«پیاده روی اربعین» و دغدغه های مربوط به آن، این روزها موضوع گپ و گفت خیلی از هموطنان ماست.برای آمادگی بیشتر زائران حسینی در این سفر معنوی، پرونده کوچکی آماده کرده ایم.
آنطور که تاریخ میگوید، «پیادهروی اربعین» یک رسم و سنت قدیمی است. سنتی که ائمه معصومین عليه السلام و بزرگان دین ما، بارها درباره عظمت فضیلت آن صحبت کردهاند.بعد از آزادی کشور عراق از رژیم بعث، چند سالی هست که مردم از سراسر دنیا همراه و همقدم میشوند تا پا جای پای حضرت زینب سلام الله عليها و اهلبیت اباعبدالله عليه السلام بگذارند. اربعین که برسد حال و هوای کشور ما همرنگ و بوی دیگری میگیرد. رسانهها این زیارت عاشقانه را پوشش میدهند و کوچه و خیابانها پر از پیامهای خوشامدگویی به «کربلاییها» میشود. زائران خوشذوقی را میبینی که صفحات اجتماعیشان را با عکسهای پیادهروی بهروز میکنند و پای عکسها مینویسند: #عمود_۱۵۰ #موکب_الامام_جواد #یا_حسین_شهید
سفر «پیادهروی اربعین» در کنار تمام زیباییهایش، شبیه هیچ سفر دیگری نیست و شرایط خاص خودش را دارد.اینجا سعی کردیم با توجه به تجربیات سالهای قبل زائران و صحبتهای مسئولین و کارشناسان، پرونده کوچکی برای آمادگی سفر اربعین آماده کنیم.
...
«…بیا تا برویم» / آمادگی های قبل از سفر:
۱- تهیه پاسپورت و ویزا:
این نکته را در نظر بگیرید که پاسپورت شما باید تا ۶ ماه اعتبار داشته باشد. در غیر این صورت حتماً با مراجعه به پلیس+۱۰ آن را تمدید کنید.بعدازآن در سامانه samah.haj.ir ثبتنام کنید. حداکثر تا ۱۵ ماه صفر امکان ثبتنام در این سامانه وجود دارد. با در دست داشتن اصل گذرنامه و دو قطعه عکس سه در چهار رنگی زمینه سفید به نمایندگیهای سفارت عراق در تهران، مشهد، عراق و کرمانشاه مراجعه کنید و ویزای سهماهه عراق را بگیرید.
یک فرصت ویژه هم برای دانشجویان وجود دارد. ستاد عتبات عالیات اعلام کرده که دانشجویان با تسهیلات ویژهای میتوانند در پیادهروی اربعین شرکت کنند. البته این طرح فقط برای دانشجویانی است که توسط کاروانها و یا تشکلهای مجاز در دانشگاهها اعزام میشوند. آنها بعد از دریافت تعهدنامههای محضری لازم و در صورت مجاز بودن به خروج توسط سازمان وظیفه عمومی ناجا، میتوانند مجوز خروج از کشور را دریافت کنند. بنابراین دانشجویانی که بهصورت انفرادی اعزام میشوند مشمول این طرح نیستند و باید با سپردن وثیقه پیش سازمان وظیفه عمومی ناجا برای دریافت مجوز اقدام کنند..
۲- هزینه ها:
هزینه صدور ویزا برای هر نفر حدود ۱۵۰۰۰۰تومان است. قبل از سفر مقدار کافی دینار عراقی از صرافیها تهیه کنید و برای مکالمه در عراق هم، سیمکارتهای عراقی را از آژانسهای مسافرتی معتبر یا از نمایندگیهای سفارت عراق در ایران دریافت کنید.
کرایه ماشینها از مرز تا نجف بین ۱۰ تا ۴۰ هزار دینار بین اتوبوس، ون و سواری متغیر است. کرایه از گاراژ نجف تا حرم حضرت علی عليه السلام بین ۱۰۰۰تا ۱۵۰۰ دینار است.
قیمت هتلها در نجف به ازای هر نفر ۲۵۰۰۰دینار است. نرخ هتلهای کربلا بین ۴۰ تا ۱۰۰ دلار به ازای هر نفر است.
۳- وسایل مورد نیاز:
سعی کنید از کولهپشتی راحت و سبکی استفاده کنید که بندهای آن نازک نباشد و ستون فقرات شما را در طول مسیر اذیت نکند. رول دستمالکاغذی، مسواک، حوله شخصی، لیوان و کلاه آفتابگیر همراه داشته باشید. یک عدد کیسهخواب نیز به همراه داشته باشید تا در صورت مناسب نبودن و سرد بودن مکانها برای استراحت از شما در برابر خاک و سرما محافظت کند.
یادتان باشد به آبوهوا اعتمادی نیست! پس لباس گرم بیرون از کوله همراه داشته باشید که آن را بپوشید یا روی دست بگیرید. لباسهای گرمتان را حتیالامکان طوری انتخاب کنید که دکمه یا زیپ داشته باشد و قابلیت کم یا زیاد کردن لباسهایتان را در طول مسیر داشته باشید. داروهای موردنیازتان برای ۱۰ روز را همراه داشته باشید. کفش راحت و سبک بپوشید. بههیچوجه برای پیادهروی اربعین کفش نو تهیه نکنید یا حداقل آن را از یک ماه قبل بپوشید و یک و نیم تا دو ساعت در روز با آن پیادهروی کنید. کفشی را انتخاب کنید که کفی مناسب داشته باشد و عرق نکند. در غیر این صورت ممکن است کوفتگی عضلانی و تاول در پاها شما را اذیت کند.
میتوانید یک قرآن، دعا و زیارت جیبی و یا مداحی موردعلاقهتان را همراه داشته باشید. البته بهتر است اینها را در موبایل خود داشته باشید تا در حال پیادهروی بتوانید گوش بدهید یا بخوانید.
از بین خوراکیهای همراه، آجیل و نانهای خشک سبوسدار به سیستم گوارشی خیلی کمک میکنند. کشمش، میوههای خشک، نخودچی و شکلات به همراه داشته باشید. شکلات شیرین باعث ایجاد تشنگی میشود اما شکلات تلخ انتخاب خوبی برای یک پیادهروی طولانی است. درواقع شکلات تلخ برای تأمین انرژی بسیار مفید است.
«جاده عشق» / در راه سفر:
مناسبترین وسیله و راه را انتخاب کنید: برای پیادهروی اربعین میتوانید مسیر نجف به کربلا یا بغداد به کربلا را انتخاب کنید. برای سفر هوایی، از شهرهای تهران، اهواز، اصفهان، مشهد، ساری، کرمان، شیراز و تبریز پرواز مستقیم به نجف و بغداد وجود دارد. برای سفر زمینی، میتوانید از مرز مهران، شلمچه و چزابه حرکت کنید. البته ممکن است ساعات زیادی منتظر بمانید. پس برای اقامت در مرز آمادگی داشته باشید.
ازآنجاییکه مسیر کمکم شلوغ میشود، بهمحض زیارت حرم حضرت علی عليه السلام پیادهروی را شروع کنید. موکبها (به زبان عربی همان هیئت) محل استراحت زائران در مسیر هستند، سرویس بهداشتی و محل استراحت دارند و صلواتی از شما پذیرایی میکنند. فاصله هر موکب تا موکب بعدی ۵۰ متر است.
طول مسیر نجف تا کربلا ۸۲ کیلومتر است که بین دو تا ۵ روز طول میکشد. مسیر پیادهروی از شارع الرسول شروع میشود و در عمود ۱۸۰ النجف، پیادهروی در شهر نجف تمام میشود. بعدازآن دوباره پیادهروی را از عمود ۱ در جاده نجف به کربلا شروع میکنید و تا حرم حضرت عباس عليه السلام ، ۱۴۵۲ عمود در پیش دارید. حتماً بعد از نماز صبح پیادهروی را شروع کنید و بین ساعت ۳-۵ موکبی را برای استراحت شبانه پیدا کنید. اگر انفرادی میروید تا قبل از ۱۰-۱۱ صبح حرکت کنید چون مسیر هم در این ساعتها خلوتتر است. ضمناً اگر میخواهید تماس تلفنی داشته باشید بهتر است این کار را قبل از طلوع آفتاب انجام دهید. احتمالاً به دلیل ترافیک بالای شبکه، در طول روز با مشکل بر خواهید خورد.
اگر گم شدید: امکان گم کردن همراهانتان در طول مسیر وجود دارد؛ بنابراین با توجه به آنتن ندادن موبایلتان در بعضی نقاط همچنین به دلیل ترافیک بالای شبکه از همان ابتدای مسیر شماره عمودها (ستونها) را انتخاب کنید که اگر همراهانتان را گم کردید، زمان رسیدن به آن عمود توقف کنند. فقط حواستان باشد شمارههای رند خیلی شلوغ است و تجمع افراد زیاد است.
اگر درنهایت با همه تدابیر همسفرانتان را گم کردید، بهتر است آخرین جایی که برای قرار با آنها در نظر میگیرید، ستاد عتبات عالیات ایران در جوار حرم امام حسین عليه السلام باشد که آدرس این مکان را بیشتر کسبه اطراف حرم میدانند.
مواظب سلامتی خودتان باشید: حتماً بعد از دو ساعت راه رفتن، نیم ساعت استراحت کنید. بیشتر خادمین موکبها آموزش ماساژ دیدهاند، ولی اگر دچار گرفتگی عضلانی میشوید، حتماً قرص متاکارمابول همراه داشته باشید.
وعدههای غذایی را بهموقع مصرف کنید تا دچار افت قند نشوید. در طول مسیر موکب دارها به بهترین شکل از شما پذیرایی میکنند! سعی کنید مایعات زیاد بخورید: چایی، آب، فرنی، سوپ و …این باعث میشود که عفونتهای بدن دفع شود.
چند نکته برای خانمها:
به خانمها توصیهشده که در این مراسم مسائل امنیتی را رعایت کنند و از مسیرهای اصلی فاصله نگیرند تا جایی که ممکن است از ویزای فردی استفاده نکنند و «مجردی» به پیادهروی نروند. امسال تعدادی موکب فرهنگی برای بانوان پیشبینیشده است: یکی در نجف و در شارعالرسول و دیگری در کربلا در مجاورت هتل جواهر. بهتر است با پارچه مشکی نرم و مستطیل شکل چیزی شبیه پوشیه درست کنید و کش بیندازید تا در طول مسیر صورتتان را از سرما و گردوغبار محافظت کند. بهتر است از چادری استفاده کنید که امکان انداختن کوله با آن وجود داشته باشد. انواع چادرهای لبنانی و ملی مناسب است.
بچهها را همراه ببریم یا نه؟! شاید حضور بچهها در این سفر در نگاه اول مشکل به نظر برسد، اما خیلیها با کودک زیر پنج سال یا حتی چندماهه در پیادهروی اربعین شرکت کردهاند. شاید بد نباشد چند نکته را بدانید. اول اینکه از ابتدا با خود تکرار کنید: «من در این سفر به نیت خدمت به کودکان امام حسین عليه السلام قرار است خادم زائر کوچک و معصوم امام حسین عليه السلام باشم.» حتماً بازی و خوراکیهای دوستداشتنی کودکتان را همراه داشته باشید. صبور باشید! ممکن است او زودتر از موعد خسته یا گرسنه شود یا نیاز به چیزی پیدا کند که لازم باشد توقف کنید.
اگر با گروه یا کاروانی هستید سعی کنید با گروهی باشید که اعضا مثل شما کودک داشته باشند و اگر چنین گروهی در کاروان شما نبود، آدرس و نقشه دقیق محل اسکان در کربلا را بگیرید و از آنها جدا شوید تا دغدغه عقب ماندن شما را آزار ندهد. اگر با کاروانی هستید که باید در روز خاصی در کربلا باشید سفر خودتان را به نحوی مدیریت کنید تا در آن تاریخ به کربلا برسید. به این نحو که در ابتدا با سوارشدن ماشین خودتان را تا یک عمودی که محاسبه کردید بروید و ازآنجا پیادهروی خودتان را آغاز کنید (البته در طول مسیر هم میتوانید سوار ماشین شوید ولی در اواسط و انتهای مسیر یافتن ماشین یک مقدار سختتر است.)
شماره های مهمی که ممکن است به آنها نیاز پیدا کنید:
اورژانس: ۱۰۴
افراد گمشده: ۰۷۸۰۱۳۰۰۵۶۱
احکام شرعی:۰۷۸۱۴۶۵۱۳۵۳
اداره مرکزی: ۰۷۸۰۱۰۰۴۷۵۸
«خرم آن لحظه که مشتاق به یاری برسد»/ روز اربعین :
یادتان باشد که مهمترین اتفاق این سفر، فرصت پیادهروی در طول این مسیر است. پس اگر قدرت بدنی و بنیه کافی برای حضور در ازدحام جمعیت-به ویژه زیر قبه امام حسین عليه السلام - را ندارید، سعی کنید از زیارت صرفنظر کنید.
از آداب این روز، زیارت حرم حضرت اباعبدالله عليه السلام ، خواندن زیارت اربعین و خواندن دو رکعت نماز این روز است.
