابر مشکلات مقاومتی نداریم.

پناهیان در ادامه با اشاره به ضرورت کسب درآمد گفت: «امام سجاد علیه السلام می‌فرمایند: تمام جوانمردی و مروت، این است که پولت را زیاد کنی: «استثمر المال».
و در روایت دیگر آمده است؛ امام صادق علیه السلام به فردی 1700 دینار داد تا با آن کاسبی کند. بعد فرمودند: به سود آن رغبت ندارم، هر چند که سودش خواستنی است. دوست دارم خدا مرا در وضعیتی ببیند که آفریده‌هایش را زیاد می‌کنم.

سخنران چهاردهمین سوگواری هنر و حماسه در رابطه با کسب درآمد به صورت دسته جمعی اضافه کرد: یکی از دستورهای دین برای پول درآوردن کار جمعی است. در نظام سرمایه‌داری می‌گوید رقابت کنید، همدیگر را حذف کنید و پدر هم را دربیاورید. البته همین را هم اجرا نمی‌کنند و صهیونیستم‌ها اجازه نمی‌دهند. ما می‌گوییم اگر پای پول وسط آمد و اخلاق خراب نشد، درست است.

پناهیان در انتهای صحبت‌های خود ضمن اشاره به فرق پول درآوردن اسلامی و غربی گفت: فرق ما با غربی‌ها در پول در آوردن چیست؟ تعاون. «تَعَاوَنُوا عَلَی الْبِرِّ وَالتَّقْوَی».  شیعیان ما همیشه حفظ می‌شوند و در عصمت قرار می‌گیرند تا زمانی که رابطه‌ی خود و پروردگارشان را درنظر بگیرند و به همدیگر نیکی می‌کنند. ما اهل بیت به هیچ ظلمی رحم نمی‌کنیم و به ورع توصیه می‌کنیم و به مواسات برادری دینی توصیه می‌کنم. مواسات یعنی آنکه راضی نشوید برادر مؤمنت اگر نیاز دارد، تو هم نیاز نداشته باشید، اگر همین ویژگی مواسات را بردارید، پول دشمنی می‌آورد! باید در بستر پول با هم مصالحه کردیم و ایثار کردیم، ببین چه برکت‌هایی می‌آورد.
 
ششمین شب سوگواری هنر و حماسه با قرائت زیارت عاشورا آغاز شد و با روضه‌خوانی و مداحی همراه شد. در ادامه این مراسم با اجرای محمدباقر مفیدی‌کیا، محمدرضا طهماسبی، شاعر آیینی به شعر خوانی پرداخت.  مراسم عزاداری هیئت محبان اهل‌بیت علیه السلام دانشگاه هنر در قالب «چهاردهمین سوگواره هنر و حماسه» از 28 ماه شهریور ماه آغاز و به مدت 11 شب از ساعت 20 با سخنرانی حجت‌الاسلام «پناهیان»، در محل «دانشکده هنرهای کاربردی» به آدرس؛ خیابان ولیعصر، بالاتر از چهار راه ولیعصر، روبروی خیابان بزرگمهر برگزار می‌شود.

وارث

حاج منصور ارضی:

هزار سال بسوزم فقط برای حسین

گلچین عزاداری سال های گذشته با نوای مداحان مشهور

حضرت فرمودند: هیچ چیزی به اندازه توجه به قبر سیدالشهدا “علیه السلام” پیدا نکردم.

یکی از مواردی که بزرگان فرمودند در لطافت انسان در این ماه بسیار اثرگذار است، توسل به اهل بیت “علیهم السلام” است و توسل به سیدالشهدا از همه بالاتر است.

شخصی خدمت امام صادق “علیه السلام” رسید و گفت من در این ماه کارهای زیادی در نظر دارم، قرآن، نماز، دعا و… اما به عمل که می رسم آن چیزی نمی شود که فکر می کردم. چه کاری انجام دهم که نشاط و اراده قوی پیدا کنم تا بهتردر این ماه بندگی کنم.

حضرت فرمودند: هیچ چیزی به اندازه توجه به قبر سیدالشهداء “علیه السلام” پیدا نکردم.

فقط حسین “علیه السلام"!

سخنرانی حجت الاسلام صراف در حسینیه دلریش/اردیبهشت97

خداوند فرموده است: ” وقتی کسی به شما محبت کرد نیکوتر پاسخ محبتش را بدهید “

به امام مجتبی علیه السلام کریم می گویند، در معنای کریم گفتند:

کریم بزرگواریست که اجازه به گفتن درد دل نمی دهد!

شخصی به امام عرض کرد: تا حالا نشنیدم که به کسی “نه” بگویید.

فرمودند: چه کنم؟ من خودم گدای در خانۀ خدا هستم و به این گدایی افتخار می کنم و خجالت می کشم و حیا می کنم که خودم سائل و فقیر باشم دل ندارم که سائلی از در خانه ام رد شود.

