بعضی از اهل معرفت و اهل سلوک معنوی معتقدند که ماه ربیع‌الاول، به معنای حقیقی کلمه، ربیع حیات است، ربیع زندگی است؛ زیرا در این ماه، وجود مقدس پیامبر گرامی و همچنین فرزند بزرگوارش حضرت ابی‌عبداللّه جعفربن‌محمدالصّادق ولادت یافته‌اند و ولادت پیغمبر سرآغاز همه‌ی برکاتی است که خدای متعال برای بشریت مقدر فرموده است. ما که اسلام را وسیله‌ی سعادت بشر و راه نجات انسان میدانیم، این موهبت الهی مترتب بر وجود مبارک پیغمبر است که در این ماه اتفاق افتاد. حقیقتاً باید این میلاد عظیم را مبدأ همه‌ی برکاتی دانست که خدای متعال جامعه‌ی بشری را، امت اسلامی را، پیروان حقیقت را به آن سرافراز کرده است.

بیانات در دیدار مسئولان نظام و میهمانان کنفرانس وحدت اسلامی۱۳۹۱/۱۱/۱۰

                                                                دانلود صوت معظم له

 

 وارث

 

1.
بدون یک کلام اضافه با فروشنده،
از نگرانی ات برای سبکی کیف،
راحتی کفش،
و گرمی لباس،
مقصد برملا می شود.
نزدیک است که طومار خیابان ها در هم بپیچد،
درختان از ریشه کنده شوند،
و چراغهای راهنما مرخصی بگیرند،
تا با پای پیاده به سیل اربعینی ها بپیوندند.

شهر، کوله بار سفر بسته.

2.

اربعین رفتنم را به مرگ گرفتم
که به تب راضی شوم.
تب کردم!
به پیشواز شور و گرمای سفر.
حالا نه به تب راضی م نه مرگ.

تنها رفتنی بی تردید، سفر آخرت است.

3.

دلهره افتاده بر وجودم
که نکند پای تن را کِشان کِشان برسانم
اما پای دلم جا بماند!
دست خالی برگردم
و بر مزار “پایی که جا ماند”

سوگ حسرت سر دهم.

4.
سفر
در نیمه شبی پاییزی
و به صرف قرص و سِرُم دیشب
آغاز می شود.
و من
بر سر دوراهیِ چشم انتظاریِ معجزه ی کیلومترها گام برداشتن با تنی رنجور،
و یا غلبه ی عقلانیت و نسخه های اطبا هستم.
آیا جرات قبول پیامدهای هر دو راه را با نگاهی یکسان دارم؟!

یا همیشه پای تفسیر و توجیهی در میان است؟

...

5.
موضوع: پیاده روی اربعین
مسئله: بررسی امکان وقوع معجزه در پیاده روی اربعین
سوال اصلی: آیا معجزه ای رخ خواهد داد؟
سوالات فرعی:
• معجزه چیست؟
• آیا معجزه ماهیتی ابجکتیو دارد یا سوبجکتیو؟
• چه دلایلی بر وقوع معجزه وجود دارد؟
دلایل عدم وقوع معجزه چیست؟
• امکان وقوعی، ضرورت، وجوب و امتناع معجزه به چه معناست؟
• یافته های این پژوهش با چه نگرشی سنجیده خواهد شد؟ عرفانی؟ ایمان گرایانه؟ فلسفه دینی؟ تحلیل زبانی؟ اگزیستانسیالیستی؟
• پیامدهای پذیرش هر کدام از گزینه های امکان، وجوب و … چه خواهد بود؟
زندگی پیش از معجزه و پس از آن چه تفاوت هایی خواهد داشت؟
• آیا عدم مشاهده معجزه فرد را از دایره ی ایمان خارج می کند؟

کلمات کلیدی: معجزه، اربعین، علم، دین، ایمان گروی، عقل گرایی

6.
طلبیده شده های فرانکفورت
زائران استانبول
دعوت شده های پاریس
همه و همه در لیست پروازهای چند ساعت آینده بودند
همه جز ما چهار نفرِ کوله به دوشِ مات و مبهوت
گاهی شوک های آنی برای شکِ طلبیده شدن یا نشدن بدک نیست.
دست کم پنج ساعت معلق در زمین و آسمان

تا پر بکشیم.

7.
از پله های هواپیما که فرود می آییم
جوان آفتاب خورده ای با لهجه عربی
به سمت اتوبوس هدایتمان می کند.
اتوبوس کم کم مملوء از زائران
و کوله های همراهشان می شود.
با اولین تکان اتوبوس
نوای آشنایی در محیط می پیچد
“هلا بیکم یا زواری هلا بیکم…”
برمیگردم سمت مادر
اشک در چشمانشان حلقه زده.
حال همه دگرگون شده از این استقبال زیبای بدو ورود.
کم کم باورم شده قرار است زائرش شویم.

اینجا نجف است.

8.
هنوز یک تفتیش دیگر تا فرش های حرم مانده بود،
و چیزی به طلوع آفتاب نمانده.
ناچار همانجا،
بیرون از صحن و سرای ابوتراب
مهر روی خاک،
خاک روی خاک گذاشتیم
و قامت بستیم.

تمرین عروج از خاک…

9.
-"خانم معصومه خدارحمی لطفا به دفتر گمشدگان مراجعه فرمایید”
-"همراهان آقای احمد هادی لطفا به دفتر گمشدگان مراجعه فرمایید.”
-” آقای فواد خمیسی از اهواز لطفا هرچه سریعتر به دفتر گمشدگان”
اقبال بلندی که اینها داشتند
این است که دست کم یک طرفِ گمشده پیدا شده!
منِ گمشده را چه کسی کجا منتظر است؟

کجا پیدایم کنم؟

10.
چند قدم عقب تر از بقیه هستم.
-” به چی فکر می کنی؟”
- “فلسفه ی پیاده رفتن”
هنوز نه عمودی هست و نه شماره ای.
گام لرزان نمی خواهم،
“ثبت اقدامنا علی دینک…”

خداحافظ نجف جان!