«خداحافظ ای شعر شب های روشن» / در راه بازگشت:
درراه بازگشت، برای رفتن به مهران، کاظمین یا بغداد، از گاراژ بغداد ماشین کرایه کنید. برای رفتن به نجف، چزابه، شلمچه یا فرودگاه نجف از گاراژ نجف یا میدان «ساحت الزهرا»، خود را به عمود ۶۷۲ برسانید و بعد ازآنجا نسبت به تهیه وسیله نقلیه اقدام کنید. اگر میخواهید بهصورت هوایی خارج شوید، حتماً ۸ ساعت قبل از پرواز اقدام به خروج از کشور کنید. چون اکثر مردم عراق در بعدازظهر اربعین به شهرهای خود برمیگردند، بهتر است در روز اربعین برای بازگشت به کشور اقدام نکنید. اگر بعد از اربعین هم قصد ماندن دارید، حتماً ارز کافی همراه داشته باشید.
و بازهم صبر، صبر، صبر!
در بازگشت از سفر اربعین و در صفوف زمینی ممکن است معطل شوید. پس سعی کنید بیشتر از هر چیز برای شروع این سفر شکیبایی و صبر را تمرین کنید.
این روزها که به اربعین حسینی نزدیک میشویم، بسیاری از هموطنانمان خود را برای پیاده روی عظیم اربعین آماده میکنند. بعضیها هم در این روزها راهی سفر شدهاند تا از فضای خلوت مسیر استفاده بیشتری ببرند. اما نکاتی که در این سفر معنوی بیش از پیش به کار میآید، استفاده از تجربیات کسانی است که به این سفر رفتهاند. در این یادداشت از میان توییتهای کاربران ایرانی که به پیادهروی اربعین رفتهاند، برای شما نکاتی را انتخاب کردهایم. آنها برای شما از بایدها و نبایدهای این سفر میگویند.
به میزبان دستور ندهید
اولین نکته مهم در این سفر این است که خودمان را برای کسانی که از ما پذیرایی میکنند، نگیریم. اخلاصی که مردم عراق در پذیرایی از زائران اربعین دارند، وصف نشدنی است. هرگز به خادمان حرم نگویید:«اینجا با پول ما ساخته شده» و به کسانی که با جان و دل برای پذیرایی را از شما وقت میگذارند، دستور ندهید. تشکر از میزبان را هم فراموش نکنید. برای تشکر کردن میتوانید از کلمه «مَشکور» استفاده کنید. درست است که در مسیر پیادهروی کفشهایتان را رایگان واکس میزنند و ماساژتان میدهند اما اجازه دهید این خدمات برای کسانی باشد که واقعا به آن نیاز دارند. برای تفریح از این خدمات استفاده نکنید. به جای «شای ایرانی» از «شای عراقی» بنوشید و از پذیرایی موکبهای عراقی استفاده کنید. در این چند روز سفر، ایرانی بودنتان را فراموش کنید و در «امت واحده اربعینی» حل شوید.
...
به جای کفش میتوانید صندل بپوشید
معمولا برای پیاده روی اربعین، توصیههای زیادی برای پوشیدن کفش راحت میشود. چرا که اگر کفش شما حتی ذرهای هم نامناسب باشد، میتواند شما را در پیادهروی اربعین بسیار اذیت کند. اما در کنار پوشیدن کفش مناسب، یکی از کاربران پوشیدن صندل را پیشنهاد میکند. آقایان میتوانند صندل را بدون جوراب بپوشند، مثل تمام بومیهای عراق.
شما هم از کودکان عراقی پذیرایی کنید
معمولا وقتی به مراسمی می رویم که احتمال حضور بچهها در آن هست، با خودمان چند شکلات برمیداریم. کودکان عراقی هم از این قاعده مستثنا نیستند. برایشان از ایران شکلاتهای باکفیت و محصولات فرهنگی ببرید. همچنین میتوانید برای موکبدارها و بچههایشان هدیههای کوچکی مثل تسبیح، روسری و گل سر ببرید.
همراه خودتان وسایل بهداشتی داشته باشید
یکی از راههای اصلی انتقال بیماری دستهای آلوده است. به همین دلیل مایع دستشویی یا ژل ضدعفونی دست را فراموش نکنید. یادتان باشد که دستهایتان را به صورت مرتب و درست بشویید. قرص ژلوفن، آموراکس، قرص رانیتیدین، استامینوفن نیز همراه خود داشته باشید. کرم ضدآفتاب و وازلین نیز احتیاجتان خواهد شد.
نماز اول وقت و به جماعت را فراموش نکنید
نماز اول وقت را در مسیر سفر فراموش نکنید، هر جا که صدای اذان را شنیدید سریع نماز بخوانید. یادتان نرود که امام حسین علیه السلام در روز عاشورا و در میانه جنگ نماز را به جماعت، به جا آوردند. پس چه بهتر که بتوانید نماز را به جماعت و همراه با دیگر همسفرانتان بخوانید. از بیان حرفهای لغو و بیهوده و شوخیهای نا به جا بپرهیزید، به دلیل تفاوت زبان ما با مردم عراق خنده و شوخی در مسیر پیاده روی جلوه خوبی ندارد.
در کشور عراق هم در مصرف آب صرفه جویی کنید
این شعار را معمولا در ایران زیاد می شنویم، اما افراد زیادی هستند که به آن عمل نمیکنند. در کشور عراق وضعیت تامین آب، نسبت به ایران در شرایط بدی قرار دارد. پس لطفا در مصرف آب صرفهجویی کنید. مثلا لازم نیست هر روز دوش بگیرید یا برای لباس شستن و وضو گرفتن، آب زیادی مصرف کنید. همچنین از ریختن زباله پرهیز کنید و اگر زبالهای دیدید، آن را بردارید تا در مسیر پیادهروی برای دیگران مشکلی ایجاد نشود. میتوانید با خودتان چند کیسه زباله اضافه ببرید و بین زوار توزیع کنید.
در وسایل ضروری سفر حتما یک سه راهی سیم دار دو سه متری قرار دهید
در کوله پشتی سفرتان حتما یک سه راهی دو سه متری قرار دهید. میتوانید گوشی، تبلت و باتری دوربین را به این سه راهیها وصل کنید و آنها را در کوله پشتیتان قرار دهید. به این ترتیب دیگر نگران دزدیده شدن گوشی یا دوربینتان نخواهید بود. از دیگر وسایل ضروری سفر؛ لیوان فلزی، زیرانداز سبک، مدارک کافی، پودر بچه برای سوختگی کشاله ران، داروهای ضدحساسیت و آلرژی است. همچنین یادتان باشد که به جای تماس با ایران، از اینترنت استفاده کنید.
اگر عربی بلد نیستید، بیخیال صحبت با مردم عراق شوید
اگه عربی بلد نیستید، سعی نکنید به صورت نصفه و نیمه و با کلمات فارسی با مردم عراق ارتباط بگیرید. باور کنید بیان کلمات به صورت آهسته و یا با اشاره دردی را دوا نمیکند. از طرف دیگر گاهی بعضی کلمات که به نظر ما بار مثبت دارد، از نظر آنها بار منفی دارد و میتواند باعث ناراحتی و دلخوری شود.
نخ و سوزن چاره پای تاول زده
یادتان باشد که پانسمان کردن پای تاول زده بیفایده است. اگر این اتفاق برایتان افتاد، تاولهایتان را دست کاری نکنید. به جای این کار نخ و سوزن همراه داشته باشید. سوزن را با پنبه الکی یا آتش استریل کنید و در کنار آن سوراخی ایجاد کنید. سوراخها را با سوزن بیشتر باز کنید تا بسته نشود. با کمی فشار محتویات تاول را خالی کنید، به لای پوستی روی تاول کاری نداشته باشید. سپس تاول را پانسمان کنید.
بار اضافی برندارید
یک اصل مهم در پیاده روی اربعین سبک سفر کردن است. بار اضافی برندارید که زحمت خودتان زیاد میشود. کم بخورید، کم بنوشید و استراحت کافی داشته باشید. در مسیر سفر به خصوص کسانی که ولایی هستند، به عکسهای صادق شیرازی کاری نداشته باشید. همچنین با عراقیهایی که به هر دلیل تصور خوبی از ایرانیها ندارند، بحث و جدل نکنید.
وقتی یک عراقی شما را به منزلش راه میدهد، این نکته را فراموش نکنید
وقتی یک عراقی از شما در منزلش پذیرایی میکند به دخترهای خانه خیره نشوید. اگر تصمیم دارید در موکبها بخوابید برای خودتان از قبل جا نگیرید. تعداد موکبها انقدر زیاد هست که نیازی به این کار نباشد. خوابیدن در موکبهای کوچک لذت بخشتر از خوابیدن در موکبهای بزرگ و شیک است.
چند توصیه معنوی برای زائران اربعین
قبل از شروع سفر آداب سفر را بخوانید. حتما به مسجد کوفه بروید و اعمال آن را انجام دهید، در کل نیم ساعت تا چهل دقیقه وقت شما را میگیرد. مفاتیح کوچک و قرآن کوچک همراه خودتان داشته باشید. در طول مسیر زیاد استغفار کنید و گاهی با امام حسین علیه السلام درددل کنید تا با دلی آماده به کربلا وارد شوید. از گرفتن سلفی، عکس و فیلم زیاد پرهیز کنید، تا بتوانید بهره معنوی کافی از سفر ببرید. در حرم مطهر، زیاد به ضریح نچسبید. فرصت زیارت و حضور تحت قبه شریفه را به دیگران هم بدهید. در روز اربعین حرم بسیار شلوغ است، یادتان باشد که هل دادن دیگران حق الناس است. برای ظهور بسیار دعا کنید، که گشایش امور ما در همین نکته قرار دارد.
تصویر هوایی از بهشت حسینی در ایام عزاداری اباعبدالله علیهالسلام
هر سال جمعیتی چندین میلیونی از شیعیان پای در راهی کویری و سخت می نهند به امید آن که قدری در غم بزرگ اهل حرم و بازماندگان حادثه کربلا سهیم باشند. تا شاید کمی رنج و اندوه سهمگین واقعه کربلا را دریابند، سفری چند روزه، با پای پیاده و تهی از آذوقه در میان دو شهر نجف و کربلا.
سالیان سال است که شیعیان عراقی رسم قدیم خود را با شور و علاقه به جای می آورند و رنج راه را به جان می خرند تا به زیارت امام حسین برسند. شیعیان ایرانی نیز مدتی ست به این رسم علاقه مند شده اند و هر اربعین خود را مهیای سفری سوگوارانه می کنند. از آن جا که سفری سه روزه در میان دو شهر کویری اتفاقی بدیع است، کارناوال بر آن شده تا راهنمایی برای این سفر سه روزه ارائه دهد. از نکاتی که پیش از سفر به کار شما خواهد آمد تا تمامی نکات لازم در طی سفر سه روزه شما، همگی در این راهنمای سفر اربعین آمده اند. این نکات حاصل از تجربه شخصی و عینی است و توجه به آن ها بسیار کارآمد خواهد بود.
اربعین در لغت به معنای چهلم است و به بیستم صفر، چهلمین روز از به شهادت رسیدن امام سوم شیعیان، اربعین می گویند. طبق نظر علمایی چون شیخ مفید و شیخ طوسی، چهل روز پس از شهادت امام حسین بود که اهل حرم از سرزمین شام به سوی مدینه بازگشتند.
سنت زیارت اربعین را به جابر ابن عبدالله منسوب می کنند. جابر، آخرین صحابی برجسته پیامبر اکرم بود که درست در چهلمین روز پس از شهادت امام وارد کربلا شد و زیارتی را به جای آورد. گویند وی نخستین فردی بود که پس از شهادت امام به زیارت ایشان رفت و سنت زیارت اربعین از این پس رایج شد. از همسر جابر ابن عبدالله نقل است که:
در روز بیستم ماه صفر با جابر بن عبدالله انصاری بودم، چون به غاضریه رسیدیم در آب فرات غسل کرد، پیراهن پاکیزهای که با خود داشت را پوشید، آن گاه به من گفت: آیا همراه خود عطر داری؟ گفتم: سُعد با من هست. قدری از آن گرفت و بر سر و بدن پاشید و پابرهنه روانه شد، تا نزد قبر مطهر امام حسین علیهالسلام ایستاد و سه مرتبه اللّه اکبر گفت …
همچنین در کتاب نفس المهموم که تألیفی از شیخ عباس قمی است آمده که اهل بیت امام و بازماندگان حادثه کربلا، در روز چهلم در کربلا بوده و به زیارت، مرثیه و عزاداری مشغول بوده اند. خوب است بدانید که کتاب نفس المهموم از معتبرترین کتابان روایت کننده مقتل است.
به هر روی بر اساس روایات معتبر از امام حسن عسکری، خواندن زیارت اربعین در روز بیستم صفر بسیار توصیه شده که خود به دو صورت رایج است؛ یکی از آن ها خواندن زیارت به هنگام ظهر و دیگری قصد سفر به کربلا و زیارت مزار نورانی امام حسین می باشد. سالیان سال است که شیعیان عراقی به منظور زیارت اربعین، از خانه و کاشانه، با اهل و عیال و کوچک و بزرگ خانواده خود پیاده عزم سفر به کربلا می کنند تا در رنج و سختی اهل حرم شریک باشند و به گونه ای نمادین در این مرثیه همراه شوند. اخیرا نیز شیعیان بسیاری همانند ایرانی های هموطن، در این اجتماع عظیم و باشکوه شرکت می کنند و مسیر دو شهر نجف و کربلا را در طی سه روز پیاده طی می کنند.
