گفتم: ثواب کسى که یکى از شما را زیارت کند چه مى باشد؟ فرمود:

«همانند کسى است که رسول خدا^{(صلى الله علیه وآله)} را زیارت نموده است».

زائر امام حسین(علیه السلام) در نزد پروردگار داراى چه مقام و منزلتى است؟

امام ^{(علیه السلام)} فرمودند:

«همانند کسى است که خدا را در عرش دیدار نموده باشد».

آثار زیارت سیدالشهدا امام حسین^{(علیه السلام)} در کلام معصومین ^{(علیهم السلام)}

۱ـ انسان مؤمن همواره درصدد آن است کارى را انجام دهد، که خداوند متعال او و آبرو و اموالش را حفظ کند و سعادتمند باشد.

«عن عبدالله بن هلال، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: قلت له: جعلت فداک ما أدنى لزائر قبر الحسین(علیه السلام)؟ فقال لى: یا عبدالله إنّ أدنى ما یکون له أنّ الله یحفظه فی نفسه وأهله حتّى یردّه إلى أهله، فإذا کان یوم القیامه کان الله الحافظ له;

عبدالله بن هلال، مى گوید: محضر امام(علیه السلام) عرض کردم: فدایت شوم کمترین ثواب و اجرى که براى زائر قبر حضرت امام حسین(علیه السلام)مى باشد چیست؟ حضرت فرمودند: اى عبدالله! کمترین پاداشى که براى او است اینکه: خداوند متعال خود و اهلش را حفظ کرده تا به خویشانش بازگردد و وقتى روز قیامت شد خداوند متعال حافظ او خواهد بود».

۲ـ زیارت سیدالشهدا(علیه السلام) آنگونه فضیلت دارد، که امام صادق(علیه السلام)آن را برابر با دیدار خدا در عرش مى داند.

«عن زید الشحام قال: قلت لأبى عبدالله(علیه السلام): ما لمن زار قبر الحسین(علیه السلام)؟ قال: کان کمن زار الله فی عرشه، قال: قلت: ما لمن زار احداً منکم؟ قال: کمن زار رسول الله(صلى الله علیه وآله);

زید بن شحام گوید: به امام صادق(علیه السلام) عرض کردم: زائر امام حسین(علیه السلام) در نزد پروردگار داراى چه مقام و منزلتى است؟ امام(علیه السلام)فرمودند: «همانند کسى است که خدا را در عرش دیدار نموده باشد». گفتم: براى کسى که یکى از شما را زیارت کند چه مى باشد؟ فرمود: «همانند کسى است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله) را زیارت نموده است».

...

۳ـ دفع پریشانى و قضاى حاجات، خواسته هر فرد مؤمن است، که از فضل خداوند متعال زیارت سیدالشهدا(علیه السلام) چنین آثارى را دارد.

«عن فضیل بن یسار قال: قال أبو عبدالله(علیه السلام): انّ إلى جانبکم قبراً ما أتاه مکروب إلاّ نفّس الله کربته، وقضى حاجته;

فضیل بن یسار مى گوید: حضرت ابو عبدالله(علیه السلام) فرمودند: نزد شما قبرى است که هیچ محزون و اندوهگینى آن را زیارت نمى کند، مگر آن که حق تعالى حزن و اندوهش را برطرف کرده و حاجتش را روا مى سازد».

«عن أبی الصبّاح الکنانىّ قال: سمعت أبا عبدالله(علیه السلام)یقول: إنّ إلى جانبکم قبراً ما أتاه مکروب إلاّ نفس الله کربته، وقضى حاجته، وانّ عنده أربعه آلاف ملک منذ ]یوم[ قبض شعثاً غبراً یبکونه إلى یوم القیامه، فمن زاره شیّعوه إلى مأمنه، ومن مرض عادوه، ومن مات اتّبعوا جنازته;

ابو صباح کنانى مى گوید: شنیدم امام صادق(علیه السلام) فرمود: همانا نزد شما قبرى است که هیچ فرد پریشانى نزد آن نمى رود، مگر آنکه خداوند از او پریشانى را دفع نموده و حاجتش را برآورده مى نماید، و همانا در حریم کبریایى شهید کربلا چهار هزار فرشته هستند، که از هنگام شهادتش آشفته حال و غم آلود تا روز قیامت بر آن مصیبت عظمى مى گریند. هر کس او را زیارت کند، وى را تا خانه اش بدرقه مى کنند، و هر که مریض شود به عیادتش مى روند، و هر که بمیرد جنازه اش را تشییع مى کنند».

«عن عبدالله بن مسکان قال: قال أبو عبدالله(علیه السلام): انّ الله تبارک وتعالى یتجلّى لزوّار قبر الحسین(علیه السلام) قبل أهل عرفات، ویقضى حوائجهم، ویغفر ذنوبهم، ویشفّعهم فی مسائلهم، ثمّ یثنی بأهل عرفات فیفعل بهم ذلک;

امام صادق(علیه السلام) فرمود: به درستى که خداى تبارک و تعالى، قبل از اهل عرفات، براى زائران قبر حسین(علیه السلام) تجلى مى نماید، حوایج آنان را بر آورده مى کند، گناهانشان را آمرزیده و درخواستهایشان را به اجابت مقرون مى سازد، و سپس متوجه اهل عرفات شده و در مورد آنان نیز این گونه عمل مى کند».

۴ـ زیارت امام حسین(علیه السلام) بابى از ابواب فضل الهى است که باعث افزایش رزق، طول عمر و دفع بلایا و… مى شود.