11.
همیشه تنوع مناسک دینی برایم جذاب بوده
یک ماه روزهایش غذا نخوریم،
بشود رمضان.
برویم دور یک ساختمان مکعبی بگردیم،
اسمش طواف.
چند شب دسته جمعی تا صبح بیدار بمانیم،
که شب های قدر باشد.
بریزیم توی کوچه و خیابان عزاداری کنیم،
ایام محرم را.
سنگ ریزه جمع کنیم بزنیم به هدف،
بگوییم رمی جمرات بوده.
و حالا همگی ده ها کیلومترها قدم به قدم جلو برویم،
در “پیاده روی بزرگ اربعین”

قربان خدا که هوای دل تنوع طلب ما را هم دارد!

12.
عمود بیست و هفت به جاده اصلی می پیوندیم.
بسم الله!
رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود.

اذان ظهر روز اول

13.
عمود هشتاد و پنج
چشم می گردانم دنبال گرفتنی های ندیدنی مسیر،
غیر از نارنگی و قهوه و برنج و شیرینی و نان و جوبه کباب و خرما،
حکما چیزهای دیگری هم می دهند
از جنس معرفت و ایمان و یقین.
چشم دل باز کن که جان بینی

آنچه نادیدنی ست آن بینی.

14.
شب اول
عمود دویست و هشتاد و پنج
دچار خطای در تطابق شده ام؛
اربعینی که شنیده بودم،
اربعینی که می بینم.
گام اول را
پای دل برمی دارد یا پای عقل؟
و سوال به قوت خود باقیست…
چرا باید مسیر ماشین رو یکی دو ساعته را
چند روز به خون جگر پیاده گز کرد؟!

امان از سوادی که فقط به طرح سوال قد بدهد!

15.
یک هزار آفرین
به همه عکاسانی که
توانسته اند از میان این همه شلوغی و سوژه های درهم برهم،
کادرهای ترتمیز و ترکیب بندی های به قاعده بیرون بکشند.
و به آنها که
در تلاقی این حجم از شور و نوا و همهمه

“راه” را گم نکرده اند.

16.
صبح روز دوم
قبل از اذان صبح
و مردمی که انگار از ازل در حال راه رفتن بوده اند،
تا ابد هم از پا نخواهند ایستاد.
راه تو را می خواند…

تو که را؟!

17.
عمود سیصد و هفتاد و پنج
“و لا تزر وازره وزر اخری”
حتی شما دوست عزیز!
نگران دوستی هستم که کیف دو گرمی اش را هم همیشه همسرش به دوش می کشید.
نکند بعضی خانواده ها در این مسیر از هم بپاشد!

“یوم یفر المرء من اخیه” تکلیفمان چه می شود؟
محاسبه ستون های باقیمانده
درصد ستون های آمده
درصد ستون های باقیمانده
تعداد ستون هایی که ماشین گرفتید
ستون هایی که میشد ماشین بگیرید
تعداد ستون هایی که خسته بودید ولی بازم ادامه دادید
محاسبه تعداد واقعی ستون های طی شده

 

18.
عمود ششصد و نود و یک
آیا به دنبال شیوه ای برای تقویت ریاضی، آمار و فیزیک مکانیک فرزند خود هستید؟
دیگر نگران نباشید!
با شرکت در پیاده روی اربعین
فرزند دلنبدتان را به روشی عینی و ملموس با موارد زیر آشنا کنید:
محاسبه ستون های آمده
محاسبه ستون های باقیمانده
درصد ستون های آمده
درصد ستون های باقیمانده
تعداد ستون هایی که ماشین گرفتید
ستون هایی که میشد ماشین بگیرید
تعداد ستون هایی که خسته بودید ولی بازم ادامه دادید
محاسبه تعداد واقعی ستون های طی شده
فاصله دو ستون
تعداد ستون های طی شده بر حسب متر بر ثانیه
محاسبه سرعت متوسط انفرادی
محاسبه سرعت متوسط گروهی
نسبت میان سرعت متوسط و جنسیت افراد گروه
نسبت میان سرعت متوسط و توزیع غذا
محاسبه محل اسکان هر شب بر اساس سرعت بدست آمده

تخمین تقریبی زمان رسیدن به کربلا…

 

19.
عمود هفتصد و هفت
مستشفی
درمانگاه
مریضخانه
فقط در این حد که مشتی قرص و اندکی پماد بگذارند کف دستت
“می دونم عزیزم خسته شدی
پاهات رنجور شده
ولی ادامه بده
برو… آفرین…تو می تونی!
چند k قدم بیشتر نمونده!”
قرص و دارو جوری با تو حرف می زنند
که خیال برت دارد سوخت موشک اند

و پرتابت می کنند تا کف بین الحرمین!

 

20.
عمود ده هفتاد
شب چهارشنبه
موکب مسجد مقدس جمکران
این هم از سه شنبه های جمکرانی این هفته م.
در مسیر به عربی نوشته بود:

هر قدم که بر می دارید برای ظهور حضرتش دعا کنید.

 