خوب است بدانید که برای سفر به عراق و شرکت در پیاده روی اربعین، برخلاف دیگر کشورها و مقاصد خارجی، حداقل اعتبار گذرنامه شما می تواند سه ماه باشد. پس از بررسی اعتبار گذرنامه، باید برای ویزا اقدام کنید. گرفتن ویزا چندان دشوار نیست و می توانید از طریق شرکت های زیارتی اقدام کنید و ویزا را یک روزه دریافت کنید. همچنین می توانید خود شخصا به حج و زیارت و یا کنسولگری عراق در شهرهای مشهد، اهواز، شیراز، اصفهان، کرمان، یزد، تبریز، رشت، قم، کرج، ساری، سوسنگرد، ایلام و یا کرمانشاه مراجعه کنید. البته اقدام شخصی زمان بیش تری می برد.
آدرس کنسولگری عراق در مشهد: مشهد، بلوار فردوسی، خیابان شقایق | شماره تماس : ۳۷۶۶ ۱۷۵۵-۰۵۱
آدرس کنسولگری عراق در اهواز: اهواز، خیابان لقمان | شماره تماس : ۳۳۳۶ ۷۴۴۵-۰۶۱
آدرس کنسولگری عراق در کرمانشاه: کرمانشاه، خیابان فردوسی، جنب پارک لاله
+ اگر می خواهید چند نفری سفر کنید و بیش از ۵ نفر هستید، می توانید برای گرفتن ویزای گروهی یا مانیفست اقدام کنید. منتها توجه داشته باشید با گرفتن ویزای گروهی، باید تمامی اعضا با هم از مرز عبور کرده اما برای برگشت الزامی برای با هم بودن وجود ندارد و تنها مهر ورود کنترل می شود.
+ هزینه ویزای عراق ۴۰ دلار (حدود ۱۶۰ هزار تومان) می باشد.
+ برای دریافت ویزای زیارتی باید دو قطعه عکس رنگی ۳*۴ با پس زمینه سفید و اصل گذرنامه را در دست داشته باشید.
دسترسی به نجف و کربلا
برای آن که در پیاده روی چند روزه اربعین شرکت کنید، ابتدا باید به شهر نجف بروید. برای رسیدن به شهر نجف، دو راه در پیش دارید:
هوایی: شما از شهرهایی چون تهران، مشهد، اصفهان، تبریز، اهواز، شیراز، ساری، کرمان، یزد و آبادان می توانید به صورت مستقیم به نجف پرواز کنید.
زمینی: برای سفر زمینی به نجف، می توانید از پایانه های مرزی مهران، شلمچه، چزابه و خسروی عبور کنید. مسافران پیاده عمدتا از مرزهای مهران و قصر شیرین عبور می کنند. پس از عبور از مرز با استفاده از ماشین های گذری که زیاد هستند، خود را به شهر نجف برسانید. سال ۹۶ بر خلاف سال های پیش، برای عبور از مرزها یک تقسیم بندی بر اساس استانِ محلِ سکونت زائران انجام شده است. البته باید بدانید که این تقسیم بندی در سال پیش هم ابداع شده بود، اما محدودیت ها برای عبور، چندان جدی به نظر نمی رسید. به هر حال آگاهی از این دسته بندی خوب است که در ادامه آورده ایم.
مرز مهران: مهم ترین و شلوغ ترین مرز است که در جنوب استان ایلام قرار دارد. از این مرز تا نجف حدود ۴ تا ۶ ساعت راه در پیش دارید.
استان ها: تهران، البرز، قزوین، قم، مرکزى، گیلان، مازندران، گلستان، لرستان، ایلام و همدان
مرز شلمچه:در استان خوزستان قرار دارد و از این مرز تا شهر نجف ۵ تا ۸ ساعت راه پیش روی شماست.
استان ها: تهران، خراسان رضوى، اصفهان، فارس، کهگیلویه و بویراحمد، چهارمحال و بختیارى، سیستان و بلوچستان، کرمان، هرمزگان، بوشهر و خوزستان
مرز چزابه: این مرز نیز در استان خوزستان قرار داشته و با شهر نجف فاصله ای ۴ تا ۷ ساعته دارد.
استان ها: تهران، خراسان رضوى، اصفهان، خوزستان، خراسان جنوبى، فارس، کرمان، یزد، سمنان و خراسان شمالى
مرز خسروی: این مرز در استان کرمانشاه قرار گرفته و با نجف فاصله ای ۵ تا ۷ ساعته دارد.
استان ها: آذربایجان شرقى، آذربایجان غربى، اردبیل، زنجان، کردستان و کرمانشاه
+ عوارض خروج از کشور به صورت زمینی برابر با ۲۵ هزار تومان است.
+ برای عبور زمینی از مرز، اغلب با شلوغی و حجم بالای زائران رو به رو خواهید شد، بنابراین توصیه می شود طوری حرکت کنید که صبح زود به مرز برسید. در غیر این صورت ممکن است مجبور شوید شب را در مرز بگذرانید.
+هزینه کرایه اتوبوس، ون و ماشین های سواری از مرز تا پایانه شهر نجف حدود ۱۵,۰۰۰ تا ۲۵,۰۰۰ دینار عراقی (حدود ۵۰ هزار تا ۸۰ هزار تومان) است.
+ هزینه سواری از پایانه شهر نجف تا حرم حضرت امیر المؤمنین نفری ۳ تا ۴ هزار دینار (حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار تومان) و هزینه ون و اتوبوس در حدود ۵۰۰ دینار (حدود ۱۵۰۰ تومان) است. البته باید بدانید که به طور معمول در ایام اربعین خیابان ها بسته است و ناچارید که در شهر نجف هم پیاده روی کنید.
مشخصات و توصیه های لازم در مسیر نجف تا کربلا
همان طور که گفته شد، اغلب عراقی ها از شهر خود پیاده راهی سفر می شوند، خواه برای رسیدن چهار روز در راه باشند و خواه ده روز. اما تمامی برای آن که اتحاد را حفظ کنند؛ در نهایت از مسیر نجف تا کربلا عبور کرده و خود را به مزار مبارک امام حسین عليه السلام می رسانند. مسیری که برای کاروان و اجتماع ایرانی ها نیز رایج است، همین مسیر نجف تا کربلا است.
+ برای آنکه خود را به شروع مسیر پیاده روی برسانید، از درِ باب الساعه حرم امام علی عليه السلام خارج شوید و مستقیم در کناره خیابان امام زین العابدین و یا خیابان امام جعفر صادق عليه السلام حرکت کنید. خود را به بزرگراه کربلا برسانید و در کنار دیگر مشتقان و زائران حسینی به راه خود ادامه دهید.یافتن ادامه مسیر پیاده روی کار چندان سختی نیست و کافیست تا به دنبال خیل جمعیت بروید.
+ از نزدیکی حرم که پیاده روی را آغاز کنید، از ابتدا تا انتهای مسیر ستون هایی خواهید دید که شماره گذاری شده اند و به آن ها عمود می گویند. از ابتدای نجف تا انتهای شهر ۱۸۲ عمود وجود دارد و از آن پس شماره عمودها دوباره صفر شده و عمودهای بین مسیر آغاز می شوند.
+ طول مسیر دو شهر نجف تا کربلا ۸۵ کیلومتر است که معمولا در طی سه روز گذرانده می شود. فواصل عمودها ۶۰ متر است و شماره آخرین عمود در فاصله این دو شهر نیز ۱۴۵۲ است. عمودها برای یافتن مسیر طی شده و آدرس دادن کاربرد بسیاری دارند. اغلب اوقات نیز برای یافتن مکان موکب مورد نظر و یا برای قرار گذاشتن از عمودها استفاده می کنند. توصیه می شود برای قرار گذاشتن از عددهای رند عمودها استفاده نکنید، چرا که اغلب افراد همین کار را می کنند و در نتیجه در این عمودها با شلوغی مضاعفی رو به رو خواهید شد.
+ اگر بخواهید مسیر را در سه روز طی کنید، یعنی روزی در حدود ۲۶.۵ کیلومتر مسیر در پیش دارید و حدود ۷ تا ۸ ساعت پیاده روی خواهید داشت.
+ اگر قصد دارید مسیر را در سه روز طی کنید، روز اول تا حدود عمود ۴۸۰ تا ۵۰۰ و روز دوم نیز تا حدود عمود ۱۰۰۰ پیاده روی نمایید.
+ اگر سرعت پیاده روی شما کند است و یا کودکانی همراه خود دارید، نگران نباشید؛ چرا که با پیاده روی آرام نیز می توانید در سه یا چهار روز مسیر را طی کنید. انتخاب این که روزی چقدر پیاده روی نمایید و یا در کل، چند روز در راه باشید کاملا به آمادگی جسمانی و توانایی شما بر می گردد. هم می توان مسیر را در دو و نیم روز طی کرد و هم امکان آن وجود دارد که بیش از سه روز به طول انجامد، پس هیچ محدودیتی برای شما وجود ندارد. از طرفی توجه داشته باشید، علاوه بر سرعت پیاده روی شما (که احتیاجی به بالا بودن آن ندارید) میزان استراحت و توقف های میان راه هم در زمان کلی این سفر تأثیر دارد.
به هر روی پس از در نظر گرفتن سرعت پیاده روی، توانایی جسمی و زمان احتیاج به استراحت خود، بازه ای بین دو و نیم تا چهار روز را در نظر بگیرید و زمان آغاز پیاده روی خود را مشخص کنید.
++ چیزی که در سال های گذشته برای پیاده روی اربعین مرسوم بود، شروع آن در ساعات آغازین روز و پایان آن پیش از غروب آفتاب بود. اما با توجه به آن که رویدادها در سال قمری تاریخ یکسانی نداشته و متغیر هستند، در حال حاضر سال به سال واقعه اربعین به تابستان نزدیک می شود و در نتیجه تغییرات آب و هوایی نیز مشهود است. همان طور که می دانید فاصله میان نجف و کربلا، فضایی کویری دارد و در نتیجه از سال گذشته برای آن که زائران از گرمای زیاد در طول روز فرار کنند، زمان پیاده روی را تغییر داده اند. به این صورت که پیاده روی را از غروب آفتاب آغاز کرده و به هنگام نماز صبح به پایان می رسانند. البته اگر بخواهید از این روش استفاده کنید، توجه داشته باشید که شب ها هوا خنک تر است و لباس های لازم را همراه خود داشته باشید.
+ اغلب، پیاده روی را از روز شانزدهم صفر آغاز می کنند و یک روز پیش از اربعین خود را به کربلا می رسانند. اما باز هم بسته به برنامه و دلایل شخصی خود امکان این را دارید که چند روز زودتر پیاده روی را آغاز و یا در روز هفدهم صفر از نجف حرکت کنید. مزیت انتخاب روز شانزدهم، همراهی با جمعیت کثیر، لمس اتحادی بی بدیل و شوری همگانی است. البته انتخاب روز هفدهم، چهاردهم، و یا پانزدهم ماه برای حرکت، کمی شما را از شلوغی و ازدحام دور می کند.
+ در فواصل عمود ۱۱۰۰ تا عمود ۱۳۹۰ به علت باریک شدن راه عبوری، تعداد موکب ها کم تر می شوند. بنابراین طوری برنامه ریزی نمایید که این فاصله را در شب طی نکنید و برای یافتن محل خواب دچار مشکل نشوید.
فاصله نجف تا کربلا: ۸۵ کیلومتر
تعداد عمود ها: ۱۴۵۲ ستون
فواصل عمود ها: ۶۰ متر
تعداد روز پیشنهادی: ۳ روز
ساعات پیاده روی در هر روز: ۸ تا ۹ ساعت
ساعت پیشنهادی شروع پیاده روی: از غروب یا پیش از اذان مغرب
ساعت پیشنهادی اتمام پیاده روی: نماز صبح
خوراک و اقامت در طول مسیر
از مزیت های بارز این سفر سه روزه در مسیر، هزینه کاملا رایگان آن است! یعنی نه تنها در قبال هیچ امکاناتی از شما پولی دریافت نمی شود، بلکه تماما مورد مهربانی و مهمان نوازی عراقی ها قرار خواهید گرفت. در طول مسیر بارها افرادی را خواهید دید که با اصرار از شما می خواهند غذا یا محل اقامت آن ها را بپذیرید.
*موکب ها: محل اقامت
در تمام مسیر ۸۵ کیلومتری دو شهر نجف و کربلا خانه ها، اقامت گاه ها و حسینیه هایی به چشم می خورد که برای استراحت زائران پیاده ساخته شده و به نام «موکِب» شناخته می شود. موکب ها انواع مختلفی دارند؛ ممکن است تنها یک چادر عشایری باشد و یا حسینیه ای وسیع با گنجایش بیش از هزار نفر. ممکن است یک خانه چندین طبقه باشد و یا خانه ای کوچک با شمایلی روستایی. جالب است بدانید که تمام این ساختمان ها برای پذیرایی از زائران اربعین ساخته شده اند و در طول سال استفاده دیگری ندارند. گرچه اغلب موکب ها، عراقی هستند اما صاحبان موکب ها از مکان ها و حتی کشورهای مختلف می باشند. شما در طول مسیر موکب هایی ایرانی، لبنانی و … نیز خواهید دید.