«عن عبدالملک الخثعمىّ عن أبی عبدالله(علیه السلام) «قال: قال لی: یا عبدالملک لا تدع زیاره الحسین بن على(علیه السلام) ومُرْ أصحابک بذلک، یمدّ الله فی عمرک، ویزید الله فی رزقک، ویحییک الله سعیداً، ولا تموت إلاّ سعیداً، ویکتبک سعیداً;

امام صادق(علیه السلام) به عبدالملک خثعمى فرمود: زیارت حسین بن على(علیه السلام) را ترک مکن و دوستانت را نیز به آن فرمان بده، تا خداوند بر عمرت افزوده و روزیت را زیاد گرداند. خداوند سبحان زندگانى تو را در سعادت قرار خواهد داد، و نمى میرى مگر سعادتمند، و نام تو را در سلک سعادتمندان خواهند نوشت».

«عن محمد بن مسلم، عن أبی جعفر(علیه السلام) قال: انّ الحسین صاحب کربلا قتل مظلوماً مکروباً عطشاناً لهفاناً، وحقّ على الله عزّ وجلّ أن لا یأتیه لهفان، ولا مکروب ولا مذنب ولامغموم ولا عطشان ولا ذوعاهه ثمّ دعا عنده وتقرّب بالحسین(علیه السلام)الى الله عزّ وجلّ إلاّ نفّس الله کربته، وأعطاه مسألته، وغفر ذنبه ومدّ فی عمره، وبسط فی رزقه، فاعتبروا یا أولی الأبصار;

محمد بن مسلم گفت: امام باقر(علیه السلام) فرمودند: امام حسین(علیه السلام) در حالى به شهادت رسید که مظلوم، تشنه و به خود مى پیچید و بر پرورگار متعال است که زائر امام حسین(علیه السلام) و اگر شخصى گنه کار، غم دیده تشنه باشد و در نزد قبر امام حسین(علیه السلام) دعا کند و به واسطه امام حسین(علیه السلام)به پروردگار متعال تقرب بجوید، بر نمى گردد، مگر آنکه خداوند حاجتش را به او بدهد و گناهانش را ببخشد و عمرش را طولانى کند و توسعه در روزیش بدهد، اى صاحبان خرد عبرت بگیرید».

۵ـ شیطان همواره در کمند انسان است، و مؤمنین سعى مى کنند از وسوسه شیطان، رهایى یابند. اما گاهى القاءات شیطان بر انسان اثر مى کند و لغزش صادر شود و یکى از بهترین وسائل آمرزش گناه زیارت سیدالشهدا(علیه السلام) است.

«عن محمّد بن مسلم، عن أبی عبدالله(علیه السلام) ـ فی حدیث ـ قال: ومن زار قبر الحسین(علیه السلام) عارفاً بحقّه، کتب الله له ثواب ألف حجّه مقبوله، وغفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخر;

محمد بن مسلم نقل مى کند از امام صادق(علیه السلام) که فرمود: هرکس قبر امام حسین(علیه السلام) را زیارت کند در حالى که عارف به حق او باشد خداوند ثواب هزار حج مقبول را بر او ثبت مى کند و گناهان قبل و بعد او را مى بخشد».

«عن ابن مسکان، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: من أتى قبر الحسین(علیه السلام)عارفاً بحقه غفر ]الله[ له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر;

ابن مسکان مى گوید: حضرت ابى عبدالله(علیه السلام) فرمودند: کسى که به زیارت قبر حضرت امام حسین(علیه السلام) رود، در حالى که به حق آن جناب عارف باشد، خداوند متعال گناهان گذشته و آینده او را مى آمرزد».

«عن مثنى الحناط، عن أبى الحسن موسى ابن جعفر(علیه السلام) قال: سمعته یقول: من أتى قبر الحسین(علیه السلام) عارفاً بحقّه، غفر ]الله [له ما تقدّم من ذنبه و ما تأخّر;

مثنى حناط گفت: از حضرت موسى بن جعفر(علیه السلام) شنیدم که مى فرمودند: کسى که به زیارت قبر حسین(علیه السلام) رود در حالى که به حق آن حضرت عارف باشد خداوند متعال گناهان گذشته و آینده اش را مى آمرزد».

«عن جابر الجعفیّ قال: قال أبوعبدالله(علیه السلام) ـ فی حدیث طویل ـ فإذا انقلبت من عند قبر الحسین(علیه السلام)ناداک مناد لو سمعت مقالته لأقمت عمرک عند قبر الحسین(علیه السلام) وهو یقول: طوبى لک أیّها العبد; قد غنمت وسلمت، قد غُفرلک ماسلف فاستأنف العمل ـ وذکر الحدیث بطوله ـ ;

جابر جعفى گفت: امام صادق(علیه السلام) فرمودند: «چون از نزد قبر حسین(علیه السلام) بازگشتى، ندا کننده اى تو را ندا مى دهد که اگر آن را مى شنیدى، حاضر بودى تمام عمر را نزد قبر شریف حسین(علیه السلام)اقامت مى گزیدى. آن منادى گوید: خوشا به حال تو اى بنده خدا، که سود فراوان بردى و به سلامت (در دین) دست یافتى. عمل از سربگیر که گناهان گذشته ات آمرزیده شد».

۶ـ یکى از نعمتهایى که خداوند متعال به زائر امام حسین(علیه السلام) داده; آن است که ایام زیارت سیدالشهدا(علیه السلام) جزء عمر انسان حساب نمى شود و نظر الهى به اوست.

«عن أبى الحسن الرضا، عن أبیه(علیه السلام)قال: قال أبو عبدالله جعفر بن محمد الصادق(علیهما السلام): إنّ أیام زائرى الحسین(علیه السلام) لا تحسب من أعمارهم ولا تعدّ من آجالهم;

حضرت ابى الحسن الرضا(علیه السلام) از پدر بزرگوارشان نقل نمود که ابوعبدالله جعفر بن محمّد الصادق(علیه السلام)فرمودند: ایّام زیارت حضرت امام حسین(علیه السلام) جزء عمر زائر شمرده نشده و از اجلشان محسوب نمى گردد».