21.
یک فانتزی مذهبی:
پیاده روی اربعین در دوران ظهور چگونه است؟
از همه ملیت ها می آیند.
همه زبان هم را می فهمند.
هیچ زباله ای روی زمین نمی ماند.
وقت نماز، هر جا بایستی قامت جماعت می بندی.
سرتاسر مسیر روشن و چراغانی است.
حیوانات برای قربانی و غذای نذری شدن پیش قدم می شوند.
هیچ غذایی اسراف نمی شود.
از اول تا آخر مسیر تسمه و وسیله نقلیه هست، اما زائران پای پیاده را ترجیح می دهند.
لازم نیست زودتر در موکب ها زنبیل بگذارید و جا بگیرید، هر جا توقف کنید محل اسکان شماست.
دولت و حکومت ها هم، هم پای ملت برای خدمت به زوار دست و پا می شکنند.
هیچ کس دلهره ناامنی و آشوب نخواهد داشت.
هیچ کس نمی گوید این همه فقیر و گرسنه در جهان است آن وقت شما کجا خرج نالازم می کنید.
جنگ و خشونت و تروریسم و کشت و کشتار در جهان نیست.
قلب و عقل زائران مملو از شور و معرفت عاشورایی است.
پامال حق الناس، بدخلقی، کینه های قومیتی نداریم.
هیچ کس با دمپایی دیگران حمام نمی رود، لباس خیسشان را بالای سر ملت آویزان نمی کنند که تا صبح چکه کند!
دستگاه گرمایش و سرمایش همه موکب ها سالم است.
اینترنت رایگان نامحدود پرسرعت در همه مسیر برقرار است.
هیچ مرد و زن نامحرمی به هم تنه نمی زنند.
همه خانوم ها پوشیه بر صورت دارند.
همه مردها چشمشان درویش است.
بدون ترس از مفقودی، کفش و کوله ات را هرجا بخواهی رها می کنی.
انعکاس رسانه ای بین المللی خواهد داشت.
هیچ کس در فضای مجازی با سوز و گداز التماس دعا نمی گوید که قلبت فروبریزد و تردید کنی نکند بجای ثواب، فقط حسرت بقیه را برانگیختی.
این سفر هیچ دو محبوبی را از هم دور نمی کند. همه راضی هستند.
اعضای خانواده و کاروان همدیگر را گم نمی کنند.
آدم ها خودشان را پیدا می کنند در طریق الحسین.

عطیه ها خودشان را پیدا می کنند…

 

22.
عمود هزار و صد و بیست
سخنرانی حاج آقا پناهیان
“روایت است که
اگر مردم بدانند زیارت امام حسین-ع- چه ثواب عظیمی دارد،
لقتتلوا علی زیارته بالسیوف

و همه اموالشان را می فروشند برای زیارت.”

 

23.
اذان صبح روز چهارم
عمود هزار و صد و بیست
سفر پیاده روی اربعین،
هر تکه از خاطرات گذشته م را با خود دارد؛
بیابان گردی های راهیان نور و خوابیدن در نیم وجب جا با پتوی سربازی، در پادگان میشداغِ پردلهره،
زندگی شبانه روزی با یک کوله و مهارت همه چیز چَپانی در دوران خوابگاه نشینی تهران،
فرصت حضور در جماعت عظیمی از مسلمانانِ هزار رنگ در سفرهای حج عمره،
و نشستن پای درد دل شیعیان ستمدیده و باصفا در شیفت های شبِ جمعه جمکران.
حالا یک سفر چند روزه است،
و خوش همنشینی بُرش های خاطراتم،

برای برافراشتن پرچم سرخ و سبز شیعیان جهان.

 

24.
عمود هزار و صد و چهل و سه

“وین راهِ بی نهایت…”

 

25.
از پاهای تاول زده،
کفش های لگد خورده،
نفس های به شماره افتاده،
و علم های هنوز استوار مانده ی دیگر زائران،
شرمم می شود بگویم چند ستون را ماشین چهار چرخ
به کمک این بشرِ دوپای ضعیف آمد؛
شما هم نشنیده بگیرید.
دستِ کم
همرنگِ جماعتِ مشایه شدن

بِه ز خانه نشینی.

 

26.

بال بگشایید اینجا کربلاست…

 

27.
“در مفهوم زیارت”
برخی انگار همین که به کربلا رسیدند،
سلب مسئولیت شده اند،
بار را به مقصد رسانده اند و خلاص!
بعضی در تب و تاب زیارتِ قبه و ضریح
خود را به دل جمعیت زن و مرد می زنند؛
و عده ای دیگر
از همان موکب های مثل آوارگان جنگی
سلامی خالصانه به امام می دهند

و چشم انتظار پاسخ اند…

 

28.
“می گن کنار حرم امام حسین گرونه
بریم بازار شط فرات بهتره”
در شرایطی که خیلی ها حتی نتوانسته اند تا بین الحرمین بروند،
این خانوم های شیرازی چند پتو آن طرف تر،
چنان با انگیزه، لهجه غلیظ و تحقیقات کافی از فرایند خرید می گفتند،
که دلم می خواست خودم را به قرار ساعت هفتشان برسانم!
می شود در این دنیای حرف های خاله زنکی زنانه،
فرسخ ها شنا کرد و غرق شد.
به قول خانومی که جد و جهد هر شب زنان را در عمل به وظایف خانه داری
در موکبهای بین راهی
و کمبود آب و امکانات و سردی هوا دیده بود

“عاشق شمام ایرانیا!”

 

29.
موکب
همان چادرِ بزرگِ روزها سوزان و شب ها یخبندان
وجب به وجب پر از جمعیت و پتوهای مچاله و چادر و کوله خاکی ست.
مسئول موکب دم در:
” خانوما پاشید پتوهاتون رو جمع کنید
بالشاتونو مرتب کنید،
تمیز کنید،
صدا و سیما هم اومده؛
حالا نمی دونم!”
صدایی از دور دست می گوید: “آستین داره.”

خانوم بغلی خطاب به دور دست: “اینو بیست تومنم می داد!”

 

30.
خیلی فکر می کنم به اتفاقاتی که بر این سرزمین رفته،
خون هایی که به ناحق بر زمین ریخته شده،
اجسادِ مدفون،
زائرانِ در طول قرون،
شهادتِ این خاک در روز موعود.
ساعت سه صبح است و صدای همهمه جمعیت از بیرون موکب می آید.
اینجا خیلی جاها که رد شدیم تکه موسیقی حزینی از سریال مختار به گوش می رسید؛
هرچه می گشتیم مصدر صدا معلوممان نمی شد.
چقدر که این سرزمین حرفِ نگفته دارد؛

کاش زودتر زبان می گشود.

 

31.
بین الحرمین،

سعی بین صفا و مروت

 

32.
سلام الله
و سلام ملائکته المقربین
و انبیائه المرسلین
و عباده الصالحین

بر مظلومان این سرزمین

 

33.
نرده های بین الحرمین،
چوبلباسی کوله های خسته شده.