+ توصیه می شود برای استراحت خود موکبی ساختمانی برگزینید و به سراغ موکب های چادری نروید. چرا که فاصله بین دو شهر نجف تا کربلا، همانند بخش عمده کشور عراق بیابانی است. همان طور که می دانید شب ها دمای هوای بیابان بسیار پایین می آید، پس لازم است تا در جایی اسکان گزینید که از حیث گرمایش خیالتان راحت باشد. اگر موکب انتخابی شما ساختمانی باشد، حتی اگر فاقد وسایل گرمایشی بوده، باز هم وجود دیوار و پتوها برای گرم کردن شما کافیست. گرچه باید بگویم به هیچ وجه نگران گرمایش نباشید، چرا که حتی موکب های چادری هم بخاری های برقی و گازی دارند و تمامی موکب ها پتو را در اختیار شما می گذارند. با این حال احتمال سرماخوردگی در چادرها بیش تر است و توصیه می شود ریسک نکنید.
+ اگر برنامه پیاده روی شما مانند هر سال از نماز صبح تا غروب است، توصیه می شود برای آن که بتوانید موکب هایی با امکانات بیش تر را جهت اقامت و خواب شب خود انتخاب کنید، ساعاتی پیش از غروب آفتاب به سراغ انتخاب موکب بروید و استراحت شبانه خود را آغاز کنید. بهتر است این کار را برای ساعاتی پس از اذان مغرب و تاریکی هوا نگذارید، چرا که بعد از آن پیدا کردن موکبی دلخواه سخت است و احتمال دارد مجبور شوید به خوابیدن در موکبی چادری قناعت کنید.
خوب است همین جا این نکته را بگویم که در اغلب موکب ها پتوهای تمیز و گلبافتی را خواهید دید که شاید اصلا انتظارش را نداشتید! و البته اگر چندین پتو احتیاج داشته باشید، موکب داران با مهربانی در اختیار تان خواهند گذاشت.
*تمام وعده ها در راه
همان طور که گفته شد تمام وعده ها به رایگان و با رویی باز پیش روی شما گذاشته می شود. ایستگاه های غذا به قدری زیاد و متنوع هستند که امکانش را دارید تا از میان غذاها انتخاب کنید و مواردی از ساندویچ فلالفل تا پلو ماهی را میانشان می توان دید. منتها به ساعات غذا توجه داشته باشید، گرچه در تمام ساعات روز در همه موکب ها پذیرایی خواهید شد، اما وعده های اصلی صبحانه، ناهار و شام تنها در همان ساعات خودشان، یافت می شوند. به طور مثال صبحانه را بعد از نماز صبح تا ساعات اولیه روز مانند ۷ تا ۸ و ناهار را از ۱۲ تا ساعات ۱ و ۲ می توانید صرف کنید. اما ساعات سرو شام بازه وسیع تری دارد و از غروب آفتاب تا ساعت ۱۰ شب نیز می توانید در موکب ها شاهد توزیع غذا باشید.
اگر در این ساعات در حال پیاده روی هستید، می توانید به یکی از موکب ها مراجعه کرده و غذای خود را دریافت کنید و اگر در موکبی در حال استراحت باشید، خادمین و مسئولین موکب، غذا را برای شما خواهند آورد.
نوشیدنی ها: از اول تا انتهای مسیر، ایستگاه های چای و قهوه عربی را به وفور خواهید دید که اغلب در استکان های کمر باریک و نعلبکی سرو می شوند. برای نوشیدن آب هم نگران نباشید، در اغلب مسیر می توانید بطری های آب معدنی را به رایگان تهیه کنید.
میان وعده ها: البته خوراکی ها و خوشمزه های راه، تنها محدود به وعده های اصلی نمی شود و شما در تمام روز می توانید از پذیرایی موکب داران عراقی و ایرانی بهره ببرید. سینی های بزرگ خرما که با ارده و کنجد تزئین شده اند به وفور به چشم می خورند که برای پیاده روی نیز بسیار مقوی و مفید هستند. همچنین بارها با افراد متفاوتی برمی خورید که میوه های مختلفی را در میان زائران حسینی توزیع می کنند.
وسایل لازم برای سفر و پیاده روی در اربعین
انتخاب وسایلِ درست برای این پیاده روی چند روزه بسیار اهمیت دارد، به گونه ای که اگر هر کدام از این موارد نباشند، سختی بسیار زیادی را برای شما رقم می زند. به طور کلی برای انتخاب تمامی این ها باید این را در نظر بگیرید که قرار است سه روز و در طی ساعاتی پیاپی، پیاده روی کنید، پس در نظر گرفتن نکاتی که در ادامه می آید، بسیار اهمیت دارند.
این وسایل عبارت اند از:
۱- کفش مناسب | دمپایی
۲- لباس مناسب
۳- کوله پشتی و وسایل لازم
۱- کفش مناسب | دمپایی
کفش راحت و مناسب یکی از ضروری ترین بخش سفر پیاده روی است، چرا که نبود کفش مناسب موجب آزردگی و تاول پا می شود.
اشتباه نکنید! لازم نیست کفشی گران قیمت به پا داشته باشید، تنها باید کفش شما کاملا راحت باشد، طوری که به هنگام پیاده روی، پای شما کوچک ترین فشار یا ناراحتی را متحمل نشود. نکته ای که می گویم بسیار ضروری است و نباید هیچ فشار کوچکی را نادیده بگیرید. به طور مثال کفشی هست که شما روزانه به پا کرده و دقایقی را در طی مسیر روزمره خود با آن طی می کنید و از آن راضی هستید. اما این دلیل مناسبی نیست تا همین کفش را برای سه روز پیاده روی مداوم انتخاب کنید. چرا که شما هیچ گاه تجربه چندین ساعت پیاده روی با همان کفش را نداشته اید و بنابراین میزان راحتی کفش برای شما مشخص نیست.
شاید بخواهید همان کفش را بردارید و تصور کنید این ناراحتی کوچک به راحتی قابل اغماض است، اما توصیه دوستانه من را بپذیرید و از این کار دست بکشید. چرا که هر گونه ناراحتی بر روی پای شما در ساعات مداوم پیاده روی و سه روز پشت سر هم، به گونه آزار دهنده ای غیر قابل چشم پوشی است.
بهترین راه برای کنترل کردن میزان راحتی یا نا راحتی کفش های شما این است:
کفش های مورد نظر خود را بپوشید و ۵ دقیقه با آن ها پیاده روی کنید. در طی این مدت تمام توجه خود را کاملا بر روی انگشتان، سینه و پشت پای خود معطوف نمایید. اگر در این مدت هیچ گونه فشار و ناملایمتی را حس نکردید، کفش شما برای پیاده روی مناسب است.
در غیر این صورت دو راه در پیش رو دارید: یا کفش بهتری تهیه کنید و یا به راحتی از صندل و یا دمپایی پلاستیکی استفاده کنید. مزیت استفاده از صندل و دمپایی پلاستیکی این است که پای شما به هنگام پیاده روی طولانی مدت، تحت فشار نیست.
در مجموع سعی کنید کفشی را انتخاب کنید که نو نباشد و امتحان خودش را پس داده باشد، چرا که سه روز پیاده روی مداوم، بیش از چیزی که به نظر می آید طولانی است و نبود کفش خوب، می تواند کل سفرتان را تحت تأثیر قرار دهد.
۲- لباس مناسب
عراق اقلیمی بیابانی دارد، بنابراین در این ماه های پاییزی، در مجموع روزهایی نسبتا گرم و شب های بسیار سردی دارد. با این همه خوب است پیش از سفر، به پیش بینی آب و هوا نگاهی بیاندازید و با توجه به آن برنامه ریزی دقیق تری داشته باشید. پس از ورود به این بخش، کافی است نام شهر مورد نظر را تایپ کرده و سپس نتایج را مشاهده کنید.
با وجود همه این ها برداشتن وسایل زیر توصیه می شود.
شلوار راحت
لباس گرم کافی (برای شب و اول صبح)
لباس خنک (برای روز) مانند پیراهن نازک
پانچو: از پانچویی کوچک، جمع و جور و تیره رنگ استفاده کنید. همراه داشتن پانچو برای روزهای بارانی مناسب بوده اما ممکن است در طول سفر اصلا از آن استفاده نکنید. وجود پانچو ضروری نیست و گزینه ای اختیاری است.
پارچه (به جای حوله): از آن جا که حوله حجم زیادی از درون کوله را به خودش اختصاص می دهد و بر وزن کوله می افزاید، توصیه می شود به جای حوله از پارچه ای بزرگ استفاده کنید.
وضعیت هوا به گونه ای است که ناچارید در اوقات سردِ روز، لباس های گرم بپوشید و در طی روز و تابش آفتاب از لباس های خود کم کنید. سعی کنید لباس هایی را انتخاب کنید که گرم و کم حجم باشند. چرا که جا دادن آن ها در کوله و وزن نهایی کوله پشتی اهمیت بسیاری دارد.
۳- کوله پشتی و وسایل لازم
انتخاب کوله پشتی مناسب نیز به قدر انتخاب کفش مناسب اهمیت دارد.
۱) پیش از همه، کوله پشتی انتخابی شما باید به خوبی بر روی دوش شما قرار گیرد، به گونه ای که خود باعث خستگی و ایجاد فشار بر روی کتف و شانه های شما نشود.
۲) برای اطمینان از راحتی کوله، وسایل خود را درون آن بگذارید و کمی با آن قدم بزنید. اینجا هم کوچک ترین فشار را نادیده نگیرید و در صورت آزردگی به فکر کوله ای بهتر باشید.
۳) خوب است بدانید طی این سه روز پیاده روی مداوم، شما حتی وزن کوچک ترین وسیله خود را حس می کنید و در آخرهای سفر تمایل دارید حتی کوله خیلی سبک را هم کنار بگذارید. بنابراین در انتخاب کوله و وسایل درون آن دقت زیادی داشته باشید.
از جمله وسایل لازم در طی سفر می توان به موارد زیر اشاره کرد:
سیم کارت موقت عراقی: می توانید آن را از نمایندگی های سفارت دریافت کنید
+ به هنگام استراحت می توانید از دستمال های مذکور برای پاکیزگی دست ها و پاهای خود استفاده کنید.
پماد زینک اکساید و یا پودر بچه: برای جلوگیری از عرق سوز شدن و یا درمان آسیب های پوستی
دستمال کشی، تعدادی قرص سرماخوردگی
شارژر
پاوربانک
سه راهی و سیم سیار: استفاده از سه راهی بسیار کارآمد است، چرا که اغلب پریزهای برق شلوغ هستند و داشتن سیم سیار هم به شما کمک می کند تا مجبور نباشید تنها در کنار پریز برق بنشینید و می توانید در مسافتی دورتر کنار موبایل خود باشید.
مایع دستشویی: بهتر است مایع دستشویی را در ظرفی کوچک با خود ببرید. بسیاری از مکان ها فاقد صابون و مایع دستشویی است.
هزینه ها در سفر به عراق
در مجموع و همان طور که متوجه شدید، عمده سفرتان که در مسیر میان دو شهر کربلا و نجف می گذرد، احتیاج به هیچ گونه هزینه ای ندارید و اغلب هزینه های شما به مسیر رفت به نجف و برگشت از کربلا به سوی مرز مربوط می شود. بنابراین اگر می خواهید زمینی سفر کنید و یا به هر دلیلی دیگری همراه خود پول ببرید، داشتن دینار و حتی دلار به صرفه تر از داشتن اسکناس های وطنی است. به دلیل آن که در سال های اخیر ارزش پول ما به نسبت دینار پایین تر آمده است، عراقی ها اغلب در این باره رفتار خوبی ندارند و اگر بخواهند هزینه ها را به تومان دریافت کنند، بیش از میزان واقعی خواهند گرفت.
بنابراین به صرفه است که برای سفر به عراق در همین جا پول خود را به دینار تبدیل کنید و یا با خود دلار برده و در صرافی های عراق، دلار را به دینار تبدیل نمایید.
هزینه های مکالمه در عراق
حتما می دانید که در صورتی که بخواهید خارج از مرزهای ایران تماسی تفلنی داشته باشید، نرخ هزینه های مکالمه، دریافت تماس و ارسال پیامک متفاوت از داخل ایران هستند. در این جا ریز هزینه های رومینگ هر یک از اپراتورهای معروف ایرانی در عراق را برای شما آورده ایم
توجه داشته باشید که تمام هزینه ها به تومان هستند.