«عن أبى عبدالله(علیه السلام) قال: إنّ الله تبارک وتعالى یبدأ بالنظر إلى زوّار قبر الحسین(علیه السلام) عشیّه عرفه، قال: قلت: قبل نظره لأهل الموقف؟ قال: نعم، قلت: کیف ذلک؟ قال: لأنّ فی اولئک أولاد زنا; ولیس فی هؤلاء أولاد زنا;

حضرت ابى عبدالله(علیه السلام)، فرمودند: خداوند تبارک و تعالى عصر روز عرفه ابتداء به زوار قبر مطهر حضرت امام حسین(علیه السلام) نظر مى کند. راوى مى گوید: محضر مبارکش عرض کردم: قبل از نظر نمودن به اهل موقف (حاجى ها)؟ حضرت فرمودند: بله.

عرض کردم: چرا این طور است؟ حضرت فرمودند: زیرا در بین حاجى ها زنازاده وجود داشته، ولى در میان زائرین قبر مطهر آن حضرت ابداً زنازاده نمى باشد».

۷ـ کمترین چیزى که به زائر امام حسین(علیه السلام) عنایت مى شود مصون ماندن از بلایا است، و همچنین در آخرت در ظل الطاف خداوند متعال قرار مى گیرد.

«عن محمد بن مسلم، عن أبی جعفر(علیه السلام) قال: مروا شیعتنا بزیاره قبر الحسین(علیه السلام) فإنّ إتیانه یزید فی الرزق، ویمد فی العمر، ویدفع مدافع السوء، وإتیانه مفروض على کلّ مؤمن یقر للحسین بالإمامه من الله;

محمد بن مسلم مى گوید: امام باقر(علیه السلام) فرمودند: شیعیان ما را به زیارت قبر سیدالشهدا(علیه السلام) امر کنید، اگر به زیارت مشرف شوند روزى آن ها زیاد و عمرشان طولانى خواهد شد، خداوند سوء (بدى ها) را از آنها دفع خواهد کرد و رفتن به زیارت سیدالشهدا(علیه السلام) بر هر مؤمنى که اقرار بر امامت امام حسین(علیه السلام) کند واجب شده است».

۸ـ انسان در جستجوى خیر و برکت است. زائر امام حسین(علیه السلام)مورد اکرام خداوند قرار مى گیرد:

«عن عبدالله الطحان، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: سمعته یقول: ما من أحد یوم القیامه إلاّ وهو یتمنّى أنّه زوار الحسین بن على(علیهما السلام) لما یرى لما یصنع بزوار الحسین بن علی من کرامتهم على الله;

امام صادق(علیه السلام) فرمود: در روز قیامت نیست کسى، مگر آنکه آرزو کند زائر امام حسین(علیه السلام) مى بود به واسطه اکرامى که خداوند متعال بر زوار امام حسین(علیه السلام) مى کند».

«عن صالح بن میثم، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: من سرّه أن یکون على موائد النور یوم القیامه، فلیکن من زوار الحسین بن على(علیهما السلام);

امام صادق(علیه السلام) فرمود: اگر کسى مى خواهد در روز قیامت بر سفره هاى نورانى قرار گیرد، پس بوده باشد از زوار امام حسین(علیه السلام)».

«عن ابى اسامه، عن ابى عبدالله(علیه السلام) قال: من أراد أن یکون فی جوار نبیه وجوار علی وفاطمه فلا یدع زیاره الحسین(علیهم السلام);

امام صادق(علیه السلام) فرمود: اگر کسى مى خواهد در جوار پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله)و على بن ابى طالب و فاطمه زهرا(علیهم السلام) باشد، زیارت امام حسین(علیه السلام) را ترک نکند».

۹ـ امام صادق(علیه السلام) در ضمن بیان فضائل و آثار پر خیر و برکت زیارت قبر سبط نبى اعظم(علیه السلام)، زیارت آن حریم ملکوتى را مساوى با حج بیت الله الحرام دانسته و در ادامه مى فرماید: «نام زائر سیدالشهدا(علیه السلام) در اعلى علیین ثبت شده و در دریاى رحمت الهى غرق مى شود و همواره دعاى معصومین(علیهم السلام) بدرقه راهش خواهد بود».

«عن زید الشحام، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: زیاره الحسین(علیه السلام)تعدل عشرین حجّه، وأفضل من عشرین حجّه;

زید شحام گفت: حضرت ابى عبدالله(علیه السلام) فرمودند: زیارت امام حسین(علیه السلام): معادل بیست حج بلکه برتر از بیست حج مى باشد».

«عن ابن مسکان، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: من أتى قبر الحسین(علیه السلام)عارفاً بحقه، غفر ]الله[ له ما تقدم من ذنبه وما تأخّر;

ابن مُسکان مى گوید: حضرت فرمودند: کسى که به زیارت قبر حضرت امام حسین(علیه السلام) رود، در حالى که به حقّ آن جناب عارف باشد، خداوند متعال گناهان گذشته و آینده او را مى آمرزد».

«محمد بن أبى جریر القمىّ قال: سمعت أبا الحسن الرضا(علیه السلام) یقول لأبی: من زار الحسین بن على(علیهما السلام) عارفاً بحقه، کان من محدّثى الله فوق عرشه، ثمّ قرأ: ان المتقین فی جنات ونهر فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر;

محمد بن ابى جریر قمى گفت: از حضرت ابا الحسن الرضا(علیه السلام)شنیدم که به پدرم مى فرمودند: کسى که حضرت حسین بن على(علیهما السلام) را زیارت کند، در حالى که به حق آن حضرت عارف و آگاه باشد، از هم صحبت هاى حق تعالى بالاى عرش مى باشد، سپس این آیه را قرائت فرمودند: (إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّات وَنَهَر * فِی مَقْعَدِ صِدْق عِندَ مَلِیک مُقْتَدِر) .