دلِ شکسته را کجا بیاویزم؟

 

34.
دچار شوک “زیارت خیلی مختصر”
وقتی مجبور شدم سلامِ زیارت را با زیارت وداع،
پشت هم بخوانم.

نیامده رفتنی شدیم.

 

35.
کربلا- نجفِ الان
شمارش معکوس عمودها،
در میان جمعیت پیاده ای که هر دو سمت جاده را پُر کرده اند.
برخی هم که
پیاده آمده بودند

پیاده خواهند رفت!

 

36.
نجفیم.
بعد از پنج روزی بی وای فایی رسیدیم به کُر،
بدون نفس اضافه، زُل شدیم به گوشی.
مادر: بچه ها می دونم خیلی گرفتارید؛ ولی قبله کدوم طرفه؟!

نتیجه: مادر فهمیده

 

37.
قصه طلبیده شده های این سفر هم شنیدنی است.
مثلا آن خانم اهوازی
با طبع شاعرگونه
صدای خوش
سرگذشت زندگی عجیب
و آوارگی جنگی هشت ساله اش،
که خادم موکبی در شلمچه بوده.
گفتندش آن طرف مرز نیاز به خادم دارند،
به نیت خدمت ویزا گرفت
دو سه روزی در موکب ماند؛
اما شوق زیارت هوایی اش کرد تا کربلا.
دعای قشنگش برایم این بود:
“الاهی دست خدا برات باز باشه

و همیشه در آغوشش باشی.”

 

38.
انواع دعاگویی…
????دعاهای ارجاعی مستقیم شخصی:
فرد الف، ب
????دعاهای ارجاعی مستقیم تصویری:
راننده ای که قسمتی از مسیر را بردمان و در ازای کرایه گفت “بالحسین"، خانوم جوان مسافر دوبی در فرودگاه که از هیبت کوله بارمان فهمید عازم کربلاییم و از اشتیاق زیارتش گفت
????دعاهای ارجاعی غیرمستقیم:
مادر فرد جیم، پدر بیمار فرد دال
????دعاهای گروهی فامیل، دوست، آشنا
????دعاهای گروهی فضای مجازی:
ملتمسین دعای اینستاگرام، تلگرام، شبکه کوثرنت؛
????که کسی از قلم نیفتد:
“همه کسانی که التماس دعا گفتند”
????کلی تَرش:

“حاجات همه را برآورده بفرما”

 

39.
نسخه زمینی بهشت برین بود.
کافی بود اراده کنی،
چند قدم جلوتر تحویل بگیری!
“فیها ما تشتهیه الانفس"*
یکی از معجزات ابجکتیو
و برکات دیدنی این پیاده روی؛
امید که ندیدنی ها را هم گرفته باشیم!

*زخرف/71

40.
مقصد
نه قبه و بارگاه،
که حرکت و دل کندن است.

موجیم و وصل ما
از خود بریدن است
ساحل بهانه ای است
“رفتن”

خودِ خودِ خودِ “رسیدن” است.

 

نوشته از :سرکار خانم عطیه کشتکاران

 

 اذان حرم

ردیف	موضوع	حجم (KB)	زمان
1	اذان مدینه	845	00:03:34
2	اذان مسجد الحرام	1,747	00:03:42
3	حرم امام رضا (ع)	1,228	0:05:12

 

دیگر اذان ها
ردیف	موضوع	حجم (KB)	زمان
1	اذان حزین	1,442	0:05:26
2	اذان انتظار - کاظم زاده	1,281	0:06:07

...

ردیف	موضوع	پخش	حجم (KB)
1	مرحوم محسن حاجی حسنی		4,796
2	سعید طوسی		1,510
3	محمد رضا پور زرگری		1,558
4	قاسم رضیعی		1,173
5	شهید شیخ ید الله ابراهیمی کچویی		3,144
6	حجة الاسلام والمسلمين شيخ حميد اسماعيل پور		1,359
7	سلیم موذن زاده ی اردبیلی 1		1,467
8	سلیم موذن زاده ی اردبیلی 2		1,957
9	مرحوم رحیم مؤذن زاده اردبیلی 1		325
10	مرحوم داوود مؤذن زاده اردبیلی		1,083
11	مرحوم رحیم مؤذن زاده اردبیلی 2		1,243
12	کریم منصوری		957
13	راغب مصطفی غلوش		1,387
14	حسین صبحدل		1,068
15	مرحوم آقاتی		1,103
16	عبدالباسط		1,021
17	منشاوی		1,108
18	عبدالنعم طوخی		1,363
19	شعیشع		1,173
20	شحات انور		229
21	نقشبندی		639
22	عبدالفتاح		876
23	عبدالرحیم		733
24	عبدالفتاح طاروتی 1		1,200
25	عبدالفتاح طاروتی 2		1,095
26	عبدالفتاح طاروتی 3		1,176
27	عبدالغفار		187
28	عبدالحکم		906
29	عبدالعطیف		184
30	ابوالحسن دماوندی		748
31	محمد حسین ابوریه		1,289
32	زاهر		905
33	علی البناء		753
34	الحصری		187
35	الحسینی		196
36	علی اکبر حنیفی		1,373
37	علی اربابی		1,084
38	علی محمود		733
39	علیرضا احمدی		1,175
40	الجوهری		134
41	شیخ محمود خلیل الحصری		709
42	النبراوی		181
43	الزاوی		145
44	عطاء الله امیدوار		604
45	محمد پور		1,355
46	محمد رضا ابوالقاسمی		1,105
47	سید عباس میرداماد		1,267
48	سید حسین موسوی بلده		1,123
49	محمد حسین سبز		980
50	تاج اصفهانی		775
51	رضا محمد پور		1,145
52	محسن بادیا		1,157
53	محمد کاظم نداف		1,230
54	کامل یوسف		898
55	الدمنهوری		893
56	ابراهیم الشجاعی		195
57	عمران		902
58	طه ألفَشنی		1,129
59	محمد قندیل		229
60	سعید حافظ		167
61	حسین فردی		988
62	حسن خانچی		1,257
63	حسین ربیعیان		1,283
64	حسین رستمی		1,161
65	حسین یزدان پناه		1,205
66	کرمی		1,443
67	سلمان خلیل		1,055
68	خدام حسینی		1,557
69	مجید جیریایی		1,329
70	سید جواد ذبیحی		986
71	مصطفی یادگاری		1,150
72	مصطفی اسماعیل		945
73	محمد زاده		205
74	دانلود اذان ناجی غزار		1,112
75	نکلاوی		181
76	نعینع		1,051
77	پرهیزگار		1,198
78	غفاری		1,572
79	حسین ربیعیان		1,376
80	رفعت		1,036
81	رافعی		1,570
82	رحیم خاکی		1,099
83	رضاییان		946
84	روحانی نژاد		1,529
85	رزیقی		863
86	صابر		150
87	سعیدیان		1,701
88	سلامه		570
89	حسین علی شریف		642
90	شعشعاعی		1,742
91	سید سعید		1,652
92	تسویه چی		190
93	عبدالرحمن		818
94	سبزعلی		980