اینترنت همراه
تماس داخل عراق
تماس دریافتی
تماس با ایران
ارسال پیامک
همراه اول
۱۹۰
۲۵۰
۷۹۰
۳۹۰
۱۱۹۰
ایرانسل
۲۹۹
۲۹۹
۷۹۹
۷۹۹
۷۹۹
رایتل
۴۰۰
۴۹۰
۸۳۰
۹۲۰
۱۱۵۰
ارز مسافرتی برای پیاده روی اربعین
همان طور که می دانید تاکنون مسافران ایرانی مقاصد خارجی امکان آن را داشتند تا مقدار مشخصی دلار را به نرخ مبادله ای دریافت کنند. این مقدار که به ارز مسافرتی مشهور بود، در روزهای اخیر به کل حذف شد اما استثنائا برای آن که زائران کربلا و افراد حاضر در پیاده روی اربعین به مشکل نخورند، این ارز به آن ها تعلق می گیرد. به همین جهت در حال حاضر ۲۰۰ دلار ارز مسافرتی برای تمام زائران بالای ۱۲ سال در نظر گرفته شده است.
به منظور دریافت ارز مسافرتی خود برای سفر به عراق، باید با داشتن گذرنامه معتبر و بلیت سفر به عراق، به بانک های ملی، ملت و سامان مراجعه کنید.
دریافت دینار عراقی از خودپرداز در عراق
خوشبختانه از سال پیش تمهیداتی در نظر گرفته شده تا زائران حسینی بتوانند از خودپرداز بانک های ایرانی و با هر نوع کارت بانک متصل به سیستم شتاب، دینار عراقی دریافت کنند.
آدرس خودپردازهایی که می توانید از آن ها دینار بگیرید عبارت اند از:
خودپرداز شماره ۱: شارع العباس عمود ۱۴۱۵
خودپرداز شماره۲: شارع العباس متنزه الحسین الکبیر
خودپرداز شماره ۳: میدان الطف موکب امام رضا علیه السلام
خودپرداز شماره ۴: باب البغداد شارع علقمی هتل الشرق الاوسط
خودپرداز شماره ۵: باب البغداد شارع میثم تمار بالاتر از پارکینگ هتل ابراج الاشراق
خودپرداز شماره ۶: باب البغداد جنب درمانگاه هلال احمر
خودپرداز شماره ۷: قبله الحسین کنسول گری ایران
خودپرداز شماره ۸: باب الخان شارع علقمی هتل شمس الکربلا الدولی
خودپرداز شماره ۹: پارک حی الحسین علیه السلام
خودپرداز شماره ۱۰: شارع قبله العباس هتل آفاق کربلا
خودپرداز شماره ۱۱: شارع علقمی هتل فجرالبدیع
امنیت در مسیر نجف تا کربلا
گرچه سال هاست در کشور عراق شاهد ناآرامی ها و درگیری های بسیار بوده ایم و درست است که فاصله دو شهر نجف تا کربلا فضایی بیابانی و خالی از سکنه بوده، اما جالب است بدانید تا به حال موردی از انفجار و ناامنی در این مسیر و به هنگام پیاده روی اربعین نبوده است.
به جرأت می توان گفت مسیر نجف تا کربلا یکی از امن ترین مسیرهای موجود در عراق می باشد.
بهداشت در سفر اربعین
حمام و دستشویی:در طول راه، اغلب موکب ها دستشویی و حمام دارند. اگر می خواهید از حمام استفاده کنید، توصیه می شود در ساعات میانی روز این کار را انجام دهید. چرا که باقی اوقات هوا خنک و سرد است و احتمال سرما خوردن شما بسیار بالا می رود؛ اما در ساعات میانی و به سبب تابش آفتاب، هوا به قدری گرم هست که بدن شما کاملا خشک شود و رطوبت بدن، شما را اذیت نکند.
تاول پا: در پیاده روی سه روزه، تاول پا یکی از اتفاقات شایع است که به علت نبود کفش و یا پاپوش مناسب می باشد. در صورتی که پای شما تاول زد، پس از اقدامات لازم آن را با باند بپوشانید و باقی مسیر از دمپایی استفاده کنید. اگر آزردگی پای شما شدت یافت، به بخش های درمانی موجود در مسیر مراجعه کنید.
وجود ایستگاه های امدادی: خوب است بدانید در تمام مسیر میان دو شهر نجف تا کربلا، بخش های درمانی و ایستگاه های امدادی به چشم می خورند. همچنین ایستگاه های هلال احمر را می توانید در این مسیر ببینید. به این ترتیب در صورت بروز هر گونه ناراحتی و بروز مشکلات جسمی، حتما به این بخش ها مراجعه کنید. همان طور که می توانید حدس بزنید، تمام خدمات رایگان خواهند بود.
لیوان فراموش نشود:در اغلب موکب های عراقی برای شست و شوی لیوان ها و استکان ها، از ظرفی پر آب استفاده شده که آب آن دیر به دیر تعویض می شود! یعنی در این مورد بهداشت چندانی را نخواهید دید، اگر به هر دلیلی بر روی این موضوع حساسیت دارید، در طول سفر داشتن لیوان شخصی را فراموش نکنید. البته این را هم بدانید که در سال های اخیر، خصوصا امسال قرار است موکب های ایرانی در طول مسیر افزایش یابد، بنابراین احتمالا می توانید بر روی بهداشت این موکب ها حساب کنید.
ظروف غذا:در رابطه با ظروف غذا، در اغلب موکب ها از ظروف یک بار مصرف استفاده شده و احتیاجی به نگرانی ندارید و نیاز به داشتن ظروف شخصی نیست.
نکات فرهنگی قابل توجه
نکاتی هستند که دانستنشان باعث می شود تا به هنگام سفر به کشور دیگری با فرهنگ متفاوت باعث پدیده رنجش در گردشگری و آزردگی خاطر مردمان بومی منطقه نشویم. همچنین کمک می کنند تا بتوانیم دوستان جدید در قومیت های دیگر پیدا کنیم و تصویر زیباتری از مردمان کشور خودمان ارائه بدهیم.
- هدایای کوچکی مانند پیکسل، کتاب های جیبی، سربند و یا شکلات به همراه خود داشته باشید و برای تشکر به موکب داران و یا کودکان آنها هدیه بدهید.
- اگر خانم هستید، سعی کنید در سه روز پیاده روی از شلوار جین استفاده نکنید. عراقی ها روی شلوار جین حساسیت دارند.
- هرگز نخواهید در ازای کمک های خادمان عراقی، به آن ها پول بپردازید. برای آن ها بسیار ناراحت کننده است.
- سعی کنید بعد از نماز صبح در موکب ها نخوابید، عراقی ها ترجیح می دهند این زمان را به نظافت موکب ها اختصاص بدهند.
کارناوال از تجربه های شخصیاش می گوید:
۱- از آن جا که هر ساله جمعیت زیادی در پیاده روی اربعین شرکت می کنند و احتمال گم کردن دوستان و آشنایان خود را دارید، بهتر است نقاطی را برای قرار گذاشتن و پیدا کردن یک دیگر مشخص کنید. می توانید از شماره ستون ها (عمودها) استفاده کرده و برای این کار بهتر است شماره های غیر رند عمودها را انتخاب کنید. خیلی روی موبایل و زنگ زدن به یک دیگر حساب نکنید، چرا که احتمال آنتن ندادن و عدم توانایی برقراری ارتباط به هر دلیلی، بسیار بالاست.
۲- یکی از خدمات رایجی که در طول مسیر می توانید ببینید، مشت و مال پاها و ماساژ بدن زائرین است. پس از یک پیاده روی طولانی، یک ماساژ دلچسب نه تنها خستگی را از بدن شما می زداید که با قدری استراحت نیز انرژی مضاعفی برای طی باقی مسیر می یابید. البته باید بدانید اغلب ایستگاه ها، مخصوص مشت و مال بدن آقایان می شود و ایستگاه های انگشت شماری را برای خانم ها می توان یافت.
۳-دانستن شماره های زیر کاربرد زیادی دارد.
اورژانس: ۱۰۴
افراد گمشده: ۰۷۸۰۱۳۰۰۵۶۱
احکام شرعی: ۰۷۸۱۴۶۵۱۳۵۳
اداره مرکزی: ۰۷۸۰۱۰۰۴۷۵۸
۴- هدف از راهپیمایی اربعین، شرکت کردن در گردهم آیی چند میلیونی و تجربه شوری حسینی است. اگر در هر نقطه از مسیر احساس کردید نمی توانید ادامه دهید، خودتان را اذیت نکنید و با گرفتن ون و یا دیگر ماشین ها به کربلا بروید. البته باید بدانید که از ۱۰ کیلومتری کربلا، مسیر ماشین رو کاملا بسته می باشد.
۵-با همه این ها، پیاده روی اربعین را بسیاری انجام می دهند و وجود کودکان و نوجوانان مانع از این کار نیست.
۶-خوب است بدانید در ستون های ۷۲، ۳۳۵، ۶۰۲، ۱۱۰۳ و حرم حضرت عباس (علیه السلام) مراکز افراد گمشده قرار دارد و همچنین هر ۳ کیلومتر مرکز گزارش گمشدگان واقع شده است.
۷-اگر دوست داشتید غذای جدیدی را امتحان کنید، برای آن که از اسراف جلوگیری نمایید، بار اول یک غذا بگیرید و چند نفری آن را امتحان کنید تا اگر دوست نداشتید تنها یک غذا دور ریخته شود.
۸-اگر با وجود تمام تدابیر، همراهان تان را گم کردید و نتوانستید با یک دیگر ارتباط برقرار کنید، قرار نهایی خود را حرم حضرت عباس بگذارید.
۹-علاوه بر تمام امکانات رایگان و رفتار خوشایند و میهمان نوازانه ای که در طول مسیر نجف تا کربلا خواهید دید، خدمات رایگان دیگری نیز به چشم می خورند که گاها بسیار مفید هستند. به طور مثال ایستگاه هایی را خواهید دید که افرادی به تعمیر کیف و کفش زائرین مشغول می شوند و یا در مکان هایی امکان برقراری ارتباط تلفنی را در اختیار شما می گذارند.
۱۰-اگر در کربلا جایی برای ماندن ندارید و یا از پیش جایی را هماهنگ نکرده اید، پس از ورود به شهر و زیارتی مختصر، از کربلا خارج شوید و یا در دروازه های شهر سلام بدهید و به سوی مقصد بعدی حرکت کنید. در ایام اربعین جمعیت زائران به قدری زیاد است که تقریبا محال است بتوانید جایی را برای گذران چند شب پیدا کنید، خصوصا اگر چندین نفر باشید.
۱۱- بسیاری از عراقی ها در بعدازظهر اربعین به سوی خانه و کاشانه خود باز می گردند، در نتیجه برای جلوگیری از برخورد با آن حجم بالای جمعیت، از بازگشت در آن ساعات خودداری کنید.
۱۲-اغلب موکب ها پس از اربعین جمع آوری می شوند، پس اگر قصد دارید تعداد روزهای بیش تری در عراق بمانید، باید برای باقی روزهای خود به فکر محل اسکان باشید و از داشتن ارز کافی غفلت نکنید.
۱۳-اگر می خواهید به صورت هوایی بازگردید و پرواز شما قبل از اربعین، روز اربعین و یا فردای پس از آن است، به سبب شلوغی و قوانین فرودگاه عراق باید حداقل ۸ ساعت پیش از پرواز از شهر خارج شوید. همچنین خوب است بدانید که در همین سه روز خیابان های بیرون کربلا بسته هستند و برای رسیدن به فرودگاه، لازم است نزدیک ۱۰ تا ۲۰ کیلومتر را پیاده روی کنید.
۱۴- امسال در رسانه ها و خبرگزاری ها از سوی مسئولین عراقی و ایرانی اعلام شده که داشتن ویزا و پاسپورت مسافران و زائران الزامی است و در صورت نبود این مدارک مهم، با این گونه افراد برخورد جدی شده و حبس هایی ۱ تا ۳ ساله در انتظار افراد خاطی می باشد. همان طور که می دانید تا سال قبل موارد زیادی به چشم می خورد که افراد بدون ویزا از مرز رد می شدند، اما با وجود این خبرها، توصیه می کنیم ریسک نکنید و قوانین را جدی بگیرید.
دغدغه زبان نداشته باشید
یکی از متداول ترین سوال های اخیر کاربران کارناوالی در کامنت ها، مسئله زبان و چگونگی برقرار کردن ارتباط در کشوری خارجی بوده است. از همین رو مقاله ای کامل درباره انواع و اقسام راه های برقراری ارتباط را برای شما تهیه کردیم و نشان دادیم چگونه می توان زبان کشوری را بلد نبود، به آن کشور سفر کرد و از سفر خود هم لذت برد.
اگر به غیر از فارسی، به زبان دیگری تسلط ندارید و یا انگلیسی تنها زبانی است که شما بلدید، خواندن این مقاله کاربردی را از دست ندهید:
۱۰ نکته برای پیاده روی اربعین را در ویدیوی زیر به تماشا بنشینید
جمعی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی در نامهای به رئیسجمهور از وی درخواست کردند که دولت تمهیداتی برای کاهش هزینههای سفر زائران پیادهروی اربعین حسینی بیاندیشد.
جتالاسلام احد آزادیخواه رئیس فراکسیون حج و زیارت مجلس شورای اسلامی در گفتوگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری تسنیم با اشاره به برنامهها و تدابیر مجلس برای فراهم کردن مقدمات سهولت در سفر زائران اربعین حسینی، گفت: امروز در نامهای که به امضای تعداد زیادی از نمایندگان مجلس رسیده، از رئیسجمهور درخواست کردیم تا چارهای برای هزینههای سفر زائران اربعین حسینی از سوی دولت اندیشیده شود.