(همانا اهل تقوى در باغ ها و کنار نهرها منزل گزینند، در منزل گاه صدق و حقیقت نزد خداوند عزّت و سلطنت جاودانى متنعّم مى باشند).

«عن عبدالله بن مسکان، عن أبی عبدالله(علیه السلام)قال: من أتى قبر الحسین(علیه السلام) کتبه الله فی علّیّین;

امام صادق(علیه السلام) فرمود: هر کس به زیارت قبر حسین(علیه السلام) برود، در حالى که عارف به حق او باشد، خداوند نام او را در اعلى علیین مى نویسد».
«عن عبدالله بن میمون القداح، عن أبی عبدالله(علیه السلام)قال: قلت له: ما لمن أتى قبر الحسین(علیه السلام) زائراً عارفاً بحقّه غیر مستنکف ولا مستکبر؟ قال: یکتب له ألف حجّه وألف عمره مبروره، وان کان شقیّاً کتب سعیداً، ولم یزل یخوض فی رحمه الله عزّ وجل;
از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند: ثواب کسى که قبر امام حسین(علیه السلام) را زیارت کند، در حالى که کبر و غرور نداشته باشد، چیست؟ فرمود: برایش هزار عمره و حج مقبول نوشته مى شود. اگر شقى باشد، سعید نوشته مى گردد، و پیوسته در رحمت الهى غوطهور خواهد بود».
«عن معاویه بن وهب، عن أبى عبدالله(علیه السلام) قال: قال لى: یا معاویه لا تدع زیاره الحسین(علیه السلام) لخوف، فانّ من ترکه رأى من الحسره ما یتمنّى أنّ قبره کان عنده، أما تحب أن یرى الله شخصک وسوادک فیمن یدعو له رسول الله(صلى الله علیه وآله) وعلیٌ وفاطمه والائمه(علیهم السلام)؟ أما تحبّ أن تکون ممّن ینقلب بالمغفره لما مضى ویغفر له ذنوب سبعین سنه؟ أما تحبُّ أن تکون ممّن یخرج من الدُّنیا ولیس علیه ذنب تتبع به؟ أما تحبّ أن تکون غداً ممّن یصافحه رسول الله(صلى الله علیه وآله)؟;

معاویه بن وهب، گفت: حضرت امام صادق(علیه السلام) فرمودند:

اى معاویه، به خاطر خوف و هراس زیارت ]قبر[ امام حسین(علیه السلام)را ترک مکن، زیرا کسى که زیارت آن حضرت را ترک کند، چنان حسرتى ببیند که تمنّا و آرزو کند قبر آن جناب نزدش باشد، آیا دوست ندارى که خداوند متعال تو را در زمره کسانى محسوب کند، که رسولش(صلى الله علیه وآله) و حضرت على و فاطمه و ائمه(علیهم السلام) برایش دعا مى کنند؟

آیا دوست ندارى از کسانى باشى که گناهان گذشته ات آمرزیده شده و براى گناهان هفتاد سال بعد طلب غفران برایت کنند؟

آیا دوست ندارى از کسانى باشى که از دنیا خارج مى شوند، در حالى که گناهى قابل مؤاخذه ندارند؟

آیا دوست ندارى فرداى قیامت از کسانى باشى، که رسول خدا(صلى الله علیه وآله)با آنها مصافحه مى کند؟»

۱۰ـ عذاب قبر و قیامت و آتش جهنم از مسلمات و ارکان مهم دین است، و براساس آیات و روایات وقوع آن حتمى است، به همین لحاظ انسان مؤمن همواره در پى دفع این عقوبت سخت است، و طبق روایات یکى از بهترین طرق رهایى از این بلایا زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین(علیه السلام)است، که ضامن سلامتى و امان از عذاب در قبر و قیامت خواهد بود.

«عن أبى بصیر قال: سمعت أبا عبدالله; أو ابا جعفر(علیهما السلام) یقول: من أحبّ أن یکون مسکنه الجنّه ومأواه الجنه فلا یدع زیاره المظلوم، قلت: من هو؟

قال: الحسین بن على(علیهما السلام) صاحب کربلا، من أتاه شوقاً إلیه وحبّاً لرسول الله وحبّاً لفاطمه وحبّاً لأمیرالمؤمنین، أقعده الله على موائد الجنّه، یأکل معهم والناس فی الحساب;

ابى بصیر مى گوید: از امام صادق(علیه السلام) یا امام باقر(علیه السلام)شنیدم که مى فرمود: کسى که دوست دارد مسکن و جایگاهش در بهشت باشد نباید زیارت مظلوم را ترک کند.

عرض کردم: مظلوم کیست؟

حضرت فرمودند: مظلوم حضرت حسین بن على(علیهما السلام) بوده که صاحب کربلاء مى باشد، کسى که از روى شوق به آن حضرت و به جهت محبّت به رسول خدا(صلى الله علیه وآله) و به فاطمه زهرا(علیها السلام) و به امیرالمؤمنین(علیه السلام) به زیارت آن حضرت برود، خداوند متعال او را بر سر سفره هاى بهشتى مى نشاند، که با رسول خدا و فاطمه زهرا(علیها السلام) و امیرالمؤمنین(علیه السلام) هم غذا باشد، در حالى که مردم در حال حساب مى باشند».

