مدح خوانی سید رضا نریمانی؛

عشق تو ضرب المثل حب تو خیر العمل

دانلود

بی تردید،

             پیامبر اسلام از

                            مصلحان بزرگ دنیا است؛

مدح خوانی حاج محمود کریمی؛

سلام ای هستیِِِ هستی محمد ^{صلی الله علیه و آله}

دانلود

ای محمد اگر نبودی هستی را نمی‌آفریدم

لولاک لماخلقت الافلاک

متن حدیث که با عنوان حدیث قدسی در کتاب جنة العاصمة نیز نقل شده این است:

یا احمد لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما

ترجمه: ای احمد! اگر تو نبودی افلاک را خلق نمی‌کردم و اگر علی نبود تو را خلق نمی‌کردم و اگر فاطمه نبود شما دو نفر را خلق نمی‌کردم.[۱] 

در منابع شیعه دو حدیث دیگر با مضمون حدیث لولاک وجود دارد:
يَا مُحَمَّدُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَوْلَاكَ لَمَا خَلَقْتُ آدَمَ وَ لَوْ لَا عَلِيٌّ مَا خَلَقْتُ الْجَنَّة[۲]

ترجمه: ای محمد! به عزت و جلالم سوگندُ اگر تو نبودی آدم را نمی‌آفریدم و اگر علی –ع- نبود بهشت را خلق نمی‌کردم.

لَوْلَاكَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلَاك‏[۳]

ترجمه: اگر تو نبودی افلاک را خلق نمی‌کردم.

نحن العلویون

پیامبر اکرم در سفر حجه الوداع  رو به امیرالمومنین کرده و فرمودند:

«هنیاً لک یا ابالحسن»

«گوارای وجودت ای ابالحسن»

سپس این آیه از قرآن را تلاوت نمودند:

«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً» [۱]

و فرموند: علی جان خدا این آیه را در مورد تو نازل کرده است و اکنون این جبرئل است که از جایگاه شیعیان تو در قیامت خبر می‌دهد
آری شیعیانت در قیامت در حالی که همه مردم پیاده هستند، بر مرکب‌هایی از نور از کنار قبرهایشان گروه گروه به سوی بهشت برده می‌شوند و هرگاه در محلی متوقف شوند، نسیمی از مشک به صورت‌های آنان وزیده و همه به عطر مشک بهشتی معطر می‌شوند در حالی که تو جلوتر از آنها به بهشت میروی، سپس آنها با صدای بلند می‌گویند:

«نحن العلویون»

آنگاه منادی ندا می‌کند:

«ان کنتم العلویون فانتم الامنون ولا خوف علیکم ولاانتم تحزنون»

...

علی، نشان محبت

 روزی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در جمع مردم فرمودند:

«در قیامت مردم قدم از قدم بر نمی دارند مگر اینکه از چهار امر باز خواست می شوند:
از عمر که در چه راهی سپری شده
از جسم که در چه مسیری پیر ومندرس شده
از مال که از چه راهی بدست آمده ودر کجا مصرف شده
واز محبت ما اهل بیت»

در این هنگام مردی برخاست و پرسید:

«و ما علامه حبکم یا رسول الله؟»؛ «نشان وعلامت محبت شما اهل بیت چیست؟»

حضرت رسول اکرم دست خود را روی سر مبارک امیرالمومنین علیه‌السلام قرار داده و فرمودنند:

«محبه هذا»؛ «محبت به این وجود از علامت حب اهل بیت است»

فقط می‌توانم بگویم من علی را دوست دارم
به آیه آیه قران علی را دوست دارم من
قسم بر دین بر ایمان علی را دوست دارم من
علی را دوست می دارم به قلبم با دل وجانم
درون سینه چون جانان علی را دوست دارم‌ من

بشتابید به ذکر علی

 خداوند در قرآن به مومنان فرمان می‌دهد:

«فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» [۲]

و از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله روایت شده است: «ذکر الله همان ولایت علی ابن ابیطالب علیه‌السلام است» [۳]
پس ای مومنان به سوی ولایت علی ابن ابیطالب بشتابید و برای رسیدن به آن سعی و کوشش کنید که پذیرش این ولایت سراسر زندگی شما را تحت پوشش کریمانه خود قرار می‌دهد.