...
وی افزود: با توجه به اینکه نرخ طی ماههای اخیر نوسانات زیاد و حتی افزیش بیرویه نیز داشته است، بنابراین هزینههای سفر برای زائران پیادهروی اربعین حسینی نیز نسبت به سال قبل افزایش قابل توجهی داشته است که در نامهای که به رئیسجمهور ارسال کردهایم، از وی خواستهایم که دولت راهحلی برای آن بیاندیشد تا مقدمات سهولت برای زائران پیادهروی اربعین حسینی به نحوی فراهم شود.
رئیس فراکسیون حج و زیارت مجلس در پایان خاطرنشان کرد: مجلس خواهان تثبیت نرخ ارز برای زائران پیادهروی اربعین است و تلاش خود را جهت کمک به دولت در این زمینه به کار خواهیم گرفت.
متن نامه نمایندگان به رئیس جمهور به شرح زیر است:
جناب حجت الاسلام والمسلمین روحانی
رئیس جمهور محترم جمهوری اسلامی ایران
سلام علیکم؛
ضمن آرزوی توفیق، همانگونه که مستحضرید با افزایش قیمت دلار و نوسانات بازار ارز هزینه های سفر زیارتی اربعین به بیش از 3 برابر سال گذشته افزایش پیدا یافته است.
از طرفی توطئه ها و تبلیغات گسترده دشمنان در خصوص کم رنگ شدن هرچه بیشتر این مراسم با شکوه جهانی که همواره بزرگترین اجتماع مسلمانان جهان علی الخصوص عاشقان و شیعیان اباعبدالله که همگی با پای پیاده و با تحمل تمامی سختی ها به طی این مسیر می پردازند، بیش از سالهای گذشته در حال انجام است.
همانگونه که مطلعید مساله تسهیل امر زائرین اربعین همواره مورد توجه مقام معظم رهبری و مراجع عظام تقلید نیز بوده است.
مع الوصف از دولت محترم علی الخصوص شخص رئیس جمهور درخواست می شود تا با هماهنگی وزارت امور خارجه تمهیدات لازم در خصوص به حداقل رساندن هزینه روادید جهت بزرگترین همایش شیعیان در اربعین حسینی را اتخاذ نمایید تا این همایش عظیم پیاده روی با شکوه هرچه بیشتر برگزار گردد.
در روایات، به آداب زیارت امام حسین علیه السلام بسیار تاكید شده است و ثواب بسیار زیادی برای آن شمرده اند. از جمله آنكه فرموده اند: هرگاه خواستی امام حسین علیه السلام را زیارت كنی او را زیارت كن در حالی كه محزون و مكروب ژولیده موی و غبار آلود و گرسنه و تشنه لب باشی و از اباعبدلله علیه السلام حوائجت را بخواه و برگرد و كربلا را وطن خود مگیر.
...
یكی از برترین و پرفضیلتترین اعمال، زیارت امام حسین علیه السلام در كربلا است برخی از آداب این زیارت كه در روایات به آنها اشاره شده عبارتاند از:
- امام صادق علیه السلام به ابوبصیر فرمودند: هنگامیكه نزد قبر امام حسین علیه السلام می روی چه می گویی، عرض كرد: چیزهایی می گویم كه از راویان حدیث شنیده ام از آنانی كه از پدر بزرگوارتان شنیده اند. فرمودند: آیا تو را با خبر نسازم از پدرم از جدم علی بن حسین علیه السلام چگونه آنجا به اعمال می پرداخت عرض كردم: آری فدایتان شوم. حضرت فرمودند هرگاه خواستی برای زیارت حسین علیه السلام بیرون روی قبل از اینكه خارج شوی سه روز روزه بگیر روز چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه پس هنگامیكه شب جمعه فرا رسید نماز شب بخوان پس برخیز و به اطراف آسمان نظاره كن و در آن شب غسل كن قبل از مغرب پس بخواب در حالی كه با طهارت باشی پس هنگامی كه خواستی پیاده بسوی قبرش روی، غسل نما و خود را خوشبو مكن و از روغن نیز استفاده مكن و سرمه نیز استفاده نكن تا اینكه بسمت قبر بروی. (تهذیب الاحكام/ج6/ص76*
امام صادق علیه السلام : برخی از مردم می روند به زیارت قبر حسین علیه السلام و با خود سفره هایی می برند همانا ایشان اگر به نزد قبور پدران و مادرانشان می رفتند چنین نمی كردند عرض كردم: پس چه بخورند، حضرت فرمودند: نان و شیر.( تهذیب الاحكام/ج6/ص77)
- امام صادق علیه السلام: هرگاه خواستی امام حسین علیه السلام را زیارت كنی او را زیارت كن در حالی كه محزون و مكروب ژولیده موی و غبار آلود و گرسنه و تشنه لب باشی و از اباعبدلله علیه السلام حوائجت را بخواه و برگرد و كربلا را وطن خود مگیر. ( تهذیب الاحكام/ج6/ص76)
- داوود می گوید: به امام حسن عسكری عرض كردم: بدرستیكه من پدران بزرگوار شما را زیارت كرده ام و آن زیارت را برای شما قرار دادم. حضرت فرمودند: برای تو از جانب خداوند ثواب عظیمی است و از برای ما هم ستودن از برای توست. ( وسائل الشیعه/ج14/ص593)
زیارت یعنی ارتباط دل با خدا توسط یک واسطه ای که خود مجرای فیض است . زیارت ائمه علیهم السلام به تعریفی ؛ زیارت خدا است ؛ زیارت معشوق است . لذا در اول کار در امر زیارت ؛ تشکر و شکر بسیار از خداوند کریم می کنیم…
زائر کیست و زیارت چیست ؟
زیارت یعنی ارتباط دل با خدا توسط یک واسطه ای که خود مجرای فیض است .
زیارت ائمه علیهم السلام به تعریفی ؛ زیارت خدا است ؛ زیارت معشوق است . لذا در اول کار در امر زیارت ؛ تشکر و شکر بسیار از خداوند کریم می کنیم که یک بار دیگر این توفیق را داد که ما دنیا را کنار بگذاریم و توجه جدی و خالص به خدا داشته باشیم . زن و فرزند و مال و مقام منصب و هر چه که تعلقات دنیایی است ؛ به واسطه ی حضور در حرم آن معصوم عزیز ؛ کنار گذاشته شود و ساعاتی از عمر را خالصاً مخلصاً به خود و خدا بپردازیم . پرونده ی خود را باز کنیم و خود را با واسطه قرار دادن آن معصوم برای گرفتن بخشش و ریختن گناهان ؛ به خدا رسماً ارائه کنیم و راه نجات طلب کنیم . آن امامان معصوم البته به دنیا و مشکلات ما توجه دارند و بسیار هم بزرگوار هستند و اگر به اذن پروردگار کریم صلاح ما در آن طلب های دنیایی باشد ؛ به ما اعطا خواهند کرد ؛ ولی اگر ما به نزد فلان امام معصوم برویم و برای دنیایمان فقط طلب و یا خواسته ای داشته باشیم و آن مکان و آن امام را بنگاه کاریابی و یا سلامت یابی و پول و بانک بدانیم ، صد البته ضرر کرده ایم و هدف از زیارت البته این چیز ها نمی باشد .
...
تشکر فراوان از خدا با توجه قلبی از پروردگار بزرگ که ما را لایق دانست و اجازه فرمود و توفیق زیارت آن امام و یا آن معصوم را به ما عطا نمود . چرا که در این زیارت ؛ همه ی توجهات به معصوم ؛ توجه به خدا است . توجه به عظمت و بزرگی خداست . یعنی یکی از بهترین راه ها و به تعریفی قوی ترین راه که ؛ می شود توجه خالص به خدا داشته باشیم ؛ زیارت ائمه علیهم السلام است . تشکر و شکر گذاری به درگاه خداوندی که این امامان را برای ما گنه کاران قرار داد که ما به واسطه ی آن ها از دست خود و اعمالمان نجات پیدا کنیم . اینکه به واسطه ی وجود آنان ؛ مطمئن ترین و کوتاه ترین مسیر به سمت خدا و توجه به خدا ؛ به ما اعطا شده است . یعنی شکر گذاری به خاطر اینکه به واسطه ی امامان معصوم علیه السلام به منبع نوری وصل می شویم که از سر منشاء هستی ؛ یعنی خداوند به ما رسیده است . نور ائمه علیهم السلام ؛ پاک کننده است . زیباست . جلال و جمال و کمال به انسان می دهد ؛ یعنی انسان آینه ی جمال و جلال و کمال خداوندی می شود . چرا که او خلیفه ی خدا بر روی زمین است ؛ پس صفات او را هم باید به نمایش بگذارد ؛ و این همان عهد انسان با خداست . و این تشکر زمانی ارزشمند و قابل قبول خواهد بود که فرد زیارت کننده نسبت به آن امام معصوم معرفت پیدا کرده باشد ؛ عارفاً به حقه باشد . که این معرفت ؛ انسان را در مسیر خدا قرار می دهد ؛ و اگر در مسیر قرار گرفتی ؛ تازه می شوی زائر ؛ و این مقام بزرگی است چرا که ائمه ی معصوم علیهم السلام ؛ بهشت را برای زائرینشان تضمین کرده اند ؛ و انسان زائر نمی شود مگر اینکه توجه و مسیرش خدایی باشد ؛ و برای اینکه بتوانیم یک زیارت با معرفت داشته باشیم ؛ باید از آن امام معصوم مدد و یاری بطلبیم ؛ که زائر الی الله شویم . همه ی توجهاتمان به سمت خدا شود ؛ دیش و گیرنده هایمان به سمت خدا شود ؛ فقط ریشمان به سمت خدا نباشد . فقط ظاهرمان به سمت خدا نباشد ؛ قلب ما ؛ درون ما و در کل باطن ما به سمت خدا بشود ؛ عملمان خدایی شود . زائر شدن یعنی این . وقتی زحمت کشیدی و زائر شدی ؛ حال می توانی به زیارت بروی ؛ زیارت یعنی ارتباط قلبی با معصوم ؛ معصومی که با اعتقاد راسخ ؛ می دانی یکی از منابع فیض الهی است ؛ زیارت یعنی پیوند دادن دل با صاحب آن قبر , با حقیقت آن امام بزرگوار . زیارت در اصل یعنی اعراز کردن ؛ و اعراز یعنی دور شدن ؛ یعنی با عمل زیارت از عالم ماده و جسم و دنیا و هر چه دنیایی و مادی است دور شویم ؛ یعنی دور شدن از تمام رزائل اخلاقی ( کنار گذاشتن آن ها ) و ورود به عالم معنوی ؛ روحانی ؛ الهی ؛ حالا که وارد این عالم شدی ؛ بفهم که به واسطه ی آن امام معصوم از خدا چه می خواهی ؛ نکند که خواسته هایت مربوط به دنیا و دنیا مداری باشد ؛ ضرر می کنی ؛ برمی گردی به جای اولت ؛ و دوباره برای زائر شدن و ورود به این عالم روحانی مجبور باشی ؛ زحمت بکشی و معلوم هم نیست که عمر تو کفاف رفتن در این مسیر را بدهد .
بعد از شکر گذاری به درگاه خداوند که با معرفت به حق خدا باید باشد ؛ بایستی اهتمام جدی به پیدا کردن معرفت نسبت به آن امام معصوم داشته باشیم . یعنی معتقد باشیم به معصوم بودن آن امام از هر گونه گناه و معصیت . معرفت به اینکه او حجت خدا بر روی زمین بوده و کلام خدا و فرمان خدا از طریق آنان به ما می رسد . و حرف آن ها و دستوراتشان به ما دقیقاً همان دستورات خداوند بوده و تمامی آن دستورات بدون هیچ گزینشی لازم الاجراست . اطاعت از آن امام واجب بوده و تخطی از فرامینشان گناه بزرگی بوده و باعث انحراف و سقوط و نابودی ما خواهد شد . معرفت به اینکه راه نجات ما فقط از طریق امامان معصوم بوده و لازم است تمام اعمال و رفتار ها و نیات و گفتار و زبان و کسب و پیشه و کار و هر گونه فعالیتی را با احکام صادره از طریق آنان اندازه گیری کنیم ؛ چرا که حجت خدا بر روی زمین هستند . معرفت به امام معصوم یعنی اینکه جایگاه و حق او را بشناسیم و دقیقاً همانی را انجام دهیم که او از ما خواسته است . و در مسیر او حرکت کنیم . وقتی که می گویند باید با معرفت به زیارت ائمه علیهم السلام برویم ؛ یعنی همین . ارتباط با امام معصوم زمانی اتفاق می افتد که ما از تمام محرمات دور شده و واجباتمان را انجام دهیم . ترک محرمات است که ما را زائر واقعی خواهد کرد ولا غیر . اگر دیدی هر چه تلاش می کنی وصل نمی شوی ؛ بدان یک جای کارت اشکال دارد ؛ یا هنوز از حرام های خدا به صورت رزائل اخلاقی در وجود تو هست و هنوز شناخته نشده و یا اقدام جدی در خصوص رفع آن ها نکرده ای و یا با مال حرام به زیارت آمده ای . پس قبل از زیارت اول به مالت بنگر که از کجا و چگونه جمع آوری کرده ای و آیا خمس و زکات مالت را به دقت از دارایی ات بیرون کشیده و پرداخت کرده ای یا نه ؟ آیا از مال دیگران نزد تو به ظلم چیزی هست و یا نه ؟ اینکه به زیارت می روی از بسیاری لطف و کرم آن امامان معصوم است ؛ تو لیاقت نداشته ای ؛ اینکه به اذن خدا اجازه داده اند که دوباره به زیارتشان بروی ؛ نشان از لیاقت تو نیست از کرامت و بزرگواری آن بزرگواران است که می خواهند تو را نجات دهند . پس اگر اذن داده شد و شما رفتی نباید به دنبال مادیات باشی و با نیت دنیایی وارد حرم شده و گرد آن امام معصوم بچرخی . در این صورت باز هم نفهمیدی و خسران کرده ای .