در روایت داریم کنیزی شاخه گل سرخی به امام هدیه داد حضرت آن را استشمام کردند و نگاهی به او کردند و گفتند: من تو را در راه خدا آزاد کردم.

گفت: آقا به خاطر یک شاخه گل کم ارزش نوکری با این قیمت را آزاد کردی؟

گفتند: خداوند مرا این گونه ادب کرده است.

خداوند فرموده است: ” وقتی کسی به شما محبت کرد نیکوتر پاسخ محبتش را بدهید “ تو دلم را شاد کردی من هم دل تو را شاد کردم.

سخنرانی حجت الاسلام خوشنمادر هیئت بیت الحسن علیه السلام /آذر93

کربلایی سید حجت بحرالعلومی:

آقا چه شد که روی تو در آفتاب سوخت

گلچین عزاداری سال های گذشته با نوای مداحان مشهور

یکسری سؤالات را از خداوند نپرسید که اگر پرده از روی پاسخش برداشته شود، جز رنج و ناراحتی برای شما محصولی ندارد و خدا هم دوست ندارد شما ناراحت شوید.

استاد حسین انصاریان در مسجد رسول اکرم صلی الله علیه و آله تهران اظهار داشت:

خداوند در کتاب هایی که نازل کرده پیش از اینکه انسان بپرسد برای چه ما را آفریدی و به چه اهدافی ما را خلق کردی؟ در قرآن و در همۀ کتاب های آسمانی گذشته، سؤالات بشر را جواب داده است. خداوند یا ابتداً جواب داده، یا مردم، با حقی که برای پرسیدن داشتند از پیغمبران روزگارشان پرسیدند، پرسش ایشان هم درست بوده، عاقلانه و حکیمانه بوده و خداوند هم جوابشان را به صورت آیات در همان کتاب های روزگاران گذشته نازل کرده است. اگر سؤالات هم بی ربط و بیهوده بوده یا جواب نداده چون دردی را دوا نمی کرده یا دستور داده که سراغ این گونه سؤالات نباشید

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُم » (مائده، 101).

یکسری از سؤالات را از خداوند نپرسید!

استاد انصاریان ادامه داد: یکسری از سؤالات را از خداوند نپرسید که اگر پرده از روی پاسخش برداشته شود، جز رنج و ناراحتی برای شما محصولی ندارد و خدا هم دوست ندارد شما ناراحت شوید. جالب است که دقیقاً چنین آیه ای در قرآن آمده، سراغ سؤالاتی که نتیجه اش ناراحتی خود شماست نباشید، سؤال باید عاقلانه، حکیمانه و عالمانه باشد.

...

استاد حوزه به قدرت خداوند در خلقت انسان اشاره و خاطرنشان کرد: ما هر چه در اسما و صفات می گردیم می بینیم هیچ جا بوی نقص، کمبود، ظلم و ستم استشمام نمی شود که مچ گیری کنیم. از هر دانشمند با انصافی بپرسید که کل ترکیب وجود شما را تعریف عالمانه کند، جواب می دهد: در اصل آفرینش شما جلوه های اسما و صفات از جمله حکمت الله، ارادت الله، قدرت الله، علم الله، رحمت الله، احسان الله، عدل الله، رزق الله و… به کار رفته است.

اگر خداوند فقط بخش حکمت وجودتان را بگیرد، از انسان چیزی باقی نمی ماند

وی افزود: اگر یک کسی قدرت داشته باشد بخش حکمت الله را از ساختمان وجود شما بگیرد، یک کارخانۀ ناقص باقی می ماند که در این دنیا یک لحظه هم نمی توانید زندگی درستی داشته باشید. مثلاً شخصی بتواند رطوبت بینی ات را بگیرد و بینی ات خشک شود، نرمی گوشت را بگیرد و این گوشت استخوان شود، دیگر حالت غضروفی نداشته باشد، امشب که می خوابید، در اولین غلتی که می زنید، گوشت می شکند و از کله ات جدا می شود. اگر خداوند فقط بخش حکمت وجودتان را بگیرد، از شما چیزی باقی نمی ماند.

نویسنده کتاب «عناصر شخصیت انسان» در مورد خلقت بی نظیر انسان گفت: خداوند با ارادۀ حکیمانه اش، با قدرتش، با رحمتش، با احسانش، با لطفش، با خبیر بودنش، خاک را هل داد، به خاک جنبۀ نباتی و جنبۀ حیوانی یعنی حیات بالاتر از نباتی داد تا این خاک نباتی حیوانی را به صلب پدر و رحم مادر رساند، این دو را به اسپرم و اوول تبدیل کرد، یکی در صلب پدر و دیگری در رحم مادر؛ این دو را در تاریک خانۀ رحم مادر با یکدیگر آشتی داد، این نطفه را علقه، مضغه، استخوان بندی و گوشت بندی کرد؛ خداوند در قرآن مجید می فرماید: آخرین مرحلۀ خلقتش را ادامه دادم که تبدیل به یک انسان کامل در رحم مادر شد و به خلقت خود گفت: «فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِين» (مؤمنون، 14).