علی علیه السلام ، تجارتی پرسود

 خداوند در قرآن کریم مومنان را خطاب قرارداده و از آنها سوال می‌کند:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ» [۴]

«ای کسانی که ایمان آوردید آیا شما را به تجارت رهایی بخش از عذاب دردناک راهنمایی کنم؟»

و امیرالمومنین علیه‌السلام در ذیل این آیه فرموده‌اند:

«انا التجارت المربحه المنجیت من العذاب الالیم»

«من همان تجارت پرسودی هستم که مومنین را از عذاب دردناک نجات می‌دهم»

علی جان، مولای مهربانم!

توفیق شناخت و از پی آن محبت واقعی که نتیجه‌ی تبعیت از وجود مقدس شما است، همان تجارت پرسودی که نتیجه‌ی آن آسایش مومنان در روز سخت و هراسناک قیامت است، روزی که «لابیع فیه ولا خله»

مولای مهربانم! بارها این آیه را در قرآن خوانده‌ام، اما هرگز نمی‌دانستم وجود مقدست همان تجارت پرسود است.
شاه شمشاد قدان خسرو شیرین سخنان که به مژگان شکند قلب همه صف شکنان مست بگذشت و نظر برنن درویش انداخت گفت ای چشم و چراغ همه شیرین سخنان تاکی از سیم و زرت کیسه تهی خواهد بود بنده من شو و برخور ز همه سیم تنان.

 باران پی در پی

 یکی از معانی واژه «ولی» به معنای باران درشتی است که بدون فاصله و پشت سر هم می‌بارد. نزول باران همه جا علاوه بر پاکی و طراوت موجب رشد و رویش و سرسبزی و آبادانی است.
و ما بر این باوریم که که اگر حقیقتاً علی ابن ابیطالب علیه‌السلام را به عنوان ولی در زندگی پذیرفته‌ایم، فیض باران ولایت در زوایای زندگی ما موجب نزول رحمت وبرکت است.
پس هر ثمره‌ای که در زندگی شیعیان وجود دارد از برکت نزول باران ولایت بر زمین وجودی آنان است؛ لذا با وجود این باران پی‌در‌پی شیعه حقیقی باید همواره در رشد و رویش باشد.
اگر ذره‌اید عمل صالح، علم نافع، نیت صادق، حسن خلق، احسان، ایثار، صدق، صبر، شکر و … در سرزمین وجودی شیعه ملاحظه می‌شود همه از ثمرات نزول آن باران است.
و قطعا بارانی به این وسعت همه گناهان و آلودگی ها را تطهیر میکند.

آبرو دارم من از شمس جمال مرتضی
آن که کرده قلب ما را چون مصفا حیدر است
فخر من باشد به عالم شیعه مولا شدم
شیعگی من فقط از لطف مولاحیدر است

رفع غم و اندوه با ولایت علی علیه السلام

 روایت شده است روزی در محضر نورانی حضرت باقر العلوم علیه‌السلام شاگردان تفسیر آیات کلام الله مجید را می‌آموختند که به این آیه رسیدند:

«إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ» [۵]

«بی‌ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ؛ ﺳﭙﺲ [ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻋﻤﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ] ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ‌ﺷﻮﻧﺪ [ﻭ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ:] ﻣﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ بهشتی ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﻣﻰ‌ﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺎﺩ»

از حضرت در مورد ثم استقاموا سوال کردند که در چه امری باید استقامت داشته باشیم تا غم واندوه مرتفع شده وبه بهشت موعود واصل شویم؟
حضرت پاسخ دادند: در ولایت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام.