در پایان زیارت بایستی ما به درجاتی از حیا رسیده باشیم . می دانی حیا به چه معنا است ؟ حیا ؛ یعنی اینکه ؛ معتقد باشیم که این زمان و وقتی که در اختیار ما است ؛ در حقیقت مال ما نبوده و متعلق به خداست و ما اجازه نداریم ؛ زمان در اختیارمان را بجز عبادت صرف کار دیگری کنیم . و اینکه جسم و بدنی را که در اختیار داریم متعلق به خودمان نبوده و در حقیقت متعلق به خداست ؛ و اینکه فکر و سلامتی و قدرت تصمیم گیری که در اختیار ما است ؛ در اصل متعلق به خداست ؛ و اینکه مکان و فضایی را که فکر می کنیم در اختیار ما است ؛ در حقیقت متعلق به خداست و ما تصرفی ؛ در حقیقت ؛ بر آن نداریم ؛ و یا سرمایه و مال و فرزند و عیال و بیان و زیبایی صورت و کلام و هنر و قدرت و توانمندی ؛ در حقیقت متعلق به ما ندارند و همه متعلق به خداست . پس چگونه با اینکه می دانیم از خود چیزی نداریم و در ضعف و نقصان کامل در برابر خداوند بزرگ قرار داریم ؛ فکر گناه می کنیم ؟ اقدام به گناه و معصیت می کنیم ؟
حیا یعنی اینکه معتقد باشیم ؛ خلوتی برای من انسان خلق نشده است و ما تحت هیچ شرایطی در خلوت و تنهایی مطلق قرار نداریم . و در آن لحظه و مکانی که فکر می کنیم توانسته ایم در خلوت قرار گیریم ؛ دیدگان بیشتری ما را نظاره می کنند ؛ با دقت و حساسیت بیشتری ما را به نظاره ایستاده اند . در آن خلوت خیالی ؛ شلوغ ترین چشم ها ما را نگاه می کنند ؛ و اولین چشمانی که به نظاره ایستاده است ؛ چشمان خود ما است که متعلق به خدا بوده و ما وادارش کرده ایم که صحنه ی گناه را درک کند و فردای قیامت همین چشمانمان بر علیه ما شهادت خواهند داد .
حیا یعنی اینکه بدانیم برنامه ی زندگی ما زنده است ؛ و زنده هم پخش می شود . و باز هم چشم هایی مشغول تماشای عمل ما هستند .
حیا یعنی اینکه پذیرفته باشیم خداوند کریم السبحان ؛ هر جا که ما هستیم و نیستیم با ماست ؛ و قبل از ما و درهنگام با ما و بعد از ما هم حضور دارد . وجودی که به گفته ی خودش ؛ از رگ گردن هم به ما نزدیک تر است . و اساساً خلوتی برای ما وجود ندارد ؛ حضور بی خدایی برای ما وجود ندارد ؛ این وضعیت برای بشر خلیفة الله خلق نشده است . این ها قصه نیست ؛ این ها صحبت و سرگرمی نیست ؛ لذا کسی که حیا دارد ؛ همان لحظه ای که در حال غرق شدن هست و خدا را در کنار خود با فطرتش حس می کند و در آن لحظه خدا را با زبان و دلش می خواند و معتقد است که او را می بیند و صدای او را می شنود و بر نجات او قادر و توانا است ؛ پس هنگام انجام گناه که در سلامت ظاهری و سکون و آرامش ظاهری از نظر خودش قرار دارد و عقلش هم به ذم خودش سر جایش هست ؛ خدا را حاظر و ناظر می داند . اگر خدایش آن جا هست اینجا هم هست و اگر اینجا نیست ؛ آن جا هم نیست . لذا خدا را اگر در لحظه ی بلا و مکافات حس کردی و برایت قابل لمس شد ؛ در لحظه ی انجام گناه نیز باید حس کنی و برایت قابل لمس باشد . این ها حقایق قابل لمس الهی است و بی اعتنایی به این مقوله ؛ انسان را از طریقت آدمی و بندگی دور می کند و وقتی که آدم نبودی ؛ حیا را از دست می دهی و وقتی که حیا را با دستان خودت دفن کردی ؛ عنصر بی حرکتی در درون ودل انسان رشد می کند همه ی بیجارگی انسان این است که گناه را گناه نداند ؛ یعنی خود را در محضر خداوند کریم نمی بیند و او را ناظر نمی داند . آن وقت کلید دروغ را برای باز کردن در همه ی گناهان ؛ به کار می گیرد و می شود منافق و دیگر آمرزیده نخواهد شد ؛ حتی اگر پیامبر وساطت کند . و این همه ی کفر است . حیا یعنی به یاد آوردن مرگ و سختی ها و جان کندن هنگام مرگ در هر لحظه و قبل از انجام هر کاری . یعنی زندگی با واقعیتی که به هر شکل و صورت و مقام و درجه و موقعیتی که قرار داشته باشی ؛ او را در آغوش خواهی کشید . حیا یعنی به یاد آوری نحوه ی جان دادن مؤمن و نحوه ی جان دادن غیر مؤمن . حیا یعنی یادآوری مرگ و قیامت در تمام لحظات زندگی . حیا یعنی بکارگیری حلم و صبر و شکیبایی در تمام حالات و رفتارهای زندگانی .
حیا یعنی رعایت حق خدا ( حق الله ) ؛ یعنی رعایت حق الله اکبر یعنی قرآن ؛ و حق الله اصغر یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله و عترت علیهم السلام .
حیا یعنی محاسبه ی نفس در پایان هر روز و ترک و توبه ی جدی از اشتباهات و گناهان و جبران آن هایی که می شود و استغفار در مورد آن هایی که نمی شود .
این می شود حیا . این حالت بایستی ارمقان ما در پایان هر زیارت شود و بایستی با جدیت این حالت را حفظ کرده و نسبت به تمام اعمال و رفتارمان بکار ببندیم .
اما هنگام ورود بر هر امامی برای زیارت ؛ بایستی نکاتی را رعایت کنیم :
اول اینکه اگر هنوز حرکت نکرده ایم و وقت و زمانی برایمان وجود دارد ؛ سری به مفاتیح الجنان بزنیم و دعاها و زیارات مربوط به آن امام معصومی را که می خواهیم به زیارت او برویم ؛ خوب مطالعه کنیم ؛ یاد بگیریم معانی آن زیارات را که بفهمیم با آن معصوم چه صحبتی می کنیم ؛ این طور نباشد که برویم و زیارتی را بخوانیم که خود نمی دانیم چه گفته و چه خوانده ایم . در بعضی از عبارات دقت داشته باشیم و تفکر کنیم تا بتوانیم از همان کلمات به بعضی از معارف آن امام دست پیدا کنیم ؛ زیارت جامعه کبیره را با دقت بخوانیم و به معانی آن پی ببریم و سعی کنیم با معرفت کامل این دعا را در حرم آن امامی که می خواهیم به زیارتشان برویم بخوانیم . عادت کنیم و به خود تکلیف کنیم که به زیارت هر امامی که می رویم ؛ 10 اسم از اسامی خداوند بزرگ را یاد بگیریم و اگر در حرم آن امام روحانیونی وجود دارند که در درک معانی معرفتی آن اسامی می توانند به شما کمک کنند ؛ برویم و این معارف را یاد بگیریم . و تا زیارت بعدی ؛ یکی از ذکر های ما در طول روز و شب تکرار این اسامی خداوند باشد ؛ و در نماز نیز از این اسامی استفاده کنیم . حلیم ؛ یکی از اسامی خداوند است که بکار بردن این خصوصیت در زندگی ؛ باعث جلوگیری از خیلی از پشیمانی ها می شود . اعتبار انسان را بالا می برد و حلم داشتن در مقابل بد خویی های دیگران باعث ریزش گناهان و جلب رضایت خداوند کریم می شود .
و اینکه متنی را برای خود تهیه کنیم و حرف هایمان را و خواسته هایمان را در آن بنویسیم و چندین بار با خود تمرین کنیم و دعا کنیم که خداوند اجازه دهد ما بتوانیم با امام مان صحبت کنیم ؛ ارتباط برقرار بکنیم و دل به او بدهیم . و این خیلی مهم است ؛ چرا که در بسیاری از مواقع همه ی این موارد را می نویسیم و تمرین هم می کنیم ؛ ولی وقتی که در حرم آن امام معصوم حاضر می شویم ؛ به یک باره قدرت نجوا را از ما می گیرند و اجازه نمی دهند که به خوبی و از دل سیر با امام مان صحبت کنیم ؛انگاری سواد و زبانمان را از ما گرفته اند ؛ ذهنمان به یک باره خالی می شود ؛ و بد زبانی و بد دهنی یکی از عواملی است که نمی گذارند ما با امام مان خوب و شایسته صحبت کنیم ؛ اگر این خصوصیت بد را داریم خودمان را اصلاح کنیم و استغفار داشته باشیم و توبه کنیم .