«عن عبدالله بن زراره قال: سمعت أبا عبدالله(علیه السلام)یقول: انّ لزوار الحسین بن على(علیهما السلام) یوم القیامه فضلاً على الناس، قلت: وما فضلهم؟

قال: یدخلون الجنّه قبل الناس بأربعین عاماً وسائر الناس فی الحساب والموقف;

عبدالله بن زراره مى گوید: از حضرت ابوعبدالله(علیه السلام) شنیدم که مى فرمودند: در روز قیامت براى زوّار حسین بن على(علیهما السلام)بر سایر مردم فضیلت و برترى مى باشد.

عرض کردم: فضیلتشان چیست؟

حضرت فرمودند: چهل سال قبل از آنها به بهشت داخل مى شوند، در حالى که مردم در حساب و موقف مى باشند».

«عن حُذیفه بن منصور قال: قال أبو عبدالله(علیه السلام): من زار قبر الحسین(علیه السلام) لله وفى الله، اعتقه الله من النار وآمنه یوم الفزع الأکبر، ولم یسأل الله تعالى حاجه من حوائج الدنیا والآخره إلاّ أعطاه;

حذیفه بن منصور مى گوید: حضرت ابوعبدالله(علیه السلام) فرمودند: کسى که قبر حضرت امام حسین(علیه السلام)را قربه الى الله و براى خدا زیارت کند، حق تعالى او را از آتش جهنم آزاد نموده و روز فزع اکبر او را در امان قرار مى دهد و حاجتى از حوائج دنیا و آخرت را از خداوند نخواسته، مگر آنکه بارى تعالى به وى اعطاء مى فرماید».

«عن ابى اسامه زید الشحام قال: سمعت أبا عبدالله(علیه السلام) یقول: من أتى قبر الحسین(علیه السلام) تشوّقاً الیه کتبه الله من الآمنین یوم القیامه، واعطى کتابه بیمینه، وکان تحت لواء الحسین (علیه السلام) حتّى یدخل الجنه، فیسکنه فی درجته ان الله سمیع علیم» .

زید شحام مى گوید: از امام صادق(علیه السلام) شنیدم که فرمود: هرکس به زیارت قبر امام حسین(علیه السلام) برود، خداوند متعال او را جزء آمنین در روز قیامت قرار داده و نامه اعمالش را به دست راستش خواهد داد و زیر لواء امام حسین(علیه السلام)خواهد بود تا داخل بهشت شود و او را در جوار امام حسین(علیه السلام) جاى دهد».

احادیث مأثور در فضیلت و ثواب زیارت سیدالشهدا امام حسین(علیه السلام)، شامل زیارت شریفه عاشورا مى باشد که به حول و قوه الهى در نظر است در این جزوه سند زیارت عاشورا مورد بررسى قرار گیرد ان شاء الله تعالى.

** برگرفته از کتاب بررسی سند زیارت عاشورا / نوشته جعفر تبریزی .

کتاب بررسی سند عاشورا تالیف حعفر تبریزی

لینک دانلود کتاب (PDF)

لینک دانلود کتاب (Word)

 

منبع: سایت اطلاع رسانی آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی ره———————————————————————————

نقش دکترين مهدويت در دنياي جديد و در کنار ديگر تئوري‌هاي جهاني

در بسياري از اديان الهي و بشري و مکاتب فکري، انواعي از منجي‌گرايي، هزاره‌گرايي، موعودگرايي و اعتقاد به ظهور مدينه فاضله و مصلح جهاني وجود دارد و حتي در دنياي جديد نيز اين اعتقادات با قوت و قدرت مطرح مي‌شوند؛ هم‌چنان‌كه دنياي غرب در بطن باورهاي مسيحي خود، به ظهور مجدد مسيح ايمان دارد و در مواعظ و توصيه‌هاي خود، اين باور را به شدت تبليغ مي‌كنند.

بنابراين، طرح انديشه مهدويت در فضاي قرن بيست و يکم نه‌تنها استبعادي ندارد، بلکه مخاطبان بسياري در جهان در انتظار تحقق چنين ايده و آرماني هستند و دوست دارند با زواياي مختلف اين انديشه بيشتر آشنا شوند.

بديهي است موج عظيم اسلام‌خواهي در جهان و گرايش روزافزون جهانيان به اين دين که حتي موجب هراس و وحشت سردمداران کليسا و دولت‌‌هاي غربي شده، نقشي اساسي در اقبال به انديشه مهدويت دارد و بايد در اين زمينه با ابزارهاي کارآمد و جديد رسانه‌اي، به تبليغ و تنوير لازم همت گماشت؛ در دوره‌اي که ايدئولوژي‌‌ها رو به پايانند، مارکسيسم فرو مي‌پاشد و بحران‌‌هاي متوالي و دامن‌گير ليبرال ـ دموکراسي گسترده مي‌شوند، انديشه جهان‌شمول مهدويت شايستگي طرح و جلب مخاطبان جهاني خود را داشته و دارد.

_{پایگاه مهدویت}

 

نویسنده و کارشناس سیاسی عرب، بزرگترین برند‌ه در ماجرای سقوط قیمت نفت را آمریکا دانست.

“عبدالحی زلوم” در مطلبی در روزنامه رأی الیوم نوشت، کنترل چاه‌های نفت عربستان در دست آمریکا است .. اگر عربستان تولید نفت خود را روزانه به 3 میلیون بشکه کاهش می داد بهای نفت به 120 دلار می رسید، و همان درآمدی را کسب می کرد که امروز با فروش روزانه 10 میلیون بشکه به دست می آورد.
وی افزود، برنده اصلی آمریکا است، و بازنده اصلی کشورهای تولید کننده نفت به ویژه کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس هستند.