  دیگر موذنین

ردیف	موضوع	پخش	حجم (KB)	زمان
1	اذان 1		1,383	00:04:42
2	اذان 2		1,704	00:05:47
3	اذان 3		1,320	00:04:29
4	اذان 4		1,446	00:04:55
5	اذان 5		1,385	00:04:42
6	اذان 6		1,211	00:04:07
7	اذان 7		1,582	00:05:22
8	اذان 8		1,608	00:05:28
9	اذان 9		1,523	00:05:10
10	اذان 10		541	00:01:49
11	اذان 11		855	00:02:54
12	اذان 12		1,1009	00:03:25
13	اذان 13		1,131	00:03:50
14	اذان 14		1,115	00:03:47
15	اذان 15		1,129	00:03:50
16	اذان 16		1,169	0:03:58

 

برای دانلود کردن اذان ها، روی نام موذن کلیک راست نموده و  گزینه …Save Target As را انتخاب نمایید.

 
مورگان فریمن بازیگر معروف هالیوودی که برای ساخت فیلم مستندی در مسجد حضور یافته بود، اذان را یکی از زیباترین صوت‌ها در جهان دانست.

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری حوزه به نقل از aboutislam.net، مورگان فریمن بازیگر معروف هالیوودی گفته است که اذان، یکی از زیباترین صوت‌ها در جهان می‌باشد.

نظر فریمن درباره اذان در بخشی از قسمت جدید برنامه تلویزیونی مستند شبکه نشنال جئوگرافیک با عنوان «داستان خدا» پخش شد که در آن فریمن به بازدید از یک مسجد رفته و در حال گفتگو با امام جماعت مسجد می‌باشد.

هدف او از شرکت فریمن در این مراسم، ساخت فیلم مستندی با عنوان «داستان خدا» برای شبکه نشنال جئوگرافیک بود و در همین راستا به گفتگو با مسلمانان پرداخته است. این فیلم مستند مینی سریال جدیدی با عنوان «داستان خدا با حضور مورگان فریمن» می‌باشد و در این سریال تلویزیونی فریمن به بررسی و کنکاش در تاریخ ادیان می‌پردازد.

مینی سریال‌های شبکه نشنال جئوگرافیک فریمن را در 20 شهر از 7 کشور مختلف برای یافتن پاسخ به اسراری درباره اعتقادات مذهبی و ایمانی دنبال می‌کند.

اوایل ماه نوامبر نیز ادوین ساموئل، سخنگوی دولت انگلیس در امور خاورمیانه و شمال آفریقا، با تحسین صوت اذان و گذاشتن ویدئویی درباره پخش اذان از بلندگوی مسجد، صدای اذان را تکان دهنده و خارق العاده توصیف کرده بود.

 

خرافات و تمسک به اموری که مستند و مدرک معتبر روایی و دینی ندارند از جمله اموری است که موجب انحراف دین و منجر به بدعت در دین می گردد. آداب و رسومی که با رنگ و لعاب دینی در جامعه ظهور می کنند.

چند سالی است که در پایان ماه صفر مراسمی در برخی شهرها باب شده که در ظاهر مانند بسیاری از خرافات دیگر عملی نیکو وانمود می شود، اما هنگامی که در آن اندیشیده می شود نتیجه به آنجا می رسد که با خرافه و بدعتی دیگر مواجه هستیم.

این بدعت از آنجا آغاز می شود که در شب اول ماه ربیع الاول چند ساعتی قبل از نماز صبح روز اول این ماه، در هفت مسجد را می کوبند و با این کار پایان دو ماه عزاداری و آغاز ماه شادمانی حضرت زهرا(س) را اعلام می کنند و به این وسیله می خواهند از دستان حضرت زهرا (س) عیدی دریافت کنند و حاجات خود را برآورند.

در سالهای ابتدایی این مراسم به کوبیدن در مسجد و آن گاه اقامه نماز صبح در آخرین مسجد اکتفا می شد اما با گذشت زمان بر پیرایه های این عمل افزوده شد. سال بعد تضرع و ناله و گریه بر در مسجد. سال بعد پخش نذورات و شیرینی و شکلات و…، سال بعد گفته شد در آخرین مسجد باید دعای توسل خوانده شود و سال بعد روشن کردن شمع بر در مسجد و آب و جارو کردن مقابل آن هم اضافه شد و همین طور این سیر تکاملی(!) ادامه یافت تا جایی که برخی از نماز مغرب شب اول شروع به این کار می کردند تا از خواب شب هم بی بهره نمانند!

صفحات: 1· 2

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ…

 

 

بلاخره منم راهی شدم

به نیابت از همه جاماندگان

بیچاره اون که حرم رو ندیده

بیچاره تر اون که دید کربلاتو

تقدیم می کنم این مصرع ناب را به همه دوستان دل شکسته ام که هر لحظه دل ملکوتی شان تا بین الحرمین حضرت عشق پر می کشد:

“بعد منزل نبود در سفر روحانی”

الان که این حروف را برای شما به یادگار می گذارم قطرات اشکم امان نوشتن نمی دهد.