آری در سایه سار ولایت علی ابن ابیطالب علیه‌السلام است که غم واندوه زائل شده و آینده‌ای روشن چون بهشت موعود پیش رو خواهد بود.

ای روی تو آیینه ذات احدی
ای در تو عجین صفات صمدی
بار غم ایام مرا پشت شکست
ای حیدر صف شکن خدا را مددی

نامی که عبادت است

 رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند:

«… ذکرُ علیٍّ عبادَهٌ …» [۶]

نمیدانم چه سرّی در این نام ملکوتی نهفته است که مانند نماز و روزه با عنوان عبادت در نامه اعمال انسان ثبت می‌شود.

«فمااحلی اسمائکم واکرم انفسکم»
«چه شیرین است نام‌های شما و چه کریم است نفس‌های شما»

پس بی جهت نیست که نام زیبایت گره گشا است که:

ناد علیا مظهر العجائب تجده عونا لک فی النوائب کل هم سینجلی بولایتک یاعلی یا علی یا علی..

من از هر غم‌پریشانم علی گویم علی گویم
به هر حالی که در مانم علی گویم علی گویم
اگر بر لب رسد جانم علی گویم علی گویم

ناد علیاً مظهر العجائب

 در یکی از جنگ‌های صدر اسلام عده‌ی زیادی از مشرکین با تجهیزات نظامی کامل در مقابل تعداد اندک مسلمانان، شرایط را بر پیغمبر اسلام دشوار کرده به گونه‌ای که بیم شکست مسلمانان می‌رفت.
ناگهان جبرئل امین بر پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله نازل شده و عرض کرد: از جانب خدای سبحان هدیه‌ای آورده‌ام که عامل پیروزی لشکر اسلام است:

«ناد علیا مظهر العجائب تجده عونا لک فی النوائب کل هم وغم سینجلی بولایتک یا علی یا علی یا علی»

«علی را بخوان که ظاهر کننده عجائب است، او را در سختی‌ها یار یاور خود می‌یابی؛ هر غمی به واسطه ولایت تو پایان می‌یابد ای علی ای علی ای علی”

پس از ابلاغ این پیام پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با توسل بر این ذکر شریف بر لشکر دشمن فائق آمده و پیروزی برای لشکر اسلام رقم خورد.

آری نام دلربای علی همه جا و برای همه عامل علو و برتری است که خدای سبحان حتی رسول خود را در سختی ها به ذکر آن فرا می‌خواند.
به ما نیز از کودکی آموخته‌اند که هر بار به زمین افتادی با ذکر «یا علی» برخیز.
زیرا این نامی است که ذکرش به هر محبی توان و برتری می‌بخشد و هر اندوه و غمی را برطرف می‌سازد.

ای به ولای تو تولای من
از خود واغیار تبرای من

سود تو سرمایه سودای من
گر بشکافندسرا پای من

جز تو نجویند در اعضای من
ناد علیا علیا یا علی

 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»

 [۱] سوره مبارکه مائده، آیه ۳

[۲] سوره مبارکه جمعه، آیه ۹

[۳] بحارالانوار،  ج ۳۶، ص ۱۴

[۴] سوره مبارکه صف، آیه ۱۰

[۵] سوره مبارکه فصلت، آیه ۳۰

[۶] فضائل الخمسه من الصحاح السته، ج۲، ص۱۴۵٫

آیا در فضای مجازی حیا و ادب رعایت می‌شود؟

خب نمی‌شود دیگر؛ یا در بخش مهمّی [رعایت] نمی‌شود.

این‌ها(حیا و ادب)را باید در نوجوان و جوان رشد داد. 

۱۳۹۵/۲/۱۳- رهبر انقلاب

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مردم را علاوه بر رعایت مسائل بهداشتی برای مقابله با شیوع کرونا، به قرائت دعای هفتم صحیفه‌ی سجادیه توصیه کردند.