زلوم ادامه داد: سقوط نفت از 120 دلار به 30 دلار به معنای سقوط 90 دلاری هر بشکه است. آمریکا روزانه حدود 7 میلیون بشکه وارد می‌کند، بنابراین، این کشور روزانه 630 میلیون دلار و سالانه 230 میلیارد دلار صرفه جویی می‌کند. این درآمدها همگی به جیب مردم آمریکا می‌رود، به صورتیکه بهای بنزین و انواع سوختها و برق در آمریکا کاهش، و در مقابل قیمت آنها در کشورهای تولید کننده نفت افزایش یافته است.
زلوم اظهار داشت: اگر کشورهای عضو شورای همکاری روزانه 17 میلیون بشکه تولید کنند، آنها روزانه 1.53 میلیارد دلار ضرر می کنند.

منابع خبری غربی نیز از هشدار شماری از بانکهای بزرگ جهانی درباره کاهش قیمت نفت خام تا 10 دلار خبر دادند.

منبع: پایگاه خبری شبکه العالم

 

اقتصــاد مقــاومتـــــــــی

 

تنها راه ادامه روند پیشرفت کشوراست.

بیش از دو سال از ابلاغ سیاست‌های اقتصاد مقاومتی می‌گذرد و با اینکه تأکید شده

«رفع تحریم‌ها هر چند از باب رفع ظلم و احقاق حقوق ملّت ایران کار لازمی است، لیکن گشایش اقتصادی و بهبود معیشت و رفع معضلات کنونی جز با جدّی گرفتن و پیگیری همه‌جانبه‌ی اقتصاد مقاومتی میسّر نخواهد شـد.»

«تکیه ی ما بر دشمنیِ دشمنان خارجی به معنای اغماض از ضعف های درونی خودمان نیست»

و یکی از ضعف های درونی «ضعف در تشخیص اولویت های کشور»[۱۳۹۴/۰۸/۱۲] است.

سال ها پیش «طراحی ها نشان می داد… می خواهند بر روی اقتصاد کشور متمرکز شوند.»[۱۳۹۱/۰۵/۰۳]

و دشمن گلوگاه اقتصادی را برای فشار بر ملت ایران انتخاب کرده است.

منبع : دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه ای ,

یکی از وظایف مهمی که بنا به تصریح حضرت صاحب الامر علیه السلام بر عهده همه منتظران گذاشته شده، دعا برای تعجیل فرج است .

امام عصر علیه السلام در توقیعی که خطاب به «اسحاق بن یعقوب » صادر شده، می فرمایند :

برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید که فرج شما همان است .

امام حسن عسکری علیه السلام نیز دعا برای تعجیل فرج را شرط رهایی از فتنه های دوران غیبت دانسته، می فرماید :

به خدا سوگند [او] غیبتی خواهد داشت که در آن تنها کسانی از هلاکت نجات می یابند که خداوند آنها را بر قول به امامتش ثابت قدم داشته و در دعا برای تعجیل فرجش موفق کرده است .

دعا برای تعجیل فرج از چنان اهمیتی برخوردار است که امام صادق علیه السلام می فرماید :

هر کس بعد از نماز صبح و نماز ظهر بگوید: «خداوندا! بر محمد و خاندان او درود فرست و در فرج ایشان تعجیل کن » نمیرد تا قائم [ علیه السلام] را دریابد .

در روایت دیگری نیز آمده است که هر کس چنین کند خداوند شصت حاجت او را برآورده می سازد; سی حاجت از حوائج دنیا و سی حاجت از حوائج آخرت .

بنابراین همه شیعیان باید در طول شبانه روز، در اوقات نماز و در همه ایامی که در آنها دعا سفارش شده، دعا برای تعجیل فرج را به عنوان یک تکلیف و وظیفه مهم عصر غیبت فراموش نکنند . بلکه این دعا را بر همه دعاهای خود مقدم کنند تا خداوند به برکت این دعا آنها را آنها را از همه فتنه ها و آشوب های زمان غیبت در امان نگهدارد و همه گرفتاری ها و غم و غصه های آنها را برطرف سازد .

...

بزرگداشت یاد و نام حضرت مهدی علیه السلام

مؤمنان باید نام همه معصومین، علیهم السلام، را بزرگ بدارند و جز با تعظیم و احترام از آنها یاد نکنند . اما در این میان امام مهدی علیه السلام جایگاه و شان ویژه ای دارند; زیرا :

ایشان امام عصر و زمان ما و حجت حی و حاضر و ناظر خداوند هستند ;

آن حضرت وارث همه فضایل و شایستگی هایی هستند که در خاندان رسالت وجود داشته است ;

آن امام احیاکننده مکتب اهل بیت، علیهم السلام، بلکه احیاکننده دین و دین باوری در سراسر جهان هستند ;

ایشان، در بین امامان پیش از خود نیز از جایگاه ویژه ای برخوردار بودند . تا آنجا که امام صادق علیه السلام در پاسخ کسی که از ایشان می پرسد: «آیا قائم علیه السلام متولد شده است » می فرماید :

خیر، اما اگر او را دریابم در همه ایام زندگانی ام خدمتگزارش خواهم بود .

اما بزرگداشت یاد و نام امام مهدی علیه السلام مصادیق مختلفی دارد که ما در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم.

برپاخاستن به هنگام شنیدن نام های آن حضرت

بر همه ارادتمندان حضرت مهدی علیه السلام لازم است که به هنگام شنیدن نام ها و القاب آن حضرت، بویژه

برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید که فرج شما همان است .

بر شیعیان واجب است که خود را بر اطاعت امام بر حق و انتظار فرج او ملتزم سازند و برای یاری نمودنش مهیا باشند .

نام مبارک «قائم » از جا برخیزند و نسبت به امام خود ادای احترام کنند .