و اینکه هر بار که توفیق زیارت پیدا می کنیم ؛ بایستی پربارتر از دفعه ی قبل باشد ؛ حس معنویت بیشتری باید در ما بوجود آید ؛ معرفت بیشتری به آن امام معصوم پیدا کرده باشیم ؛ اینطور نباشد که فرقی با دفعه های قبل نکنیم . لذا یکی از قدم های اول طهارت بدن و قلب از پلیدی های مادی و غیر مادی است ؛ که در این خصوص توصیه شده است که غسل کنیم و در هنگام غسل دعا کنیم ؛ زمزمه ی معنوی داشته باشیم ؛ با نیت و شناخت قلبی اقدام به عمل غسل نماییم ؛ این طور نباشد که فقط بدنی شسته باشیم و سری به قلبمان نزده باشیم . هنگام غسل مرتب اسامی خداوند را بکار می بریم ؛ معانی آن اسامی را در ذهن و در قلب خود می گذرانیم ؛ از خدا می خواهیم که ما را هم مزین به آن معانی نماید ؛ و وقتی که به نام های گذشت و بخشش می رسیم به خدا عرض کنیم که خدایا ؛ من در این لحظه به خاطر تو و جلب رضایت تو ؛ از سر تقصیر همه ی آن هایی که به من بده کارند و در حق من ظلمی را روا داشتند ؛ خدایا ؛ همه ی شان را حلال کردم و از همه ی آن ها گذشتم ؛ تو هم به لطف و کرم و به خاطر این امام بزرگی که می خواهم به زیارتش بروم ( نام امام را می بریم ) از تقصیرات و گناهان من بگذر ؛ مرا ببخش و آبرویم را به خاطر اعمال بدم ؛ هم در دنیا و هم در آخرت حفظ بفرما . خدایا من حیا می کنم با این پرونده ی بدی که نزد تو دارم سر بلند کنم و خواسته ای از تو داشته باشم ؛ اما از آن جایی که به رحمت و گذشت و بخشش تو نسبت به عمل خودم بیشتر امیدوارم ؛ خواسته هایم را که پاکی جسم و روح است از تو خواستارم . مرتب صلوات بفرستیم و ذکر تسبیحات اربعه لحظه ای از ذهن و زبانمان نباید قطع شود . لباس نظیف و پاک بپوشیم ؛ از عطر های خوش بو و با بوی نرم استفاده کنیم و بعد با ذکر لا حول ولا قوة الا باالله به سمت حرم برای زیارت حرکت می کنیم ؛ آرام قدم برداریم . سعی شود با کسی صحبت نکنیم ؛ زبانمان دائماً به ذکر باشد ؛ تمرین کنیم تا به داخل حرم نرسیدیم ؛ دنیا را از فکرمان بیرون کنیم و بیشتر به آخرت بیاندیشیم ؛ به اعمال و رفتارمان بیاندیشیم و به یاد آن امام باشیم . به سمت خرید و بازار نرویم و این چیزهای دنیایی و بی ارزش را رها کنیم ؛ نکند این دجال فرهنگی که خود را به شکل بازارهای رنگارنگ و بی ارزش و پاساژهای بزرگ و پر زرق و برق و بی محتوا و به دور از نیاز مردم ؛ شما را از هدفتان دور کند ؛ وقت شما را به خود بگیرد ؛ و زمان زیارت بیشتر و حضور بیشتر در حرم آن امام معصوم را از شما بگیرد ؛ نکند این فرهنگ غلط و شیطانی شما را بفریبد که هم مالتان را از دست داده اید و هم وقت و زمان کسب معنویات بیشتر را . با دوستان و یا خانواده اگر حرکت می کنیم از شوخی و خنده و دل مشغولی به دنیا ؛ پرهیز کنیم . و وقتی که به مدخل ورودی حرم رسیدیم ؛ به یک باره وارد نشویم لحظاتی را در دل و با زبان با امام معصوم زمزمه داشته باشیم ؛ یعنی مثلاً بگوییم ( باز هم اجازه ی ورود به ما می دهی ؟ اگر نمی دادی که ما را دعوت نمی کردی ؛ و یا درخواست ما را برای زیارت قبول نمی کردی ؛ من بنده ی خوبی برای خدا نبودم ؛ و برای شما نه محب خوبی بودم و نه شیعه ی درست و حسابی ؛ و این از سر کَرَم وبزرگی شماست که این من گنه کار و رو سیاه را پذیرفتید ؛ از وجود با برکت و نورانی شما متشکرم ؛ ممنونم ؛ که اجازه دادید باز هم پاک شویم ؛ به خودمان برسیم و سری به خودمان بزنیم ؛ خودمان را پیدا کنیم ؛ خودمان را بشناسیم و به حق الله و حق الناس بپردازیم ) و بعد از این ارتباط قلبی و خشوع به محضر آن امام معصوم ؛ اذن دخول می خوانیم و رسماً اجازه ی ورود می گیریم . به معانی دعای اذن ورود دقت کنیم ؛ در تمام طول زیارت کلامی را که معنی آن را نمی دانیم نگوییم ؛ ارتباط بایستی با قلب فهمیده باشد و نه فقط یک قلب حسی و جو گیر شده . حواسمان را جمع کنیم که در محضر که هستیم و با چه کسی صحبت می کنیم و چه کسانی این ارتباط قلبی را دریافت می کنند و صحبت های ما را می شنوند ؟ به مردم عادی توجه نکنیم ؛ به این توجه داشته باشیم که این مکانی را که به آن وارد می شویم ؛ محل فرود و صعود فوج فوج ملائک خداست . بالا و پایین پریدن مردم ساده لوح و عوام که در دایره ی ادب زیارت قرار ندارند ؛ توجه ما را به خود جلب نکند و صد البته بر خود مغرور نشویم که زیارت ما درست است و مال آن ها رَد شده است که حتماً بسیاری از همان مردم عادی وضع آخرت و پرونده ی شان از ما بهتر و پاک تر است . کبر و غرور ما را نگیرد چرا که بلد شدیم و به ما اجازه دادند که درست زیارت کنیم . مبادا به زائرین آن امام معصوم به چشم حقارت نگاه کنیم که شیطان را کولی داده ایم . تمام حواس را به قلب و از قلب به معصوم می دهیم ؛ طوری به اعمال و رفتار و صحنه های داخل حرم بیگانه شویم که صدای صوت و ضربان قلب خود را بشنویم که با معصوم چگونه نجوا می کنیم . حواسمان به گفته هایمان باشد که از دایره ی ادب خارج نشویم . به این بیاندیشیم که چرا اشک نداریم ؛ التماس برای اشک ریختن داشته باشیم . اشک که آمد ارتباط برقرار می شود . خیلی مهم است . اگر اشک نداریم زیارت را که تمام کردیم دوباره برگردیم و دوباره عرض ادب کنیم و این کار را آنقدر تکرارکنیم تا به ما اشک بدهند . نکند خسته شویم و برویم و فکر کنیم زیارت کرده ایم . بعد اگر شد و امکان آن وجود داشت به سمت ضریح برویم و پایین پا و بالای ضریح را ببوسیم و عرض ارادت بکنیم و اگر امکان آن به خاطر کثرت جمعیت وجود نداشت ؛ از هول دادن و تحت فشار قرار دادن و لگد کردن پای مردم و تنه زدن و امثالهم جداً بپرهیزیم که این اعمال ارتباطی با زیارت ندارد . آرام زمزمه کنیم داد نزنیم ؛ جیغ نکشیم و صدایمان را بلند نکنیم ؛ چرا که این ها از مصادیق بی ادبی است و اگر این اعمال از زن های نامحرم شنیده شود معصیت و حرام است . مبادا بر سر راه و عبور و مرور مردم قرار بگیریم ؛ همین که برای عرض ادب وارد به صحن حرم و ضریح قرار گرفتیم اگر جمعیت زیاد بود ؛ فوراً از آن جا خارج شویم و به خواندن زیارت بپردازیم و جا را برای دیگر زائرین آن معصوم باز کنیم . نماز زیارتمان را که خواندیم ؛ فوراً جایمان را به زائر دیگری بدهبم ؛ نکند که نزدیک قبر و ضریح بنشینیم و اجازه ندهیم که دیگران هم از این فضا استفاده کنند . باور داشته باشیم که ارتباط با آن امام معصوم ؛ قلبی است ؛ و متری و سانتی نیست . اگر سیر و پیاز خورده ایم ؛ وارد حرم نشویم و در جایی دورتر زیارت کنیم که بوی نفس ما باعث آزرده شدن کسی نشود . اگر لباس هایمان بوی عرق می دهد ؛ نزدیک حرم و جمعیت اطراف آن نشویم که کسی را آزرده نکرده باشیم . حواسمان را جمع کنیم که تحت هیچ شرایطی نباید کسی را در حرم و خارج حرم آن معصوم اذیت کنیم ؛ جدل و پرخاشگری نداشته باشیم که این ها گاهی از اوقات باعث ابطال زیارت می شود . از مسخره کردن و عیب گویی همراهان و اطرافیان به شدت بپرهیزیم که اگر حقاً به خودمان بپردازیم ؛ سر تا به پایمان عیب و ایراد و سیاهی است ؛ اگر به پرونده ی خودمان با انصاف نگاه کنیم ؛ از باز کردنش هم خجالت خواهیم کشید ؛ چه رسد به خواندنش . با الفاظ زشت و کلمات نامناسب نه هم دیگر را صدا بزنیم و نه محاوره ی بیهوده داشته باشیم . مباحث دنیایی را به جای دیگری موکول نماییم که چه بسا این آخرین زیارت ما باشد و عمرمان کفاف جبران در زیارت بعدی را به ما ندهد . همه ی حواسمان به آخرتمان باشد . آخرت . آخرت . مال و پول و مقام و مسکن و بچه و زن و کذا و کذا را رها کنید ؛ و جوری زیارت کنید و التماس به پاک شدن و شفاعت داشته باشید که انگاری این آخرین زیارت شماست و فرصتی بر جبران گذشته ی تان ندارید ؛ و جوری امید به بخشش خداوند و شفاعت آن معصوم داشته باشید که با شعف و اشک شوق و شادی از حرم بیرون بیایید . باور کنید که در حداقل ها هم به ما چیزی می دهند ؛ معصومین خیلی کریم هستند ؛ مطمئن باشید با دست خالی برنمی گردید ؛ ولی خوش به حال آن ها که آن چیزی را که می گیرند خیلی بزرگ و با ارزش است ؛ اگر می خواهی دریافتی تو بعد از پایان زیارت بزرگ و سنگین باشد ؛ بایستی از ماه ها قبل از آمدن به زیارت ؛ اقدام به پرهیزکاری کرده باشی و با پرونده ای قابل ارائه به نزد معصوم رفته باشی .
و در صحبت و درد دل با آن معصوم این گونه بیان کنیم که : خداوند بزرگ و کریم را شکر می کنم هر چند که در این امر ناتوانم ؛ شکر می کنم که اجازه داد بار دیگر به زیارت شما نائل شوم ؛ و از شما امام رئوف و مهربانم بسیار تشکر می کنم که با دعوت و قبول من رو سیاه ؛ اجازه دادید به اذن پروردگار به زیارت شما بیایم که اگر شما نمی خواستید ؛ خداوند این توفیق را به من نمی داد . با زبان دل می گویم که سلام و رحمت و برکات خداوند متعال بر شما خاندان با کرامت باد . من به امامت شما و به ولایت شما معتقد هستم ؛ به حق شما بر خودمان آگاهم و از خداوند بزرگ کمک می خواهم تا بتوانم حق شما را آن جور که شایسته ی شماست ادا نمایم ؛ با اینکه می دانم در این امر ناتوانم . خداوند خلقتی همچون شما بزرگان نداشته است و همتا و مثل و مانندی ندارید . هیچ کس را برتر از شما نمی دانم و معتقدم که همه ریزه خوار سفره ی شما هستیم ؛ نکند ما را رد کنید که با کرامت و بزرگی که از شما سراغ دارم ؛ گدایانی چون من از در خانه ی تان رد نمی شود . ما را با اینکه روسیاهیم همینجوری بپذیرید و زیارت ناچیزمان را قبول بفرمایید . با همه ی تلاشم نتوانستم شیعه ی واقعی شما باشم ولی به شدت شما را دوست دارم امامان قبل و بعد از شما را دوست دارم و از درگاه خداوند بزرگ درخواست می نمایم که فردای قیامت مرا با اینکه ارزشش را نداریم ولی امید دارم که شما من را پذیرفته باشید ؛ در زمره ی شما اهل بیت محشور سازد و به حوض کوثرتان وارد سازد . و توفیق شفاعت شما را نصیب من گردانیده و من را مورد عفو و بخشش قرار دهد که اگر به پرونده ی خودم باشد ؛ به هلاکت خواهم رسید و هیچ امیدی به نامه ی اعمال خود ندارم ؛ ولی به شدت به شفاعت و بخشش خدای بزرگ نیازمند و امیدوارم ؛ چون می دانم در خانه ی کریمی از آل الله آمدم ؛ و امید دارم که خداوند با دعای شما در حق ما گنه کاران و به واسطه ی محبتم به شما اهل بیت از من درگذرد . بعد رو به قبله کرده و دست ها را بالا می گیریم و می گوییم : پروردگارا به عزت و جلالت قسمت می دهم ؛ تو را به خودت قسم می دهم ؛ تو را به لحظه ی شهادت این امام بزرگ قسم می دهم که مرا با ولایت و دوستی ائمه علیه السلام بمیرانی ؛ در حالی جان بدهم که قلبم مملو از محبت اهل بیت علیهم السلام باشد . و بعد از مرگم نیز مرا در زمره ی اطاعت کنندگان اوامر ائمه علیهم السلام قرار دهد . که در غیر این صورت از زیان دیدگان هستم . خدایا بصیرت و توان فهم در دین و قرآنت و دستورات برگزیدگانت را به من عطا کن تا با عمل به فرامینت به فلاح و رستگاری برسم . و تا آخر عمرم با عطر و برکت نظر این امام معصوم زندگی کنم و از معاصی دور باشم . پروردگار به من توفیق بده تا بتوانم به اندازه ی توانم ؛ حق این امام معصوم را ادا نمایم . و مرا به حق این امام معصوم آشنا بفرما . و بعد سه بار صلوات فرستاده و دست ها را به روی خود کشیده و رو به قبر آن امام معصوم کرده و از او درخواست می کنیم که : شما نیز در حق ما دعا کنید تا با رزق و مال حلال و سلامتی و با صدق در نیت و ایمان و تقوی و خضوع و خشوع به زیارت شما توفیق پیدا کنیم . دعا بفرمایید که تا زنده هستم مکرر به زیارت شما نائل شوم که بسیار به این زیارت محتاجم . چرا که با پرونده ای که دارم امیدی به عاقبت خود ندارم ولی امید به دعا و نظر و شفاعت شما دارم ؛ این زیارت ناچیز ما را بپذیرید . چرا که بالاترین مقام در فردای قیامت متعلق به شماست و در نزد خداوند کریم بسیار محبوب هستید مرا در شفاعت کبرایتان داخل گردانید . ما گدایان خانه ی شما هستیم و با این پرونده ی بد جسارت کردیم و بی ادبی کردیم و به امیدی به در خانه ی شما آمدیم ؛ ما را ببخشید و رد نکنید و بپذیرید . ما به حق شیعه ی شما نبودیم و این از سر نفهمی بوده و از سر جهل و ناتوانی . و می دانم که رأفت و مهربانی و گذشت شما اَجل از این حرف هاست و مخزن گذشت و بزرگواری شما بیکران و ناشمردنی است ؛ پس شما را به مادرتان حضرت صدیقه ی کبرا ؛ فاطمه ی زهرا و به حق پدرانتان و به حق فرزندانتان قسم میدهم که همچون گذشته و حال ؛ بر آینده ی ما زائرانت نظر لطف و گذشت داشته باشید و چنانچه عمرمان به زیارت دوباره ی شما باقی نیست ؛ لحظه ی مرگ و تنهایی در قبر به فریادمان برسید و ما را دستگیری نمایید که بسیار به آن محتاجیم . و بعد رو به جمعیت می کنیم و نگاهی به همه ی زائران و گدایان آن امام معصوم می کنیم ؛ و سر به آسمان گرفته و در حق همه ی آن زائران دعا می کنیم . اینجا شکل زائری را داشته باشیم که با یک مشت مجرم رو به قاضی ایستاده و طلب عفو و بخشش برای همه دارد . و اینجا باید به حال خودمان و دیگران گریه کنیم . همه را در نظر بگیریم . که دعایمان به استجابت نزدیک تر است .