انبوه دلهای شکسته و نگاههای غرق اشک بر روی شانه ام سنگینی می کند…..

این همه اشتیاق برایم در تصور هم نمی گنجید…

مولا چگونه مرا لایق می بینی صدها دل شکسته و روح خسته را به حضورت بیاورم؟؟

مولا نمی دانم قبول می کنی پیام آور دل هایی باشم که جاذبه بیکران عشق تو آنها را بی تاب کرده و پای جسمشان را یاری نیست در مسیر عاشقیت قدم بردارند؟

مولا یقین دارم دلهای شکسته ای که خود را “جاماندگان” می نامند وقبل از ما “با پای دل” به حریمت پر کشیده اند زائرین راستین تو هستند.

از آستان والایت می خواهم به حق عنایتی که به آنها داری قطره ای از زیارت ناب عارفانه ات را بر من هم بچشانی…

دوستان عزیزم!

تا چند ساعت دیگر راهی جاده های سرخ عشق می شوم. دلهای عاشق شما اولین چیزهایی بود که در کوله بارم گذاشته ام و با خود خواهم برد.در بین الحرمین به تک تک شما می اندیشم و از مولا عاقبت بخیری را برایتان می طلبم.

اگر شرایط یاریم کند شما را در لحظات سفرم شریک خواهم کرد.

حلالم کنید.

دانلود نماهنگ بیچاره اونکه حرم رو ندیده…

دانلود صوت بیچاره اون که حرم رو ندیده  7.19 MB

صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ الحسین ^{علیه السلام}

امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند: در حالی که تمام گناهانش بخشوده شده است. برای هر قدمی که برمی‌دارد، هزار ثواب برایش نوشته می‌شود، هزار گناه فراموش می‌شود و هزار مرتبه جایگاهش بالا برده می‌شود. ^{(بحارالانوار، جلد 101، صفحه 25)}

اطلاعات ضروری

میزان مسافت: 80 کیلومتر

تعداد ستون‌ها: 1452 ستون

فاصله بین هر ستون: 50 متر (20ستون =1 کیلومتر)

زمان لازم برای پیاده روی کل مسیر: 20 تا 25 ساعت (متوسط روزی 7 تا 8 ساعت)

زمان تخمینی سفر پیاده: 2 تا 3 روز

بهترین زمان شروع سفر: 16صفر

انتظار می‌رود در این تاریخ سفر تمام شود: 18 صفر

مسیر: مسیر با خیل جمعیت پیاده کاملا مشخص است و فقط کافی است باقی زایران را دنبال کنید:

از درب ساعت (باب الساعه) حرم حضرت علی علیه السلام خارج شده و پیاده روی را مستقیم از کنار خیابان امام زین العابدین علیه السلام یا خیابان امام جعفر صادق علیه السلام شروع کنید. این مسیرها را مستقیم بروید تا به بزرگراه کربلا برسید. به سمت چپ رفته، جایی که هزاران نفر به صورت پیاده به سمت کربلا در حال حرکت هستند. به آنها ملحق شوید و بعد حدود 75 کیلومتر در ستون 1452 شما به حرم حضرت عباس علیه السلام خواهید رسید.

...

دستورالعمل‌های پیاده روی:

1- پیاده روی را از طلوع آفتاب آغاز کرده و در مغرب به طور کامل توقف کنید.

2- اولین شب را در یکی از موکب‌ها (کمپ یا حسینیه) در حدود ستون 500 و دومین شب را حدود ستون 1000 بگذرانید.

3- مدت طولانی پیاده روی نکنید. هر زمانی لازم بود استراحت کنید.

4- در زمان نماز مغرب جایی را برای خواب بین صدها موکب (کمپ یا حسینیه) پیدا کنید.

5- مراکز افراد گمشده در ستون‌های 72، 335، 602، 1103 و حرم حضرت عباس علیه السلام قرار دارند. هر سه کیلومتر مرکز گزارش گمشدگان تعبیه شده است.

چه وسایلی همراه داشته باشیم؟

لازم به ذکر است که در این سفر شما باید یک کوله پشتی بزرگ همراه داشته باشید که حاوی دو سری بار است یکسری بار برای کل سفر یک هفته در کربلا و نجف و کاظمین، یکسری بار هم برای سفر سه روزهٔ پیاده روی اربعین، وسایل عمومی همچون لباس، لباس گرم، و وسایل شخصیتان مربوط به کل سفر است و با سفرهای دیگر شما تفاوت زیادی نمی‌کند اما برای سه روز پیاده رویتان وسایلی نیاز است که در زیر به آنها اشاره می‌شود.

1. سعی کنید وسایل کم وزنی را با خود حمل کنید. نیازی به همراه داشتن غذا یا آب نیست چون مقدار زیادی غذا و آب در مسیر موجود است. صرفا مقداری خشکبار مانند پسته، بادام، انجیر خشک، برگه زردآلو به همراه داشته باشید.

2. مقداری داروی اساسی برای 2 یا 3 روز پیاده روی همراه داشته باشید. مانند قرص سرماخوردگی، پماد برای باز شدن عضلات پا، باند کشی برای بستن پا در صورت نیاز، و… البته تعدادی کلینیک‌های کوچک و کمپ‌های درمانی در طول مسیر وجود دارند.

3. به جای همراه داشتن کیف دستی یا کیف خرید از کوله پشتی سبک استفاده کنید.

4. برای جلوگیری از سرما خوردگی لباس‌های مناسب به همراه داشته باشید: جوراب، دستکش، کلاه، پوشش گوش، کاپشن و غیره. البته بنابر تجربه هوا در طول روز مناسب و در شبها حسابی خنک است. لباسهای گرمتان را حتی الامکان طوری انتخاب کنید که دکمه یا زیپ داشته باشد و قابلیت کم یا زیاد کردن لباسهایتان را در طول مسیر داشته باشید.

خانمها بهتر است، پارچه ای نرم مشکی مستطیل که جلوی صورت را بگیرد تهیه کرده و کش دوخته و چیزی شبیه پوشیه درست کنند تا در طول مسیر از سرما و گردوغبار محافظت کند. خانمها از چادری استفاده کنند تا امکان انداختن کوله باشد. انواع چادرهای لبنانی و ملی مناسب است.