قرائت دعای هفتم صحیفه سجادیه با صدای حاج مهدی سماواتی

قرائت دعای هفتم صحیفه سجادیه-کربلایی سیدرضا نریمانی

دعای هفتم صحیفه سجادیه حاج محمود کریمی

دعای هفتم صحیفه سجادیه با نوای میثم مطیعی

دعای هفتم صحیفه سجادیه؛ توصیه رهبر انقلاب برای دفع بلا

دعای هفتم صحیفه سجادیه با نوای کربلایی مجتبی مهدی پور

متن دعا

...

دعای هفتم صحیفه سجادیه در ده فراز از امام سجادعلیه السلام نقل شده و به آسان شدن دشواری‌ها به دست خدا و فراهم آمدن اسباب حیات به واسطه رحمت الهی اشاره دارد. از آموزه‌های این دعا این است که همه چیز فقط به خواست خداوند جریان دارد و اگر خداوند کسی را ذلیل کند هیچ یاوری نمی‌یابد.

توصیه شده است که این دعا برای رفع گرفتاری‌ها با آداب خاصی از جمله خواندن آن بعد از نماز صبح و در بین الطلوعین خوانده شود.

در ادامه متن کامل دعای هفتم صحیفه سجادیه و ترجمه آن تقدیم می‌گردد:

وَ کانَ مِنْ دُعَائِهِ علیه‌السلام إِذَا عَرَضَتْ لَهُ مُهِمَّةٌ أَوْ نَزَلَتْ بِهِ، مُلِمَّةٌ وَ عِنْدَ الْکرْبِ

(۱) یا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکارِهِ، وَ یا مَنْ یفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یا مَنْ یلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَی رَوْحِ الْفَرَجِ.

(۲) ذَلَّتْ لِقُدْرَتِک الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِک الْأَسْبَابُ، وَ جَرَی بِقُدرَتِک الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَی إِرَادَتِک الْأَشْیاءُ.

(۳) فَهِی بِمَشِیتِک دُونَ قَوْلِک مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِک دُونَ نَهْیک مُنْزَجِرَةٌ.

(۴) أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ، لَا ینْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا ینْکشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا کشَفْتَ

(۵) وَ قَدْ نَزَلَ بی یا رَبِّ مَا قَدْ تَکأَّدَنِی ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بی‌مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ.

(۶) وَ بِقُدْرَتِک أَوْرَدْتَهُ عَلَی وَ بِسُلْطَانِک وَجَّهْتَهُ إِلَی.

(۷) فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُیسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ.

(۸) فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِی یا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِک، وَ اکسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِک، وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکوْتُ، وَ أَذِقْنِی حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْک رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً، وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِک مَخْرَجاً وَحِیاً.

(۹) وَ لَا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِک، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِک.

(۱۰) فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بی‌یا رَبِّ ذَرْعاً، وَ امْتَلَأْتُ به حمل مَا حَدَثَ عَلَی هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ، فَافْعَلْ بی‌ذَلِک وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْک، یا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ.

ترجمه دعای هفتم: دعای او هنگامی‌که برایش مهمی دست می‌داد یا رنجی فرود می‌آمد.