روایت شده است که روزی در مجلس حضرت صادق علیه السلام نام مبارک حضرت صاحب الامر علیه السلام برده شد، امام ششم به منظور تعظیم و احترام نام آن حضرت از جای خود برخاسته قیام فرمود.

همچنین نقل شده است: زمانی که «دعبل خزاعی » قصیده معروف خود در وصف اهل بیت، علیهم السلام، را در پیشگاه امام رضا علیه السلام می خواند، آن امام با شنیدن نام حضرت حجت علیه السلام از جای برمی خیزد، دست خود را به نشانه تواضع بر سر می گذارد و برای تعجیل در فرج آن حضرت دعا می کند.

برخاستن به هنگام شنیدن نام امام مهدی علیه السلام می تواند به معنای اعلام آمادگی برای یاری و نصرت آن حضرت و همچنین اعلام درک حضور و شهود آن حضرت باشد .

مبلغان گرامی سعی کنند در دعاهای خود، حضرت ولی عصر ارواحنا فداه را فراموش نکنند . اول برای او دعا کنند و بعد برای خود و مسلمین نه این که اول خواسته های خود را مطرح کنیم و بعد برای آن حضرت دعا کنیم .

در حاشیه مفاتیح الجنان در باب آداب دعا آمده است که یکی از آداب دعا این است که انسان اول حوائج امام زمان علیه السلام را بخواهد و بعد حوائج خودش را .

در کتاب مکیال المکارم آمده است که آن حضرت فرمودند: من به دو شرط برای شما دعا می کنم: اول این که شما برای من دعا کنید، و دوم این که به یاد مصائب جدم حسین علیه السلام باشید.

دعا برای تعجیل فرج

یکی از وظایف اصلی ما در دوران غیبت دعا و استغاثه به درگاه الهی برای تعجیل فرج است و هیچ چیز نباید ما را از این وظیفه باز دارد .

چنانکه در توقیعی که از طرف وجود مقدس امام عصر، علیه السلام، صادر شده می خوانیم :

و اکثروا الدعاء لتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم . (14)

برای تعجیل فرج بسیار دعا کنید، که فرج شما در همان است .

این دعا و استغاثه ضمن اینکه اسباب نزدیک شدن فرج مولایمان حضرت صاحب الامر، علیهم السلام، را فراهم می کند موجبات ارتباط مستمر و همیشگی ما با آن حجت الهی را فراهم آورده و جلوی یاس و نومیدی ما را در دوران طولانی غیبت می گیرد .

بنابراین شایسته است که همه منتظران امام عصر، علیه السلام، که امیدوارند در این زمانها شاهد ظهور آن حضرت باشند، بیش از پیش به دعا و توسل برای تعجیل فرج روی آورند و آتش سوزان سینه خود را با خنکای دعاهای دلنشینی همچون دعای عهد، دعای ندبه، زیارت آل یاسین و دیگر ادعیه و توسلات، آرامش بخشند. باشد تا خداوند رحمان بر همه ما ترحم کند و ظهور پربرکت آن امام انس و جان را نزدیک سازد .

سخن خویش را با بیان بخشی از دعاهایی که مرحوم سید بن طاووس آن را در «جمال الاسبوع » نقل کرده و مرحوم شیخ عباس قمی نیز آن را با عنوان «دعا در غیبت امام زمان، علیه السلام » در «مفاتیح الجنان » آورده است، به پایان می بریم. با امید به اینکه خداوند همه ما را در دوران غیبت ثابت قدم بدارد و از فتنه ها و آشوبهای این زمان حفظ کند .

اللهم فثبتنی علی دینک و استعملنی بطاعتک و لین قلبی لولی امرک و عافنی مما امتحنت به خلقک و ثبتنی علی طاعة ولی امرک الذی سترته عن خلقک و باذنک غاب عن بریتک و امرک ینتظر و انت العالم غیر المعلم بالوقت الذی فیه صلاح امر ولیک فی الاذن له باظهار امره و کشف سره فصبرنی علی ذلک حتی لا احب تعجیل ما اخرت و لا تاخیر ما عجلت و لا کشف ما سترت و لا البحث عما کتمت و لا انازعک فی تدبیرک و لا اقول لم و کیف و ما بال ولی الامر لا یظهر و قد امتلات الارض من الجور و افوض اموری کلها الیک .

خداوندا! بر دین خود پایدارم دار و مرا به طاعت خود وادار ساز. قلبم را برای ولی امرت نرم کن و مرا از آنچه آفریدگانت را با آن می آزمایی معاف فرما و مرا به طاعت ولی امرت ثابت قدم بدار. همو که از آفریدگانت نهانش داشتی و به اذن تو از دیده ها پنهان شد و فرمان تو را انتظار می کشد .

تو دانایی به وقتی که به صلاح ولی امر توست تا اجازه اش دهی امرش را آشکار کند و پرده (غیبت)اش را بردارد، بی آنکه تو را معلمی باشد. پس مرا بر این امر شکیبا ساز تا دوست ندارم تعجیل در آنچه را که تو به تاخیر انداخته ای و تاخیر در آنچه تو تعجیلش را خواسته ای و پرده برداشتن از آنچه تو پوشیده اش داشته ای و کاوش در آنچه تو نهانش داشته ای و به ستیز برنخیزم با تو در آنچه که تدبیر فرموده ای و نگویم : برای چه، چگونه و چرا ولی امر ظهور نمی کند، با اینکه زمین از ستم پر شده است؟ و همه کارهایم را به تو واگذارم.

حوزه

امیر المومنین علی علیه السلام در نهج البلاغه می فرماید:

بردبارى پرده‌اى است پوشاننده،

و عقل شمشيرى است برّان،

پس كمبودهاى اخلاقى خود را با بردبارى بپوشان،

و هواى نفس خود را با شمشير عقل بكش.