5. کرم مناسب برای تاول و عرق سوز به همراه داشته باشید. البته اگر میدانید دچارش می‌شوید.

6.  یک عدد کیسه خواب نیز به همراه داشته باشید تا در صورت مناسب نبودن و سرد بودن مکانها برای استراحت از شما در برابر خاک و سرما محافظت کند.

7. شما می‌توانید یک قرآن، دعا و زیارت جیبی و یا مداحی مورد علاقیتان به همراه داشته باشید. البته بهتر است این‌ها را در موبایل خود داشته باشید تا درحال پیاده روی گوش فرا داده یا بخوانید.

8. کفش‌های نو و بندی را نپوشید. بهتر است یک کفش مناسب و آزاد بپوشید. این مورد خیلی خیلی مهم است. چون در طول مسیر دایما برای استراحت در موکب‌ها ناچار به در آوردن کفش از پا هستید.

9. پاسپورت و شارژر موبایل را حتما به همراه داشته باشید.

10. امکان گم کردن همراهانتان در طول مسیر وجود دارد بنابراین با توجه به آنتن ندادن موبایلتان در بعضی نقاط همچنین به دلیل ترافیک بالای شبکه از همان ابتدای مسیر شماره علمی (ستون ها) را انتخاب کنید که اگر همراهانتان را گم کردید زمان رسیدن به آن علم توقف کنند. فقط حواستان باشد شماره‌های رند خیلی شلوغ است و تجمع افراد زیاد است.

11. همه خدمات در طول مسیر مانند اسکان، نوشیدنی ها، غذاها و حتی ماساژ بصورت رایگان ارائه می‌شود. نیازی به حمل مقدار زیادی پول نیست. فقط مقداری پول عراقی نیز همراه داشته باشید.

12. سرویس‌های بهداشتی فراوانی در طول مسیر قرار دارند و همینطور تعدادی از موکب‌ها نیز سرویس بهداشتی فرنگی دارند. از آنجا که آب برای شستن دستها بعد از دستشویی سرد است و بعضا مایع و آب برای شستن دستها کم است بهتر است همراه خود تعدادی دستکش یکبار مصرف داشته باشید تا برای دستشویی رفتن استفاده کنید تا اگر آب نبود یا سرد بود نگران نظافت دستتان نباشید. صابون خمیری و ژل شستشو حتما همراه داشته باشید.

13. نیازی نیست نگران به پایان رساندن مسیر باشید. در هر جایی تصور کردید که دیگر توانایی ادامه دادن مسیر را ندارید می‌توانید از صدها ون، ماشین و یا اتوبوس‌هایی که در مسیر هستند برای رسیدن به کربلا استفاده کنید.

14- به طور متوسط تمامی زنان و مردان بالای 10 سال بدون هیچ مشکلی در روز سوم مسیر را به پایان می‌رسانند.

15. از اینکه نام و آدرس هتل و یا حسینیه محل سکونت خودتان در کربلا را میدانید اطمینان حاصل کنید.

16. اگر که می‌خواهید تماس تلفنی داشته باشید بهتر است این کار را قبل از طلوع آفتاب انجام دهید به این خاطر که احتمالا به دلیل ترافیک بالای شبکه در طول روز با مشکل بر خواهید خورد.

17. بهتر است چتری سبک به همراه داشته باشید چون باران‌های عراق بسیار سنگین است.

18. اگر در نهایت با همه تدابیر همسفرانتان را گم کردید بهتر است آخرین جایی که برای قرار در نظر می‌گیرید ستاد عتبات عالیات ایران در جوار حرم امام حسین علیه السلام باشد که آدرس این مکان را بیشتر کسبه اطراف حرم می‌دانند.

19. اگر برایتان مقدور است هدیه‌های کوچکی مثل برچسب عکس آقا و امام و خادم الحسین و… برای قدردانی از خادمینی که در طول مسیر با خدمات رسانی شما را شرمنده می‌کنند داشته باشید.

20. امام علی علیه السلام می‌فرماید: تخففوا تلحقوا، سبکبار شوید تا برسید.

نقشه ها و کتابخانه

برای مشاهده نقشه محورهای تردد زائران در عراق    را کلیک نمایید.

برای مشاهده نقشه مسیر پیاده روی نجف به کربلا    را کلیک نمایید.

برای مشاهده نقشه ادامه مسیر پیاده روی داخل شهر کربلا    را کلیک نمایید.

شعار منتخب پیاده روی عبارت حضرت قمر بنی هاشم در روز عاشورا یعنی «انی احامی  ابدا عن دینی» (من از حمایت از دینم دست بر نمی‌دارم) است که این شعار جهت‌گیری و نقطه کانونی فعالیت‌ها و اقدامات و برنامه‌های اربعین حسینی در سال 95 خواهد بود.

منبع:فارس

 

«حسینی» یعنی کسی که نگذارد مقدمات عاشورا پیش بیاید نه اینکه خیمۀ حسین علیه السلام را آتش بزنند، بعدش اقدام کند!

وقتی از عاشورا صحبت می‌کنیم، باید سیاسی صحبت کنیم؛ چون عاشورا نتیجۀ یک‌سلسله فجایع سیاسی بود. اگر می‌خواهی به درد امام زمان علیه السلام بخوری، باید سیاسی باشی. باید از مقدمات عاشورا متوجه عاشورا شوی و امر به معروف و نهی از منکر کنی.

امام صادق علیه السلام : خدا خوبانی که در برابر اشرار سکوت کنند را با همان اشرار عذاب می‌کند. برخی فقط وقتی نهی از منکر را واجب می‌دانند که نگران منافعشان نباشند!