(۱) ای کسی که گره هر سختی به دست تو گشوده شود و ای که تندی شدائد به عنایتت می‌شکند،‌ ای که راه بیرون‌شدن از تنگی و رفتن به سوی آسایش از تو خواسته شود، (۲) دشواری‌ها به لطف تو آسان گردد و وسایل زندگی و اسباب حیات به رحمت تو فراهم آید و قضا به قدرتت جریان گیرد و همه‌چیز به اراده تو روان شود، (۳) تنها به خواست تو بی‌آنکه فرمان دهی، همه‌چیز فرمان برد، و هر چیز محض اراده‌ات بی‌آنکه نهی کنی از کار بایستد، (۴) در تمام دشواری‌ها تو را می‌خوانند و در بلیات و گرفتاری‌ها به تو پناه جویند، غیر از بلایی که تو دفع کنی بلایی برطرف نگردد و گرهی نگشاید مگر تواش بگشایی، (۵) الهی بلایی بر من فرود آمده که سختی و ثقل آن مرا در هم شکسته و گرفتاری‌هایی بر من حمله‌ور شده که تحملش برای من دشوار است (۶) و آن را تو از باب قدرتت بر من وارد کرده‌ای و به اقتدار خود متوجه من نموده‌ای، (۷) اله من، چیزی را که تو آورده‌ای کسی نبرد و آنچه تو فرستاده‌ای دیگری باز نگرداند و بسته تو را کسی نگشاید و چیزی را که تو بگشایی دیگری نبندد و آنچه را تو دشوار نموده‌ای کسی آسان نکند و آن را که تو ذلیل کرده‌ای یاوری نباشد، (۸) پس بر محمد و آلش درود فرست و به رحمتت الها - در آسایش را به رویم باز کن و به قدرتت صولت سلطان غم را در میدان حیات من بشکن و مرا در موردی که از آن شکوه دارم به عنایت و احسانت کامیاب کن و به درخواست من شیرینی اجابت بچشان و از سوی خودت رحمت و گشایشی دلخواه نصیبم فرما و برایم نجات و خلاصی سریع از گرفتاری‌ها مقرر کن (۹) و مرا به خاطر چیرگی غم از رعایت واجبات و به کار بستن مستحبات خود باز مدار؛ (۱۰) چرا که من به سبب آنچه به سرم آمده بی‌تاب‌وتوان شده، و قلبم از تحمل آنچه در زندگی‌ام رخ نموده، لبریز از اندوه گشته و تو به رفع گرفتاری‌هایم و دفع آنچه در آن درافتاده‌ام توانایی پس قدرتت را درباره من به کار بر، گرچه از جانب تو مستحق آن نیستم، ای صاحب عرش عظیم.

آموزه‌های دعا
گره هر سختی به دست خدا گشوده می‌شود و دشواری‌ها به لطف او آسان می‌گردد.
وسایل زندگی و اسباب حیات به واسطه رحمت الهی فراهم می‌آید و قضا به قدرت او جریان می‌گیرد.
همه چیز فقط به خواست و اراده تکوینی خدا جریان دارد؛ به گونه‌ای که بی‌آنکه فرمان دهد، همه چیز فرمانبرند و بی‌آنکه نهی کند، از کار می‌ایستند.
کسی نمی‌تواند از آنچه خداوند انجام می‌دهد جلوگیری کند و آنچه خداوند انجامش را دشوار می‌کند کسی نمی‌تواند آسانش کند.
آن را که خداوند ذلیل کند هیچ یاوری نمی‌یابد.

شیوه خواندن دعا
در برخی از آثار، طریقه‌ای برای ختم دعای هفتم صحیفه سجادیه نقل شده است: آغاز این ختم یکشنبه است و تا سی روز، در هر روز دعای مذکور ده مرتبه خوانده می‌شود و بعد از پایان دعا، ذکر یا رب، یا رب گفته می‌شود تا نفس قطع شود، سپس در سجده، حاجت از خدا خواسته می‌شود. گفته شده در ختم این دعا، قبل از شروع آن، ده مرتبه صلوات فرستاده شود و همچنین قبل و بعد از خواندن دعا هم چهل مرتبه یا الله گفته شود. در ختم دعا، خواندن آن در بین الطلوعین و بعد از نماز صبح و دوری از محرمات و پرخوری در مدت سی روز سفارش شده است. همچنین داشتن طهارت و رو به قبله نشستن و حضور قلب نیز شرط است.[۱]

نماهنگ | مهدی؛ احمد؛ بهشت…

نماهنگ: نماهنگ | مهدی؛ احمد؛ بهشت…

با توجه به پهنای باند اینترنت خود ، می توانید این فیلم را با کیفیت های مختلف زیر دریافت نمایید :

کیفیت خوب و فرمت Mp4 و با حجم 257.3 MB

کیفیت متوسط و فرمت Mp4 و با حجم 41.8 MB