مراقب باشیم شیطان ما را داخل گونی نکند!

وی اظهار کرد: مراقب باشیم شیطان ما را داخل گونی نکند، دَر گونی را ببندد و بعد در جهنم باز کند و ما را بیرون بیاندازد. شیطان خیلی ها را داخل گونی کرده است. هشت میلیارد جمعیت در کرۀ زمین است، غیر از شیعۀ مؤمن عاقل دانا. به قول ائمۀ ما عده ای تنها نامشان شیعه هست «لا یبقی من الاسلام الا اسمه»، ولی شیعه نیستند.

وی با بیان اینکه شیعیان متدین، فهمیده و عاقل، فریب مکتب ها، شرق و غرب، ماهواره ها و بی دین های داخلی و خارجی را نمی خورند، تصریح کرد: امروز بسیاری از مردم در ایران و هم در خارج خواب هستند، نمی شود بیدارشان کرد، خیلی از افراد هم دین ندارند. اگر آدم برود سراغ ایشان بیدارشان کند، چه چیزی به آنها بگوید؟ اصل را قبول ندارند، ما برویم پنج صبح بیدارشان کنیم و بگوییم نزدیک خانۀ شما روضه است؟ بگوییم دهۀ سوم محرم است؟ می گوید: من اصل خدا و پیغمبر و قیامت را قبول ندارم، تو آمدی می گویی بیا روضه برویم؟!

تصویری از درهای بهشت و جهنم

استاد انصاریان گفت: خداوند در سورۀ اعراف می فرماید: «لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِين» تو و آنهایی که از تو پیروی کردند هفت طبقه را به خودم قسم پر می کنند، هفت طبقه را که پر می کنند، «وَ قَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِين » (واقعه، 14) یک مشت شیعۀ عاقل دانای فهمیده می ماند که طبق آیات قرآن کریم اهل بهشت هستند، امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید بهشت مثل جهنم طبقه طبقه روی هم نیست، بهشت ها هشت دَر سطح صاف است. این بهشت هایی که در سطح صاف است، طول و عرضش برای احدی در این عالم روشن نیست. نوشته اند که قدرت پرواز جبرئیل از همه بالاتر است، ائمۀ ما فرمودند یک بار جبرئیل به پروردگار گفت: به من اجازۀ پرواز می دهی که این بهشت را بپرم و مساحتش را ببینم؟ خطاب رسید: بپر، ولی باید قدرت پرشت را چند برابر کنی. گفت: به عنایت  و قدرت ملکوتی خداوند؛ نهصد هزار برابر قدرت پرشش را بالا برد.

وی افزود: قرآن مجید قبل از اینکه این قدرت را بالا ببرد، از او تعبیر به «شَدِيدُ الْقُوى» کرده و گفت: بپر. طول را شروع کرد به رفتن، نهصد هزار سال ـ به سال های آنجا، نه به سال های دنیا ـ پرید و پرسید: اندازۀ لازم را رفتم؟ خطاب رسید: نه، باز هم برو. جبرئیل نهصد هزار سال دیگر هم رفت، به همان سال های آنجا که اگر من برای شما یک بخشی از آن را محاسبه کنم، واقعاً عقل را مات می کند. به جبرئیل خطاب رسید: یک سفر دیگر برو، به سفرهای آنجا، سه تا نهصد هزار سال شد. سه تا نهصد هزار سال با نهصد هزار برابر قدرت پرش، گفت: چقدرش را رفتم؟ یکی از خادمان بهشت سرش را آورد بالا و گفت: از ناحیه ای که دست من است، هنوز بیرون نرفتی. گفت: خدایا من را برگردان، این طور که معلوم است تا قیامت اگر راه برویم، طول یک بهشت تو را هم نمی توانیم برویم.

بهشت را با تحقق دادن هدف خدا از خلقتتان به دست آورید

استاد انصاریان با بیان اینکه یقیناً شما را بهشت می برند، شک نکنید، گفت: پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله می فرماید: کسی که در بهشت محل اسکان کمتری نصیش شده، جای زندگیش از کل کرۀ زمین بیشتر است. این بهشت را با تحقق دادن هدف خدا از خلقت ما در مدت زمان چهل یا پنجاه سال می توان به دست آورد. خداوند می فرماید: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُون» (ذاریات، 56) من شما را خلق کردم که شما در این عالم خرج خودم شوید، مواظب خودتان باشید، دشمن شما و دشمن من، شما را داخل گونی نکند سرش را ببندد و در جهنم باز کند، آنجا که شما را انداخت، بیایید بیرون و ببینید تمام درهای نجات به روی شما بسته است. 

منبع:حوزه