• صوت: دانلود | بشنوید
• لینک تلگرامی: اینجا
• گزارش تصویری: اینجا

در ادامه بخش‌هایی از دوازدهمین روز-قسمت دوم(جلسۀ پایانی) سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان در حسینیه آیت الله حق‌شناس(ره) با موضوع «آخرین مراحل انتظار» را به گزارش پایگاه اطلاع رسانی بیان معنوی می‌خوانید:

وقتی از عاشورا صحبت می‌کنیم، باید سیاسی صحبت کنیم؛ چون عاشورا نتیجۀ یک‌سلسله فجایع سیاسی بود. ما باید ریشه‌های سیاسی عاشورا را بشناسیم. و شما اگر می‌خواهی به درد امام زمان علیه السلام بخوری، باید سیاسی باشی.

امام صادق علیه السلام ریشۀ سیاسی عاشورا را بیان فرمود: می‌دانی کدام روز به شومی روز عاشوراست؟ آن روزی که عده‌ای در کنار خانۀ کعبه با هم پیمان بستند که نگذارند بعد از پیامبر(ص)، حکومت به بنی‌هاشم برسد (…إِذَا کُتِبَ الْکِتَابُ قُتِلَ الْحُسَیْنُ؛ کافی/8/ 180)

...

ما باید این فرمایش امام صادق علیه السلام را در کتیبه‌های‌مان بیاوریم و تبیین کنیم تا مردم بصیرت سیاسی پیدا کنند؛ در این‌صورت وقتی یک اتفاق سیاسی شبیه آن پیمان‌نامه بیفتد، مردم می‌گویند:

«این اتفاق می‌خواهد منجر به کربلا شود! می‌خواهند حسینِ زمان را به گودی قتلگاه ببرند…»

 در فتنۀ 88 تا وقتی فتنه‌گران، خیمۀ حسین علیه السلام را آتش نزده بودند، مردم و خیلی از بزرگان به میدان نیامدند. مجلس هم تازه بعد از آتش زدن خیمۀ حسین علیه السلام تظاهرات راه انداخت! در حالی‌که از همان اول باید به میدان می‌آمدند! اکثر خواص خوب جامعۀ ما در فتنۀ 88 مردود شدند! حالا ببینید این فتنه چقدر خسارت به مملکت ما زد! یکی از خسارت‌هایش همین تحریم‌های شدید اقتصادی بود.

 آیا حسینی یعنی کسی که صبر کند حسین علیه السلام تنها بماند و خیمه‌اش را آتش بزنند، بعد اقدام کند؟! نه؛ حسینی یعنی کسی که نگذارد مقدمات عاشورا پیش بیاید. اگر دفعۀ بعد، فتنه‌ای برقرار شد ولی این‌بار فتنه‌گرها خیمۀ حسین علیه السلام را آتش نزدند، چه؟!

 امام صادق علیه السلام می‌فرماید: در آخرالزمان قومی می‌آیند که امر به معروف و نهی از منکر را واجب نمی‌دانند مگر وقتی مطمئن باشند که برای منافعشان ضرری ندارد^{(کافی/ 5/ 55)}

برخی نهی از منکر در عرصۀ سیاست و مدیریت جامعه را رها می‌کنند و فقط سراغ بی‌حجاب‌های خیابان‌ می‌روند! در حالی‌که نهی از منکر، بیشتر جنبۀ سیاسی دارد؛ چون منکرهای بزرگ، بیشتر مربوط به ظلم‌های مدیریتی می‌شود، نه ظلم‌های معمولی کوچک.

 بعد می‌فرماید: آنها از علما تبعیت می‌کنند، ولی از حرف‌های غلطشان!(یَتَّبِعُونَ زَلَّاتِ الْعُلَمَاء) یعنی وقتی یک عالِم دینی، لغزشی-در عمل یا حرفش- پیدا شد، آن‌را ملاک قرار داده و دنبال آن می‌روند. مثلاً اگر عالمی حرف غلطی زد، چند میلیون لایک می‌خورَد و منتقل می‌شود. اما وقتی علما حرف درستی بزنند، یا بی‌اعتنایی می‌کنند یا فحش می‌دهند!

 و می‌فرماید: اینها اگر ببینند که نماز و روزه هم به آنها لطمه‌ای می‌زند، آنرا کنار می‌گذارند همان‌طور که باشرافت‌ترین فرائض(یعنی نهی از منکر) را کنار گذاشتند. اینها کسانی‌اند که خدا بر آنها غضب می‌کند و همه‌شان را عقاب خواهد کرد. وقتی این‌گونه شود، خوبان-با عذاب الهی- در شهر بدان و کودکان به بلای بزرگترها نابود می‌شوند.

 و می‌فرماید: شما وقتی این گروه را-که نهی از منکر را قبول ندارند- در آخرالزمان دیدید، اولاً در دل‌تان آنها را دوست نداشته باشید، ثانیاً با زبان‌تان‌ با آنها حرف بزنید و به پیشانی آنها بکوبید(یعنی در مقابلشان بایستید و محکوم‌شان کنید) و از سرزنش نترسید و اگر به راه نیامدند، با بدن‌تان(بِأَبْدَانِکُم) با آنها مجاهده کنید؛ البته نه اینکه آنها را بزنید و غارت کنید، بلکه یعنی جلوی‌شان بایستید. شاید منظور همین تظاهرات‌های ما باشد.

 خدا به شعیب علیه السلام وحی کرد که من 100 هزار نفر از قوم تو‌ را به عذاب، نابود می‌کنم که 40 هزار نفرشان آدم‌های بد و 60 هزار نفر خوبند! شعیب علیه السلام پرسید: چرا خوبان را عذاب می‌کنی؟ خدا فرمود: چون اینها امر به معروف و نهی از منکر نکردند و در مقابل اشرار، سکوت کردند و به‌خاطر غضبِ من، غضب نکردند لذا همه را با هم عذاب می‌کنم^{(کافی/5/ 56)}

 

امام حسین(علیه السلام)!

اگر من چند قدم برای تو پیاده نیایم، زندگی‌ام به چه دردی می‌خورد؟!

نسل‌‌های آینده، از بچه‌هایم می‌پرسند:

اون موقعی که پیاده‌روی اربعین راه افتاده بود، آیا بابا بزرگ تو هر سال اربعین می‌رفت؟