نرم افزار زندگی نامه ی امام حسن عسکری علیه السلام مجموعه ای از تولد و شکوفایی ، نامه های امام حسن عسکری علیه السلام ، خلفای معاصر امام ، قیامهائی که صورت گرفت ، شهادت ، سخنان آن بزرگوار می باشد.
برای نصب این برنامه فایل نصبی را از لینک زیر دانلود کرده و در گوشی خود نصب کنید.و بعد از نصب برنامه را در قسمت منوی خود می توانید مشاهده کنید.

 دانلود نرم افزار زندگی نامه امام حسن عسکری علیه السلام 

_{منبع: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت علیهم السلام}

 

بهترين، آن كسى است كه درد كشور را بفهمد، از فساد دور باشد و دنبال اشرافيگرى خودش نباشد.

************************

دانلود نرم افزار فرمایشات

حجم 702 کیلو بایت

شامل:

• صالح ترین
• تبليغات با انصاف
• تشخص واقعى و شرف…
• جديت درخدمت به مردم
• شعار و گفتمان
• استكبارستيزى
• اعاده‏ى عزت ملى
• ايستادن درمقابل زورگويى
• مانع از نفوذ گرايش‏ها…
• جرأت در ايجاد تحول
• تهاجم در مقابله‏ى با…
• روحيه‏ى مردمى
• ساده‏زيستى
• رعايت قوانين
• نظارت بر زيرمجموعه ها
• تعامل با سایر قوا
• تعامل نظام‏مند با نخبگان…
• توجه به مقوله‏ى فرهنگ

 از خدعه و نقض عهد آمریکا غافل نشوید

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پاسخ به نامه‌ی آقای روحانی رئیس‌جمهور درخصوص سرانجام مذاکرات هسته‌ای، با ابراز خرسندی از نتیجه دادن مقاومت ملت ایران در برابر تحریم‌های ظالمانه و عقب‌نشینی طرف‌های مقابل در اثر تلاش دانشمندان هسته‌ای و کوشش‌های همه‌ی دست‌اندرکاران مذاکرات، بر پنج نکته‌ی مهم خطاب به رئیس‌جمهور تأکید کردند.

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
جناب آقای دکتر روحانی
ریاست محترم جمهوری

با سلام و تحیت،
خرسندی خود را از اینکه مقاومت ملت بزرگ ایران در برابر تحریم‌های ظالمانه و تلاش دانشمندان هسته‌ئی در پیشبرد این صنعت مهم و کوشش خستگی‌ناپذیر مذاکره‌کنندگان، سرانجام طرف‌های مقابل را که برخی از آنان به دشمنی با ملت ایران شهره‌اند، وادار به عقب‌نشینی و رفع بخشی از آن تحریم‌های زورگویانه کرد، ابراز می‌دارم و از جنابعالی و هیئت مذاکره و شخص وزیر محترم و همه‌ی دست‌اندرکاران تشکر می‌کنم. عجالتاً نظر جنابعالی را معطوف می‌دارم به اینکه:

اولاً: مراقبت شود که طرف مقابل تعهدات خود را به‌طور کامل انجام دهد. اظهارات برخی از سیاستمداران آمریکائی در این دو سه روز کاملاً موجب بدگمانی است.

ثانیاً: به همه‌ی مسئولان دولتی تذکر داده شود که حلّ مشکلات اقتصادی کشور در گرو تلاش بی‌وقفه و خردمندانه در همه‌ی بخش‌ها در جهت اقتصاد مقاومتی است و رفع تحریم‌ها به تنهائی برای گشایش در اقتصاد کشور و معیشت مردم کافی نیست.

ثالثاً: در تبلیغات توجه شود که در برابر آنچه در این معامله به دست آمده، هزینه‌های سنگینی پرداخت شده است. نوشته‌ها و گفته‌هائی که سعی می‌کنند این حقیقت را نادیده گرفته و خود را ممنون طرف غربی وانمود کنند با افکار عمومی ملت، صادقانه رفتار نمی‌کنند.

رابعاً: همین اندازه دستاورد نیز در برابر جبهه‌ی استکبار و زورگو، بر اثر مقاومت و ایستادگی به دست آمده است. این را باید همه‌ی ما درسی بزرگ برای همه‌ی قضایا و حوادث در جمهوری اسلامی بدانیم.

خامساً: بار دیگر تأکید می‌کنم که از خدعه و نقض عهد دولت‌های مستکبر بویژه آمریکا در این مسأله و دیگر مسائل غفلت نشود.

موفقیت جنابعالی و دیگر مسئولان کشور را از خداوند متعال مسألت می‌کنم.

سیّدعلی خامنه‌ای
۲۹ دی ۹۴

صلوات خاصه امام حسن عسکری علیه السلام

اَللّهُمّ صَلِّ عَلی الحَسَنِ بنِ علیِّ بنِ مُحَمَّد، اَلبَرِّ التَّقِیِّ الصّادِقِ الوَفِیِّ النُّورِ المُضیء ، خازِنِ عِلمِک وَ المُذَکِّرِ بِتَوحیدِک وَ وَلیِّ اَمرِک وَ خَلَفِ اَئِمَّةِ الدّینِ الهُداةِ الرّاشِدینَ وَ الحُجَّةِ عَلی اَهلِ الدُّنیا فَصَلِّ عَلَیهِ یا رَبِّ اَفضَل ما صَلَّیتَ عَلی آَحَدٍ مِن اَصفیائِک وَ حُجَجِکَ وَ اَولادِ رُسُلِکَ یا اِلهَ العالَمین.

 دانلود صوتی صلوات مخصوص امام حسن عسکری (علیه‌السلام)